西游故事跨文本研究

西游故事跨文本研究一、本文概述《西游故事跨文本研究》旨在深入探讨中国古典名著《西游记》及其衍生作品的跨文本现象。跨文本研究作为一种文学批评方法，强调不同文本之间的互文性，即文本之间的相互引用、借鉴、影响和转化。通过跨文本研究，我们可以更加全面地理解《西游记》这一经典故事的演变和传播，揭示其在不同时代、不同媒介中的独特价值和意义。《西游记》作为中国古代四大名著之一，自问世以来就广受读者喜爱。其独特的叙事结构、鲜明的人物形象和深刻的主题意蕴使其成为中华文化的重要组成部分。随着时代的发展，《西游记》的故事被不断改编、重述和再创作，形成了丰富多样的跨文本现象。这些跨文本作品既有对原著的忠实传承，也有对原著的创新性解读和再塑造。本文将对《西游记》及其跨文本作品进行全面的梳理和分析，探讨它们在主题、人物、情节、语言等方面的共性和差异。通过对比不同文本之间的互文关系，揭示它们之间的内在联系和相互影响。本文还将关注《西游记》跨文本现象在不同历史时期的演变和发展，探讨其与社会文化、媒介技术等因素的关联。通过本文的研究，我们期望能够深化对《西游记》及其跨文本作品的理解和认识，揭示它们在中华文化传承和发展中的重要作用。本文也期望能够为跨文本研究提供新的视角和方法，推动文学批评理论的创新和发展。二、《西游记》的文本特点与跨文本研究《西游记》作为中国古代四大名著之一，具有鲜明的文本特点，这些特点使得该作品在跨文本研究领域中具有极高的价值。《西游记》的故事情节丰富多变，充满了奇幻色彩。作品通过讲述唐僧师徒四人西天取经的历程，展现了师徒四人各自鲜明的性格特点和成长历程。这一过程中，既有对人性的深刻挖掘，也有对社会现实的隐喻和批判。这种奇幻与现实相结合的叙事方式，使得《西游记》的文本具有极高的可读性和吸引力。《西游记》在人物塑造上独具匠心。作品中的人物形象鲜明立体，各具特色。孙悟空的机智勇敢、唐僧的仁慈坚定、猪八戒的憨厚可爱、沙僧的忠诚老实，都给读者留下了深刻的印象。这些人物形象的塑造，不仅丰富了作品的艺术内涵，也为跨文本研究提供了丰富的素材。《西游记》在语言表达上也具有独特之处。作品的语言既通俗易懂，又富有诗意，既有民间口语的生动活泼，又有文人雅士的细腻精妙。这种独特的语言表达方式，使得《西游记》的文本具有极高的艺术价值和文化内涵。在跨文本研究方面，《西游记》的影响力不容忽视。自问世以来，《西游记》就被广泛改编和演绎，形成了丰富多样的跨文本作品。例如，在戏剧领域，《西游记》被改编成了京剧、昆曲等多种形式的剧目；在影视领域，《西游记》更是被多次改编成电影、电视剧和动画片等作品；在文学领域，《西游记》的影响也波及到其他文学作品的创作，如现代小说、散文、诗歌等。这些跨文本作品不仅丰富了《西游记》的文化内涵和艺术形式，也进一步扩大了作品的影响力和受众范围。《西游记》的跨文本研究也涉及到多个学科领域。例如，在文学领域，研究者可以从文本结构、人物形象、主题思想等方面对《西游记》进行深入分析；在历史领域，研究者可以通过对《西游记》中的历史元素进行考察，揭示出当时社会的历史背景和文化内涵；在艺术领域，研究者可以从绘画、雕塑、表演等多种形式入手，探讨《西游记》的艺术表现力和审美价值。这些跨学科的研究方法不仅有助于全面深入地理解《西游记》的文本特点和文化内涵，也有助于推动跨文本研究领域的发展和创新。《西游记》作为中国古代文学的杰出代表之一，在文本特点和跨文本研究方面都具有极高的价值和意义。通过深入分析和研究《西游记》的文本特点和跨文本作品，我们可以更好地理解和欣赏这部作品的艺术魅力和文化内涵，也可以为跨文本研究领域的发展和创新提供有益的启示和借鉴。三、《西游记》跨文本研究的方法与路径跨文本研究，作为一种文学批评和文本分析的重要方法，旨在揭示不同文本间的互文性，即文本之间的相互引用、借鉴、改写和对话。对于《西游记》这部文学巨著来说，跨文本研究不仅有助于深入理解其内部丰富的文化内涵，还能够揭示其与其他文学作品之间的复杂关系。《西游记》的跨文本研究，首先需要从文献学的角度，对原著及其相关的注释、批评、改编等文献进行系统的梳理和归纳。通过对这些文献的细致分析，我们可以发现《西游记》在流传过程中如何被历代读者、批评家和作者所解读、重构和再创作，从而理解其文本意义的生成和演变。比较文学的方法也是跨文本研究的重要路径。通过将《西游记》与其他文学作品进行比较，如与《封神演义》《唐钟全全全全全传》等同时代或相近时代的作品进行对比，我们可以发现它们在主题、人物、情节等方面的异同，进而揭示《西游记》在文学史上的独特地位和价值。接受美学和读者反应理论也为《西游记》的跨文本研究提供了新的视角。通过分析不同历史时期读者对《西游记》的接受和反应，我们可以了解不同时代、不同文化背景下读者对同一文本的不同解读和期待，从而揭示《西游记》在不同历史阶段所承载的社会文化意义。数字人文和大数据分析等现代科技手段也为《西游记》的跨文本研究提供了新的可能性。通过对大量相关文本进行数据挖掘和文本分析，我们可以发现隐藏在文本深处的模式和规律，从而为我们理解《西游记》的文本意义和文化内涵提供新的启示。《西游记》的跨文本研究需要综合运用文献学、比较文学、接受美学、读者反应理论以及现代科技手段等多种方法和路径。通过这些方法和路径的综合运用，我们可以更深入地理解《西游记》的文本意义和文化内涵，揭示其在文学史上的独特地位和价值。这也将为我们理解和研究其他文学作品提供有益的参考和借鉴。四、《西游记》跨文本研究案例分析《西游记》作为中国古典四大名著之一，自问世以来就受到了广泛的关注和研究。其中，跨文本研究作为一种独特的研究方法，为我们提供了全新的视角来解读这部文学巨著。以下，我们将以《西游记》为例，深入探讨跨文本研究在其中的具体应用和案例分析。从人物形象的跨文本研究来看，《西游记》中的孙悟空、猪八戒、沙僧等人物形象，在中国文学史上具有独特的地位。这些人物形象不仅在《西游记》中得到了生动的描绘，而且在后来的文学创作中，被不断地引用、改编和创新。例如，在现代网络小说和影视作品中，我们经常可以看到以这些人物形象为主角的故事，这些故事在继承原著的基础上，又加入了新的元素和情节，形成了独特的跨文本现象。从情节的跨文本研究来看，《西游记》中的取经故事，在中国文学史上也具有深远的影响。这一故事被后来的文学创作所借鉴和引用，形成了许多具有独特魅力的跨文本作品。例如，在《封神演义》等作品中，我们可以看到类似取经故事的情节，这些情节在继承《西游记》的基础上，又加入了新的元素和细节，形成了独特的文学风格。从主题的跨文本研究来看，《西游记》中的反抗精神、团队精神等主题，在中国文学史上也具有普遍的意义。这些主题被后来的文学创作所继承和发扬，形成了许多具有深刻内涵的跨文本作品。例如，在现代网络小说和影视作品中，我们经常可以看到以《西游记》中的主题为核心的故事，这些故事在继承原著的基础上，又加入了新的思考和解读，形成了独特的文学魅力。《西游记》的跨文本研究具有重要的意义和价值。通过对人物形象、情节和主题等方面的跨文本研究，我们可以更深入地理解这部文学巨著的内涵和价值，同时也可以为后来的文学创作提供新的启示和灵感。因此，我们应该加强对《西游记》等经典作品的跨文本研究，以推动中国文学的繁荣和发展。五、《西游记》跨文本研究的启示与展望《西游记》作为中国古代四大名著之一，其深厚的文化内涵与独特的艺术魅力，为跨文本研究提供了丰富的素材与广阔的视野。通过对《西游记》的跨文本研究，我们不仅可以更深入地理解这部作品本身，还能从中获得对文学创作、文化传承乃至社会生活的深刻启示。跨文本研究有助于我们全面把握《西游记》的艺术特色与文化内涵。通过与其他文本的对比与互文，我们能够更加清晰地认识到《西游记》在人物塑造、情节设计、主题表达等方面的独特之处，从而更深入地理解其文学价值与文化意义。跨文本研究有助于我们揭示《西游记》在中国文化史中的地位与影响。作为一部具有广泛传播与深远影响的文学作品，《西游记》在中国文化史中占据了重要地位。通过跨文本研究，我们可以更加清晰地看到这部作品与其他文化现象之间的关联与互动，从而更深入地理解其在中国文化史中的价值与地位。跨文本研究也为我们提供了展望未来的视角。随着文学理论与研究方法的不断更新与发展，跨文本研究也将呈现出更加多元化、深入化的趋势。未来，我们可以期待更多关于《西游记》的跨文本研究成果，为我们揭示这部作品更加丰富的内涵与意义。《西游记》的跨文本研究不仅具有重要的学术价值，也具有深远的现实意义。通过跨文本研究，我们能够更加全面地认识这部作品本身，更加深入地理解其在中国文化史中的价值与地位，同时也为我们提供了展望未来的视角与思路。六、结论经过对《西游记》及其相关跨文本作品的深入研究和比较，我们可以得出一些有趣的结论。无论是原著《西游记》还是其跨文本作品，都表现出了强烈的文化传承和创新意识。这些作品在保持原著基本情节和人物形象的通过不同的创作手法和视角，赋予了故事新的内涵和意义。跨文本作品在传承原著的同时，也进行了积极的创新。这些创新不仅体现在故事情节和人物形象的塑造上，还体现在语言风格、艺术手法等多个方面。这些创新使得跨文本作品在保持原著魅力的同时，也具备了独特的艺术魅力。我们还发现，跨文本作品在传播和接受过程中，也产生了一定的影响。这些作品不仅扩大了原著的受众群体，还通过不同的传播渠道和方式，使得《西游记》这一经典故事得以更广泛地传播和接受。通过跨文本研究，我们还可以更深入地理解《西游记》这一经典故事的文化内涵和价值意义。这种研究方法不仅有助于我们更全面地认识和理解原著，也有助于我们更好地欣赏和评价跨文本作品的艺术价值。通过对《西游记》及其相关跨文本作品的跨文本研究，我们不仅可以深入了解这些作品的艺术魅力和文化内涵，还可以更全面地认识和理解《西游记》这一经典故事的价值意义。这种研究方法也有助于我们更好地欣赏和评价不同类型的文学作品。参考资料：在当代文化中，电影宇宙故事世界与跨媒介叙事已经成为了极其重要的领域。通过创造性的叙事手法和跨媒体的故事讲述，电影创作者们正逐渐拓展他们的想象空间，并以一种前所未有的方式与观众建立。电影宇宙，也被称为电影多元宇宙或电影宇宙概念，是一种允许不同电影共享相同的宇宙，甚至互相穿越的叙事方式。这种概念最早可以追溯到20世纪80年代的科幻电影，如《星球大战》和《星际迷航》。在这些电影中，不同的故事情节和角色可以在一个共享的宇宙中相互交叉，从而创造出一种丰富而连贯的叙事体验。电影宇宙的魅力在于它打破了传统的线性叙事方式，允许观众在观看电影的过程中，体验到一种全新的故事体验。它不仅提供了一种全新的叙事模式，也允许创作者们在电影中引入更多的可能性。与此同时，跨媒介叙事也正在成为一种越来越重要的叙事手法。这种叙事方式允许故事在不同的媒体平台上展开，如书籍、电影、电视剧、游戏等。通过将不同的故事元素和情节分布在不同的媒体平台上，跨媒介叙事可以创造出一种丰富而复杂的叙事体验。例如，《权力的游戏》就是一个很好的例子，它在电视剧、小说和游戏中都设置了丰富的人物和情节。这些元素相互交织，形成了一个丰富而连贯的故事世界。通过这种方式，观众可以在不同的媒体平台上体验到一种全新的故事体验。作为文本空间的“电影宇宙故事世界与跨媒介叙事”是一个丰富而复杂的领域。它允许创作者们以一种全新的方式讲述故事，同时也为观众提供了一种全新的叙事体验。随着技术的不断进步和新的媒体平台的出现，我们有理由相信，未来会有更多精彩的故事在这个领域中涌现。在故事创作中，跨文本改编和互文性视角是两个至关重要的概念。它们不仅为创作者提供了丰富的素材和灵感，还能够帮助他们更好地构建独特的故事世界。本文将从这两个方面入手，探讨如何深度拓展故事宇宙，为读者带来更加沉浸式的阅读体验。跨文本改编是一种将其他文本或文化元素融入到当前创作中的方法。在故事创作中，它通常涉及对经典故事、民间传说、神话等元素的借鉴和改编。通过跨文本改编，创作者可以拓展故事背景、丰富人物形象，甚至重塑整个故事体系。这种改编不仅有助于提高作品的创新性，还使其具有更广泛的受众基础。互文性视角则强调文本之间的相互指涉和影响。在故事创作中，互文性视角有助于创作者构建出更具有深度的故事世界。它鼓励创作者其他文本对当前作品的影响，以及如何巧妙地将这些影响融入故事中。互文性视角还故事世界与现实世界的关联，使作品更具现实意义和深度。要实现互文性视角下的故事世界建构，创作者需要以下几个方面。关键词的运用是关键。关键词可以作为连接故事情节的线索，将各种元素有机地结合在一起。创作者需要如何从其他文本中借鉴和引用合适的元素，将其与当前作品相融合。创作者应故事世界与现实世界的，使作品具备更强的现实感和共鸣。以经典故事《西游记》为例，我们可对其进行互文性视角下的故事世界建构分析。在这个过程中，我们可以将《西游记》与不同文本进行比较与关联，如《封神演义》、《聊斋志异》等。通过借鉴这些文本中的元素，我们可以重新塑造《西游记》中的角色形象、情节发展、世界观等。这种互文性视角的运用有助于提高作品的创新性和深度，使其在传统版本的基础上焕发出新的魅力。跨文本改编和互文性视角为故事创作提供了宝贵的理论指导和实践策略。通过运用这两种方法，创作者可以构建出独特而丰富的故事世界，满足读者对于沉浸式阅读体验的需求。关键词的运用、元素借鉴与融合以及现实世界的是实现互文性视角下故事世界建构的关键所在。通过不断尝试与摸索，我们可以更好地运用这些理论指导创作出更具深度和广度的故事作品。然而，互文性视角的运用也需注意适度，避免过度解读或肆意拼贴。创作者需要在尊重原著的基础上，结合自身理解和创新思维，恰当地运用互文性视角来丰富故事世界。作品与现实世界的也是非常重要的，这有助于提高作品的现实意义和触动读者的内心。未来，随着科技的发展和媒介的多样化，故事创作将拥有更加广阔的舞台和更多可能性。我们可以期待跨文本改编和互文性视角在故事创作中将发挥出更大的作用，为读者带来更加丰富、沉浸式的阅读体验。让我们共同期待这个充满无限可能的故事宇宙的扩展与深化。《口袋西游》是由完美世界（北京）网络技术有限公司研发的一款3D角色扮演网络游戏。该游戏于2008年在中国大陆进行公测。该游戏是以中国经典名著《西游记》为背景制作的，游戏设计飞行系统等特色系统，透过Q版的人物，令玩家重温唐僧师徒四人西天取经的经历。话说混沌初分之时，天坼西北，地陷东南。至人娘娘女娲补天救世，使用五彩仙石修复了苍天，独独地剩下了一块没有采用的仙石放在了天下灵气的源头——来龙岛花果山的山顶。这时的人、仙、妖还和谐地同处于这天地之间，直至某一日颛顼将天梯断绝掉，再也不理会下界的生灵。失去庇护的人类，只能向天庭敬献着香火，小心翼翼地求告天地风调雨顺少灾无难；那些一心想成仙的妖族们，他们的修仙路也随着天梯一并断绝；而那些留在下届的仙族，虽然流淌着神仙的血脉，却始终得不到天庭的确认，天庭甚至认为他们是天神与下届凡胎媾和的耻辱。这些被遗落在下届的生灵们心底除了对天庭的敬畏，更是满布了对天庭的仇恨。漫长的岁月过去了，沧海桑田，红尘烟水，天地已经变迁到了前所未有的繁华和神奇。天界统治者玉皇大帝在如来佛祖和太上老君的支持下确立了最高神的地位，人类、妖怪和遗落在大地上的仙族们生存在天地间的各个角落，他们组成了一个复杂的社会，一方面协力合作，演绎着爱与勇气的故事，一方面又钩心斗角，矛盾重重。矛盾越来越激化，人间的妖怪与下界的神仙势力也越来越大，照此发展，总有威胁到天宫统治的那一天。天庭为了巩固自己的统治地位，想出了一次“西行取经”的计划，一方面调和佛道两家的矛盾，另一方面要对散布在两座大洲的各路妖王和下界的神仙们动手，天庭更是放出吃金禅子一块肉可以得道飞升，长生不老的谣言，在这个巨大诱惑之下，妖族、仙族、人类纷纷有所行动，一时之间，风声鹤唳草木皆兵，天地之间的形势乍然间紧张起来。枪为百兵之祖。自古以来，英勇善战的神将都是斩妖屠魔的先锋官，冲杀在前。他们所使用的兵器很多就是长枪。身为玉皇大帝一魂化身、战斗力强悍的尊贵天帝真武大帝所使用的就是一柄金枪，他也是天下所有枪侠职业的祖师。枪侠依靠着强悍的斗魂与无敌的必杀技摧毁一切敌人。为了维护天命和大道的尊严，枪侠们正在进行着卓绝的奋战。枪侠以快、猛的枪法给予敌人刚猛、实而无华的攻击，有时甚至不惜一切只为给予敌人更大的创伤。强大的枪侠往往能在金戈铁马的战场之上力挽狂澜。灵剑是所有职业中唯一以武器作为职业名的。手持双剑的灵剑总是隐藏在黑暗之中，好象借保护色潜伏的猛兽一样警惕着四周，随时准备出手石破天惊的一击。这一职业的源头乃是古代各妖族的妖圣，在黄帝的进攻之下惟有隐藏自己才能生存下来。正因为如此，灵剑都是天生的刺客，他们的宗旨就是尽量隐蔽，与周围融为一体，到了要出手时，一剑惊阕。这一职业的祖师乃是以单人之力杀上天庭，逼使黄帝与之对决的上古魔神刑天，他虽然遭受斩首，但把他的不屈精神与爆发力永远地流传了下来。“平明寻白羽，没在石棱中。”白羽是箭的别称，很显然，白羽职业的精髓就在于利用百步穿杨的箭术从远方向敌人发动致命一击。这个职业的信徒热爱自然与大地，精通弓箭之术，托月如弓，箭如流星，带着无比的准确、迅速百步穿杨，惩治那些破坏自然生态的人。在修行更深之后，射出去的箭上还会附带着五行攻击与各类妨害效果，据说经过长久的修炼，白羽甚至能一窥大神后羿那神箭一发，太阳陨落的至高境界。另外，据说白羽在调教宠物方面有着最高的天分。白羽有极好的拉怪和从远处攻击敌人的能力，让他们能更安全的打倒敌人。他们时常隐匿于山林之中，隐者之辈皆善射，他们常能杀敌于百步之外，来去自如。萨满教是一种发源在东北亚的宗教，它的历史非常长，并且长时间地影响着中华北方的各民族。这一宗教的秘术与祭奠仪式和自然之力密不可分，太古天帝黄帝的女儿“魃”就精通这些秘术，这位天女因此也成为萨满教的祖师。萨满通常精于法术，是个让人捉摸不透的职业。即擅长摆阵法，又有一定的攻击能力。萨满们崇敬秩序和神灵，在作战之时可以呼唤神灵的祝福增加自己的力量，或者对敌人发起决定性的一击，他们也可以为奋战中的队友提供祝福或急救，这是一个可以担任领队或指挥官的职业，如何发挥他的最大威力就需要各位玩家来探索了。法师中最强的那些被称为法皇。他们精研五行之术，参阴阳，修造化，领悟了大道的奥妙。达到了道者修行历程的第一次升华。法皇召唤五行的巨大力量战斗，或者在敌人身上燃起熊熊烈火，或者将敌人冻结为冰块，或者召唤一道爆雷将敌人烧焦，或者在巨大的区域内降下流星火雨。这一职业的祖师被认为是帮助黄帝战胜蚩尤的神秘女仙玄女，法皇的战斗也正像这一位祖师一样，变幻莫测，通天彻地。作为道门的一支，法皇将太上老君视为教宗崇拜。有一种说法是，人的命运是上天注定的。那么，药王就是改变命运的人。依靠高明的医术，他们甚至连阎罗王都能从阴间拉出来。药王是战场上的后援队。这一职业是最让人放心的支援者，但决不仅是支援者。虽然药王们不愿意战斗，但真要打起来也拥有威力巨大的杀手锏，所以他们不但能决定人的生，也能决定人的死。这一族的祖师是三世佛中东方净琉璃世界的教主药师光王佛，怀有大慈大悲胸怀的他们当然地崇拜如来佛祖。邪魔蚩尤的血脉在魔族中传承，成为魔族创世史中的四魔星之一——战狂。每一个战狂都继承了一片蚩尤血液幻化而成的血红枫叶。他们同样具备蚩尤的体型和战斗方式，拥有铜墙铁壁般的身躯，似刀枪不入。使用大型利器作为武器作战，勇猛无比，至死方休。虽然粗犷外形让人畏惧，但是他们豪爽无比，对于同是魔族的同胞，便会倾其所有帮助对方。借助由特殊血脉而形成的体型和力量优势，战狂成为一种新的职业。只有皮肤白皙，额头有触角的魔族才拥有这种职业。战狂不仅具有强悍的攻击能力。他们擅长中近程的战斗，使用强大无比的力量攻击敌人，令人防不胜防。他们攻守兼备，战斗时经常频繁的在攻击者与防卫者的角色中相互交换，定位灵活。九黎族人自古得防风氏所传巫蛊之术，深得驾驭毒虫之法，他们居深山数百年，渐渐领悟到人蛊合一之术，组成一个有着独特信仰的教派，他们以人养蛊，被世间众生视为异类。其实他们从未忘记自己身为魔族之实，并一代代传承下去。蛊师利用蛊对敌人进行攻击，使敌人长时间的处于负面状态，并且这些蛊还可以起到其他的辅助作用，对敌人的攻击会有流血效果，让对手在无尽的痛苦中一点点的失去反抗之力。九黎族跟随着魔主重新踏入自己曾经叱诧过的土地。蛊师是能够跟神灵等直接沟通的人，被誉为控制大师。他们在拥有强力法术攻击的同时还有着诅咒敌人和放置陷阱的能力，凭借他们出色的牵制能力，在团队中往往扮演着辅助攻击的角色；蛊师也能够胜任治疗的角色，但他们更倾向于极具攻击性的控魂形态。人类作为这个世界上数量最多也最繁华的智慧生物成了天和地的主宰，什么都难不倒人类，能使人类害怕的恐怕只有死亡了。只有经过艰苦的修行，逃脱轮回，才能长生不老地生存下去，所以一代又一代地，无数人类踏上了修行之路。妖怪这个词是修成人身但还没有登录仙界的生灵的统称，他们都是经过长时间吸收天地灵气和日月精华才修成人身的，传说中有好妖怪，也有坏妖怪。妖怪们隶属于各地妖洞，当然也恭顺天庭的。仙族常常转世为人以体验生命的轮回与世界的变迁。老君、如来都曾经经历过这样的阶段。神仙们偶尔也要堕入爱河的，比方说玉帝的妹妹，思凡下界找了个姓杨的，生下二郎神，七仙女找了董永，三圣母生了沉香等等。魔族象征着混沌和危险，所有的生命对他们总是怀有深刻的恐惧。在远古时代，魔族的始祖魔皇帝集合手下的十万魔将，与神仙、人类及妖怪的联军进行决战。虽然魔族最终失败了，但魔族即将再次崛起在西游的世界之中。人作为这世界的娇子存在，受着天庭、雷音寺与兜率宫三方的庇护，是世界的主人。不论是圣、仙还是佛都有人类的外表，也有很多其他生命通过刻苦的修炼得到了人类的躯壳外表，拥有人的样子是一件很方便的事情，灵巧的双手和高超的智慧都足以在战斗中发挥重要的威力，但更重要的是，他们拥有一颗心灵，高尚的理想与视死如归的精神是人类最强大的武器，也是他们坚强地屹立在天地之间的最大保证。鳞介三百六十，龙为之长。龙也分许多种类，活跃在西游世界中的绝大部分龙类都不是拥有超仙灭佛实力的真龙，但他们也都是从遥远遥远的古代就生存在世界上的强悍生灵，据说在很久之前，一场毁天灭地的巨大浩劫几乎使他们灭亡，但他们再度顽强地生存下来，并在这个世界上展现他们霸道的战力。植物的生命非常漫长而寂寞，漫长到他们目睹了这世界上的一切。沧海桑田，红尘变幻，都只不过是梦中隐约的一秒。寂寞到他们一生都屹立在相同的地方，动一寸也是千难万难。于是在刻苦的修行之中，有些植物学到了移动的方法，并且将自己变成了可以云游天下的木魔，虽然有一点点慢，但他们不在乎。野兽曾经与人类进行了长达数百万年的种族对抗，带给人类无边恐惧的同时也赢得了人类巨大的尊敬。荒野之中的利爪和尖牙在美丽皮毛斑纹的保护下曾经是我们祖先的梦魇，没有人知道猛兽何时出现，也没有人知道它们何时消失，只知道他们带来血腥的杀戮，是力量、敏捷与勇猛的象征，妖兽就是在漫长的修行后拥有了智慧的猛兽，作为朋友，他们更加值得尊敬和信赖，当然作为对手也更危险。“凤凰上击九万里，绝云霓，负苍天，翱翔乎幽冥之上。”从人类第一次学会如何思考开始，想要飞上天空的梦想就一直萦绕在他们心头。鸟儿象征着自由，象征着灵巧、轻盈与准确，翱翔在无垠的蓝天里。对于天生没有翅膀的生物而言，只有通过艰苦的修行才能脱离大地的束缚，御风乘云，追星揽月。元素怪是被创造出来的，他们不属于生命。道德高深的修行者混合五行阴阳的造化之力制作了这些强大、冷血而不进行思考的怪物。元素怪绝对忠诚，没有怜悯之心，不需要休息，不需要维持生命所需的一切——养分、空气和水。他们存在的所有价值就是不折不扣地执行制造者下达的任何命令。所以，元素怪强大却无趣，在制造者死后，他们只会永远地守望这个世界，但却不会去想有何意义。不知道从什么时候起，刻苦的修行使得一些生命得到了永远不会老化的身体——他们将肢干修炼成了金属，获得了几乎不朽的生命——这也是最初修炼的阶段，就连如来佛祖也是“修成丈六金身”，可见，金属怪都是一些修行小有成就的智慧生命，因为其智慧，所以无论交流还是培养都十分省力，修行者可以很容易地碰上青铜、黑铁质地的生物，运气好一些可以碰上白银的，至于黄金乃至于净琉璃或更高质地的怪物。除非超越轮回，成为佛、仙或者圣的一员，否则所有生命都最终会死。但不是所有死去的生命都能以另外一种形式再度出现在世界上——只有少数可以。死而复生是一种夺天地造化、逆转乾坤的行为，犯天地之大忌，侵阴阳之玄机，随时都会遭到可怕的天谴，所以幽冥系的生物行事都非常小心，难以接近。另外，幽冥系在和人形系对决时有相当大的优势。节肢动物和腔肠动物之类或多或少都为人类所恐惧，它们或者面目狰狞，外表可怕，或者拥有这样那样的毒性，古代的巫术师也喜欢使用这样的生物炼制毒蛊，这样的东西修炼成了精怪其威力可想而知。确实，在西游世界中，到处都活跃着一些虺蛊怪物——例如抢走唐僧要成亲的蝎子精，他们或者有许多只脚，或者干脆没有脚，使用毒液之类进行攻击，不过，不带偏见地看的话，他们也有着自己的喜怒哀乐，也是和其他一切生命平等的大自然的造物。金：可获得金属性修正。可增加金系法伤技能的攻击力，可减免一定程度的木系伤害、降低受到木系诅咒技能的成功率。金克木：刚胜柔，故金胜木。木：可获得木属性修正。可增强木系法伤技能的攻击力，可减免一定程度的土系伤害、降低受到土系诅咒技能的成功率。木克土：专胜散，故木胜土。水：可获得水属性修正。可增强水系法伤技能的攻击力，可减免一定程度的火系伤害、降低受到火系诅咒技能的成功率。水克火：众胜寡，故水克火也。火：可获得火属性修正。可增强火系法伤技能的攻击力，可减免一定程度的金系伤害、降低受到金系诅咒技能的成功率。火克金：精胜坚，故火胜金。土：可获得土属性修正。可增强土系法伤技能的攻击力，可减免一定程度的水系伤害、降低受到水系诅咒技能的成功率。土克水：实胜虚，故土胜也。口袋西游的宠物与过去的网游中的观赏宠或战斗宠