2022-2023学年统编版高中语文必修下册 第八单元“底线”话题作文导写

喻巧而理至一一巧用比喻论证

【文题展示】

有人认为，道德底线低的人有时比道德底线高的人占优势，你做不出来的，

他做得出来，所以他们总能如鱼得水。但是师长告诫我们：要坚持“高线”，守

住“底线”；只有守住“底线”，才是守住了为人的根本。以“底线”为话题写一

篇不少于800字的文章，题目自拟。

【思路点拨】

本题旨在训练学生的思辨能力，既要有理有据地表明自己观点，同时也要尊

重不同意见。材料中有两种观点：1.道德底线低的人有时比道德底线高的人占优

势；2.要守住“底线”。本题是以“底线”为话题的作文，在写作之前，首先应

该做的是厘定“底线”的外延，这就需要我们细读材料。“道德底线”“守住了为

人的根本”这些词句表明，此处“底线”即为人的道德底线，写作时可在此基础

上稍作扩大，但不可泛无边界。

其次，要迅速打开思路。思路畅通，写作才能顺畅。“底线”不仅是“为人”

的根本，还是“处世”“处事”的根本。人生于世，“为人”就涵盖了人与人、人

与社会等各个领域。梳理材料时既要回溯历史，精心挑选“守住底线”或“不守

底线”的典型事例，如屈原、苏武、文天祥等；又要揆诸当下，用心剪裁“守住

底线”或“不守底线”的事实材料。这样才能真正打开思路，让文章得以纵深展

开。

写作时可以选择第一种观点即“道德底线低的人有时比道德底线高人的占优

势”，但在论证此观点时也要思辨:道德底线低的人是否能够占有绝对的“优势”？

他们是否能够长久地“如鱼得水”？如此，才能论证得全面，才能让读者信服。

基于立德树人的根本任务，写作试题的命制更是有其育人功能。深思细想，

“守住底线”应是本文的最佳立意。由此，我们可思考：1.什么是“守住底线”？

2.为什么要“守住底线”？3.怎样做才能“守住底线”？在论证顺序上，既可以

在每个小问题之下并列分述而论证，又可以针对这些思考层层推进而论证。在论

证方法上，无论是经典的名言警句还是典型的人物事例皆可运用。在此基础上，

若想让论证更深入、观点更深刻，我们可以丰富论证方法，把对比论证和比喻论

证等方法运用到写作中去。

具体言之，“坚守底线”可与“不守底线”在行为、后果上进行对比，在批

判和否定“不守底线”中凸出“坚守底线”的必要。也可运用读者熟知的生活化

的事物来比喻论证，让抽象的观点转化为可以感知的具体的情形，如“坚守底线”

是“坦途”而“不守底线”是“深渊”，“坦途”可越走越广阔而“深渊”则越进

越堕落。总之，综合运用多种论证方式会让说理更充分，更能把观点说清楚、道

理讲明白。

【范文引路】

坚守底线，行稳致远

一考生

微风轻拂千年的史册，孟夫子“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的宣

言依然在风中铮铮作响，仿佛在正告所有后世之人一一这是为人处世的底线，即

便历经千年，依然要严格坚守。坚守底线，是不忘原点、不忘本心。坚守底线，

才能坚定目标、行稳致远。

底线是根，根深则苗壮，苗壮则花繁，花繁则实丰。漫溯历史长河，坚守底

线之根者数不胜数。汨罗江畔，披发行吟的屈夫子坚守底线，纵使举世皆浊依然

保持清白、纵然众人皆醉依然保持清醒：清白如亭亭玉立的芙蓉、清醒如翱翔区

宇的鹫鸟。“伏清白以死直兮”的坚守是一株“固前圣之所厚”的底线之根，于

滚滚江水中不息生长，日趋茁壮，盛开出美丽高洁的花朵，最终成为每一个中国

人心中的精神高标。

底线如磐，磐坚则质硬，质硬则性定，性定则心安。“蒲苇韧如丝，磐石无

转移。”古今成大事者，既有蒲苇的柔韧，更有磐石的坚定。君不见雪山草地之

上，衣衫褴褛的红军战士目光如炬、脚步如钉，坚定地朝着胜利而前进。饥饿摧

不垮他们的意志、严寒打不倒他们的身躯、敌人更攻不破他们的底线一一红军不

怕远征难，万水千山只等闲。正是如磐的底线、钢铁般的意志，中国共产党人才

能领导中国人民走过百年风雨征程，中国才有如今之国泰民安。

底线似岸，岸高则水聚，水聚则渊深，渊深则流远。水有其岸，方能汇聚力

量，源远流长。流水不争先，争的是滔滔不绝。滔滔之水若任其肆意流淌，不但

不能润泽一方土地，更不能造福一方人民。人有底线正如水流有岸。且看官场“地

震”、娱乐圈“塌房”、相处中“下头”……凡此种种，哪件不是丢掉了底线、抛

却了“堤岸”的做法呢？丑与恶、假与邪之流肆无忌惮地冲刷、侵蚀着底线之岸，

其人生之长河终将因此而断流。只有把美与善、真与正筑成堤岸，我们的人生长

河才会有源源不断的活水注入，才会汩汩东流、奔腾入海。

坚守底线，即便山高万丈亦难阻你我登攀之路；坚守底线，即便涧深千尺亦

难断你我极游之行；坚守底线，即便风霜百重亦难掩你我求索之志。我辈青年于

成长之路中始终坚守底线，才能行稳致远，不负人世间。

［点评］

本土观点鲜明、条理清晰，内容丰富、中心突出，语言整散结合、不乏优美

之词，比喻论证颇为出彩。三个分论点紧扣中心论点，分别用“根”“磐”“岸”

做喻体来论证本体“底线”之重要性。在具体论证中，既有屈原这样的典型人物

佐证，又有长征这样的典型事件佐证；正面人物、事例外，又写到于新闻中常见

的“地震”“塌房”等反面事件；恰当引用的名言、精准剪裁的事例、生动形象

的比喻，说理方式多样。

【经典链接】

1.“十九年间不辱君，论功何独后诸臣。若教倒数凌烟像，也是当时第一人

从古至今，苏武因坚贞不屈，为后人敬仰。悠悠十九年，苏武饱经风霜，历尽艰

辛，始终坚守着捍卫汉廷的底线，即使当个人利益与国家利益发生冲突时，他的

爱国之心仍赤诚可鉴。苏武何以如此坚定？正是源自他的赤胆忠心，源自他坚贞

不屈、守节不移的高尚民族气节，也正因为如此，苏武精神才为中华民族千古传

唱。“使节山高流水长，灵祠故里尚流芳。”愿苏武精神代代相传，永放光芒！

——王广通《永远的苏武》

2.“文艺是铸造灵魂的工程，文艺工作者是灵魂的工程师。”如果说好的作

品能够启迪思想、温润心灵、陶冶人生，那么德艺双馨的演艺从业者同样能够起

到示范作用，壮大社会的正能量。想走演艺这条道路，就得时刻绷紧法治弦，守

住道德底线，常怀律己之心，常修演艺之德。否则一旦触碰法律和道德的红线,

也就到了演艺之路的“终点线”！一一《人民日报》

【技法指津】

如何用好比喻论证

比喻论证作为论证的一种方法，可以把抽象的道理形象化、具体化，把无形

的事物转化为可视、可感的事物，让说理变得更易读者理解、接受。喻巧而理至，

说的就是这个道理。要用好比喻论证，要做到以下几点：

一、精心挑选喻体。精确的比喻，可以让难说的道理变得浅近平易、易于理

解。以本单元《六国论》为例，作者苏洵在论证六国破灭“弊在赂秦”时引用了

运用了比喻论证的“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”古人言论，以“薪”

喻“地”，以“抱薪救火”喻“以地事秦”，生动形象地揭示了割地赂秦的严重危

害和根本错误。

二、用心挖掘相似点。比喻论证是用具体事物来说抽象道理，只有找准所比

事物和所论道理之间的相似点，才能让事和理之间贴切、契合，才能为读者接受。

以必修上册的《拿来主义》为例，鲁迅先生用“鱼翅”“鸦片”“烟枪、烟灯”“姨

太太”等来比喻文化遗产的几个组成部分，恰如其分地呈现了这几类喻体的不同

及其与其喻指部分的相似点，同时运用比喻把我们对待文化遗产应有的态度明确

摆出，亦庄亦谐，饶有趣味。

三、强化喻和证的关联性。比喻论证的目的是论证，所以必须强化比喻和说

理之间的关联性，这就要求我们要喻中有证或喻后有证，真正把比喻和说理结合

起来。以本单元《谏太宗十思疏》为例，在“求木之长者，必固其根本；欲流之

远者，比浚其源泉”之后，又分