整本书阅读《红楼梦》 导读课件 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

第七单元

整本书阅读《红楼梦》目录教材分析壹单元目标贰课堂导入叁导读梳理肆阅读指导伍阅读活动陆壹教材分析・教材分析这是人教版部编高中语文必修下册第七单元的名著导读部分，本单元属于课程标准设置的“整本书阅读与研讨”学习任务群，共设为10课时。课程标准对于该任务群的学习目标与内容，有如下表述：“联系个人经验，深入理解作品；享受读书的愉悦，从作品中汲取营养，丰富自己的精神世界，逐步形成正确的世界观、人生观和价值观。”课程标准对于该任务群的学习目标与内容，还有如下表述：“在阅读的过程中，探索阅读整本书的门径，形成和积累自己阅读整本书的经验。重视学习前人的阅读经验，根据不同的阅读目的，综合运用精读、略读与浏览的方法阅读整本书，读懂文本，把握文本丰富的内涵和精髓。”贰单元目标・单元目标1.阅读《红楼梦》全书，体会作者在日常生活的细腻叙写中寄寓的深刻思想内容与丰厚文化内蕴，了解小说展现的社会风貌和生活习俗，领悟小说深厚的社会内涵。2.梳理小说主要情节，理清情节主线，把握小说精巧的艺术结构;建构并积累阅读长篇小说的方法和经验。3.理清人物关系，欣赏人物形象，把握主要人物复杂的性格，深入探究作品的内涵和主旨。4.分析小说的艺术手法，整体把握小说的艺术价值，获得审美感悟，丰富自己的精神世界;品味和欣赏小说语言，提高语言鉴赏能力和运用能力。叁课堂导入・课堂导入“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都于作者痴，谁解其中味？”《红楼梦》开篇处的这首诗，既是作者对知音的期待，也是对每一个读者的诱惑。沉下心来阅读《红楼梦》，走进这部伟大作品的艺术世界，你一定会不虚此行。肆导读梳理・导读梳理曹雪芹(约1715年-约1763年)，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，出身清代内务府正白旗包衣世家，江宁织造曹寅之孙，曹颙之子。早年亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活

。至雍正六年（1728）曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人从南京迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。一、作者简介导读梳理1.《红楼梦》使我们中华民族的一部古往今来、绝无仅有的“文化小说”。从所有中国明清两代重要小说来看，没有哪一部能像《红楼梦》具有如此惊人广博而深厚的文化内涵的。

——周汝昌2.不读五遍《红楼梦》，没必要发表评论。——毛泽东3.有人说过“三大恨事”是“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香”，第三件不记得了，也许因为我下意识的觉得应当是“三恨红楼梦未完”。——张爱玲4.《红楼梦》是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫,才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……

——鲁迅二、名家点评导读梳理（一）从通灵宝玉的来历取名为《石头记》（二）从一僧一道的神秘角度名为《风月宝鉴》（三）从黛玉以泪报答宝玉滋润之恩角度取名为《还泪记》（四）以书中主要的女主角取名为《金陵十二钗》《红楼梦》是我国古代小说中流传最广、影响最大、意义最深、文学价值最高的一部巨著，是一部形象的中国封建社会的盛衰史。《红楼梦》的版本有两大系统。一为“脂本”系统，附有“脂砚斋”（作者的一位隐名的亲友）等的评语，故名。另一为“程本”系统，全书一百二十回。以后的各种一百二十回本大抵以以上二本为底本。这种本子的后四十回，一般认为是高鹗续写的。三、书的别名和版本导读梳理《红楼梦》以贾、王、史、薛四大家族由兴盛走向衰败为背景，描写了宝玉、黛玉与宝钗之间的爱情悲剧。孤女林黛玉父母双亡，从扬州投奔外祖母贾府太夫人，在荣国府的长期的生活中，与宝玉志趣相投产生了爱情。但她不流俗、不苟且的叛逆性格，不受贾家统治者的欢迎，加之族寒势孤，在政治、经济上毫无依傍，在激烈微妙的婚姻角逐中，只能归于失败。而宝钗在才学容貌上与黛玉旗鼓相当，思想、性格又符合封建礼教规范，还有薛家的强大后盾，最终实现了“金玉良缘”。宝玉与黛玉心心相印，但自己一点权利也没有，一切决定于父母之命。在宝玉成亲当晚，黛玉泪尽焚稿而死，宝玉因此遁入空门。四、内容概要导读梳理《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰，揭示了封建大家庭的各种错综复杂的矛盾，展示了极其广阔的封建社会的典型生活环境，曲折地反映了那个社会必然崩溃、没落的历史趋势。五、主题概括导读梳理全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，成为“中国小说文学难以征服的顶峰”。它是一部中国末期封建社会的百科全书，小说以上层贵族社会为中心图画，极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。《红楼梦》之所以被誉为“中国小说文学难以征服的顶峰”，不仅仅是因为它具有很高的思想价值，还在于它非凡的艺术成就。六、历史地位伍阅读指导・《红楼梦》结构上分为两个部分：一是前五回，以“通灵宝玉”的来历为中心，扼要地描写了天上的太虚幻境和尘世的荣宁二府，既勾勒出贾府百年的兴盛，又预示了贾府末世的衰败。二是从第六回到第一百二十回，虽然写了十余年光景的生活，却是基于前五回铺叙的背景展开的。阅读指导一、从小说结构入手正面篆文：通灵宝玉，莫失莫忘，仙寿恒昌背面篆文：一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福《红楼梦》设计了由两条主线构成的网状形式：一条是以贾府为中心，叙述四大家族由鼎盛走向衰败的过程；一条是以宝黛钗爱情悲剧为中心，叙述大观园中人物的命运。阅读时可以梳理“家门败落”“人物聚散”这两方面的内容，体会纵横交错的结构特点。阅读指导二、从梳理小说主线入手全书人物近千，其中作者着力刻画、具有典型意义的主要人物有几十个。理清主要人物之间的关系，欣赏作者对人物形象的细腻描写，把握人物复杂的性格和丰富的内心世界，能更好地理解作品的内涵和主旨。阅读指导三、从分析人物形象入手你知道她们的性格特点吗？书中所写的帝王贵胄、高官显宦、佃户庄头、佣夫帮闲、倡优贼盗等，以贾府为中心，构成了复杂的社会关系网。举凡世运升降、官场关系、经济生产、社会分工、舆论民情等社会生活的方方面面，在《红楼梦》中均有反映。阅读指导四、从了解社会关系和生活习俗入手了解这些内容，可以领悟小说的社会意义，有助于对小说艺术成就的把握。陆阅读活动・阅读活动《红楼梦》前五回，是全书的序幕，分别从各个不同的角度，为全书的情节、人物做了必要的交代和暗示，是全书的总纲。它们之间既有联系,又各有侧重。第一回：甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀第二回：贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府第三回：贾雨村夤缘复旧职，林黛玉抛父进京都第四回：薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧乱判葫芦案第五回：游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦任务1：略读前五回，理清情节、人物关系阅读活动任务1：略读前五回，理清情节、人物关系第一回:开篇,用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子,为塑造贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。无材补天，幻形入世--通灵宝玉--隐喻贾宝玉的叛逆性格;绛珠仙草-神瑛侍者--黛玉将把一生的眼泪还他。

林黛玉前身是西方灵河岸上的一棵绛珠仙草，贾宝玉的前身是补天石，亦即神瑛侍者。神瑛侍者每天用甘露灌溉绛珠草，使仙草既受天地精华，又受雨露滋养，于是脱掉草胎木质，修成女体。后来神瑛侍者下凡造历，绛珠仙草决定也下凡为人，用一生的眼泪偿还神瑛侍者的甘露之恩。

在“女娲补天”的故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石。这便是随贾宝玉一起降生，又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用：一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”；另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗所改变

第二回:交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”,简要介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。阅读活动任务1：略读前五回，理清情节、人物关系绘制贾府人物表

第五回:全书总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境,利用画册、判词及歌曲的隐喻形式，含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。阅读活动贾宝玉梦游太虚幻境画册判词歌词交代《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局金陵十二钗正册金陵十二钗副册林黛玉薛宝钗贾元春贾迎春贾探春贾惜春史湘云李纨王熙凤巧姐秦可卿妙玉香菱晴雯袭人金陵十二钗又副册任务1：略读前五回，理清情节、人物关系任务2：体会人物性格的多样性和复杂性阅读活动

鲁迅评《红楼梦》说：“敢于如实描写，并无违饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同。”如宝钗和袭人，既写她们满脑旧观念，又写她们身上有许多可爱之处；而称得上是一个“奸险”人物的王熙凤，身上也有聪明、能干、诙谐等优点；即便对宝玉、黛玉这样倾注了作者理想的人物，也没有落入“叙好人完全是好”的窠臼。

细读《红楼梦》中描写某个人物的相关段落，分四个小组讨论人物性格的多样性和复杂性。每一组选择一个人物进行分析。神瑛侍者转世真身，荣国府贾政与王夫人所生的次子，贾府通称宝二爷。因衔玉而诞，系贾府玉字辈嫡孙，故名贾宝玉。与林黛玉心灵相通，互为知己，发展了一段世间少有的纯洁之爱。然在贾府家长的刻意为之下与表姐薛宝钗成婚。婚后一二年中举，旋出家，回到青埂峰。贾宝玉小组一：分析贾宝玉的性格特点

第三回林黛玉眼中：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额；穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂；登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。贾宝玉外貌、服饰第七回秦钟眼中：秦钟自见了宝玉形容出众，举止不凡，更兼金冠绣服，骄婢侈童……第十五回水溶眼中：见宝玉戴着束发银冠，勒着双龙出海抹额，穿着白蟒箭袖，围着攒珠银带，面若春花，目如点漆。第二十三回贾政眼中：一举目，见宝玉站在跟前，神彩飘逸，秀色夺人。一、服饰符合他的贵族身份；二、长得像漂亮女孩的男孩子。中国古代对美男子的审美标准一向有女性化的元素。三、身体状况良好，气血尚弱。第四十一回：刘姥姥掀帘进去，抬头一看，只见四面墙壁玲珑剔透，琴剑瓶炉皆贴在墙上，锦笼纱罩，金彩珠光，连地下踩的砖，皆是碧绿凿花，……左一架书，右一架屏。……刘姥姥因问道：“这是那个小姐的绣房，这样精致？我就像到了天宫里的一样。”贾宝玉居住住所第十七回：院中点衬几块山石，一边种着数本芭蕉；那一边乃是一颗西府海棠，其势若伞，丝垂翠缕，葩吐丹砂。众人赞道：“好花，好花！从来也见过许多海棠，那里有这样妙的。”贾政道：“这叫作‘女儿棠’，乃是外国之种。俗传系出‘女儿国’中，云彼国此种最盛，亦荒唐不经之说罢了。”众人笑道：“然虽不经，如何此名传久了？”宝玉道：“大约骚人咏士，以此花之色红晕若施脂，轻弱似扶病，大近乎闺阁风度，所以以‘女儿’命名。脾气性质：温柔多情外貌行为：女性化少年时代的宝玉不喜欢读儒家经典，但是有一点，他是承认四书五经的地位的。他的兴趣在诗词歌赋上，杂学旁收上。虽然他的诗词创作水平，总体上比不上薛林二人，但他的《红豆曲》和《芙蓉女儿诔》，无论在文采上，还是境界上，水平都是比较高的。贾宝玉兴趣癖好在第三回《贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都》中有两首《西江月》，是这样描写宝玉的：无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏梁：莫效此儿形状！叛逆性格鄙视功名利禄厌闻“仕途经济”学问在第四十一回中，宝玉和妙玉都和刘姥姥之间发生了故事：第一：刘姥姥喝茶的成窑杯子。宝玉和妙玉陪笑道：“那茶杯虽然脏了，白撂了岂不可惜？依我说，不如就给那贫婆子罢，他卖了也可以度日。你道可使得？”贾宝玉情感态度第二：宝玉的卧室。刘姥姥不仅在他的精致的床上睡过，还搞得臭气熏天的。虽然宝玉最终不知道这件事情，但是作者也是有意让他实现佛家的博爱包容精神。第三十二回中，诉肺腑心迷活宝玉：湘云劝宝玉留心“仕途经济"，宝玉瞬间变脸，赶史湘云走。袭人说，当时宝姑娘也说过这样的话，宝玉直接走人。若是林姑娘，不知道要闹到哪样。宝玉说，林姑娘不说这混账话，若说，我早和他生分了。有博爱、包容之心有悲悯、同情之心追求“志同道合”的爱情他是封建叛逆者。他敢于反抗封建礼教，反对仕途经济。他对身边以及所遇到的女儿们十分体贴、细心、温柔。他坚决不肯走封建主义的人生道路，对读书上进、为官做宦的世俗男子，有着强烈的憎恶和蔑视。他追求自由的爱情，贾宝玉的种种叛逆思想，被封建正统人物视作“

草莽”、“不肖”，最终导致了其悲剧的结局。贾宝玉人物形象金陵十二钗正册双首之一，西方灵河岸绛珠仙草转世，荣府幺女贾敏与扬州巡盐御史林如海之独生女，母亲贾敏是贾代善和贾母四个女儿里最小的女儿，贾母的外孙女，贾宝玉的姑表妹、恋人、知己，贾府通称林姑娘。林黛玉小组二：分析林黛玉的性格特点1.第三回中：众人眼中黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知他有不足之症。林黛玉外貌2.第三回中：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分”。3.第二十五回中：忽一眼瞥见了林黛玉风流婉转，已稣倒在那里。4.第二十六回中：原来这林黛玉秉绝代姿容，具稀世俊美......身体娇弱、美若天仙风姿楚楚、多愁善感1.第七回中：周瑞家替薛姨妈送花给姑娘们时黛玉说：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”2.第三十一回中：宝玉、袭人、晴雯闹矛盾，三人皆哭，黛玉来后笑道：“大节下怎么好好的哭起来？难道是为争粽子吃争恼了不成？”林黛玉语言3.第二十九回中：贾母看见有个赤金点翠的麒麟，好像在哪里见过，宝钗笑道：”史大妹妹有一个，比这个小些。“探春夸宝钗什么都记得，林黛玉冷笑道：”他在别的上头还有限，惟有这些人带的东西越发留心。“（第二十九回）4.《咏白海棠》：半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟抉,秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏。敏感尖酸、幽默可爱、伶牙俐齿真诚直率、富有才华、高洁脱俗1.第十七至十八回：黛玉误剪香囊袋：大观园试才题对额，宝玉大展才情，众小厮争要打赏，把宝玉身上佩物尽数解去，黛玉听说过来探望，误以为前次为宝玉所做荷包也被送给下人，赌气铰了宝玉拖她做的香囊。林黛玉行为2.第二十三回中：黛玉和宝玉共看《西厢记》：林黛玉把花具且都放下，接书来瞧，从头看去，越看越爱看，不到一顿饭功夫，将十六出俱已看完，自觉辞藻警人，余香满口。虽看完了书，却只管出神，心内还默默记诵。（第二十三回）3.第四十八回中：黛玉教香菱学诗任性多疑、叛逆不羁向往自由、谦和宽厚身娇体弱、美若天仙。风姿楚楚、多愁善感、敏感尖酸、幽默可爱、伶牙俐齿、真诚直率、才华横溢、高洁脱俗、任性多疑、叛逆不羁、向往自由、谦和宽厚、喜好读书。她和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕宦道路。她和宝玉有着共同的理想和志趣，真心相爱，但顽固的封建礼教是不充许他们之间的爱情存在的。林黛玉人物形象金陵十二钗正册与林黛玉并列第一，男主角贾宝玉的姨表姐、妻子。她容貌丰美，举止娴雅，善处世为人，识大体。父亲早亡，有一母(薛姨妈)一兄(薛蟠)。宝钗进京主要是为了备选"才人、赞善"之职，但由于各种原因后文再未提及。进京后与母亲薛姨妈、哥哥薛蟠寄住于贾府。薛宝钗小组三：分析薛宝钗的性格特点1.第五回中写道:“宝钗，生得肌骨莹润，举止娴雅。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。又品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。”2.第三十回，宝玉说宝钗:“怪不得他们那姐姐比杨妃，原来也体丰怯热。”薛宝钗外貌3.第二十八回，描写宝玉要看宝钗戴的红麝串，可是因为宝钗“生的肌肤丰泽”，所以好不容易才褪下来。这时，宝玉注意到了宝姐姐的“雪白一段酥臂”，并产生了这样的头:“这个膀子要长在林妹妹身上，或者还得摸一摸，偏生在他身上”。正是恨没福得摸，忽然想起“金玉”一事来，再看看宝钗形容，只见脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠，比林黛玉另具一种妩媚风流，不觉就呆了，宝钗褪了串子来递与他也忘了接。白皙润泽、丰满漂亮朴素典雅、秀美端庄艳冠群芳、妩媚风流1.第三十二回中，金钏儿投井死了，王夫人心里不安，宝钗安慰道：“姨娘是慈善人，固然这么想。据我看来，他并不是赌气投井。多半他下去住着，或是在井跟前憨顽，失了脚掉下去的。他在上头拘束惯了，这一出去，自然要到各处去顽顽逛逛，岂有这样大气的理！纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜。”薛宝钗语言2.第三十二回中：王夫人说道不好把准备给林黛玉做生日的衣服拿来给死者妆裹，宝钗忙道：“姨娘这会子又何用叫裁缝赶去，我前儿倒做了两套，拿来给他岂不省事。况且他活着的时候也穿过我的旧衣服，身量又相对。”王夫人道：“虽然这样，难道你不忌讳？”宝钗笑道：“姨娘放心，我从来不计较这些。”3.第七十回中，做柳絮词：白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷。几曾随逝水，岂必委芳尘。万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根，好风凭借力，送我上青云!冷静自持、冷漠无情、圆滑世故识大体、顾大局、审时度势热衷于“经济仕途”1.第二十二回中，每日两次到贾母、王夫人面前“承前陪坐”时精心地揣摩、迎合她们的脾胃。自己生日时,点贾母爱吃的菜、爱听的戏，让自己也去适应老年人的这种嗜好。薛宝钗行为2.第八回中，薛宝钗的立身处世、待人接物的原则：在需要静默观察、掌握情况、等待机会时是“罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙”3.第二十七回中，叙说大观园姑娘芒种节饯行花神，宝钗迎探一行人俱已准备停当，独缺黛玉未到。宝钗乃自告奋勇去请黛玉，当她迤逦前往潇湘馆的路上，忽见宝玉先她一步走进潇湘馆。宝钗既恐宝玉不便，复恐黛玉嫌疑，即抽身回来。忽见前面一双玉色蝴蝶，大如团扇，一上一下，迎风翩跹，十分有趣。宝钗意欲扑了来玩耍，遂向袖中取出扇子来，向草地下来扑。只见那一双蝴蝶忽起忽落，来来往往，将欲过河去了。引得宝钗蹑手蹑脚的，一直跟到池边滴翠亭上，香汗淋漓，娇喘细细。圆融周到、取悦于人罕言寡语、冷眼旁观自然纯真、天真活泼容貌美丽，举止娴雅，她是封建礼教忠诚的信仰者、自觉的执行者和可悲的殉道者。她热衷于“仕途经济”，恪守封建妇德，藏拙守愚，安分随时，得到贾府上下的夸赞。在贾母、王夫人等的一手操办下，贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣，婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。薛宝钗人物形象金陵十二钗之一，贾琏的妻子，王夫人的侄女，贾府通称凤姐、琏二奶奶。她外貌美艳，一双丹凤三角眼、两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。出场时打扮彩绣辉煌，笑语先至，宛若神妃仙子。在贾府掌握实权，治理宁国府和打理荣国府上下事务时也可见她具有惊人的管理组织能力和治家手段。王熙凤小组四：分析王熙凤的性格特点1.第六回中，刘姥姥一进荣国府：那凤姐家常戴着紫貂昭君套,围着那攒珠勒子,穿着桃红酒花袄,石青刻丝灰鼠披风,大红洋绉银鼠皮裙,粉光脂艳。这凤姑娘年纪儿虽小,行事儿比是人都大呢。如今出挑的美人儿似的,少说着只怕有一万个心眼子;再要赌口齿,十个会说的男人也说不过他呢。王熙凤服饰、语言2.第六回中，刘姥姥一进荣国府：凤姐忙说:“周姐姐,快搀起来,别拜罢,请坐。我年轻,不大认得,可也不知是什么辈数,不敢称呼。”……凤姐儿笑道:“亲戚们不大走动,都疏远了。知道的呢,说你们弃厌我们,不肯常来,不知道的那起小人,还只当我们眼里没人似的。朝廷还有三门子穷亲戚呢。”……因问周瑞家的:“这姥姥不知可用了早饭没有?”刘姥姥忙说道:“一早就往这里赶咧,那里还有吃饭的工夫咧。”凤姐听说,忙命快传饭来。庸俗空虚、虚荣贪婪、个性张扬有才能、心机深、口才好热情和善、礼遇慈爱、同情悲悯下层1.第十二回中，毒设相思局：凤姐笑道：“象你这样的人能有几个呢，十个里也挑不出一个来。”凤姐道：“正是呢，只盼个人来说话解解闷儿。”凤姐笑道：“你哄我呢，你那里肯往我这里来。”凤姐笑道：“果然你是个明白人，比贾蓉强远了。”凤姐悄悄道：“放尊重着，别叫丫头们看了笑话。”凤姐又悄悄的道：“大天白日，人来人往，你就在这里也不方便。你且去，等着晚上起了更你来，悄悄的在西边穿堂儿等我。”王熙凤行为2.第十二回中，毒设相思局：过后两日，得了空，便仍来找凤姐。凤姐故意抱怨他失信，贾瑞急的赌身发誓。凤姐因见他自投罗网，少不得再寻别计令他知改，故又约他道：“今日晚上，你别在那里了。你在我这房后小过道子里那间空屋里等我，可别冒撞了。”贾瑞道：“果真？”凤姐道：“谁可哄你，你不信就别来。”贾瑞道：“来，来，来，死也要来！”凤姐道：“这会子你先去罢。”贾瑞料定晚间必妥，此时先去了。凤姐在这里便点兵派将，设下圈套。口蜜腹剑、两面三刀阴险、狡诈、狠毒精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为贾府的实际大管家。她泼辣狠毒，“毒设相思局”、“弄权铁槛寺”，极尽权术机变。她极度贪婪，个人利益至上和强烈金钱欲，是她最基本的人生哲学与生活的追求。她为人八面玲珑，懂得如何讨得贾母、王夫人等人的欢心。王熙凤人物形象她的所作所为，最后落得个“

机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的悲惨结局。阅读活动《红楼梦》注重圆形人物的刻画，给我们留下一个个性格丰满，立体感强的人物。尤其突出地表现在善于刻划人物性格的多样性与复杂性。作品中的人物共有四百之多，光是生动而著名的就不下百余。其中一些思想性格身份地位类似的人，在曹雪芹的笔下，却能各人各面，千姿百态。作者异常分明地描绘出他们之间的差异。甚至在场合相仿，谈吐相近，神情相同的情况下，也能把各自的个性区分出来，使神态相似而不雷同，言语相近而不重复。这种强烈的艺术效果，不能不说是因为作者塑造这些形象的艺术高超的表现。任务2：总结——人物性格多样性、复杂性任务3：从判词中分析金陵十二钗（正册）的命运或结局阅读活动林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、妙玉、贾巧姐、李纨、秦可卿。

金陵十二钗（正册）开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。红楼梦引子【曲文】赏析金陵十二钗正册判词是对贾府十二位冠首女子终身命运的描述。各首判词用隐晦的诗句提前暗示了她们的命运，照应了文中的“千红一窟（哭），万艳同杯（悲）”，反映了中国数千年来女性的悲剧，同时也反映出曹雪芹深厚的文学功底以及超凡的思想境界。画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。

可叹停机德，

堪怜咏絮才。

玉带林中挂，

金簪雪里埋画册、判词她是谁？1.“咏絮才”源自才女谢道韫，后来用于指女子咏诗的才华，后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”，这里喻指黛玉应怜惜。2.“玉带林中挂”，倒过来是指“林黛玉”。美好的一条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，命运凄惨悲壮的写照。释义：林黛玉1.“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。符合封建道德标准的女人，称为具有“停机德”。2.“金簪雪里埋”，是指她如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示她必然遭到冷落孤寒的境遇。释义：薛宝钗凡鸟偏从末世来，

都知爱慕此生才。

一从二令三人木，

哭向金陵事更哀。判词她是谁？1.“凡鸟偏从末世来”指的是王熙凤这么一个能干的女强人生于末世的不幸，“凡鸟”是繁体里的“凤”字，也就暗指王熙凤。从凤字拆出来得“凡鸟”二字比喻庸才(用典),点出“凤”，自然是种讥讽。2.“一从二令三人木”指的是丈夫贾琏对凤姐的态度变化。新婚后先“从”，对她百依百顺，样样都听她的；“二令”解为“冷”，指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令；“三人木”以“拆字法”是指她最后被休弃的命运。释义：王熙凤

3.“哭向金陵事更哀”就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照时封。在当建的社会中，被休弃是非常悲惨的。画几缕飞云，一湾逝水。其词曰：

富贵又何为，

襁褓之间父母违。

转眼吊斜晖，

湘江水逝楚云飞。画册、判词她是谁？1.“富贵又何为，襁褓之间父母违”写湘云生于封建侯门富贵之家。所谓“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”，指的就是她家。但这又能怎么样？湘云在婴儿时期“襁褓之间”父母便去世了。虽然富贵而无人关心，从小没得过温暖。2.“展眼吊斜辉”说的是转眼之间，只有湘云一人独自面对落日感伤了。释义：史湘云3.“湘江水逝楚云飞”点出了“湘云”二字。湘江在湖南，地属古代的楚国，故有楚云之称。湘江流逝，楚云飞散，喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂，以及家破的预兆，用的是楚怀王梦见巫山神女与之欢会的典故。画着一张弓，弓上挂着香橼（yuán）。也有一首歌词云：

二十年来辨是非，

榴花开处照宫闱。

三春怎及初春景，

虎兕相逢大梦归。画册、判词她是谁？“二十年来辨是非”写元春在宫中生活了二十多年，觉得自己实到了“那不见得人的去处”，“终无意趣”。“榴花开处照宫闱”写元春从女史直至贤德贵妃，荣耀一时，像石榴花盛开时一般火红。但元春却认识到了宫廷内部的种种黑暗和腐败，对自己的生活道路采取了否定的态度。“三春争及初春景”三春指迎春、探春、惜春；“初春”寓指元春。迎春、探春、惜春比不上元春的荣华富贵。释义：贾元春““虎兕相逢大梦归”“虎兕相逢”是虎与犀牛争斗，应该是说宫中遭遇事变， 元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的开始，所以说“虎兔相逢”，兔被虎吃掉了，是元春入宫作妃的必然结局。

作者在这里把批判的锋芒直接指向了一般人都认为是“神圣”不可侵犯的皇权!子系中山狼，

得志便猖狂。

金闺花柳质，

一载赴黄粱。判词她是谁？1.“子系中山狼”中“子系”二字合成“孙”的繁体字，指的是她的丈夫孙绍祖。“中山狼”用的是《中山狼传》的典故，喻凶狠残暴而又忘恩负义的人。这里是比喻她丈夫孙绍祖的险恶狠毒和她的苦难。释义：贾迎春2.“得志便猖狂”写得意后便为非作歹，横行霸道。孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下，乞求帮助。后来，孙绍祖在京袭了官职，又“在兵部候缺题升”，一跃成为“暴发户”。贾家衰败后，孙绍祖向它逼债，任意践踏她。3.“一载赴黄粱”即而一年之后，她被丈夫孙绍祖凌辱致死。画着两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。也有四句写云：

才自精明志自高，

生于末世运偏消。

清明涕送江边望，

千里东风一梦遥。画册、判词她是谁？1.“才自精明志自高”指的是她的志向高远，精明能干，清醒精敏，不被富贵蒙昏了头。2.“生于末世运偏消”写她生于封建社会衰亡的末世，又是庶出的不幸，“才”，“志”不能得到充分发挥的可惜。3.“清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”暗示她将远嫁边疆，如断了线的风筝般一去不返，出嫁时乘船而去。释义：贾探春句中的“清明”点出她将在清明时分远嫁他乡，如在综观画里的女子一样在船上对着江边“掩面泣涕”，挥别父母家人，往后只能在睡梦中与家人团聚。勘破三春景不长,

缁衣顿改昔年妆。

可怜绣户侯门女,

独卧青灯古佛旁。判词她是谁？1.“勘破三春景不长”中“三春景不长”是双关语。字面上指暮春（即春末），实际上指惜春的三个姐姐（即元春，迎春，探春）这“三春”的遭际悲苦。2.“缁衣顿改昔年妆”，缁衣指的是尼姑穿的黑色服装。这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中，看到了封建统治阶级的好景不长，决心摆脱世俗，遁入空门。释义：贾惜春

3.“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁”具体指出贾府小姐惜春最后出家为尼，再也不是公府千金而是过着“缁衣乞食”的生活。这首判词写惜春由三个姐姐的不幸遭遇预感到，自己将来也不会有好结果，决定出家为尼。但这条逃避现实的道路凄凉孤独，仍然是行不通的。诗里流露的同情与惋惜，明显地反映了作者的矛盾心情。

画着一块美玉，落在泥垢之中。其断语云：

欲洁何曾洁，

云空未必空。

可怜金玉质，

终陷淖泥中。画册、判词她是谁？1.“洁”：一是因她嫌世俗社会纷纷扰扰不清净才遁人空门；二是因为她又有“洁癖”，刘姥姥在她那里喝过一次茶，她竟要把刘姥姥用过的一只名贵的成窑杯子扔掉。她想一尘不染，但那个社会不会给她准备那样的条件，命运将把她安排到最不洁净的地方去。2.出家就要“六根净除”，可她偏要“带发修行”，这是她尘心末断的一个根据。释义：妙玉3.“金玉质”金玉喻贵重之意。古凡华丽或可贵之物，常以金玉为喻，质是本体。即本体如金玉般宝贵和纯洁。喻她的身份。贾家仆人说她“祖上也是读书仕宦之家……文墨也极通，经典也极熟，模样又极好。”4.有一条脂批推测说，她可能在荣府败落后流落到瓜洲，被某个老朽不堪的富翁(枯骨)买去作妾。这应该是“终陷淖泥中”的含义。势败休云贵，家亡莫论亲。

偶因济刘氏，巧得遇恩人。判词她是谁？释义：贾巧姐根据原文“刘姥姥二进大观园”中，巧姐与板儿换柚子与佛手一幕，作者详写这一片段，极有可能是暗示巧姐与板儿的婚姻。这首判词揭露了封建统治者内部人与人之间的伪善关系。得势富贵的时候，攀宗论亲；势败没落的时候，欺诈拐骗，骨肉相残；完全是赤裸裸的权势与金钱的交易。