《劝学》高中语文必修上册

为啥要学语文、文言文？高中文言文基础《荀子》劝学第一课时学习目标1．积累重要文言实词和虚词的意义和用法。2．掌握文本比喻论证和对比论证的方法。3．学习生动有力的说理和严密的逻辑论证。初识作者

荀子（约公元前313—前238），名况，字卿，战国末期赵国人，当时人们尊重他，称他荀卿。曾两度到当时齐国的文化中心稷下（今山东临淄）游学，任过列大夫的祭酒（学宫领袖），还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵（今山东枣庄东南）令。公元前238年失官，居家著书，死后葬于兰陵。韩非和李斯都是他的学生。荀子是我国古代的思想家、教育家，朴素唯物主义思想集大成者。

荀子的著作有《荀子》20卷，收文章32篇。内容涉及哲学思想，政治问题，治学方法，立身处世之道，学术辩论等方面。其中绝大多数是他的作品，小部分是他门人的著作。《荀子》说理透彻，语言质朴，多作排比，善用比喻。这些在《劝学》中有所体现。

《劝学》是《荀子》的第一篇，是荀子教学思想的专论，比较全面而系统地论述了他对教育和学习的一系列观点和主张。本文是原文前几段的节录。劝学学习勉励作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。解释题目自查自纠中（）輮（）舆（）有（）槁暴（）砺（）参省（）须臾（

）跂（

）楫（）生（）蛟（）跬（

）骐骥（）驽（

）锲（）镂（

）跪（）蟮（）螯（）zhòngróuyúyòugǎopùlìcānxǐngyúqǐjÍxìngjiāokuǐqíjì

núqièlòuguìshànáo中心论点学不可以已初读感知：读完文章后，你认为本文的中心论点是什么？

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

君子说：学习是不可以停止的。靛青，从蓝草中提取的，却比蓝草更青；冰，是水凝成的，却比水还要寒冷。木材直得合乎拉直的墨线，用火烤把它做成车轮，它的弯度合乎圆规的标准了。即使又晒干了，也不会再挺直，这是火烤使它变成这样的。所以木材经墨线量过就变直了，金属道具拿到磨刀石上去磨就锋利了，君子广泛地学习，并且每天对自己检查、省察，那么他就会智慧明达并且行为没有过失了。学习反馈青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，

以为轮，其曲中规。虽

，不复

者，

使之然也。故木受绳则直，

，君子博学而日参省乎

，则

明而行无过

。学习的意义(五喻）青出于蓝冰寒于水輮以为轮木受绳则直金就砺则利结论：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣课文结构第一段提高自己改变自己提出中心论点：学不可以已

第二段

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

我曾经整天地思索，却不如片刻学习的收获大；我曾经抬起脚后跟眺望，却不如登到高处见得广。登到高处招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼叫，声音并没有加强，可是听的人却听得很清楚。借助车马的人，并不是脚步快，却可以到达千里之外；借助舟船的人，并不是善于游水，却可以横渡江河。君子的本性与一般人没什么不同，只是善于借助外物罢了。

吾

终日而思矣，不如

之所学也；吾尝

而

矣，不如登高之博见也。登高而招，

非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加

也，而闻者

。假

者，非利足也，而

千里；假

者，非能水也，而绝江河。君子

非异也，善假于物也学习反馈学习的作用（5喻）弥补不足跂而望登高博见

结论：善假于物第三段

登高而招顺风而呼假舆马假舟楫见者远闻者彰致千里绝江河

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

堆土成为高山，风雨就会在那里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙就会在那里生长；积累善行养成崇高的品德，就能悟到大智慧，圣人的思想也就在自己头脑里具备了。所以不积累一步半步的行程，就没有办法到达千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跃，也不会超过十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的功绩在于不停止前进。如果雕刻一下就放弃，那么腐烂的木头也不能刻断；如果不停地刻下去，即使是金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃泥土，向下喝到泉水，这是用心专一的缘故。螃蟹有六条腿和两只蟹钳，但是如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处安身，这是用心浮躁的缘故。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成

，而神明自

，圣心备焉。故不积

，无以

千里；不积小流，无以成

。

一跃，不能十步；

，功在不舍。

，

木不折；锲而不舍，金石

。

无爪牙之利，

之强，上食埃土，下

黄泉，用心一也。蟹六跪而二

，非

之穴无可寄者，用心

也。学习反馈学习的方法和态度10喻专心2喻正面设喻反面设喻对比骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍对比锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂对比蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也对比第四段积累4喻坚持4喻不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉结论：积善成德，而神明自得，圣心备焉。一.学习的意义：提高自己，改变自己二.学习的作用：弥补不足（善假于物）三.学习方法和态度：积累坚持学不可以已归纳:专一限时训练

课时达标练（十二）1-8第二课时知识梳理限时检测文本探究本文的中心论点是什么？作者是从哪几个方面来阐述这个观点的？

小组讨论文本探究

本文的论证方法有什么特点？试举例说明。小组讨论比喻论证用具体生动的事物来形象地证明抽象道理的论证方法，其本质是化虚为实。本体喻体类相异理相同作用：化抽象为具体，形象生动的说明了......

荀子的文章素有“诸子大成”的美称，铺陈扬厉，说理透辟；行文简洁，精练有味；警句迭出，耐人咀嚼。他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。他写《劝学》就是为了勉励人们学习。课堂总结知识梳理通假字輮以为轮虽有槁暴则知明而行无过矣君子生非异也“輮”通“煣”，使……弯曲。“有”通“又”，“暴”通“曝”。“知”通“智”（zhì），智慧。“生”通“性”，资质，禀赋。词类活用1、木直中绳，輮以为轮2、君子博学而日参省乎己3、上食埃土，下饮黄泉4、非能水也5、非利足也6、用心一也使‥‥弯曲（动词的使动用法）每日（名作状）向上、向下（名作状游泳（名作动）使‥‥快（形容词的使动）专一（数词作形容词）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也青，取之于蓝蚓无爪牙之利无以至千里判断句式状语后置定语后置固定句式特殊句式輮以（之）为轮省略句式一词多义于（1）冰，水为之而寒于水（2）青，取之于蓝（3）受制于人（介词，比）（介词，从）（介词，表被动）

而（1）蟹六跪而二螯（2）积善成德，