2014年10月自考00037美学真题及答案含解析

美学年月真题

00037201410

1、【单选题】对于美学学科性质认识正确的是（）

美学是一门关于审美活动的社会科学

美学是一门关于审美经验的人文学科

A:

美学是一门关于审美现象的人文学科

B:

美学是一门关于审美想象的社会科学

C:

答D:案：C

解析：“美学是一门关于审美现象的综合性的人文学科”是对美学的学科性质和定位的基

本概括。包括三个层面：（1）美学研究的对象是审美现象也是审美活动；（2）美学是一

门人文学科；（3）美学是一门综合性的人文学科。

2、【单选题】美学之父是（）

鲍姆嘉通

康德

A:

席勒

B:

海德格尔

C:

答D:案：A

解析：美学作为一门独立学科的确立，有两个重要标志：一是有专门系统的美学著作问

世，二是形成了独立地、区别于其他学科的研究对象和范围。因此，学术界公认，美学作

为一门独立学科的形成以德国哲学家鲍姆嘉通1750年出版的《美学》一书为标志，鲍姆

嘉通被称为“美学之父”。

3、【单选题】审美形态不仅是一种感性形态，还是一种（）

社会历史形态

自然客观形态

A:

理性抽象形式

B:

逻辑归类形式

C:

答D:案：D

解析：审美形态不仅是一种感性形态，还是一种逻辑归类形式。

4、【单选题】中国文论中所谓“不平则鸣”、“发愤著书”等命题，实质上都是揭示文艺创

作中的（）

崇高现象

悲剧心理

A:

荒诞感

B:

虚无感

C:

答D:案：B

解析：中国文论对于悲剧心理与文学创作的关系也进行过有益的探讨，所谓“不平则

鸣”、“发愤著书”等命题，都与悲剧功能的研究有关。

5、【单选题】“明月松间照，清泉石上流”所体现的审美形态是（）

自然

含蓄

A:

隐秀

B:

优美

C:

答D:案：D

解析：王维的“明月松间照，清泉石上流”，所体现的是一副优美的画面，明月、松林、

清泉、细石，动静有致、协调化一，浑然一体，因此其审美形态是优美。

6、【单选题】崇高与壮美的区别是（）

崇高指自然现象，壮美指社会现象

崇高一般展示冲突的过程，壮美一般显示人的活动的结果

A:

崇高是道德的象征，壮美是自由的显现

B:

崇高多与戏剧相伴，壮美则与史诗结缘

C:

答D:案：B

解析：崇高与壮美是有区别的。壮美是显示人的活动的一种结果，是人的胜利的静态显

现。而崇高一般在冲突过程中展现，是人的力量、精神的动态展示。壮美的对象可以是一

种自然的存在，崇高的对象则与人的活动有着必然的联系。所以AC错误。自然界的事物

也能引起人酌崇高感，那是因万人把自然物拟人化了，使它具有一种象征性。没有D选项

这一说法。

7、【单选题】主张审美鉴赏是想象力和知性的协调一致的美学家是（）

哈奇生

休谟

A:

康德

B:

黑格尔

C:

D:

答案：C

解析：康德认为审美经验或鉴赏判断根本特征在于要求两种表象能力的协调一致，即想象

力和知性的协调一致。

8、【单选题】黑格尔认为，审美带有令人解放的性质，这表明审美经验具有（）

直观性

功利性

A:

超越性

B:

超验性

C:

答D:案：C

解析：审美是一种最具本己性的活动，就是说，审美是一种罪符合人性尊严、最体现人的

本真价值的自由的生命活动，审美只是属于人的活动，是为了人的生存与发展的活动。黑

格尔把审美活动“看做一种灵魂的解放，而摆脱一切压抑和限制的过程”，提出“审美带

有令人解放的性质”这一命，这表明审美经验具有超越性。

9、【单选题】《毛诗序》云：“在心为志，发言为诗，情动于中而形于言”，这句话所体现

的审美经验的构成要素是（）

感知

情感

A:

想象

B:

理解

C:

答D:案：B

解析：汉代的《毛诗序》也说：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗，情动于中而

形于言。”这都是认为艺术品是艺术家为了表达自己内心的情感和志向而创造的。这体现

了艺术与情感的关系和审美经验的构成要素是情感。

10、【单选题】《礼记•乐记》中提出“凡音之起，由人心生也”，大体上可划入西方艺术

起源理论的（）

表现说

符号说

A:

形式说

B:

巫术说

C:

答D:案：A

解析：中国的言志说、心生说和缘情说也可以划入表现说。心生说由《礼记•乐记》提出

“凡音之起，由人心生也”。

11、【单选题】“art”一词在古希腊语中的意思主要是指（）

思想

情感

A:

技艺

B:

智慧

C:

答D:案：C

解析：“art”一词在古希腊是一个意义比较丰富的词，最早它不完全是我们现在所讲的

美的艺术的概念，它多的是和技艺，和工艺联系在一起。

12、【单选题】在意象的各种类型中，与对象相似的是（）

抽象

喻象

A:

兴象

B:

仿象

C:

答D:案：D

解析：仿象是主体通过模仿对象世界的形态创造出的意象，它在感性形态、具象上与对象

相似，甚至非常逼真。

13、【单选题】艺术多元功能的间接实现须通过（）

审美功能

认识功能

A:

干预功能

B:

交流功能

C:

答D:案：A

解析：艺术的多元功能须通过审美功能间接实现。

14、【单选题】从根本上讲，艺术本体论研究的是（）

艺术的存在方式

艺术的形式特征

A:

艺术的创作行为

B:

艺术的功能体系

C:

D:

答案：A

解析：当我们将人类文明中的艺术都按其本来的方式释放出来，让它们的精神自由地闪现

光辉，艺术的本体也就自然地显现。所以说，艺术本体论的核心问题是展示艺术的存在方

式。

15、【单选题】从结构角度而言，艺术品的核心是（）

意蕴

意象

A:

意义

B:

意指

C:

答D:案：B

解析：从结构角度而言，艺术品的核心是意象；但从艺术存在方式而言，艺术品则是创作

主体与接受主体之间的中介与桥梁。

16、【单选题】亚里士多德的艺术分类原则是（）

艺术是人类的主观愿望

艺术是神灵凭附的结果

A:

艺术是对于现实的“摹仿”

B:

艺术是对于某种理念的“摹仿”

C:

答D:案：C

解析：在西方美学史上，亚里士多德的分类方法曾经产生过广泛而持久的影响。他认为，

一切艺术都是对现实的“摹仿”，因此，可以根据各门艺术摹仿的媒介、对象和方式的不

同而对其加以分类。

17、【单选题】蔡元培对中国近代美学的贡献之一是提出了（）

“以美育代宗教”说

小说具有“熏、浸、刺、提”四力

A:

艺术可以“畅神”

B:

“性欲升华”说

C:

答D:案：A

解析：蔡元培：蔡元培率先将“美育”一词引入中国的是蔡元培，并写了《以美育代宗

教》这本书。受西方传统观念的影响，他也把美育看成审美理论在教育中的运用，但同时

强调了美育的目的在于陶养感情。以美育的方式陶冶人的性情，净化人的心灵，这本身既

是方式，也是目的。他还把美育看成提升人生价值的途径和激发创造力的动力。认为美育

突破个体私利的束缚，成就自由无碍的人生。蔡元培在倡导“以美育代宗教”的时候，他

拿宗教与美育作比较：“一、美育是自由的，而宗教是强制的；二、美育是进步的，而宗

教是保守的；三、美育是普及的，而宗教是有界的。”四、他还把美育看成提升人生价值

的途径和激发创造力的动力。

18、【单选题】《美育书简》的作者是（）

斯宾塞

歌德

A:

席勒

B:

康德

C:

答D:案：C

解析：1795年席勒发表《美育书简》，美育作为一门独立学科在人类文化史上正式出现

了。

19、【单选题】把美育等同于人格教育，其理论缺陷在于（）

将美育的目标落实到德行，取消了美育的独立性

把情感从人的整体心理结构中抽离出来，变成了唯一目的

A:

把美育变成了传授知识的一种单纯手段

B:

把美育变成了培养个性的一种途径

C:

答D:案：A

解析：审美基于个体的精神自由，道德基于群体的礼法伦常，将美育的目标落实到德行，

其结果必然是以礼法伦常窒息了个体的精神自由，美育事实上也就沦为以美为手段的德

育，取消了自身的独立性。

20、【单选题】美育的根本目的在于（）

使人具有崇高的人格

使人具有高尚的情感

A:

使人具有较高的审美修养

B:

使人成为感性与理性和谐统一的全面发展的人

C:

答D:案：D

解析：美育的目的，最后还在于培养人，发展人，使人成为身心健康的完美的人。而所谓

完美的人，是既有物质生活又有精神生活，既有理智又有情感，既有工作能力而又善于生

活和娱乐。美育着重于使人们审美感受的能力得到训练、鉴赏水平得到提高和创造力得到

培养，最终使人的个性得到全面而充分的发展。

21、【多选题】美学作为一门独立学科确立的标志包括（）

有专门的美学著作问世

有系统的美学著作问世

A:

形成独立的研究对象

B:

形成独立的研究范围

C:

有明确的研究人员

D:

答E:案：ABCD

解析：美学作为一门独立学科的确立，有两个重要标志：一是有专门的、系统的美学著作

问世；二是形成了独立的、区别于其他学科的研究对象和范围。

22、【多选题】下列关于喜剧的命题中表述正确的有（）

喜剧是将那人生无价值的撕破给人看

喜剧对象的特征是用另外一个本质的假象把自己的本质掩盖起来

A:

喜剧使人类能够愉快地和自己的过去诀别

B:

喜剧是形象压倒观念，表现了理性内容的空虚

C:

喜剧是对于比较坏的人的模仿，然而“坏”不是指一切恶而言，而是指丑而言

D:

答E:案：ABCDE

解析：对于喜剧的命题有如下阐释：鲁迅先生说得好，“喜剧是将那人生无价值的撕破给

人看”，也就是撕开假象和伪装，暴露其实质；马克思这种“用一个异己本质的外观来掩

盖自己的本质”的旧制度只不过是世界制度中的丑角；马克思说“喜剧使人类能够愉快地

和自己的过去诀别”；黑格尔认为，喜剧是“形象压倒观念”，因此表现了理性内容的空

虚。亚里士多德认为，“喜剧是对于比较坏的人的模仿，然而‘坏’不是指一切恶而言，

而是指丑而言，其中一种是滑稽。

23、【多选题】柏拉图认为迷狂状态的四种类型是（）

预言的

宗教的

A:

寓言的

B:

诗神凭附的

C:

哲学的

D:

答E:案：ABDE

解析：柏拉图却认为，某些迷狂状态乃是“上苍的恩赐”，也就是神灵赐福的现象。这类

现象可以分为四种类型：预言的、宗教的、诗神凭附的和哲学的。

24、【多选题】意境的类型包括（）

道器同一之境

天人合一之境

A:

默坐证心之境

B:

有我之境

C:

无我之境

D:

答E:案：DE

解析：意境有两种艺术类型，即有我之境与无我之境。

25、【多选题】关于艺术敏感表述正确的有（）

它是由对象引发的感触

它能激发艺术家的意象思维

A:

它能调动起艺术家的诸心理功能

B:

它是主体对客体的感受能力

C:

它是主体对客体的逻辑分析能力

D:

答E:案：ABCD

解析：艺术家一般都具有对生活的不同于常人的感受能力。艺术敏感在感受生活的过程中

产生一种感觉，这种感觉开始时只是由对象引发而得的感触，仅仅是朦朦胧胧的意象的雏

形，还未形成完整的意象，所以，这种敏感只能激发艺术家的意象思维，是艺术家意象创

造的最初动力。艺术敏感围绕着这些感受充分调动起艺术家的诸心理功能，创造出一个完

整的意象，是主体对客体的感受能力。

26、【名词解释】名词解释：审美意识

答案：审美意识是指人对自身审美需要和外在对象的审美意义，以及二者之间所构成的审

美价值关系的心理反映形式。它主要包括人的审美愿望、审美趣味、审美观念、审美理想

等内容。

解析：（1）审美意识是指人对自身审美需要和外在对象的审美意义，以及二者之间所构

成的审美价值关系的心理反映形式。（2）它主要包括人的审美愿望、审美趣味、审美观

念、审美理想等内容。

27、【名词解释】名词解释：罗森克兰兹的《丑的美学》

答案：（1）这是西方第一部专门研究丑的美学专著，而且也标志着丑从此成为一种特殊

的审美形态，它是对于现代丑学的开启。（2）罗森克兰兹把丑和美并列起来，认为丑不

仅是美的陪衬物，而且具有独立的审美价值。

解析：（1）这是西方第一部专门研究丑的美学专著，而且也标志着丑从此成为一种特殊

的审美形态，它是对于现代丑学的开启。（2）罗森克兰兹把丑和美并列起来，认为丑不

仅是美的陪衬物，而且具有独立的审美价值。

28、【名词解释】名词解释：审美理解的多义性

答案：审美理解的多义性：审美对象的意义不是以抽象概念的形式表达出来，而是通过感

性形象暗示出来的。对审美对象的理解不能通过逻辑推理，而必须通过直观来把握，因此

其意义就显得含蓄而丰富。

29、【名词解释】名词解释：以道制欲

答案：“以道制欲”是中国古代美育思想的重要主张，所谓“道”，是指感性生命和精神

生命的原则，指“理”。美育就是通过生命的原则去驾驭人的感性欲望，从中实现对人的

感化。

30、【简答题】简析审美关系与审美活动的关系。

答案：（1）审美活动与审美关系属于同一层次的概念，二者密切相关，不可分割。

（2）审美关系的外在展开是审美活动，审美活动的内在构成是审美关系。（3）审美关系

是通过审美活动建构起来的，审美活动只有通过审美关系才得到体现。

解析：（1）审美活动与审美关系属于同一层次的概念，二者密切相关，不可分割。

（2）审美关系的外在展开是审美活动，审美活动的内在构成是审美关系。（3）审美关系

是通过审美活动建构起来的，审美活动只有通过审美关系才得到体现。

31、【简答题】简述西方悲剧理论的主要发展过程。

答案：（1）古希腊悲剧理论的代表是亚里士多德，他认为悲剧是对一个严肃、完整、有

一定长度的行动的模仿，悲剧能够通过唤起观者的怜悯和恐惧之情，使其心灵得到净化和

陶冶。（2）近代的黑格尔认为悲剧通过展示矛盾冲突，体现了“永恒正义”的胜利；马

克思和恩格斯认为，悲剧产生于历史的必然要求和这个要求实际上不可能实现之间的冲

突。（3）现代的尼采认为悲剧是日神精神和酒神精神相结合的产物，克尔凯戈尔则认为

悲剧产生于个体生存中的罪孽和焦虑。

32、【简答题】简述想象力在审美对象的构成过程中所起的作用。

答案：（1）先验想象力可以打破主体与对象之间的浑然一体状态，从而形成审美活动所

需要的审美距离。（2）经验想象力可以在此基础上，通过改造主体在呈现阶段所获得的

原初经验材料，形成关于审美对象的格式塔。

解析：（1）先验想象力可以打破主体与对象之间的浑然一体状态，从而形成审美活动所

需要的审美距离。（2）经验想象力可以在此基础上，通过改造主体在呈现阶段所获得的

原初经验材料，形成关于审美对象的格式塔。

33、【简答题】简述艺术品与非艺术品的联系。

答案：（1）经过审美加工和创造，非艺术的自然物和人工制品可以转化成艺术品。（2）

艺术在发展过程中，不断向非艺术品领域渗透，拓宽艺术品的领地，增添艺术的门类与品

种，并使人类物质和精神生活富于艺术情趣和审美意味。

解析：（1）经过审美加工和创造，非艺术的自然物和人工制品可以转化成艺术品。（2）

艺术在发展过程中，不断向非艺术品领域渗透，拓宽艺术品的领地，并使人类物质和精神

生活富于艺术情趣和审美意味。

34、【简答题】简述美育的独特性。

答案：（1）美育能