漆器非遗文化

XXXXX漆器非遗文化-01一、非物质文化遗产概况03三、漆艺发展面临的困境02二、漆艺发展的必要性04四、实现漆艺发展的战略路径21一、非物质文化遗产概况一、非物质文化遗产概况非物质文化遗产既是国家的，又是世界的，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，集中体现了文化的多样性国内外都十分重视对非物质文化遗产的保护，从20世纪中叶开始，一些国家就开始进行相关的理论研究和实践工作1950年，日本政府出台了《文化财保护法》，提出"无形文化财"的概念，为传习提供保障一、非物质文化遗产概况韩国紧随日本"人间国宝"制度，提出"全民参与遗产保护"及"旅游开发和商业开发"策略，以推进传承20世纪60年代，意大利提出"把人和房子一起保护起来"的整体性原生态保护理念，保留作坊，活态传承通过各国非物质文化遗产的保护策略和研究现状，可见非物质文化遗产的传承与发展越来越受到关注一、非物质文化遗产概况1我国自2004年正式加入联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》以来，全国范围内的非遗保护工作开始启动，此后政策措施不断丰富和完善，2016年，联合国教科文组织在《实施(保护非物质文化遗产公约＞业务指南》中新增了"在国家层面保护非遗和可持续发展"的相关内容，建议各国从可持续发展方面去制定非遗保护方案2近百年来随着现代化进程的日益加快，人们的观念也随着时代的发展而产生变化，一些有着历史文化积淀的非遗技艺逐渐被人们所淡忘3"可持续发展"这一理念伴随着工业文明的发展而产生，其目的在于倡导人与自然和谐相处，呼吁人类放弃只关心眼前利益和局部利益的做法，改变以经济增长为唯一目标的发展模式，遵循3R原则，即REDUCE(减少)、REUSE(重复)、RECYCLE(循环)使用，寻求资源的均衡、合理发展4现如今，如何继承和发展非遗技艺，满足大众物质需求与精神审美需要，是当下非物质文化遗产可持续发展的重要课题2二、漆艺发展的必要性二、漆艺发展的必要性(一)厚重的历史积淀我国是世界上最早使用天然漆的国家，自新石器时期漆就开始为先民所用《韩非子．十过》中提到，尧舜时曾用木头作食器，"削锯修之迹，流漆墨其上"二、漆艺发展的必要性1978年，河姆渡文化遗址中出土的朱漆木碗，一度被业界认为是中国最早的漆器，将中国对生漆的使用确定在约七八千年前，而长江下游跨湖桥出土的"漆弓"，将这一历史提前了约1000年这既发挥了漆的防腐性能，又增加了器物的美观度大禹时代"黑漆其外而朱画其内"，说明在尧舜禹时代漆器已然被使用在良渚文化遗址中，江苏吴江出土的漆绘黑陶杯和浙江余杭出土的嵌玉高柄朱漆杯都表明了在新石器时代，华夏先民就学会了使用漆液来涂饰器物二、漆艺发展的必要性在历史长河中，"漆"始终扮演着重要角色，并且不断完善、发展与创新此外，我国漆器髹饰技艺不仅在中国享有重要地位，其声望也远播日本、朝鲜等国家，华彩绚丽的宫廷漆器、精巧细腻的民间玩物都受到国内外人士的青睐在唐代，中日往来密切，两国僧侣之间的交往促进了中日漆器的文化交流日本吸取我国髹漆技法并加以创新，融入本民族风格，创制出莳绘技艺，这种技法风靡一时日本奈良正仓院至今还藏有诸多唐代精美的漆器文物，它们细腻精巧、灿烂夺目朝鲜漆艺也深受我国影响，古乐浪郡出土了大量漆器，从器铭可知，它们是由我国汉代的四川蜀郡与广汉郡所造17世纪中叶，福建漆器在英国流行，"洛可可"风格王宫建筑的内饰大量镶嵌了中国漆器，漆器应用于生活产品与建筑装饰蔚然成风二、漆艺发展的必要性中国漆艺以其独特魅力享誉世界，屹立于世界民族之林漆艺作为中华优秀传统文化，已深深根植于中国历史沃土之中在8000余年的历史进程中，漆工艺走过了朴实无华的古拙时期、庄穆凝厚的春秋战国、恢宏大气的秦汉、富丽堂皇的唐代、质朴典雅的宋代、圆润自然的元明以及繁缚瑰丽的清代，历朝历代都有属于"漆"的独特风格，且留下了诸多不朽之作直至今日，漆艺逐渐从器用为主转向了艺术领域，它既包含髹漆技艺，又涵盖器物文化当前，我们仍要赓续传承髹漆技艺，对其技法革故鼎新同时学习匠人精神、精益求精，积极寻找漆艺可持续发展之路二、漆艺发展的必要性(二)精巧的髹饰技艺我国漆器髹饰技艺种类丰富，明代著名漆工黄成编撰的《髹饰录》较为全面地总结了当时的髹饰技艺与方法，对研究漆艺漆工历史、方法理论、设计思想与技艺类型有重要的指导作用二、漆艺发展的必要性T中国古代漆器制作工艺众多，由简入繁，选材、制胎、髹胎，装饰技法日益完备，工序也日趋复杂古往今来，中国髹漆的胎骨技法始终作为漆器制作的关键所在，尤为重要《髹饰录》中"质法第十七"专讲漆器胎骨之基本制法，黄成注曰："质乃器之骨肉，不可不坚实也"，由此可见，胎骨如"骨"，为立器之本也在远古，先民以角、骨、竹、甲为胎骨，宋人多以金银为胎，到了明代胎质多样，多木胎为底，简单易得，塑形方便，也有金属做胎，如金银、锡胎、铜胎等，清代以降，脱胎漆器开始流行，它们以极细的夏布丝绸代替粗布作为漆器内胎，世甚珍重之二、漆艺发展的必要性漆器能长久发展，多与自身胎骨有重要关系随胎骨的不断发展，其器型愈来愈轻，造型多样，种类丰富，逐渐取代了陶器、青铜器等厚重器物髹饰技艺在历史发展中不断精进，愈来愈成熟，留下了宝贵的财富。"髹"意为髹涂，用漆漆物，"饰"为漆器纹饰之意我国自古即有针刻、雕漆、彩绘、镶嵌等多种髹漆方法，体现出极高的审美价值二、漆艺发展的必要性所谓针刻，是指用针在漆地上刻画花纹，线条简单流畅生动，随后渐渐演变为后世的雕漆技法雕漆是指在漆上雕刻花纹，胎体经上百层髹涂后，有剔红、剔黑、剔彩、剔犀、堆彩等种类，胎体厚重、技法复杂彩绘工艺在战国与秦汉时期广为流传，曾侯乙墓棺外饰就是由彩绘来装点局部，可塑性强二、漆艺发展的必要性镶嵌技法即选取诸如蛋壳、蚌片、象牙、珍珠、珊瑚、金属等嵌在漆器表面，色泽光亮、璀璨天然扬州漆器艺人周翕因善制"百宝嵌"名盛一时，用珍贵材料配以山水人物、动物花卉图案，整体器物呈现五色陆离，十分华美古代漆器门类众多，但各地域髹漆风格各异，名工巧匠辈出，在地域滋养下形成了独特的漆工群体和工艺特色醇厚庄重的宫廷漆艺、雅致清逸的扬州漆艺、巧妙奇特的贵州漆艺、轻巧别致的福建漆艺，在历史的浪潮中仍冲不散其传承千年的文化意蕴面对众多髹漆技法，我们应继续传承创新，使其在今后的绵绵岁月中经久不衰、炯炯生辉(三)极致的造物美学二、漆艺发展的必要性《庄子·天地》中曰："能有所艺者，技也艺源于技，技以载道，器物是其宗教信仰、观念习俗等的物质载体先秦的《考工记》与明代的《髹饰录》等著述均能体现传统漆艺的设计思想和原则，反映了古人对传统世界的认知《考工记》提出："天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良材美工巧，然而不良，则不时，不得地气也在漆器制作中，既要顺应自然规律，又要把握工巧技艺，"天工"与"人工"相结合，遂能展示出宇宙万象现代漆艺由千年传统漆艺孕育而成，其传统造物思想与审美价值仍能应用于现代设计中，服务于现代生活诚然，不论是漆艺或是其他工艺，造物都有其特定行为准则，依附于器物的功能需求而存在二、漆艺发展的必要性漆器遵循"致用利人"的基本特性，以实用为先，汉代王符《潜夫论·务本》言："百工者，以致用为本，以巧式为末。"7如汉代青铜器长信宫灯，环保耐用，兼具采光与清洁功效，宫女一手执灯，另一袖遮挡，恰似一件艺术品，造型合理有趣，器用并举传统漆器造物迎合了此规律，特别是春秋战国时期，漆器随处可见，广泛应用为生活用具、兵器乐器以及丧葬用品等，如生活饮食类的耳杯、豆与壶，兵器类的漆盾、漆矛、漆剑鞘，乐器中的古琴，丧葬所需的漆苓床等。"漆"因特性不同，功用也不一。"三百年来此完璧""希珍二百岁余存"指的是耐用性元人笔记中记载："上古无墨，竹挺点漆而书"，突出了漆的实用效果二、漆艺发展的必要性大漆作为装饰，具有浑厚、典雅的高贵底色，坚固防腐、常用常新，与追求品质格调和健康环保的现代理念相吻合器物一般以实用为主，历经各朝发展，逐渐转为对审美的追求原始社会器物图式质朴，漆器常用朱黑二色，光素无纹二、漆艺发展的必要性010203050406商周时期器物富有宗教意蕴，蚌壳镶嵌初有成效春秋战国器物轻巧、色彩绚丽秦汉时期漆器纹样丰富、造型多样此后魏晋南北朝、隋唐、宋元明清漆器纷繁多元、硕润华美，造物审美随时代的发展而变化，材料不断精进、技艺日臻成熟此外，明清时期官营与民营两大手工业生产模式并存，所呈现的器物审美差异显著官营作坊器物华丽细腻，极具权威，反映了上层社会的审美趣味，以漆为饰用于家具、兵器、建筑、日常生活用品中，漆器髹饰技艺华丽、精湛二、漆艺发展的必要性民营漆器受自身、宫廷及文人审美多方影响，漆器朴实大方、生动可爱，有很强的地域性古代漆器造物历经千年，具有深厚的历史底蕴，既体现了古代髹饰技艺的最高水准，亦是伦理道德的内化表现，深刻阐释了各朝代的技术水平、宗教意识与审美内涵，揭示了古代工艺美术变迁发展的历史规律，对现代设计有一定启示以明代雕漆为例，浙江嘉兴雕漆造型浑厚、磨工圆滑，云南雕漆工巧极细、棱角分明、独具匠心，都是极具地方特色的漆器精品我们应结合当下时代背景，重拾造物美学，从中汲取养分合理运用，兼具实用与审美功能，实现漆艺的可持续发展3三、漆艺发展面临的困境三、漆艺发展面临的困境"漆"是漆艺术的本体语言漆，最早始于甲骨文，典籍中"漆"多作"黍(qi)","黍"为漆树上分泌的树脂，"上有木，人居中，下汇水"，大意为漆液顺漆树而下古代先民们采用天然生漆来髹饰器物，其优点在于具有防腐、防潮、耐酸性质，而且兼具实用与装饰效果，光泽温润、色彩优雅，含蓄内敛因大漆产量少，故是一种稀缺材料随着社会的发展，新出现的聚氨酯树脂漆、腰果漆等化学合成漆，逐渐成为一种替代材料被人们采用在当代创作中，如何选择"漆"原料成为新问题我们正处于一个信息化、多元化、艺术形式丰富的时代，各种媒材为我们的创作增添了无限的可能性三、漆艺发展面临的困境24123就好比水粉或油画，不同介质的材料在应用和表达上显示出的艺术效果与质感存在差异，但是留在画幅上的经典均能成为永恒，漆艺亦是如此大漆有其自身局限性，作品深沉、醇厚，且明度较低，色泽偏棕，在表现冷色调上有缺陷，但应运而生的新涂料能够弥补这些不足，合成漆漆色明亮，能在创作实践过程中带来不同的视觉体验新材料的出现并不意味着对传统大漆的丢弃，大漆无毒无害，是一种天然的环保型材料，著名漆画家乔十光先生坚持认为在漆画创作中要使用大漆，他曾以芭蕾舞作类比发出诘问："不用脚尖跳舞还是芭蕾舞吗？"这里的"脚尖"比喻的就是大漆三、漆艺发展面临的困境1大漆作为中国漆文化的根，有着奇幻多变的神奇特性，在髹涂与打磨中，总能在不同阶段给人意想不到的惊喜，作为视觉语言一次次震撼我们的心2在日新月异的时代，艺术领域打破层层枷锁逐渐融合，门类之间并无明确界限，综合材料的使用成为新的审美表达3合成漆拓宽了漆艺的材料范围，它快干、透明、色彩明亮，漆画创作时对其合理运用能表现出丰富的装饰效果4现今不少艺术家将大漆与合成漆结合使用，所呈画面既有大漆的拙朴亲和，又有奇幻多彩的点缀，二者取长补短，形成了层次多样的装饰韵味5漆画作为新的独立画种，不应排斥新材料，中国古代不断挖掘"漆"语言，才出现了描绘、镶嵌等技艺，大漆有极大的包容性，只有思辨当下之变，漆艺发展才能不断涌现新形式、拓宽新途径三、漆艺发展面临的困境因此对于"做漆只能用大漆"的观点，应持中立态度任何工艺都应随时代的发展而与时俱进，促进彼此之间互相融合，不断尝试碰撞出新的火花(二)漆艺传承人的"边缘化"三、漆艺发展面临的困境就传承"主体"而言，非物质文化遗产的"活态"传承是需要依附地方非遗传承人来推动的高尔基曾说过："一个民间艺人的逝世，相当于一座小型博物馆的毁灭。"[4时移世易，当前仍从事非遗技艺的人渐少，传统的漆艺文化已不再是主流，漆艺传承人逐渐"边缘化"整体来看，主要体现在以下几个方面：其一，传承人年龄结构偏大，从事非遗技艺所付出的心力与经济收入不匹配，年轻人很少对此抱有兴趣，不愿意传袭，随着老艺人的相继辞世，非物质文化遗产后继乏人其二，因漆艺制作环节工序复杂、周期长、技法难度大，天然大漆在使用时会造成皮肤过敏，让人望而却步三、漆艺发展面临的困境其三，信息多元化时代，漆艺未来发展道路不明晰，加之漆文化未能广泛传播，很多人不了解这门技艺，在一定程度造成了漆艺传承人数量缩减，制约了漆文化的可持续发展(三)漆艺产品缺乏"现代性"由于20世纪文化主流化进程迅猛发展，曾经绚烂的漆艺在现代语境面临缺失和异化问题15现阶段，中国漆器大多仍采用传统工艺，缺乏与时代相适应的"现代性"首先是技与艺的分离，"技"强调技法，"艺"则多表现为艺术性，漆器如果只重视传统技法和功能风格的还原，不注重审美的艺术化表达，止步不前，注定不能迎合现今审美价值的追求其次，忽略了产品与人、物、环境之间的关系，脱离了当代生活的现实需要三、漆艺发展面临的困境我国古代漆器常用于漆奁、漆盘、漆瓶等生活用具，但在科学技术迅猛发展的今日，漆器定位仍以屏风等旧物为主，与现今家居环境格格不人最后，漆器文创产品不够新颖比如漆器文创产品大多仍以吉祥寓意纹样为题材，对传统图案生搬硬套，缺少与时代相结合的新颖元素在设计文创产品时，忽视所在地域的文化内涵，并未从地域特色中提取文化符号，文创产品则缺失了精神内涵4四、实现漆艺发展的战略路径四、实现漆艺发展的战略路径NEXT实现漆艺的可持续发展，需要从根源上对漆艺的原材料进行保护漆树作为漆器生产制作的重要一环，不可或缺自古就有典籍详细记载了漆树的分布，如《山海经》中："熊耳之山，其上多漆……翼望之山，其上多松柏，其下多漆梓。"呵周代，种植漆林已成规模，《周礼．地官．载师》中所说："凡任地，国宅，无征园匣，二十而一近郊，二十而三甸、稍、县、都、皆无过十二唯其漆林之争，二十而五"，显示了漆树种植已成为日常生活所需的一部分，甚至我们所熟知的庄周也曾担任过管理漆园的官吏《史记·货殖列传》中记载："陈、夏千亩漆，皆于万户侯"，若掌管了漆树的种植，就是一个大户人家了四、实现漆艺发展的战略路径古代朝廷对漆树的种植和管理尤为重视，它作为一种珍贵的经济作物而存在1234567我国是漆树资源最多的国家，主要分布于甘肃、陕西、湖北、贵州、四川、云南等省份漆树资源并不是源源不断、取之不竭的，如果人们不顾生态环境的限制与自然体系的平衡，恶意开采，这种"涸泽而渔"的行为会带来无穷的后患俗语说"百里千刀一斤漆"，可见漆液产量极低，若再不对漆树资源加以保护，最终将会导致其枯竭漆树与生漆资源的可持续发展，成为我们需要考虑的重要问题保护天然漆树资源，需要政府加大力度进行管理其一，要禁止乱砍滥伐，同时采取既保护又培育的措施，保护生产与商品用林，人工栽培漆树四、实现漆艺发展的战略路径其二，要实行科学管理，规范采割流程漆树的采割有年限限制，在采割后需要休停两年以使其恢复生机，因此有计划地开采有利于漆树产量的稳定其三，要加强漆苗培育，以确保生漆产业的可持续发展(二)漆艺与媒介推广四、实现漆艺发展的战略路径费孝通先生曾指出："要实现文化自觉，首先必须了解和认识清楚自己的文化。"只有实现文化自觉，非遗文化才能可持续发展漆艺文化的推广，不能仅仅依靠博物馆宣传，可以创新文化交流方式，利用"漆艺＋媒介推广"的方式，以"人"为主要传播载体，通过教育手段进行传播，渗透宣传具体可分为两种途径﹣-"引进来"和"走出去"四、实现漆艺发展的战略路径"引进来"是对国内民众进行普及，如使用抖音短视频、微博、微信公众号等多种媒介平台对漆艺文化进行直观推广纪录片《我在故宫修文物》通过淳朴真实的拍摄手法，带我们走进非遗，给观众留下深刻印象可见媒介推广有广泛的普及效果，短、平、快的方式可以使人们利用碎片化的时间，突破时间空间限制，快速了解传统非遗技艺据抖音发布的《2022非遗数据报告》显示，过去一年，抖音关于国家级非遗项目相关视频播放总数达3726亿，获赞总数为94亿，视频覆盖的国家级非遗项目达99.74%漆艺工作者可以优化技艺呈现形式，将媒介平台"为己所用"，通过线上趣味讲解、应用，使人们快速了解漆艺技法特点，拓宽观者学习途径，了解漆艺发展现状四、实现漆艺发展的战略路径另外，随着数字媒体技术的进步，3D影像与VR等虚拟交互日益步入大众视野，政府可以协同漆艺历史底蕴丰厚的城市，在景点不定期设置展览一方面，利用荧幕滚动播放方式传播传统髹漆技法，供游客驻足了解另一方面，基于AR技术丰富漆艺展示效果，如设置关卡通关环节，使游客沉浸式体验漆器制作流程除此之外，还可以支持策展人创新展览模式，搭建网络云展厅因线下展览有特定局限性，所以可利用线上平台将优秀艺术家的漆艺作品统一摘录整合，方便国内外学者进行学术交流采用云展厅的方式既满足了受众群体的精神文化需要，又能使更多的人关注并传播漆艺文化四、实现漆艺发展的战略路径"走出去"是全球性的文化交流共享，非物质文化遗产作为我国重要的文化载体，只有广泛传播，才能大放异彩、历久弥新清代沈绍安家族脱胎漆器，曾频繁参加国内外各种展会，尤其以世界博览会为多，均拔得头筹，使福州漆器逐渐走向世界现今国家采取"走出去"战略，掌握非遗发展的动态前沿，可组织推荐漆艺非遗传承人或团队赴国外参展参演，打破空间闭塞，通过国家间的艺术交流，研修进修，使髹漆技艺在文化互鉴中得以升华在旅游业中提取"非遗"文化品牌是另一条路径，以此拓宽销售平台，不仅在产品的生产链上投资，还要打造具有中国意蕴的漆艺品牌，以提升中华优秀传统文化在世界上的影响力(三)技艺与传承创新四、实现漆艺发展的战略路径实现漆艺的可持续发展，不仅要有"守"，还要有"变"不能封闭僵化，而要立足于传统漆艺，与时俱进，选取多种发展途径从根本上解决漆艺发展的难题一是材料上突破传统旧法材料的使用是"漆"艺术语言最基础的表达，传统的髹漆工艺将生漆作为原料，辅以螺钿、金银、玉石、色彩等髹于器物表面，形成装饰效果极强的百宝嵌、戗金、素髹、雕漆等四、实现漆艺发展的战略路径这些传统工艺高雅古典、精巧细腻，但在当下却略显过时，生产周期长，价格昂贵，常令人可望而不可即现今，机械化生产可为精简传统髹漆工艺制作工序助力，引进机械化设备不仅能提高螺钿生产效率，而且能使其规格标准统一，还可降低人工磨制螺钿给人体带来的耳道损伤、肺部感染等伤害四、实现漆艺发展的战略路径另外漆的可塑性极强，能与多种材料共存，如历史上常用的木胎、皮胎、竹胎等四、实现漆艺发展的战略路径NEXT如今可以融入现代材料，尝试使用工业玻璃钢胎、塑料胎、金属胎等复合新型材料创新发展2通过漆艺与多种材料的创新融合，可以开辟出一个新的领域，以满足室内装饰、生活用品等抽象化、个性化、多元化的艺术需求二是观念上遵循"器用"并重科技的进步必然会促进文化艺术的进步，目前漆艺为迎合年轻受众，在文创产品上多有体现关于漆艺文创的发展，继承传统技法已日趋成熟，如何继续推进成为关键问题其中设计是创新的关键，有以下几种解决方法其一，实现商品形式的多样化有学者指出："要从根本上解决非物质文化遗产的传承和保护问题，就要提升产品自身的品味和档次，唤起民众对传统艺术的审美需求。"面对不同人群，可划分高端收藏、精巧纪念、经济实用等产品定位，切实从客户需求出发，为人所用四、实现漆艺发展的战略路径1其二，注人文化意蕴，突出情感表达2在梯度开发的同时，创新器物器形，以地域文化为切入点，如扬州漆艺文创，将秀丽雄伟兼备的气质表现出来，融入五亭桥的拱门、个园的竹等元素，不仅能推广非物质文化遗产技艺，还能将不一样的"城市名片"留给顾客3故宫博物院的文创产品就十分有特色，它提取了古代建筑、绘画图式、各类器物中的文化符号及色彩，运用于食品包装、生活家居、纪念饰品等方面，不仅生动灵巧，而且表现了吉祥如意的美好愿景4其三，注重美学观念，兼具实用与审美5我国漆艺技法已十分娴熟，但"以器为用"并未得到好的发挥，在古代漆器随处可见，无论是生活用具或是建筑装饰屡见不鲜，如今却鲜少得见四、实现漆艺发展的战略路径而日本漆艺在设计上贴近生活，特别是在食文化方面，利用漆耐热的特性，将其应用于碗筷、托碟的设计，室内装饰也常将漆作为涂料，漆艺产品普及广泛可见现代设计观不能仅仅谈论技法的实现，更要回归以器为用、器用并重，要切实落实漆艺的实用性，小到饰品古玩，大到家具建筑，都可以利用生漆特性，创作出符合现代形态、色彩与质感的产品三是在教育上改变教学模式四、实现漆艺发展的战略路径乔十光曾在论述中提到高等教育在非物质文化遗产保护中的作用无可替代，并提出明确的文化理念和学科发展设想漆艺在高校的传承是非物质文化遗产可持续发展的另一条重要途径四、实现漆艺发展的战略路径非物质文化遗产的传承，究其根本是通过传授方式将技艺保留下来的自古至今，师徒、父子等口口相传，手工艺传承主要依托"师徒制"的方式进行培养新中国成立后，一些艺术家前辈致力于传统技艺的课程开发，将这项非遗技艺带入了中国高等教育体系，通过"学院制"教育模式，使优秀传统文化得以普及和流传四、实现漆艺发展的战略路径但是种种弊病也随之产生，大多数高校仍沿用传统漆艺教学模式授课，仅重视漆画与漆工艺技法的传授学生按部就班只钻于理论学习，忽视了漆艺与社会的关系，所创作的作品不能适应现代社会的需求，高校漆艺教学实践环节的改革迫在眉睫乔十光先生在其主编的《漆艺》一书中总结道："漆艺，已突破了漆器、漆工的含义，是一门具有广阔开发前景的艺术门类。"漆艺作为一门综合类学科，涵盖种类广泛，涵盖了绘画、