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文档简介

“青年与青春”主题作文素材和精选时评“青年与青春”主题作文素材,10组人物素材,超优质!角度一:青春陈独秀说:“青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最可宝贵之时期也。”青春向阳,不负芳华,现在过的每一天,都是余生中最年轻的一天。梁启超说:“青年人是时代的希望,祖国崛起强大会伴随无数青年人的前仆后继以及那些青春激昂的希冀与梦想。”青春就是要见山见水,独善其身,兼济天下,除了诗与远方,还有家国天下。李大钊说:“人失其青春,则人无元气。”青春不在于年龄,而在于心境;青春永不会散场,不忘初心,方得始终!角度二:启蒙鲁迅说:“中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘,也是用来看风水。”“五四”精神最主要的是启蒙,是以民主和科学为主题,对国民进行启蒙的新文化运动,遗憾的是未能最终完成。所以百岁高龄的马相伯,临终前痛心地说:“我只是一条狗,只会叫,叫了一百年,也没有把国人叫醒。”马相伯是复旦大学创始人,现代教育的先行者,另一个教育家蔡元培的恩师。角度三:救世梁漱溟说:“世界文化的未来,就是中国文化的复兴。”“五四”时期,有各种“救国论”,如“实业救国”“教育救国”“科学救国”等等,还有“东方文化救世论”,代表人物有梁漱溟。1917年10月,梁漱溟在湖南目睹军阀交战、民不聊生的惨景,心中悲悯,写成《吾曹不出如苍生何》,并自费印刷千册散发,后来他放弃北京大学教授的职位,到农村去做乡村建设,都体现了救世济民的精神。角度四:包容蔡元培说:“大学之大,因其无所不包,各种言论思想均可自由,但亦不必出于互相诟骂。如各有主张,尽可各自鼓吹自己主张之长处,不必攻击或排斥他种主张。”蔡元培主办北京大学,以“思想自由,兼容并包”为教育方针,聘用留过洋的新派人物,也聘用精通传统学问的旧派名家。梁漱溟本是一个没有考上北大的中学毕业生,由于在《东方杂志》上发表了一篇文章,引起了蔡元培的注意,认为是一家之言,就聘请梁漱溟到北大讲授印度哲学。角度五:自由陈寅恪说:“惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。”历史学家陈寅恪,虽然没有文凭,却是学贯中西,号称是“读完了中国书的人”,又精通20多种外语,被称为“教授中的教授”。陈寅恪在为王国维所写的碑文中提出了“独立之精神,自由之思想”,虽然不是在五四运动时期所写,却完整体现了“五四”精神。角度六:奋斗梁启超说:“天下事无所谓大小,只要在自己责任内,尽自己力量做去,便是第一等人物。”一个朝着自己目标永远前进的人,整个世界都会给他让路。明确的目的加上积极的心态,是一切成功的起点。李大钊说:“无困难之字,无障碍之语,惟知跃进,惟知雄飞。”生命就是一股激情,聚是一团火,散是满天星。生活不能等待别人来安排,要自己去争取和奋斗,而不论其结果是喜是悲,可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场。角度七:担当李大钊说:“铁肩担道义,妙手著文章。”志不求易,事不避难。不遇盘根错节,不能辨别利器,大时代中有些牢骚,不足惧;大时代中的大担当,最可贵。鲁迅说:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”没有比脚更长的路,没有比人更高的山。走该走的路,做该做的事。角度八:传承胡适说:“现在有许多人自己不懂得国粹是什么东西,却偏要高谈‘保存国粹’……若要知道什么是国粹,什么是国渣,先须要用评判的态度,科学的精神,去做一番整理国故的工夫。”“五四”精神的来源不全是西方思想,更多是对传统的一种有选择的传承,其实就是反传统,也要建立在对传统的充分了解上。像钱玄同“把古书扔进茅坑”“汉字不死,中国必亡”之类的言论,并没有被大多数人接受,并且钱玄同本人在晚年,也对自己早年的极端言论表示了后悔。角度九:开创“五四”运动带来巨大的社会和文化变革,人人平等,男女平权,恋爱婚姻自由等等,处处都显示出开创精神,甚至敢冒天下之大不韪。研究语言学的教授刘半农,打算搜集方言中骂人的话,编一本“骂人专辑”,于是他在《北京晨报》上刊登了一则“粗话启事”,公开征集全国各地的骂人话。大家都来和他开玩笑,赵元任来到他的宿舍,用湘、川、皖等地的方言骂他,周作人也来用绍兴土话骂。刘半农后来去拜访章太炎,被章太炎又用古语中的粗话大骂一通。角度十:笃实胡适说:“大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。”胡适考证《水经注》,花了二十多年的工夫,写了二百多万字,正所谓“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细”。道不可空论,德不能空谈;天赐食于鸟,而不投食于巢。鲁迅说:“能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。”青年人物素材1.刘明侦盛世的土壤将孕育更多样的希望,时代的微风将唤醒无限生机。九零后牛津大学博士刘明侦23岁就以第一作者身份在《自然》正刊上发表论文。毕业后,科研成果丰硕的她得到了剑桥大学的青睐。但刘明侦拒绝千万年薪,毫不犹豫地选择回到中国电子科技大学工作,取得了多项研究成果。新时代的中国机遇无限,新时代的青年未来可期。值此盛世,无论是雄鹰还是鸿鹄,都有宽广的天地供其恣意翱翔。2.储卫民成长于新世纪的青年,从不缺航行的船只,更不缺扬帆起航的勇气。“90后”青年储卫民因热爱辞去软件工程师的工作,选择成为一名职业摄影师。尽管没有前人的肩膀供其观望,他依然坚信这个新兴职业所孕育的希望。储卫民游走于雪山与极地间,不畏艰苦,不错过每一个时机,最终获得国家地理年度旅行者摄影大赛全球总冠军。即便是从未有人的海域,新时代的中国青年也能乘风奔跑,踏浪前行,闯出属于自己的海阔天空。3.在平凡岗位上奋斗奉献:赵鹏菲“英雄就是普通人拥有一颗伟大的心。”研究生毕业的赵鹏菲是河北石家庄平山县的一名教师,因山区老师稀缺,他一人担任六科的教学。在特岗教师服务期满后,他选择为山区的孩子留下任教。身处艰苦朴素的工作环境,赵鹏菲却能从中找到生命的价值,让平凡的岗位焕发出瑰丽的光芒。当代中国亦有千万青年如赵鹏菲一般,以尘雾之微,补益山海,以荧烛末光,增辉日月。4.在急难险重任务中冲锋在前:杨添豪&徐卓立尽管面孔尚稚嫩,当代青年已准备好随时点燃心中的火种。在湖北洪灾时,19岁的杨添豪主动请缨到长江干堤防汛,他认为:“家乡要有人守,年轻一代要去担当责任。”在抗击新冠肺炎的斗争中,大一学生徐卓立不惧危险和恐慌,随父亲奔赴抗“疫”一线,积极投身雷神山医院的建设中,他说:“在每一个岁月静好的背后,都有人替我们负重前行,我们需要做的,便是让自己强大起来,成为祖国和人民所需要的人才。”5.在基层一线经受磨砺:顾敏草木生于大地,心向天空。它们不忘与清风交谈,与飞鸟问候,亦不忘将自身化为养分,滋养根系所立足的土壤。十年前,大学生村官顾敏致力于苏州的乡村振兴,他不懈试验,实现了稻渔羊肚菌的轮种。十年后,尽心尽责的顾敏已是苏州吴江银杏村的党委书记,这片土地也在他的带领下变得美丽富饶。面对回归乡村这一选择,顾敏已然用丰硕的工作成果证明:俯首基层亦有精彩未来。6.在创新创业中走在前列:荣宝斋员工徐悲鸿有言:“道在日新,艺亦须日新,新者生机也;不新则死。”面对传统文化的传播困境,文房四宝老字号荣宝斋的年轻员工运用新技术,将非遗技艺与潮流文化结合,让其与日常生活重新碰撞出火花。他们另辟蹊径,大胆创新,实现了传统产品的市场化推广。当代中国青年成长于科技飞速发展与文化多样的年代,拥有独具一格的胆识与眼光,他们的思考与举动有着鲜明的时代烙印,能够搭起传统与未来之间的桥梁。7.

张京在2021年的中美高层战略对话中,我国青年翻译官张京临危不乱,沉着冷静,精准地传达了中国的观点与态度。张京出色的业务能力彰显新时代我国外交人员的风采,也诠释了新时代中国青年与世界对话时责任担当。“桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。”在全球化的洪流之中,愈来愈多的青年接过代表国家走向世界的重任,他们意气风发的姿态,便是国家富有生机的模样。8.杨臻“战争是一面镜子,能够让人更好认识和平的珍贵。”“90后”杨臻曾是新华社驻叙利亚的战地记者,年轻的他在硝烟炮火不断的国家中驻守了两年,将陌生而令人绝望的远方故事传递给更多人。尽管生于和平的国家,杨臻依旧将世界放在自己的胸中。当代青年不仅着眼于繁华而宏大的景象,还挂心于每一个鲜活的生命与包含温度的灵魂。和平之路艰险而漫长,但他们将用自身的坚定告诉世界,未来定是白鸽飞舞,橄榄成荫。苏东坡说过:“博观而约取,厚积而薄发。”姜穷其一生勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略,研究治国安邦之道。82年的不断积累,让他在佐周灭商中一展自己的风采,建立了流传千古的功绩。成功,在于日积月累。我们要做的只是不断地积累,静静地守候。一旦时机成熟,就让青春开出最惊艳的花朵,让人生放射出最耀眼的光芒。当你把颁奖辞里的《专注》写进作文里,让老师疯狂心动!哎~取舍真的很痛苦,这两天薯片在梳理作文押题素材,想给的东西太多了,页数多到已成负担,不过素片会尽快精简梳理出成品~妈耶~薯片今天又淘到好东西啦~把颁奖辞写进作文里,真的又酷又炫!关于《专注》的颁奖辞,组成论据,作文的高级感瞬间飙升,还怕瞬间抓不住阅卷老师的眼睛么?

专注纵观古今中外,凡有大成者,皆以专注为贵。《庄子》的“用志不分,乃凝于神”告诉我们专注须全神贯注,聚心凝神;孟子则对不专者慨然而叹“今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也”;《荀子·劝学》的“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也”,告诉我们洞察专一乃由弱变强之理;董仲舒专心笃学,三年不窥园,告诉我们“目不能二视,耳不能二听,手不能二事.....是故君子贱二而贵一”;宋代程颖、程顾著书立说,滥觞理学,专精治学,告诉我们“君子之学贵乎一,一则明,明则有功”;朱熹承二程之衣钵,沉潜精专,享祀孔庙,告诉我们“读书有三到,谓心到,眼到,口到”;明朝海瑞亦云“学必专静,而后能有成”,立德立诚,为官清廉,遂有“海青天”之称;蒲松龄“喜人谈鬼”“雅爱搜神”,自勉“性痴则其志凝,故书痴者文必工,艺痴者技必良”,遂成《聊斋》;曾国藩言“凡事皆贵专,求师不专,则受益也不入;求友不专,则博爱而不亲。心有所专宗,而博观他途,以扩其识,亦无不可。无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,则大不可”;周恩来求学“宁精勿杂,宁专勿多”,为中华之崛起而读书,其一生鞠躬尽瘁为人民,诠释着共产党人的专一和使命......专注者,无事不成。专注当有专一之方向、专心之觉察和专久之时间。专注之人,其心志必专一集中,长时间全力以赴,一心一意坚持不懈,力争做到极致,不达目的决不罢休;专注之人,能够将自己的时间、精力和智慧凝聚于一点,从而最大限度地发挥积极性、主动性和创造性;专注之人,因为心有所专,在遭遇诱惑、遭受挫折之时,能够不为所动、勇往直前,直到最后成功......单例颁奖辞01叶嘉莹瞑昏未央,可明皓月和辉;心静如水,方显专注风神。专注如叶嘉莹,为不懂诗的人开一扇窗,毕生专注于传播中国传统文化。生于诗书之家,一生挚爱古诗词,哪怕遭遇命运击打,一度奔波流离,你也要散尽千金只为治学。“桃李天下,传承一家。你发掘诗歌的秘密,人们感发于你的传奇。转蓬万里,情牵华夏,续易安灯火,得唐宋薪传,继静安绝学,贯中西文脉。你是诗词的女儿,你是风雅的先生。”九十载光阴弹指过,未经磨染是初心,正是这份永远把精神滋养高置于物质利益之上的“书生意气”,为世俗凡人带来了光亮02樊锦诗涓滑不壅,初心不移,既择一事,便终一生,专注如樊锦诗,心归敦煌处,根入石窟蟠。坚守敦煌,舍半生,给茫茫大漠,专注莫高窟事业,甘做敦煌的女儿。在边远的西北大漠,在许多人望而却步去了又离开的地方,却承载着樊锦诗的坚持和守望。“守住前辈的火,开辟明天的路。半个世纪的风沙,不是谁都经得起吹打。一腔爱,一洞画,一场文化苦旅,从青春到白发”,成就了如今的敦煌莫高窟,更成就了樊锦诗自己。樊锦诗的气质和优雅来源于她专注一件事,守护莫高窟的精神给予她坚韧和顽强。樊锦诗告诉世人的,正是这种专注、实、纯粹的人生精神。03阿木专于事兮凝其志,工于业兮结精华。一顶草帽,一张亲切的笑脸,一双布满皱纹的手,在几十年如一日的木工手作中,阿木爷爷用榫接卯和的方式造出爱心锁、木拱桥,乃至世博会中国馆模型,被网友誉为“当代鲁班”。“根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔。”越是在快节奏的喧嚣中,这样专注、朴实、不事声张的匠人越有魅力;越是在注意力稀缺的今天,这样凝神、笃志和精益求精的匠心越能触动我们的心弦。对很多人来说,找到一时的激情并不困难,而沉静、沉潜、沉着的内功,才是立长青之业的不二法门。多例颁奖辞01一个人至少拥有一份专注,有一份理想于锲而不舍,全心求索,心底若无全心投入之定力,做什么都是浮光掠影,止于浅尝。“路漫漫其修远兮”,唯专注投入,可助求索。“焚膏油以继晷,恒以穷年。”以兴趣为基,以奋斗为弓,专注以为矢,立意以为的,必可以专注之矢中理想之的。俯首不知老之将至,诱惑于我如浮云。北斗女神徐颖将青春付于科研,将时间献给北斗,我将无我,一心专注北斗组网。一生一事,尘世繁杂无法干扰视听。雨果伴一瓶墨水,裹一身长衣,自我幽闭于家中,如囚徒般专事写作,纵文思之驰骋,专时代之真意,专注雕琢,全心忘我,终成《巴黎圣母院》之传世巨著。君子跋涉,唯专注忘我,方可远行征途。02“守少则固,力专则强。”专注是剪掉那些不必要的“枝丫”,从而用志不分,沉潜下来与有益之事长相厮守,方做出不凡的业绩。刘先林院士选择专注最纯粹的科学精神,即使在高铁上也笔耕不辍,用实际行动把学贵专一的精神传递给年轻人;黄大年教授放弃国外优越条件选择回到祖国,致力于深地资源探测,昼夜钻研,攻克难题,带领400多名科学家的团队创造了多项“中国第一”,填补了多项技术空白;“天眼之父”南仁东

20多年潜心研发射电望远镜,凭着这份专注,终将中国天文学推向更为广远的世界。他们志向高远,撇开焦虑和诱惑的杂音,守住宁静,专一于为国家强大奋斗不息,终让一切浮华黯然失色,成为独好风景。03成事者不在乎拔山扛鼎之力,而在乎专精覃思之心。人生必有痴,而后有成。梁启超曾云“无专精则不能成也,无涉猎则不能通也。”唯有在所研究学习的事物上专注钻研,才能有所成就。虽家有花园,花繁叶茂,却禁于书房,钻书苦读,有海浪冲平礁岩之专注恒心,是董仲舒“三年不窥园”。虽家境贫寒,穷志一生,却苦吟推敲,终出名篇,有烈阳照满大地之专注毅力,是贾岛“推敲成诗”。虽郗鉴择婿,旁人争先,唯祖腹仰卧,潜心习书,有涓滴之水终穿刚硬之石之心无旁骛,是王羲之“临池不懈”。“书痴者文必工,艺痴者技必良”,专注热爱,全心投入,持之以恒潜心研究,才会业有专攻,学有所成。01《漫长的季节》走红:打动人的不只是“悬疑”“弗洛伊德不是咱厂的”“那跳的啥舞啊那家伙把老太太都快抡上天了都”“DAN是蛋!那是DNA!”……如果你听懂了这些梗,那么恭喜你,已经猜到我们要聊什么。今天,让我们来聊聊一部刚完结的电视剧:《漫长的季节》。从梗概来说,剧情貌似不算复杂。在小城桦林,因为一桩普通案件的调查,结果却牵出了18年前的另一桩案子。看似常规的开头,用悬疑的“钩子”引人深入,观众逐渐接近真相。《漫长的季节》采用三条时间线交叉叙事,抛弃了电视剧惯用的线性叙事,仅靠人物和剧情过渡,借由突破性的镜头语言给出丰沛的视听信息。从物理特效化妆技术让人拍案叫绝,到与主演前作《马大帅》等的“梦幻联动”,从幽默风趣的台词、还原时代的置景,到弹幕会随着剧情上演倒流、着火等“特效”,本剧在制作、播放甚至宣发海报等各个环节都不乏巧思,让观众耳目一新的同时,也更添了几分沉浸式寻宝探案的快乐,双方一起打上了“共鸣的响指”。很多观众分享自己的观剧体验,大都提到了一个词:生活。剧中的东北话、钢铁厂、暖水瓶、拌桔梗等,太多生活细节和普通人尤其是东北人的集体记忆悄然重合。即使地域不同,人们也能从剧中找到有同感的瞬间。有人为支离的感情神伤,深思婚姻的过法;有人为老年的爱情落泪,触动了自己心中的“意难平”;有人则被一些印象深刻的对话打动,思考如何走出“按部就班的圈”……翻开悬疑的外壳,全是对于生活丝丝入扣的描摹,正如导演所言,“真正打动人的,总是‘人’的故事、‘人’的情感”。观影平台上不低的分数,某种程度上肯定了《漫长的季节》在形式和内容上的创新尝试。收获认可的,不止是《漫长的季节》。同为悬疑剧的《尘封十三载》讲好了刑警的日常,让观众感受到这部剧的温度;《平原上的摩西》文学性十足,充满着对人性、社会和历史的思考;《显微镜下的大明》采用历史视角,将恢弘的历史化成一个个具体生动的人和事。不再为了悬疑而悬疑,更多聚焦塑造角色、着力讲好故事,让悬疑剧也有了生活之根、文化之本、现实之基,这或许是悬疑剧佳作迭出的秘诀。包括悬疑剧在内的各个类型电视剧,近来都有了良好发展的趋势。2023年尚未过半,口碑评分双高的爆款频出。不论是剧情向的《狂飙》、科幻风的《三体》,还是都市爱情类的《爱情而已》《去有风的地方》,多元化的供给满足观众多样的观剧需求。不论网络剧还是台播剧,类型化专业化精品化的方向,在赢得流量的同时也赢得了口碑。实践一再证明,只要是真用心的好作品,只要足够贴近群众、充分尊重市场,不论什么题材、什么类型,都能打动观众,实现“叫好又叫座”的双向奔赴。这是对好作品的激励,也是行业高质量发展的共识。《漫长的季节》里,有一句概括角色一生的经典台词,叫“往前看,别回头”。这不仅是剧中人的思考,也值得整个电视剧行业吸收。形式不走老路,内容不进套路,才能开拓出圈粉的新路、大路。沉下心来是为了更好前行,贴近时代诉求定能永葆发展活力。这正是:打个响指莫回头,吹起喇叭向前走。漫长秋日终逝去,梅落南山无悔尤。02“我爸退群了”,家人的潜台词你听懂了吗近日,有网友晒出这样的聊天记录:自己分享欲爆棚的父亲,在家族群滚动分享各种生活点滴,却应者寥寥,最后愤而退群。当分享欲遇上免打扰,当说不停的嘴巴碰到想静静的耳朵……接受采访时,这位“退群爸爸”表示,真心分享得不到家人回应,心里颇感失落,但也能理解群里的“冷清”,毕竟大家工作生活很忙。有不少网友晒出爱在家庭群里分享的“同款”长辈,其中还有在群里“几进几出”的——失落、扎心是真的,但家人间的羁绊更是无法割舍。也有人坦言,家人分散在不同地方,每天忙着自己的生活,不可能对每条分享都逐一回复。更何况,大家个性不同,有些人分享欲太强,而有些人偏爱清净……人情亲情交织,或许难言其中孰是孰非,但一幕幕似曾相识的场景背后,是家人深沉隐秘的内心独白。当越来越多的生活与思绪寄寓在移动互联网之中,精神赡养、数字陪伴,也应当成为家庭成员的必修课。老年社会学认为,人的衰老是双重的。除了我们更容易关注到的身体变化外,精神层面也同样值得关注。很多老年人有这样的心结:昔日是家庭的“顶梁柱”,今天却变成“重点保护对象”,被需要得少了,在家庭中的价值感也弱了。面对衰退的身体机能,老年人渴望认同的心思不比年轻人少,但难免因为儿女长大成人、成家立业,而让被倾听、被看见、被认可的机会越来越少。正是在这个意义上,我们或许更能理解,为什么总会有顶风冒雨跳广场舞的叔叔阿姨、颤颤巍巍也愿意照看孙辈的爷爷奶奶,还有即使应者寥寥也言说不止的银发一族……可以说,让老人在吃得饱、穿得暖的基础上,尽可能地葆有自我效能感,离“人老了不中用了”远一点、再远一点,是精神赡养不可或缺的课题。在类似的案例中,年轻人也有自己的苦衷。工作生活快节奏、时间碎片化,常常不是不想回复,是真的没时间、没精力,甚至是没有注意到家人的分享。昔日里大家庭群居的生活模式越来越少,单人家庭、候鸟式养老、城市间穿梭构成新的生活场景。见一面促膝长谈、抱一抱互诉衷肠的亲子交往甚至显得有些“奢侈”,更多时候,移动互联网成为代际交流的主要空间,数字陪伴成为高质量生活的必要选项。文章开头的那位“退群爸爸”,目前还没有加回群聊。但令他感到开心的是,他们的家族群热闹了起来。比起以前经常收不到回复,或是只有表情符号,现在无论哪个亲戚再往群里发什么内容,都会有人关注、有人回复,甚至打上三四行字谈自己的意见和感受。他和女儿也收到了很多朋友和网友的反馈,很多人表示之前确实不看父母发的内容,也不爱回复,但现在会认真地倾听和表达。站在对方的角度换位思考,更珍视彼此,更以心换心,这是这个家族群又火起来的秘诀,也让更多人反思与父母、长辈、亲戚的沟通与交流问题。不管怎么说,一位普通父亲退出家族群,能够引起大量网友的围观议论,倒是道出了一种脉脉温情:在无数个叫“相亲相爱一家人”和“我爱我家”的家族群里,或许我们不是最活跃的那个,但在内心深处,家人永远是我们最柔软的部分。即便我们不可能做到对家人永远在线,但感念父母、孝亲敬长的心永不离线。听懂父母的潜台词、为他们创造一个更好的晚年生活环境,既是做子女的义务,也是作为社会一份子的责任。这正是:天意怜幽草,人间重晚晴。越鸟巢干后,归飞体更轻。03“女演员近10年无戏演再见观众哭了”,稀有剧种如何留下来、传下去最近,一条“女演员近10年无戏演再见观众哭了”的内容引人关注。这位女演员,是河南商丘四平调剧团团长付梅。上世纪八九十年代,剧团多年无戏可演,场地改成宾馆,她也改行当了服务员。尽管近年来剧团发展有起色,但作为稀有剧种,依然面临后继无人等问题。为了传承和发展,剧团将舞台搬到线上。看到上千名观众涌入直播间,已经54岁的付梅没忍住,红了眼眶。相伴77年的剧院,5代人的传承与坚守,付梅团长与河南商丘四平调剧团的故事,何以引发共鸣?今天,我们就来聊聊这件事。在宾馆当服务员时,付梅时刻惦记“唱戏的人必须上台”,没客人时就在登记台后走步、比划,练习唱念坐打。走进直播间后,从灯光是不是让演员转头时多了阴影,到音效字幕怎么更合适,反复打磨试验;从抢救曲谱四处奔波的老先生,到苦练功夫惊艳亮相的00后小演员,全团心往一处想、劲往一处使,只为一句“我们还在努力传承着”……静待花开终有时,守得云开见月明。一个个动人的细节,有精益求精的追求,有百折不挠的执着,也有与时俱进的创新,见证了守望相助的深厚情谊。为坚守者点赞,向传承者致敬,更需要探索把感动变为行动、把流量变为“留量”的长远发展路径。商丘四平调剧团在直播间大放异彩的故事,不仅唤醒了对地方稀有剧种生存状态的关注,擦亮了这一稀有剧种历久弥新的艺术魅力,也展现出互联网在传承和弘扬中华优秀传统文化发展中的潜力。戏剧百花园中,稀有剧种不似知名剧种那样闻名遐迩,但也千娇百媚、各具魅力。我国的戏剧剧种可谓洋洋大观,调查显示,目前全国有348个剧种,分布区域仅限1个省区市的剧种300个,其中121个剧种仅有一个国有文艺院团,共106个剧种仅有民营团体或民间班社。稀有剧种,小有小的魅力。安徽徽剧、福建梨园戏、广东正字戏等,百年传承,古风古韵;福建山歌剧、内蒙古漫瀚剧、江苏丹剧等,历史不长,质朴清新。这些剧种传承着一时一地的风土人情、方言声腔、艺术审美,各美其美、各具特色。与此同时,稀有剧种也面临不小压力。流行一隅,受众固定、传播受限、认知不广,演员后继无人、剧团难以为继的现象并不鲜见。如果不加以特别保护,消失的不仅是一个剧团、一个剧种,更是一种地域文化、历史记忆,折损的是中华戏曲和中华优秀传统文化的丰富多样性。保护和传承稀有剧种,离不开良好的外部环境。近年来,戏曲振兴工程、中国民族歌剧传承发展工程、曲艺传承发展计划等不断出台,不少稀有剧种入选国家级非物质文化遗产保护项目,在政策的扶持下重获生机,展现了我国丰富的戏曲生态。稀有剧种来自民间,生命力也在民间,任何时候都不能丢了这个“根”。被称作“古南戏活化石”的福建梨园戏坚守地方表演特色,不盲目追求时髦,天然去雕饰的表演反而获得认可,不仅走出了发源地泉州,还走上了国际舞台。如今的许多地方,送戏下乡时,乡亲们对演出的欢迎,不亚于时下年轻人对演唱会、音乐节的追捧——开场前,能下脚的地方都站满了人;锣响戏起,观众们喝彩声不停;散场后,老乡们把演员当作亲人一样往家抢。这样生动的局面,更呼唤稀有剧种汲取民间智慧,打磨艺术精品,不断提升亲和力、感染力、传播力。一个有趣的现象是,上世纪90年代受到电视等新传播媒介影响的传统戏曲,如今又回到了像直播间这样的媒介载体上。以河南为例,截至2023年3月底,67种所属地区为河南省的国家级非遗演艺项目中,已有九成开通直播;其中,道情戏、大平调、二夹弦、四平调、宛梆、大弦戏等河南稀有剧种的直播观看次数均破百万。当然,稀有剧种走进互联网直播间,不能仅仅满足于在直播打赏中求得一时的生存发展,更呼唤在“破圈”中跳出一隅,在“长尾”中觅得知音,在返本开新中擦亮传统艺术的时代价值,让中华优秀传统文化真正留下来、传下去,在更多地方、更多人群中焕发新的生机活力。这正是:梨园春不老,直播搭舞台。苔花如米小,也学牡丹开。04“不夜城”千篇一律?发展新“夜”态不能靠复制粘贴此前我们聊过《竹筒奶茶,能否逃过“红得快凉得更快”的魔咒》和《当“想你的风”吹遍大江南北……》,千篇一律的奶茶和路牌让人觉得兴致索然。不只如此,有网友发现,各地如雨后春笋般涌现的各种“不夜城”,也总有似曾相识之感。说起“不夜城”,很多人可能会想到位于陕西西安的网红街区大唐不夜城。殊不知,不夜城的热潮已经悄然席卷大江南北。黑龙江、山东、吉林、辽宁、安徽、湖北、广西等多地,均涌现出不少不夜城。尽管地域不同、主题有别,但不夜城里的小吃摊、灯光秀、花车游行、游乐设施等,大多还是原来的配方、熟悉的味道。即使是这样,各种“不夜城”依然人头攒动。有本地人来看热闹,也有游客乘兴而来,当然也有通过社交媒体被夜景圈粉特意前来的。站在灯光布景相似的“不夜城”,手拿同款糖葫芦、臭豆腐、铁板大鱿鱼拍照片、录视频,成为一种新型打卡方式。虽然大多不夜城不收取门票,但靠摊位出租和营业额分佣,也能收入颇丰。商务部一份调查报告显示,中国城市60%的消费发生在夜间;在旅游人均消费的贡献方面,夜间消费至少是白天消费的3倍。统计发现,截至2020年底,中国夜间经济规模突破30万亿元,预计2023年底将突破40万亿元。夜间经济潜力大、空间足,从这个角度看,“不夜城”的确找对了赛道。但关键是,怎样通过优化夜间旅游产品和服务,才能吸引而且尽可能长久地吸引夜间消费?夜间旅游本身,是一种差异化的创新路线。需要看到,复制粘贴看似前期花心思少、投资回报快速见效,实际上不是长久之计。游客抱有期待,但来了之后发现实际上是把去过的景区又重复了一遍。简单粗暴的复制粘贴,让不同地方的文化特质变得模糊,“千城一面”削弱了游客的体验感、获得感。长此以往,游人审美疲劳,口碑也难免应声下落。从千篇一律的“天空之镜”“七彩滑道”逐渐失宠,到雷同的文创周边、特产手信无人问津……现实一再证明,徒有热度缺乏深度的“网红”难以维系。为进一步激发文化和旅游消费潜力,文旅部组织开展国家级夜间文化和旅游消费集聚区申报,目前已公布两批名单。从入选的项目不难看出,想做好夜间文旅,除了涵盖观光、餐饮、娱乐、休闲等多种业态,也要具备鲜明的文化主题和地域特色,综合考虑当地居民和外地游客的游览、休闲需求。负有盛名的大唐不夜城,也不是纯靠一招鲜吃遍天,而是从唐服唐妆的“不倒翁小姐姐”,到唐代盔甲武将“石头哥”,再到如今“房谋杜断”的互动新玩法“盛唐密盒”,在内容上充分挖掘唐文化的深层密码,在形式上不断迭代出新,才得以保持口碑、维持热度。可见,以夜间旅游为代表的夜经济,想要高质量发展,在吃、喝、玩、购的骨架之下,还得有当地特色的城市文化、城市故事的血肉作为支撑。借鉴学习取其所长可以是第一步,但不能是唯一一步。不夜城的灯光璀璨绚烂,但别忘了,“亮化”的目的是“美化”,背后的内涵还得是“文化”。任由相似性取代了独特性,结果很容易因“找不到存在的意义”而“迷失在黑夜里”。十里不同风,百里不同俗。我国地大物博,各地发展基础不同,资源禀赋也不一样,发展夜游需要考量当地实际情况。“千城一面”很难突围,“各具特色”才能蹚出新路。拿出沉甸甸的文化特色、响当当的差异竞争,再辅以优质的服务,才能在人无我有、人有我优的路上走得通、走得远。眼下,消费活力涌动,文旅产业日渐复苏。这对各地来说是一个机会,更是一次考验。放弃“一锤子买卖”的短视心态,真正与游客互动、为游客服务,常变常新不断刷新用户体验,规范管理提升用户体验和黏性,才能真正让人看到烟火气,留住人气,释放新“夜”态新活力。这正是:复制粘贴眼前易,终究难为长久计。深挖特色优服务,留住烟火聚人气。05玩梗越红线,不是“不恰当”这么简单某脱口秀演员在演出时被指冒犯人民子弟兵,目前涉事演员已被无限期停止一切演艺工作,北京、上海文旅部门均已介入进行调查。一个“不恰当的比喻”,何以引发轩然大波?就在于其远非“不恰当”那么简单。军人地位和权益保障法规定:“任何组织和个人不得以任何方式诋毁、贬损军人的荣誉,侮辱、诽谤军人的名誉,不得故意毁损、玷污军人的荣誉标识。”涉事演员所在喜剧机构联合发起的《促进脱口秀演出市场规范发展倡议书》提出,“牢记文化担当与职责使命”,脱口秀要“以高度的社会责任感创作积极、健康、向上的文艺作品”。把低俗当有趣,与“积极、健康、向上”差之甚远;打着“开玩笑”的名义贬损军人荣誉,更是涉嫌突破法律红线的严重问题。尊崇军人是全社会共识,创作玩梗应有底线。亵渎英雄群体的玩梗方式,一点也不好笑,也不会有人买单。网友们对于无底线烂梗几乎一边倒的批评和愤怒,正是这些共识直观的体现。文艺不能为

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