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文档简介
第4课欧洲文化的形成希腊文化罗马文化中古西欧文化课标要求通过本单元的学习,了解世界文化的多样性,认识世界各国、各地区、各民族人民共同推动了人类文化的发展。目录CONTENTS01
古典希腊文化02
古罗马文化03
中古西欧文化04
拜占庭、俄罗斯文化01古典希腊文化哲学史学文学哲学:三大哲人古典希腊文化苏格拉底致力于探讨人生哲理和社会伦理,用对话形式提出哲学思想。苏格拉底在雅典恢复奴隶主民主制后,苏格拉底被控以藐视传统宗教、引进新神、腐化青年和反对民主等罪名,并被判处死刑。据《克里托篇》说,他拒绝了朋友和学生要他乞求赦免和外出逃亡的建议,饮下毒酒而死,终年70岁。哲学:三大哲人古典希腊文化柏拉图创建“学园”,将哲学和数学知识融会贯通,为欧几里得的《几何原本》奠定了基础。柏拉图柏拉图是西方客观唯心主义的创始人,其哲学体系博大精深,对其教学思想影响尤甚。哲学:三大哲人古典希腊文化亚里士多德是一位“百科全书式的学者”,对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响。亚里士多德马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物,恩格斯称他是“古代的黑格尔”。作为一位百科全书式的科学家,他几乎对每个学科都做出了贡献。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗,以及雅典法律。文学古典希腊文化(1)《荷马史诗》成为后世西方文学创作的源泉。典型代表《荷马史诗》相传是由古希腊诗人荷马创作的两部长篇史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》的统称,是他根据民间流传的短歌综合编写而成。荷马史诗两部史诗都分成24卷。《荷马史诗》以六音步扬抑格写成,集古希腊口述文学之大成,是古希腊最伟大的作品,也是西方文学中最伟大的作品。《荷马史诗》具有文学艺术上的重要价值,它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西。文学古典希腊文化(2)戏剧是古典时代希腊文学的最高成就悲剧和喜剧是这时期戏剧的杰出代表。。典型代表:戏剧埃斯库罗斯被称为“悲剧之父”,代表作是《被缚的普罗米修斯》;阿里斯托芬被称为“喜剧之父”,代表作是《鸟》雕塑与建筑艺术古典希腊文化雕塑:米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范;建筑:雅典卫城的帕特农神庙是建筑艺术代表。典型代表《掷铁饼者》帕特农神庙史学古典希腊文化(1)希罗多德的《历史》开创叙事体的撰史体裁。(2)修昔底德著有《伯罗奔尼撒战争史》。欧洲史学的源头“修昔底德陷阱”,指一个新崛起的大国必然要挑战现存大国,而现存大国也必然会回应这种威胁,这样战争变得不可避免。此说法源自古希腊著名历史学家修昔底德,他认为,当一个崛起的大国与既有的统治霸主竞争时,双方面临的危险多数以战争告终。02古罗马文化法律史学文学法律古罗马文化概况:公元前450年左右颁布,是古罗马第一部成文法。(1)内容:债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面。十二铜表法法律古罗马文化(2)评价a.以维护贵族和富人的财产利益为核心。b.明文公示,按律量刑,限制了贵族滥用权力,规范了社会契约行为,在一定程度上保障了平民利益,成为后来公民法的基础。c.对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响。十二铜表法文学古罗马文化卢克莱修、西塞罗和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家。典型代表史学古罗马文化李维的《罗马史》、塔西佗的《编年史》代表了古罗马史学的最高成就。典型代表《塔西佗〈编年史〉》是古罗马史学家塔西佗创作的历史著作,又名《罗马编年史》,首次大约出版于119年。该书共有16卷,主要记载了从公元14年奥古斯都去世至公元68年著名昏君尼禄死去半个世纪之间的罗马历史。内容包括罗马早期帝国时代的专制统治、政治变故、权力斗争、对外战争、君王生活等等,基本上是罗马帝国早期的一部政治史。他在书中所叙述的空间和对象的范围比较狭小,其注意力主要是集中于大权在握的君王、帝国统治的中枢——皇宫和徒具虚名的元老院。建筑古罗马文化万神殿、大竞技场等。典型代表万神殿历法古罗马文化凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历。典型代表儒略历是由罗马共和国独裁官儒略·凯撒采纳埃及亚历山大的数学家兼天文学家索西琴尼的计算后,于公元前45年1月1日起执行的取代旧罗马历法的一种历法。儒略历中,一年被划分为12个月,大小月交替;四年一闰,平年365日,闰年366日为在当年二月底增加一闰日,年平均长度为365.25日。03中古西欧文化基督教势力崛起历史评价中古西欧文化基督教势力的崛起中古西欧文化西罗马帝国灭亡后,日耳曼人在西欧建立了法兰克王国。法兰克王国建立法兰克王国(FrankishKingdom),是公元481年到843年由日耳曼人的一支法兰克人在西欧建立的封建王国,分为墨洛温王朝(481-751年)和加洛林王朝(751年-843年),加洛林王朝全盛时期称“查理曼帝国”。基督教势力的崛起中古西欧文化法兰克国王克洛维皈依基督教,赋予基督教会多项特权。克洛维皈依基督教486年,克洛维打败了罗马帝国在高卢的最后一任总督西格里乌斯,独占北高卢,这一年被认为是法兰克王国的开国之日。占领北高卢后,克洛维皈依了罗马天主教。克洛维一世放弃了日耳曼人所信奉的阿里乌教派,转而皈依天主教。这一行动在法国和西欧历史上产生了极重要影响,也为后来克洛维一世将其统治领土扩张到原罗马帝国高卢地区起到了举足轻重的作用。基督教势力的崛起中古西欧文化a.概况:756年,加洛林王朝君主丕平将罗马周围地区交给教皇统治,建立“教皇国”,并使教会介人世俗权力。b.影响:欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局。丕平献土中古西欧文化的表现中古西欧文化在西欧封建制度的确立和发展过程中,基督教会与世俗王权互相利用、竞争共存,基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号。特点中古西欧文化的表现中古西欧文化载体:阐释教义的《圣经》及研究教义的神学影响:神学家用形式逻辑论证基督教教义,他们的思维方式源自古希腊哲学,对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响。基督教教会控制精神生活中古西欧文化的表现中古西欧文化文学艺术创作的很多素材来自《圣经》中的历史传说与神话骑士文学和市民文学在中古西欧文化中占有重要地位,反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活《圣经》对西欧文学艺术的影响基督教的《圣经》又名《新旧约全书》,由《旧约》《新约》组成。《旧约》一共有三十九卷,以古希伯来文(含亚兰文)写成,由犹太教教士依据犹太教的教义编纂而成,囊括了犹太及邻近民族从公元前12世纪至公元前2世纪的人文历史资料。《新约》一共27卷。《旧约全书》即犹太教的圣经,是基督教承自犹太教的,但《旧约全书》和《希伯来圣经》有所差异,书目的顺序也不同。历史评价中古西欧文化积极方面:受到教会控制,少有科学成就。消极方面:继承了古代希腊、罗马的哲学法律和科学知识传统,为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。两面性04拜占庭文化背景成就特点背景拜占庭文化395年,罗马帝国分裂为东、西两部分,东罗马帝国又称“拜占庭帝国”。拜占庭帝国的由来拜占廷帝国(英语:ByzantineEmpire;395-1453年),又译拜占庭帝国,即东罗马帝国。拜占廷帝国共历经12个朝代,93位皇帝,是欧洲历史上最悠久的君主制国家。背景拜占庭文化罗马帝国分裂后,基督教会分裂为天主教和东正教,东正教是拜占庭帝国的国教,君士坦丁堡是东正教的中心。基督教会分裂东正教,国际通称“正教会”(英语:OrthodoxChurch)或“东正教会”(英语:EasternOrthodoxChurch),官名“正统大公教会“与天主教、新教并称为基督教三大流派,是基于正统派神学并强调自身正统性的宗徒继承教会。特点拜占庭文化继承了古代希腊、罗马文化,融汇了基督教文化和西亚、北非的文化,形成独具一格的拜占庭文化。继承与发展成就拜占庭文化查士丁尼在位时编纂的《罗马民法大全》,对传承罗马法作出了贡献,对欧洲法学思想和法制的发展产生深远影响,是拜占庭文化的标志性成就。法律德国著名法学家耶林在其著作《罗马法精神》一书中说:“罗马帝国曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失,宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响,唯有法律征服世界是最为持久的征服。”欧美各国在不同程度上无不受到罗马法的影响。20世纪初罗马法的影响经过日本,延伸到了中国。国民党政府的民法即沿袭了罗马法。我国现行的《民法通则》《继承法》也在一定程度上采取了罗马法的原则。形成俄罗斯文化10世纪中叶,基辅罗斯的统治者接受基督教,基辅罗斯进入基督教文化圈。概况基辅罗斯的正式名称为罗斯,俗称“罗斯之地”,罗斯是维京人的后裔。基辅罗斯这一名称是19世纪俄罗斯史学界为了表明这一时期国家中心位于基辅而创造的。成就俄罗斯文化创作于12世纪的史诗《伊戈尔远征记》是基辅罗斯时期最杰出的文学作品。文学《伊戈尔远征记》,俄
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