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文档简介

江苏省2024年中职语文职教高考文化统考冲刺模拟卷四一、基础知识单项选择题(本大题共10小题,每小题2分,共20分。在下列每小题中,选出一个正确答案,写在答题纸上对应选项的方框里)1.下列加点的字,读音都正确的一组是()A.调羹(gēn)翱翔(áo)厢庑(wǔ)参乘(shèng)B.说怿(yuè)尺牍(dú)黯黮(dǎn)仓颉(jié)C.列观(guàn)怵目(chù)投掷(zhì)冉冉(rán)D.束脩(xiū)氯气(lù)名讳(huì)廿四桥(niàn)2.下列没有错别字的一组是()A.目光如炬名燥一时物力维艰溢美之词B.胜券在握轻歌曼舞孽根祸胎其耻大辱C.甘之如饴疏密有致四壁生寒泾渭分明D.热胀冷缩百无聊赖传诵一时原弛蜡象3.下列加点字词的释义正确的一组是()A.挥霍无度(限度)望洋兴叹(发出)自鸣得意(表示)B.惊惶失措(措施)正恁凝愁(如此)坐立不安(安定)C.义正辞严(道理)至道嘉猷(计划)宸翰之宝(宝贝)D.放诞无礼(离奇)栩栩如生(生活)启碇续行(锚)4.依次填入下列横线处的关联词,最恰当的一项是()在动物之中,据我所知,▲人猿能笑,不过▲我们承认此一说法,但我信而不疑的是,只有人能嘲笑自己。我不知道我们能否称此种笑为神性的笑。▲希腊奥林匹亚圣山的神也犯人所犯的错误,也有人具有的弱点,他们一定常常自我嘲笑吧。▲基督教的神与天使,则绝不会如此,因为他们太完美了。假如就算如果不过只有就算倘若不过假如即使如果但是D.只有即使倘若但是5.下列句子没有语病的一项是()A.宁泽涛火了,一夜之间,朋友圈满是他的刷屏,他掀起了整个互联网的潮汐。他虽然是冠军,更是颜值爆表的“体坛小鲜肉”。B.迪亚克表示,中国是个体育大国,为国际体育事业的发展作出了积极贡献,特别是在增强体育事业发展过程中推动了田径运动的大发展。国际田联愿进一步加强同中方的交流与合作。C.新兴市场股市今年已下跌15%,多个国家货币兑美元创多年来新低,货币贬值幅度在3%以上的新兴市场经济体高达17个。过去两个半月,A股指数下跌了32%,恒指下跌了21%。D.由于延迟退休或实行弹性退休制、改革事业单位养老保险制度等重大变革,对广大群众来说并不是一下子就能愉快接受的,需要政府部门做好宣传解释工作。6.下列各句中的标点符号,使用都正确的是()A.他讽刺的苛酷,笔锋的尖锐,以及紧张与愤怒,全已消失,代之而出现的,则是一种光辉温暖、亲切宽和的诙谐,醇甜而成熟,透彻而深入。B.那堕落的时光、低俗的欲望,心灰意懒、才能衰退、动机不良,这一切现在都构成了他的生活内容。C.现代画家徐悲鸿笔下的马,正如有的评论家所说的那样:“形神兼备,充满生机。”D.“有些靴子”,他慢慢地说:“做好的时候就是坏的。如果我不能把它修好,就不收你这双靴子的工钱”。7.对下列各句中使用的修辞手法,括号内的判断正确的是()A.船只缓缓行进,像一个在崇山峻岭之间慢步前进的旅人。(拟人)B.低眉信手续续弹,说尽心中无限事。(借代)C.惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。(对比)D.不以物喜,不以己悲。(对比)8.对下列各句中使用的表达方式,括号内的判断不正确的是()A.秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。(抒情)B.在落地之前,幼虫就在这里沐浴阳光,它蹬蹬双腿,试试力气,系着安全带懒洋洋地摇晃着。(描写)C.千篇一律和千变万化的统一在城市面貌上起着重要作用。(议论)D.荔枝不耐贮藏,正如白居易说的:“一日而色变,二日而香变,三日而味变,四五日外,色香味尽去矣。”(记叙)9.下列各项中,作品、文体、作者及其国籍对应正确的项是() A.《神的一滴》——散文——卢梭——美国B.《冰河英雄》——小说——克莱尔·萨夫安——美国C.《小树林中的泉水》——散文——康·帕乌斯托夫斯基——苏联D.《东方和西方的科学》——议论文——乔治·萨顿——英国10.下列对课文的分析不正确的一项是()A.《警察与赞美诗》大量运用夸张、比喻、反语等修辞手法,语言幽默讽刺,营造出极端的戏剧性。B.《金黄的稻束》这首诗围绕“金黄的稻束”这一意象展开,由稻束联想到收获,联想到母亲,歌颂了劳动者的美丽、坚韧和伟大。C.《获得教养的途径》阐述读书是获得教养的途径,高视阔步,既有感性的思考,又富有感染力,以他人的经验说明问题,语言富有哲理和诗意。D.老舍的《茶馆》没有一个完整的情节线索,没有贯穿始终的矛盾冲突,而是以众多人物的活动带动情节的发展。二、阅读理解单项选择题(本大题共2题,9小题,每小题2分,共18分。在下列每小题中,选出一个正确答案)(一)但是,以此类推到黑人,似乎就有点矛盾了。按理说,黑人一直生活在热带,个子应该最小。然而,现在的黑人不仅比黄种人个子大,有的甚至比白人还高大,美国的篮球运动员,大部分都是黑人。不过,如果到非洲去看看,还是可以找出伯格曼法则的蛛丝马迹来。在非洲中部的热带雨林地区,生活着一种黑人,叫做俾格米人,过着狩猎收集型的群体生活,他们与其他黑人的差别是:个子明显的矮小,平均只有1.3米左右,偶尔也有长到1.5米的,就算是“巨人”了。他们的皮肤颜色浅而发红,不像一般的黑人那么黑,面部长而体毛多,额部、眼睛和牙齿都比较往前突出,更接近于人类的原始面貌,所以被称为“矮黑人”。按照伯格曼法则来推断,也许这种黑人才真正代表着原始的黑人,其他的黑人可能都是后来的变种。如果真是这样的话,那么伯格曼法则在人类身上的表现还是非常明显的。

在北极,还有一个证据。就在现代的爱斯基摩人之前,美洲的北极地区曾经生活着一种更加古老的爱斯基摩人,叫做“多塞特”,是现代的爱斯基摩人的祖先。据说,多塞特人个子很大,一个人能把几乎一吨重的海象扛起来,还可以走很长的路。而现在的爱斯基摩人,一个人恐怕连一只海豹也搬不起来。由此可见,多塞特人可能就是伯格曼法则在人类演化的过程中发挥了作用的结果。可惜的是,因为种种原因,多塞特人后来都被新发展起来的现代爱斯基摩人所代替。

遗憾的是,艾伦推论在人类身上似乎找不出什么明显的证据。这大概是因为人类毕竟是最高级的动物,体态都比较匀称,如果耳朵七大八小,四肢七长八短,岂不有碍风度?况且,据《圣经》上说,人是由上帝照着自己的样子造出来的。如果把人造得七高八矮,耳朵大小不一,岂不坏了上帝的形象?连上帝自己也会觉得没有面子。所以,为上帝的面子计,艾伦推论在人类身上也就只好作罢了。当然,这只是句玩笑话。(选自位梦华《伯格曼法则在北极》)11.对选文使用的说明方法判断正确的一项是()A.列数字分类别B.作比较下定义C.举例子打比方D.列数字作比较12.选文采用的说明顺序是()A.程序顺序B.逻辑顺序C.时间顺序D.空间顺序13.下列对选文理解不正确的一项是()A.作者先举反例,再举正例,提出了人类的原始面貌和变种的观点,从正反两个角度,论证“伯格曼法则在人类身上的表现还是非常明显的”。B.以北极“多塞特”人高大有力为例,验证伯格曼法则在人类演化过程中发挥的作用。C.艾伦推论在人类身上找不出什么明显的证据。D.按照伯格曼法则来推断,也许“矮黑人”才真正代表着原始的黑人,其他的黑人可能都是后来的变种。14.联系全文,下列表述不正确的一项是()A.作者对北极动物许多鲜为人知的有趣现象进行了生动说明,并对产生这种现象的原因进行了深入研究,以此验证伯格曼法则和艾伦推论。B.“据《圣经》上说,人是由上帝照着自己的样子造出来的”体现了本文语言平实、严谨的特点。C.本文列举同一性质的大量例证,体现了求实的科学态度,也示范了科学研究的思路和方法。D.本文先阐述伯格曼法则及其原因,再诠释艾伦推论,因为推论是由法则推演而来。(二)就举首都人民大会堂为例。它的艺术效果中一个最突出的因素就是那几十根柱子。虽然在不同的部位上,这一列柱和另一列柱在高低大小上略有不同,但每一根柱子都是另一根柱子的完全相同的简单重复。至于其他门、窗、檐、额等等,也都是一个个依样葫芦。这种重复却是给予这座建筑以其统一性和雄伟气概的一个重要因素,是它的形象上最突出的特征之一。历史中最杰出的一个例子是北京的明清故宫。从已被拆除了的中华门(大明门、大清门)开始就以一间接着一间,重复了又重复的千步廊一口气排列到天安门。从天安门到端门、午门又是一间间重复着的“千篇一律”的朝房。再进去,太和门和太和殿、中和殿、保和殿成为一组“前三殿”与乾清门和乾清宫、交泰殿、坤宁宫成为一组的“后三殿”的大同小异的重复,就更像乐曲中的主题和“变奏”;每一座的本身也是许多构件和构成部分(乐句、乐段)的重复;而东西两侧的廊、庑、楼、门,又是比较低微的,以重复为主但亦有相当变化的“伴奏”。然而整个故宫,它的每一个组群,每一个殿、阁、廊、门却全部都是按照明清两朝工部的“工程做法”的统一规格、统一形式建造的,连彩画、雕饰也尽如此,都是无尽的重复。我们完全可以说它们“千篇一律”。

但是,谁能不感到,从天安门一步步走进去,就如同置身于一幅大“手卷”里漫步;在时间持续的同时,空间也连续着“流动”。那些殿堂、楼门、廊庑虽然制作方法千篇一律,然而每走几步,前瞻后顾、左睇右盼,那整个景色的轮廓、光影,却都在不断地改变着,一个接着一个新的画面出现在周围,千变万化。空间与时间,重复与变化的辩证统一在北京故宫中达到了最高的境界。

颐和园里的谐趣园,绕池环览整整三百六十度周圈,也可以看到这点。

至于颐和园的长廊,可谓千篇一律之尤者也。然而正是那目之所及的无尽的重复,才给游人以那种只有它才能给人的特殊感受。大胆来个荒谬绝伦的设想:那八百米长廊的几百根柱子,几百根梁枋,一根方,一根圆,一根八角,一根六角……一根肥,一根瘦,一根曲,一根直……一根木,一根石,一根铜,一根钢筋混凝土……一根红,一根绿,一根黄,一根蓝……一根素净无饰,一根高浮盘龙,一根浅雕卷草,一根彩绘团花……这样“千变万化”地排列过去,那长廊将成何景象!

有人会问:那么走到长廊以前,乐寿堂临湖回廊墙上的花窗不是各具一格,千变万化的吗?是的。就回廊整体来说,这正是一个“大同小异”,大统一中的小变化的问题。既得花窗“小异”之谐趣,又无伤回廊“大同”之统一。且先以这些花窗的小小变化,作为廊柱无尽重复的“前奏”,也是一种“欲扬先抑”的手法。翻开一部世界建筑史,凡是较优秀的个体建筑或者组群,一条街道或者一个广场,往往都以建筑物形象重复与变化的统一而取胜。说是千篇一律,却又千变万化。每一条街都是一轴“手卷”、一首“乐曲”。千篇一律和千变万化的统一在城市面貌上起着重要作用。十二年来,在全国各城市的建筑中,我们规划设计人员在这一点上做得还不能尽满人意。为了多快好省,我们做了大量标准设计,但是“好”中自应包括艺术的一面,也就是“百花齐放”。我们有些住宅区的标准设计“千篇一律”到孩子哭着找不到家;有些街道又一幢房子一个样式、一个风格,互不和谐;即使它们本身各自都很美观,放在一起就都“损人”且不“利已”,“千变万化”到令人眼花缭乱。我们既要百花齐放,丰富多彩,又要避免杂乱无章,相互减色;既要和谐统一,全局完整,又要避免千篇一律,单调枯燥。这恼人的矛盾是建筑师们应该认真琢磨的问题。(选自梁思成《千篇一律与千变万化》)下列有关对“人民大会堂”建筑的解释,不正确的一项是()A.重复是人民大会堂的柱子最突出的特点。B.人民大会堂柱子的重复显示出这座建筑的统一性和宏伟气概。C.“至于其他门、窗、檐、额等等,也都是一个个依样葫芦”这句是说门、窗、檐、额也是照着柱子设计,没有新意,所以略写。D.人民大会堂以重复运用柱子作为取得艺术效果的重要手段。16.作者以颐和园长廊为例的用意,下列表述不正确的一项是()A.作者用八百米长廊的几百根柱子都做成不同样的,千变万化地排列起来这个极端的例子来说明,千篇一律应该是在千变万化的前提下,否则给人“荒谬绝伦”的感觉。B.没有节制的变化只会是杂乱无章,没有任何美感。C.颐和园长廊和花窗体现了艺术创造的“大同小异”,没有了长廊的大统一,花窗的小变化也就失去了美感。D.颐和园长廊离不开千篇一律和千变万化,要在重复中寻求变化。17.下列对选文的表述,不正确的一项是()

A.“千篇一律和千变万化的统一在城市面貌上起着重要作用”一句承上启下,既是对上文的总结概括,又领起下文。B.选文既有具体实例的剖析,又从世界建筑史的广度和高度做了概述。C.结尾处作者以一个建筑大师的良知和责任,批评了城市建筑设计的弊端,告诫建筑师们应该遵循艺术规律。

D.“我们既要百花齐放,丰富多彩,又要避免杂乱无章,相互减色;既要和谐统一,全局完整,又要避免千篇一律,单调枯燥”是本文的中心论点。18.下列有关语句的理解,不正确的一项是()

A.“颐和园的长廊,可谓千篇一律之尤者也”指颐和园长廊无尽的重复能给游人以特殊感受。

B.“每一条街都是一轴‘手卷’、一首‘乐曲’”这句话生动形象地说明了街道重复和变化的辩证统一给人的美感。

C.“‘损人’且不‘利己’”一句在文中的含义指一些街道上的房子千篇一律,单调枯燥。

D.“欲扬先抑”在文中的意思是:乐寿堂临湖回廊墙上的花窗的“千变万化”是为了更好地映衬回廊廊柱的“千篇一律”。19.联系全文,下列表述不正确的一项是()A.课文的论题是艺术创作中重复与变化的问题。

B.作者旁征博引,娓娓道来,表达对现实的关切,对自己专业领域的责任心和使命感。

C.本文观点鲜明,结构清晰,作者借助其他艺术形式以循序渐进的解说方式,并以大量的实例说明重复和变化在建筑艺术中的关系。D.本文语言优美、生动,使文章读起来亲切,充满韵味。三、文言文单项选择题(本大题共6小题,每小题1分,共6分。在下列每小题中,选出一个正确答案,将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑)20.下列各句中“其”的用法,与其他三项不同的是()A.其声呜呜然

B.其意气之盛,可谓壮哉C.惜其用武而不终也

D.其皆出于此乎21.下列各句中,没有使用通假字的一项是()A.杯盘狼籍B.秋豪不敢有所近C.倔起阡陌之中D.孰能为之大22.下列各句,句式和其他三句不同的是()A.为击破沛公军。B.凌万顷之茫然。C.其势弱于秦。D.君何以知燕王?23.下列各句中,加点字活用类型不同的一句是()A.左右欲刃相如。B.沛公旦日从百余骑来见项王。C.三子者出,曾皙后。D.况吾与子渔樵于江渚之上。24.下列各句中,加点词语古今意义相同的一项是A.所以遣将守关者B.其意气之盛()C.才能不及中人D.备他盗之出入与非常也25.下列各项中,表述不正确的是()A.《赤壁赋》是苏轼被贬黄州之后写的一篇文赋,语言优美形象,押韵灵活自由,全文以作者的情感变化为线索。B.《六国论》的作者与其子苏轼、苏辙并称“三苏”,他写此文的目的是借古讽今,讽谏北宋王朝不要重蹈六国赂敌破灭的覆辙。C.《师说》一文作者为论述从师而学的必要性,运用了正反对比论证的方法,突出了不从师而学的荒谬,对不良风气作了有力的批判。D.《将进酒》全诗由悲转狂放,转欢乐,转愤激,再转狂放,最后归结于“万古愁”,具有震撼古今的气势和力量。四、简答题(共两大题,8小题,共20分)(一)念奴娇·赤壁怀古苏轼大江东去,浪淘尽、千古风流人物。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。____▲_____,谈笑间、_______▲_______。故国神游,多情应笑我,早生华发。人间如梦,一尊还酹江月。26.请默写出词中所缺的句子。(2分)27.分析“江山如画,一时多少豪杰”一句在词中的作用。(2分)28.在词人笔下,周瑜是一位什么样的人?作者借周瑜抒发了什么情感?(2分)29.揣摩全词的内容和意境,将“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”扩写成60字左右的一段文字,至少运用一种修辞手法。(4分)(二)泰仲义(对王利发)轰出去!

王利发是!出去吧,这里坐不住!

乡妇哪位行行好?要这个孩子,二两银子!

常四爷李三,要两个烂肉面,带她们到门外吃去!

李三是啦!(过去对乡妇)起来,门口等着去,我给你们端面来!

乡妇(立起,抹泪往外走,好像忘了孩子;走了两步,又转回身来,搂住小妞吻她)宝贝!宝贝!

王利发快着点吧!

乡妇、小妞走出去。李三随后端出两碗面去。王利发(过来)常四爷,您是积德行好,赏给她们面吃!可是,我告诉您:这路事儿太多了,太多了!谁也管不了!

(对秦仲义)二爷,您看我说的对不对?

常四爷(对松二爷)二爷,我看哪,大清国要完!

秦仲义(老气横秋地)完不完,并不在乎有人给穷人们一碗面吃没有。小王,说真的,我真想收回这里的房子!

王利发您别那么办哪,二爷!

秦仲义我不但收回房子,而且把乡下的地,城里的买卖也都卖了!

王利发那为什么呢?

秦仲义把本钱拢在一块儿,开工厂!

王利发开工厂?

秦仲义嗯,顶大顶大的工厂!

那才救得了穷人,那才能抵制外货,那才能救国!

(对王利发说而眼看着常四爷)唉,我跟你说这些干什么,你不懂!

王利发您就专为别人,把财产都出手,不顾自己了吗?

秦仲义你不懂!

只有那么办,国家才能富强!好啦,我该走啦。我亲眼看见了,你的生意不错,你甭再耍无赖,不长房钱!

王利发您等等,我给您叫车去!

秦仲义用不着,我愿意溜达溜达!

(选自老舍《茶馆》)30.选文所描绘的是什么历史时期的社会场景?反映了怎样的社会现实?(2分)31.当乡妇带着小妞进了茶馆时,从秦仲义、常四爷的语言可看出他们的态度各是什么?(2分)32.选文中画线句表现了王利发怎样的性格特点?(3分)33.作者为什么要选择茶馆这样一个场所?(3分)五、文言文阅读(本大题共4小题,共10分)子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点!尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾晳后。曾晳曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣!”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”34.解释下列加点的词语。(共2小题,每小题1分,共2分)①如或知尔,则何以哉②千乘之国,摄乎大国之间35.用现代汉语翻译下列句子。(共2小题,每小题2分,共4分)①鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”②方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。36.选文采用了那些手法来塑造个性鲜明的人物形象?(2分)37.孔子为什么会喟然而叹“吾与点也”?(2分)六、口语交际(8分)38.我们学过很多关于鲁迅的作品,请以“我心中的鲁迅”为主题,写一份专题讨论。七、综合实践(8分)39.你所在的班级拟开展一次“读书交流会”的语文综合实践活动。请你积极参加,并完成以下任务。要求:文中不得透露真实的校名、人名等相关信息。(1)请写出本次活动的目的。(2分)(2)请为本次活动拟写一条宣传标语。(2分)(3)你觉得可以通过哪些方式来与其他同学进行交流?至少两种交流方式。(2分)(4)在“读书交流会”上,向其他同学推荐一部自己喜欢的文学作品并陈述理由,80字左右。(2分)八、应用文写作(10分)40.清明节是我国人民悼念逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统节日。为缅怀革命先烈,弘扬爱国主义精神,学校准备举办“清明祭英烈”主题征文活动

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