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文档简介

扬州慢姜夔【作者简介】姜夔(1155-1221),南宋文学家,音乐家。字尧章,别号白石道人。汉族,饶州鄱阳(今江西鄱阳县)人。他少年孤贫,屡试不第,终生未仕,一生转徙江湖,往来鄂、赣、皖、苏、浙间,与杨万里、范成大、辛弃疾等交游。在他所处的时代,南宋王朝和金朝南北对峙,民族矛盾和阶级矛盾都十分尖锐复杂。战争的灾难和人民的痛苦使姜夔感到痛心,但他由于幕僚清客生涯的局限,虽然为此也发出或流露过激昂的呼声,而凄凉的心情却只能表现在一生的大部分文学和音乐创作里。庆元中,曾上书乞正太常雅乐,一生布衣,靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺,精通音律,能自度曲,其词格律严密。其作品素以空灵含蓄著称,有《白石道人歌曲》等。【写作背景】扬州,自从隋代开凿运河之后,成为了南北运输的要道,商贾云集,珠帘十里。而南宋王朝南渡后,金人屡次渡淮,扬州变得残破不堪。绍兴三十一年(公元1161年),金人十万铁骑破扬州,大肆掳掠,“横尸二十里”,破坏极其惨重。虽已时隔十五年了,但作者经过扬州时依然“荠麦青青”,疮痍满目,不禁追忆丧乱,“感慨今昔”。文化常识——慢词唐五代至北宋前期,词的字句不多,称为令词。到张先、柳永时代,出现了篇幅较长、字句较繁的词,称为慢词。令、慢是词的两大类型。慢词字句长,韵少,节奏较为舒缓,能够容纳更多的内容,便于表达词人的感情。“扬州慢”中的“慢”就是慢词之意。【词前小序】淳熙丙申至日,余过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城,则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。【小序释义】淳熙年丙申月冬至日这一天,我经过扬州,夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州城,一片萧条,河水碧绿凄冷。天色渐晚,城中响起了凄凉的号角声。我内心悲怆,感慨扬州今非昔比,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。诗经·王风·黍离①彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?②彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?③彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?【参考译文】①看那黍子一行行,高粱苗儿也在长。走上旧地脚步缓,心里只有忧和伤。能够理解我的人,说我是心中忧愁。不能理解我的人,问我把什么寻求。高高在上苍天啊,何人害我离家走?②看那黍子一行行,高粱穗儿也在长。走上旧地脚步缓,如同喝醉酒一样。能够理解我的人,说我是心中忧愁。不能理解我的人,问我把什么寻求。高高在上苍天啊,何人害我离家走?③看那黍子一行行,高粱穗儿红彤彤。走上旧地脚步缓,心中如噎一般痛。能够理解我的人,说我是心中忧愁。不能理解我的人,问我把什么寻求。高高在上苍天啊,何人害我离家走?这首诗是东周都城洛邑周边地区的民歌,是一首有感于家国兴亡的诗歌,历来被视为是悲悼故国的代表作,说的是两千多年前的一个夏天,周大夫行役路过镐京,看到埋没在荒草中的旧时宗庙遗址,有感于周王室的被颠覆,悲伤而作《黍离》。黍离之悲:对国家残破,今不如昔的哀叹。也指国破家亡之痛。补充——含有黍离之悲的诗句:刘禹锡《石头城》:淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。李白《越中览古》:越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。杜牧《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。杜甫《春望》:国破山河在,城春草木深。岑参《山房春事》:庭树不知人去尽,春来还发旧时花。词前小序交待了这些内容:作词的时间:淳熙丙申至日眼前所见所闻扬州景色:夜雪初霁,荠麦弥望。四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。词前小序交待了这些内容:写作缘由:予怀怆然,写作目的:感慨今昔其他词人的评价:有《黍离》之悲总之,诗前小序交待了写作背景并为全词奠定了“黍离”之悲的感情基调。扬州慢(姜夔)淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。杜郎俊赏,算而今,重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?扬州是淮河东边著名的大都,在竹西亭美好的住处,解下马鞍少为停留,这是最初的路程。经过昔日扬州的繁华街道,都是荠菜麦子一派青青。自从金兵南侵退去,就连这废弃的城池和老树,都厌倦了战争。天气渐渐进入黄昏,凄清的号角吹响,寒冷之意飘满仿佛空无一人的扬州城。杜牧有卓越的鉴赏才能,料想今天,重来此地一定会感到吃惊。纵然那“豆蔻”“青楼”诗句写得再好,恐怕也难以写出面对扬州残破景象时的悲痛之情。二十四桥还在,波心中荡漾着冷月的光影,无声无息。可叹桥边那一年一度的芍药,年年是为谁而开?【思考】这首词是如何表现黍离之悲的?赏析“过春风十里,尽荠麦青青”。用典:“过春风十里”化用唐代诗人杜牧的诗句“春风十里扬州路”,表现了扬州昔日的繁华。虚实结合:“春风十里”是虚写,象征扬州昔日的繁华。“荠麦青青”为实写,表现扬州今日的萧条冷落。对比:上下两句今昔对照鲜明,突出了扬州今日的荒凉。“废池乔木,犹厌言兵”运用了什么修辞手法?有何作用?手法:拟人。作用:连“废池乔木”都厌恶说到战争,可见战争给人民带来了巨大灾难,表达了作者对残酷战争的痛恨(或:对人民的同情)。请简要赏析“纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情”三句的艺术手法。反衬(或对比),用杜牧笔下昔日扬州的繁华反衬今日的萧条残破;用典,化用杜牧“豆蔻”“青楼”等诗句,强调此时的扬州已面目全非,即使有杜牧的才华也难以描摹;这三句表达了对扬州遭金兵洗劫后繁华不再的悲怆及哀恸之情。“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?”这几句营造出一个怎样的境界?这几句营造了一个凄冷寂寞的境界。二十四桥经历战火,虽仍然幸存,但物是人非,加上冷月无声,令人感到分外凄冷。芍药盛放而无人欣赏,就显得更加寂寞。这首词中,“清角吹寒”与“冷月无声”有异曲同工之妙,为什么?“清角吹寒”用到了通感,寒意本来是天气给人的触觉感受,但作者不言天寒,而说“吹寒”,把角声的凄清与天气联系在一起,把产生寒意的自然原因抽去,突出人的主观感受,似乎是角声把寒意散布在这座空城里。听觉所闻是清角悲吟,触觉所感是寒气逼人。用触觉写听觉,把所闻所感交织在一起,使“黍离之悲”更为具体。月亮原本就“无声”,也无冷暖之别,但姜夔借助通感,用触觉感受之“冷”与听觉感受之“无声”来展示视觉所见之“月”,移人情于物象,似乎明月也有情,为昔盛今衰之扬州而感伤,而沉默。作者借月这一意象,营造了凄清感伤的氛围,寄托了自己的悲怆之情。赏析“念桥边红药,年年知为谁生?”手法:以景结情、反问。虚写(想象)那桥边的芍药花,不知人们的悲苦,依然笑迎春风,不禁质问:你一年年为谁开得那样艳丽?芍药花年年开放却无人欣赏,以乐景衬哀情,反问的语调表现荒凉萧条,含蓄地抒发词人的今昔之慨。思考:这首词是如何表现黍离之悲的?淮左名都竹西佳处春风十里荠麦青青废池乔木清角吹寒对比虚实结合,昔盛今衰正面渲染劫后萧条景象侧面烘托废池乔木,犹厌言兵(拟人)杜郎重到须惊(用典)冷月无声(拟人)桥边红药为谁生(以景结情)昔日(虚)今日(实)名都空城【总结】上阕写扬州兵灾后的萧条景象,表现了作者的亡国丧土之悲。上阕主要写实,抓住了“荠麦”“废池”“乔木”“清角”“空城”这些富有特征的战乱之后的景物,又以黄昏相衬托,暗淡、凄凉,令人目不忍视,耳不忍闻,作者怀念故国,憎恨敌人的爱国之情从中自然流露出来。下阕运用杜牧的故事,联想对比,抒写黍离之悲。下阕作者运用杜牧的典故,写景抒情有虚有实。“桥”“月”“波”是眼前景物,是实写。将杜牧“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”的诗句带出,用来进行今昔对比,令人产生“桥在人去”的怅惘。这样就使主题更加突出了。【艺术特色】①本词着重采用了虚实相生的写作技巧。词的一开头,使用虚写“淮左名都,竹西佳处”是作者想象中的昔日扬州繁华的景象。接着是虚实相结合的写法,“春风十里”是虚写,“尽荠麦青青”是实写,这对比鲜明的图景,自然有昔胜今衰的感慨!由此词人直抒胸臆,最后从听觉处渲染。词的下片分两层,第一层虚写,以杜牧的难赋深情,杜郎须惊反衬出今日扬州的凄凉,后一层实写,写二十四桥明月,发出年年知为谁生的感慨。综观全词,有实有虚,有情有景,跌宕生姿,情景交融。②本词情景交融,上阕侧重于写景,下阕侧重于抒情,曲折地表达了作者的黍离之悲,今昔之感。这种情感主要用以景现情,化景物为情思的手法加以表现。上阕的“荠麦”“废池乔木”“清角”等景物,呈现出劫后扬州的残破荒凉,从而表现出作者面对被蹂躏、被摧残的祖国山河时的伤感。“竹西亭”、春风十里的“扬州路”“二十四桥”“红芍药花”等景物,是当年扬州繁华兴盛的象征,但在这里却衬

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