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文档简介

*()被美国1978年出版《生命伦理百科全书》列为世界古典医学道德文献之一,与《希波克拉底誓言》和《迈蒙尼提斯祷文》并列。D《医家五戒十要》*()不属于患者道德义务。C接受人体实验*()产生内部根源,直接说来在于医务人员社会性;最后说来在于它攸关自己最为主线利害。A动机*()就是依照行为与否以有关者最大利益为直接目而拟定道德规范后果论。C功利主义*()模式常用于“久病成医”各种慢性病病人,有人形象地比喻成“成年人”之间朋友关系。C共同参加型*()器官来源被以为是最没有道德争议,是最为抱负。A自愿捐献*()是把外在社会道德规范规定转化为医务人员内在自身医德信念,是医学伦理学最后归宿。C实现医学道德*()是动机论代表人物。A康德*()是教诲者通过自己躬行医学道德而使受教诲医务人员遵循医学道德医学道德教诲办法。C身教办法*()是某一医学领域中主线道德规范,是该领域中决定和产生道德规范道德规范。C医学道德原则*()是社会对医务人员以及医务人员互相之间外部力量,是可以逃避。C名誉*()是研究优良医学道德规范制定和实现科学,是医学和伦理学互相交叉D医学伦理学*()是医师最基本职业义务,是社会对医师最起码规定。A维护健康,减轻痛苦*()是医务人员进行自我道德评价方式。C良心*()是医务人员先天具备或后天所习得引起医学道德行为心理体验。B医德情感*()是医学伦理关系建设重要方面。C医学界行业自律*()是医学伦理学最初形式,亦被称为老式医学伦理学。A医德学*()是医院党委和院长领导下关于医学伦理道德征询机构和群众性自我教诲组织。D医院纪律检查委员会*()是指患者有权利知晓自己病情,并可以对医师提供治疗方案决定与否予以采纳。B知情批准权*()是指通过基因水平操纵而达到治疗或防止疾病疗法。C基因治疗*()是指通过重构或纠正异常遗传物质或者干扰引起疾病过程,来纠正或防止疾病。C治疗性基因治疗*()是指为了病人利益,医师可以代替或协助病人及其家属做出治疗上决定。B医师特殊干涉权*()是指在整个人类社会和医学领域中,医学界应当遵循医学道德规范。A共同医学道德*()属于初级卫生保健任务。B健康增进、防止保健、合理治疗和社区康复。*()属于对病人保密信息。A医院及医务人员关于信息*()属于生殖技术伦理价值。A生殖技术可以治疗、弥补不育,有助于婚姻家庭*()属于一种业缘关系。B医医关系*“摩西十戒”中说:“我是你上帝,不可信奉别神。”这是一种()B宗教道德*“其身正,不令而行,其身不正,虽令不行。”(《论语·子路》)强调是()医学道德教诲办法重要性。C身教*“生态伦理学”研究是()。C自然道德*“杏林春暖”医德故事,发生于国内(c)C古代医学伦理完善时期*“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”这是(C)C性无善无恶论*“医不贪色”反映医务人员应当具备()美德。D节操*“医方是一种专家形象,在双方关系中居于完全积极地位;而患者对医学知识一知半解、甚至一无所知,处在被动地位,完全听命于医方发出指令”反映是(a)医患关系。A积极被动型*“智慧、勇敢、节制、公正”属于()重要内容C美德论*“最大多数人最大幸福”是(c)知名原则。C功利主义*《阿拉木图宣言》中规定“人人享有初级卫生保健”战略目的是医学伦理中(D)体现。D公正原则*《迈蒙尼提斯祷文》是(c)知名医德文献。C古阿拉伯*《希波克拉底誓言》是()典型医德著作。A古希腊*《希波克拉底誓言》中指出:“我决尽我之所能与判断为病人利益着想而救济之。”这里体现医学道德原则是()B有利原则*18世纪后期,英国爱丁堡大学医学专家格里高利在()中以为,医师仁慈应来自其道德感。B《关于医师职责和资格讲演》*1978年《阿拉木图宣言》明确提出:实行()是实现“人人享有卫生保健”基本途径和办法。C初级卫生保健*1988年12月15日国家卫生部颁布了(a)提出了七条医学道德规范。A《医务人员医德规范及其实行办法》*1996年11月,14个国家代表重新审查医学目,指出当前医学目,()除外。D追求安乐死*12月2日,中华人民共和国人类基因组社会、伦理和法律委员会通过一项声明,其中(A)不属于人类基因组及其成果应用达到共识。A应用于疾病治疗和防止,而也可以用于“优生”*4月1日,容许安乐死法案在()正式生效,成为世界上第一种积极安乐死合法化国家B荷兰*被称为“临床伦理学”是(d)D喻昌《医门法律》*老式死亡原则带来伦理问题有()B对死亡鉴定不精确,使得医务人员面对濒死病人何时停止急救陷入伦理困境*老式死亡原则缺陷是(C)C对死亡鉴定不够精确*从伦理学角度来看,历史上初期医患关系中重要强调()责任。A医师*从狭义上来理解,医学伦理行为主体是(c)C医疗人员*当代医学发展,生物-心理-社会医学模式得以确立,医学发展和医疗卫生实践更加社会化,并带来大量社会伦理问题,此阶段医学伦理学进入了对医学实行(B)控制新阶段。B社会伦理*当受试者规定半途退出实验时,合乎伦理做法是(a)A无条件地批准受试者退出*当医务人员利益与医学界、服务对象以及整个社会等利益发生冲突而不能两全时候,医务人员可以无私利她、自我牺牲而决不损人利己。这属于医学道德修养()境界。A最高*对待尸体解剖对的态度应当是():C尸体解剖应当贯彻知情批准原则、办理必要手续*对发展社区全科医师对的态度,应当是(a)A加强社区全科医师培训*对脑死亡原则结识,对的是()C制定脑死亡原则是由于老式心肺死亡原则鉴定死亡不够精确*对人体实验必要坚持维护受试者利益原则理解,错误是(C)C为了本国国民利益,可以尽量使用不发达国家人作为受试者*对人体实验中知情批准原则理解,对的是()D一旦在实验中发生事故,导致受试者健康受损,知情批准书可以免除实验主持者责任*对尸体解剖结识,错误是(d)D尸体解剖可以分为法医解剖和病理解剖两种*对双盲法实验办法理解,错误是(D)D双盲法违背人体实验伦理原则*对卫生管理效益原则理解,对的是(D)D卫生管理效益原则规定开展综合效益评价,特别是社会效益评价*对卫生资源这一概念理解,错误是(C)C卫生资源涉及卫生财力资源、物力资源,但是不涉及人力资源*对国内当前卫生资源分派状况判断对的是():A卫生费用急剧上升,居民个人承担过重*对医学道德行为道德价值结识是(a)A认懂得德评价*对医学道德行为道德价值意志反映是(c)C意志道德评价*对于不可逆转危重病人急救,下面做法中错误是(C)C医生应提前询问病人及其家属,以依照其意愿做出治疗决定,或予以安乐死,或不惜代价地急救病人生命*对于运用胎儿器官,人们重要担忧在于()C对胎儿导致伤害*对于提取人类基因材料对的态度是():D在知情批准基本上,可以提取基因材料*符合临终关怀伦理做法是(D)D努力减轻临终病人身体疼痛和心理不适,提高其生命质量*公益论成为医学伦理学理论基本,这是()。C当代医学伦理特点*古人说,“医学贵精,不精则害人匪细。”这是规定医生具备()医德品质。C严谨*关于医学道德教诲和医学道德修养关系,下列结识不对的有(C)C通过医学道德修养,将社会医学道德规范传授给医务人员*关于医学道德教诲和医学道德修养关系,下列结识不对的有(D)D医学道德教诲和医学道德修养必然发生冲突*关于以小朋友作为受试者,对的是()C以小朋友为受试者必要得到其监护人批准,并且事先必要通过动物或成人实验证明其有益无害。*后人夸奖清代名医喻昌著作《医门法律》为(c)C临床伦理*获得器官首要原则是()D供者意愿*获得器官首要原则是(c)C供者意愿*基因治疗伦理原则应当涉及(C)C以治疗为目原则*基因治疗就是运用(D),将正常基因直接或间接转入细胞中以修补错误基因。D分子生物学技术*教诲者向受教诲医务人员传授医学道德规范医学道德教诲办法是(A)A言教*解决医学伦理难题最主线医学伦理学理论是():A“医学后果论”*近、当代医学伦理学,以英国人(b)《医学伦理学》一书出版为标志。B帕茨瓦尔*就是在自己独处、无人监督状况下,按照医学道德规范规定行事。D慎独*科学生育观以为(b)B人口保持适度为宜*科学死亡观以为()B死亡是人“自我意识”消失*临终关怀本质是()D对救治无望病人照护,不以延长病人生存时间为目,而以提高病人临终身命质量为宗旨*明代李梴着《医学入门·习医规格》中简介:“如诊妇女,须托其至亲先问症色与舌,及所饮食,然后随其所便,或症重而就床隔帐诊之,或症轻而就门隔帏诊之,亦必以薄纱罩手,贫家不便,医者自袖薄纱。”这体现了中华人民共和国老式医学伦理中()局限性A受到封建伦理糟粕影响*明代徐春甫在《古今医统》中说,“医本治人,学之不精,反为夭折。”这是说作为医生应具备(c)医学伦理思想。C精勤不倦、深究医术*当前,在国内使用生殖技术()C可以以优生为目*当前不合乎伦理优生办法是()。B代孕技术*当前医学目,不涉及(d)D追求安乐死*器官受体选取中医学原则事实上一种()。A生命质量原则*器官移植中获取器官“社会原则”是指()B生命价值*器官移植中获取器官“医学原则”,是指()A生命质量*清代医家喻昌(C)被后人夸奖为“临床伦理学”,在国内医学伦理史学上具备划时代意义。C《医门法律》*人生育是()A人类自身再生产*人类基因组筹划目的是绘制出四张图:遗传图、物理图、序列图和转录图。其中()和()是较早绘制出。A遗传图、物理图*人类基因组研究成果应用应当集中领域是():A疾病治疗与防止*人类最早两性关系是(a?)A“血亲杂交”*人体实验目应当是():A通过增进医学科学发展而改进人类环境、造福人类*如果预见到人体实验有也许对受试者导致较严重伤害,那么采用合法办法应当是(D)D不再考虑其她任何状况,及时停止实验*涉及人与自然界关系道德是()C自然道德*生命神圣论所导致医学伦理难题,不涉及()D坚持生命神圣论,对于刑事犯罪分子死刑判决和执行成为难题*生殖技术引起社会伦理问题有()A生殖技术破坏自然法则*世界医学会在1969年修订《医学伦理学日内瓦合同法》形成(),被称为国际医学界职业公德。C《日内瓦宣言》*受儒家思想影响,中华人民共和国老式医学道德以为,医师应当“()”。C重义轻利*树立医学道德愿望医学道德修养办法是():B立志*死亡本质是():B人在自我意识消失基本上自我生命终结*随着高新技术在临床上广泛应用以及人们道德观念、价值观念变化,不但增进了法律观念更新,并且给卫生立法提供了物质基本和思想基本。这都更加增进了医学伦理关系()。D法制化*所谓医学伦理关系(D),是指医学伦理关系不再仅仅发生在与现实疾病治疗关于人群之间,而是扩大到了普通人群之中。D大众化*体细胞基因治疗特点有(a):A可以变化病人已有单个或各种基因缺陷遗传背景*体现医学伦理学最后目的医学道德原则是()A行善原则*通过“对医学道德规范意识”拟定医学道德规范,这是(B)B抽象医学道德评价*国内李国桥专家医德崇高。她为了掌握疟原虫生长规律,掌握最佳治疗时机,曾两次引疟上身,验证了恶性疟原虫每繁殖周期引起两次发热理论。这印证了(b)B医学科研道德可以激发医学科研人员献身精神*国内卫生事业发展与改革面临重要问题,不涉及()B脑死亡未能立法成为制约临床死亡原则诊断障碍*国内政府规定,人类精子库应当当对供精者进行健康检查和严格筛选,对患某些疾病人员不得采集其精液。这是人类辅助生殖技术使用中()原则D供精者、供卵者条件受到限制原则*下列()属于医学高技术使用中带来问题。D导致医患关系“物化”。*下列()不符合联合国《人类基因组宣言》精神。D在发展中华人民共和国家进行在发达国家不容许实验*下列()不是采用脑死亡伦理学意义。D、有助于减轻医务人员劳动承担*下列()不是生殖技术伦理价值。A生殖技术可以繁育人类所需要特定种类人,为人类服务*下列()不属解决医学伦理难题详细途径。D大力开展囚犯器官捐献*下列()不属于基因治疗伦理原则。C实验对照*下列()不属于基因治疗伦理原则之科学性原则D不需要通过动物模型实验*下列()不属于卫生资源分派现状评价。D卫生资源分派形式涉及:宏观分派和微观分派*下列()不属于医学道德教诲特点。C有强制性*下列()符合保守医密道德规定D某大夫在门诊上发现丁患有淋病,该大夫只在家里与自己妻子谈到此事*下列()属于医学道德修养办法。B身教办法*下列不属于国内优生办法是(A)A对于有些伴性遗传病可以结婚,但禁止生育*下列成为反对安乐死根据是()C“血浓于水”,奉养老人、亲人是社会美德*下列对“临终关怀伦理意义”描述,错误是()C临终关怀已经和安乐死同样成为人类控制死亡过程重要手*下列对安乐死概念结识,对的是()C安乐死对象必要是在当前医学条件下身体品质无法复原绝症患者*下列对国内筹划生育工作重点发生转移结识,错误是(C)C控制人口数量依然是重要任务*下列对国内卫生事业发展与改革形势结识,错误是(D)D国家投入太大,远远超过了居民基本卫生需要*下列对于医学道德教诲和修养意义描述不对的是(B)B在生物医学模式下,医学道德不但被看作是防病治病保障条件,并且是有效医学手段*下列对自主原则描述,错误是(a)A病人自主权是绝对*下面()不符共筹划生育伦理原则。D筹划外怀孕运用治安和经济手段予以惩罚,并强制堕胎*下面()不是临终关怀伦理意义。D临终关怀可以延长病人生命,满足了病人家属但愿亲人长寿愿望,体现了生命神圣论*下面()不是医学科研道德意义。D医学科研道德可以保证医学科研人员行为恪守法律,依法进行科研活动*下面()不属于当前使用异种器官移植也许带来问题。D引起对动物虐待*下面()是性恶论代表人物。B荀子*下面()违背了尸体解剖伦理规定。D从社会上大量购买尸体,以满足科学研究和学习需要*下面不符共筹划生育伦理原则是(c)C筹划生育机构为了保证明现国家控制人口增长目的,可以强制对特定人群实行避孕、节育手术等办法*下面不符合优生医学伦理原则是(d)D为了提高民族素质,应当协助特定人群改进遗传性状*下面不合乎伦理优生办法是D杀死智力严重低下患者,保证人种优良*下面不属于()老式死亡原则也许带来医学伦理问题。D老式死亡原则对遗产继承带来问题,使“遗产”应在何时分割无法拟定*下面对人体实验中受试者必要知情批准理解,对的是()C知情批准是一种过程,受试者随时有权利理解实验进程,随时可以退出实验*下面对人体实验理解,错误是(d)D为了获得医学科研成果,应当尽量多地开展人体实验,如果缺少受试者可以通过多给报酬办法增长志愿者*下面可以用来支持安乐死论据是C延长病人生命等于延长病人痛苦*当代临终关怀奠基人和倡导者是():D西塞莉·桑德斯

*当代脑死亡原则伦理意义,不涉及(d)D可以从任何脑死亡病人身体上摘取器官用于移植*当代新生育观以为():C把控制人口数量与提高人口质量结合起来*当前从伦理上尚未被接受人类辅助生殖技术是()D无性生殖*当前医师诊断治疗要靠化验指标、影像、仪器检测数据等。为了获取这些复杂信息,医师与病人互相交流大大减少,诊断成为一种大工业式流水作业,医患关系体现出()趋势。C“物化”*医患关系中“医”是指()D以上所有*医疗决策是()D既是医学技术决策,又是医学伦理决策*医师应当向病人阐明病情、治疗过程及预后状况。这是医师()义务。B协助病人知情*医务人员对医学道德认知所得是(A)A医德结识*医务人员依照拟定医学行为目的,拟订各种诊断方案,然后从中选出达到最佳诊断效果方案是(a)A医学伦理决策*医务人员进行自我伦理评价方式是()A良心*医务人员医学道德修养抱负目的是这样人(d)D在自身利益与她人利益冲突时候,可以自我牺牲,甚至在生命与更为重要社会利益或她人生命冲突时,可以牺牲自己生命;她在利益一致时候可觉得己利她,并使自己无私利她、为己利她和单纯利己行为之和等于她行为总和;从而她不存在纯粹害己、损人利己和纯粹害人等不道德行为*医务人员在进行伦理决策时,浮现两种或各种互相矛盾行为方案,而每种行为方案均有合理医学伦理理由,使医务人员行为决策发生了困难,这叫():C医学伦理难题*医学道德规范与否被人们遵守意识,使人们遵守医学道德规范,这是(c)C详细医学道德评价*医学道德评价主体有(a)A广泛人们和社会组织*医学技术决策必然是医学伦理决策,而医学伦理决策()是医学技术决策。A不一定*医学伦理学中“自主原则”理论基本是(c)C康德提出“任何状况下都应把人作为目而不是手段”*医学伦理学总主线道德原则是():A行善原则*医学行为动机与效果之间关系是(D)D动机论*如下对安慰剂使用结识对的是():B安慰剂对照应严格限制在不损害患者利益范畴内*如下对人类基因组意义结识,错误是(c)C人类基因组协助人类辨认出绝对好基因与绝对坏基因*如下对人体实验意义结识错误是():A人体实验是医学研究者提高学术地位和学术影响重要手段*如下对卫生管理公正原则理解,错误是(D)D公正原则强调事实与成果完全平等*如下对于人类基因组研究意义结识错误是():D可以立即全面履行基因疗法*如下对于卫生事业管理特殊性结识,对的是():D卫生事业管理要考虑增进与保持健康、防治疾病自身规律*如下关于基因信息结识对的是D基因信息也属于个人隐私,应当得到尊重与保护*如下关于人类基因组说法错误是(A)A人类基因组解读为隔离缺陷基因携带者提供了科学根据*如下关于卫生资源分派说法错误是():C坚持治疗与防止相结合,治疗为主*如下关于医疗卫生事业性质理解错误是(c):C再通过改革与发展,国内就可以抛弃医疗卫生事业公益性*如下说法不符合人体实验双盲法使用原则是(d)D由于受试者服用是中性安慰剂,因此不必予以医疗照顾*如下说法中不符合微观卫生资源分派原则是(c):C在分派稀有卫生资源时,要一方面依照医学原则,然后再依照社会价值原则进行分派*如下做法中不符合人类基因组研究伦理原则是():B限制人类基因组原始数据共享*如下做法中违背医学科研道德规范是()B依照主题先行原则加工、修改数据*引起医学伦理难题详细因素,不涉及(B)B贫富分化*由医务人员自己做出伦理决策是(A)A个人伦理决策*有生命质量论者以为,智商在70如下人属于有心理缺陷者,智商在30如下者是智力缺陷较为严重人,智商在20如下就不是人。这里讲是人()C操作质量*有人形象地把()医德修养办法比喻成自己与自己打官司C反省*与普通死亡相比较,()不属于安乐死特性。C安乐死必要在医院中实行*在()模式中,构成医医关系两方医务人员都不是权威或指引者,双方工作只有分工不同,而没有上下级之别,由于是通过性质和内容不同工作而共同达到同一目的C并列互补型*在()中,构成医医关系两方医务人员,由于一方拥有更多知识、经验和能力而居于相对权威地位,另一方则由于知识、经验和能力局限性处在接受指引地位。B技术指引型*在“身体发肤,受之父母,不可毁伤”忠孝观念之下,古代中华人民共和国人反对尸体解剖,把尸体解剖视为不孝、不仁、不义不道德行为,甚至是戳尸之罪,要绳之以法。这阐明中华人民共和国老式医学伦理具备(b)局限性。B受到封建伦理糟粕影响*在《希波克拉底誓言》中指出:“检束一切堕落及害人行为,我不得将危害药物予以她人,并不作该项指引,虽有人祈求亦必不予之。尤不为妇人施堕胎手术。……凡患结石者,我不施手术,此则有待于专家为之。”这体现了()原则C无伤*在基因与人行为、寿命关系中,对的结识是():A人行为、寿命由基因和环境因素一起来决定*在器官移植中,下列器官来源中伦理争议最小是():A自愿捐献*在人类基因组研究国际合伙中应避免做法是D加强对基因组原始序列数据专利保护*在人体实验中,以犯人为受试者,结识对的是()C普通状况下,是不容许用犯人做实验,虽然使用犯人作为受试者,必要一方面考察与否具备受试者条件。*在人体实验中坚持有助于医学和社会发展原则,意味着()A凡是真正为了提高诊断水平、改进诊断办法、加深对疾病病因及机理理解,以增进人类健康人体实验是合乎医学道德,背离这一目是不道德。*在人体实验中应坚持最基本道德原则是():C以维护受试者利益为前提和出发点*在手术合同中规定病人本人或其家属签字,这是尊重病人()权利。A知情批准*在医学史上,“()”是古老医学伦理老式,是医务人员一方面要考虑。A病人利益至上*在自己独处、无人监督状况下,按照医学道德规范规定行事,是指(c)医学道德修养办法C慎独*赞成器官市场理由有(d)D可以增长器官供应,缓和供需矛盾*支持器官买卖重要论据有()A可以增长器官供应,缓和供需矛盾*只有在没有任何其她治疗办法可以挽救患者生命状况下才可以使用器官移植,这是器官移植中()原则。B唯一性*中华人民共和国古代妇女讲求“德”“容”“言”“功”。这事实上是(a)范畴。A美德论*中华人民共和国古代医学伦理深受儒家文化影响显着,明代医家李天成说,“吾济于人者,若济吾母。”这体现了()C“推己及人”与“易地以观”医学道德情感*中华人民共和国古代知名思想家(D)是性善论代表,以为人性中有仁、义、礼、智四善端,这是人天生所固有,而非后天所习得D孟子*中华人民共和国儒家提出“三纲五常”属于()范畴。A义务论*中华人民共和国儒家学说中“温、良、恭、俭、让”,属于()范畴。B美德论*央视焦点访谈栏目报道,上海曙光医院实行伦理查德房,规定取消填写病人床头卡上疾病名称,这是在尊重病人(c)权利。C隐私保护*积极安乐死是指():D对治愈无望而又极度痛苦濒死患者,运用人工干预医学办法,加速其死亡★如下说法中不符合微观卫生资源分派原则是(b):A坚持基本权利人人平等B依照社会地位分派卫生资源C在分派稀有卫生资源时,要一方面依照医学原则,然后再依照社会价值原则进行分派D对微观卫生资源分派,不但要满足形式上公正,更要体现内容上公正★如下说法中符合卫生管理工作基本规定是(a)A必要为基层服务,保证各项工作顺利进行B以都市为重点,以攀登医学科学技术高峰为中心C以治疗为主,防止为辅,优先发展大医疗中心D实行放任自流市场主义,放弃政府一切监管★如下说法中符合卫生管理工作基本规定是(a)A必要为基层服务,保证各项工作顺利进行B以都市为重点,以攀登医学科学技术高峰为中心C以治疗为主,防止为辅,优先发展大医疗中心D实行放任自流市场主义,放弃政府一切监管★如下做法中符合知情批准原则是(d):A征得村民委员会主任批准就可进行基因材料采集B以免费体检为代价换取提供者基因材料C以协助发展名义换取提供者基因材料D对不识字村民耐心解说研究目与研究方案★引起医学伦理难题详细因素,不涉及(b)A生命科技迅猛发展B贫富分化C医疗卫生体制不完善D老式医学文化对医生行为影响★有人形象地把(c)医德修养办法比喻成自己与自己打官司A积善B慎独C反省D用敬★在(b)中,构成医医关系两方医务人员,由于一方拥有更多知识、经验和能力而居于相对权威地位,另一方则由于知识、经验和能力局限性处在接受指引地位。A主导从属型B技术指引型C并列互补型D竞争合伙型★在(b)模式中,医方与患者都具备一定限度积极性,医方依然是权威,患者可以向医方提出疑问,其特点是医方“告诉病人做什么”。A积极被动型B指引合伙型C共同参加型D消费型★在(c)模式中,构成医医关系两方医务人员都不是权威或指引者,双方工作只有分工不同,而没有上下级之别,由于是通过性质和内容不同工作而共同达到同一目的A主导从属型B技术指引型C并列互补型D竞争合伙型★在国际基因研究合伙中应当遵循道德规范涉及(a)A发展中华人民共和国应享有分享“人类基因组筹划”成果权利B人类基因组是发达国家特有遗产与财产C发展中华人民共和国家不享有分享“人类基因组筹划”成果权利D基因研究中也许存在风险应当由落后国家和民族承担★在基因与人行为、寿命关系中,对的结识是(a):A人行为、寿命由基因和环境因素一起来决定B人行为倾向完全取决于基因类型C致病基因携带者一定会体现出症状D人类所有疾病都是单基因疾病★在基因治疗中应一方面考虑问题是(a):A安全性问题B治疗费用问题C卫生资源分派合理性问题D医院经济效益问题★在筹划经济体制下,都市通过(d),农村通过()等医疗制度保障公众基本医疗。A医疗保险、合伙医疗B公费医疗、合伙医疗C劳保医疗、公费医疗D公费医疗和劳保医疗、合伙医疗★在器官移植技术应用中,无论何时,都必要把(a)作为医师行为合乎伦理第一评判原则。A患者健康利益至上B唯一性原则C保密原则D尊重和保护供者原则★在人类基因组研究国际合伙中应避免做法是(d):A自由交流生物学、遗传学和医学领域科学知识与信息B坚持人类基因组是人类共同遗产一某些C基于平等合伙、利益共享原则开展广泛国际合伙D加强对基因组原始序列数据专利保护★在人类基因组研究国际合伙中应遵循原则有(b):A把风险较大基因实验放在发展中华人民共和国家B让发展中华人民共和国家应享有分享“人类基因组筹划”成果权利C本着谁研究谁得益原则,实行涉及基因序列原始数据在内全方位专利保护D严格禁止生物学、遗传学和医学领域科学知识与信息国际传播与交流★在人体实验中,以犯人为受试者,结识对的是(c)A在任何状况下,都不容许以犯人作为受试者B只要有犯人签字批准,以犯人为受试者可以得到伦理辩护C普通状况下,是不容许用犯人做实验,虽然使用犯人作为受试者,必要一方面考察与否具备受试者条件。D犯人是犯了罪人,用她们作受试者,是给她们一种为社会做贡献从而改过自新机会★在人体实验中应坚持最基本道德原则是(c):A实验对照与双盲原则B以维护民族和国家利益为重C以维护受试者利益为前提和出发点D始终把医学科学发展放在第一位★在商业性诊所、商业性药店中病人与医方关系,医生与病人之间关系属于(d)A积极被动型B指引合伙型C共同参加型D消费型★在手术合同中规定病人本人或其家属签字,这是尊重病人(a)权利。A知情批准B人格尊重C医疗监督D平等医疗★在手术合同中规定病人本人或其家属签字,这是尊重病人(a)权利。A知情批准B人格尊重C医疗监督D平等医疗★在卫生资源宏观分派中,应坚持原则是(c)A一方面满足先富起来人群需要B优先满足都市人群需要C照顾条件差人群原则D照顾公费医疗群体原则★在医务人员利益与医学界、服务对象以及整个社会等利益一致状况下,可觉得己利她,而不损人利己,使医务人员不能无私利她行为所有为己利她。这属于医学道德修养(b)境界。A最高B基本C最低D不道德★在如下行为中,(d)应当受到谴责。A以提高本国人类生物学与遗传学研究能力为合伙宗旨B国际合伙应有助于发展中华人民共和国家对科学技术成果分享C全面解释人类基因组研究风险与代价D运用本地人民对科学暂时不理解,以“协助发展”名义获取遗传材料★在知名(a)中提出:“我对人生命,从其孕育之始,就保持最高尊重,虽然在威胁下,我决不将我医学知识用于违背人道主义规范事情。”A日内瓦宣言B悉尼宣言C阿拉木图宣言D希波克拉底誓言★整个人类社会和医学领域中,医学界都应当遵循医学道德规范是(c)。A医学道德原则B医学道德规则C共同医学道德D特定医学道德★支持器官买卖重要论据有(a)A可以增长器官供应,缓和供需矛盾B个人并不能绝对有自由运用和处置自己身体权利C加剧了医务人员和病人家属矛盾D器官市场容易导致两极分化★只有在没有任何其她治疗办法可以挽救患者生命状况下才可以使用器官移植,这是器官移植中(b)原则。A患者健康利益至上B唯一性C知情批准D保密★中华人民共和国古代妇女讲求“德”、“容”、“言”、“功”。这事实上是(a)范畴。A美德论B义务论C后果论D功利论★中华人民共和国古代医学伦理受儒家文化影响显着,明代医家李天成说:“吾济于人者,若济吾母。”这体现了(c)A“仁爱救人”行医准则B内省、慎独医学道德修养办法C“推己及人”与“易地以观”医学道德情感D辨证施治整体医学观★中华人民共和国儒家提出“三纲五常”属于(a)范畴。A义务论B美德论C功利论D人道论★中华人民共和国儒家学说中“温、良、恭、俭、让”,属于(b)范畴。A义务论B美德论C生命论D人道论★央视焦点访谈栏目报道,上海曙光医院实行伦理查德房,规定取消填写病人床头卡上疾病名称,这是在尊重病人(c)权利A人格尊重B知情批准C隐私保护D医疗资料获取★积极安乐死是指(d):A对脑死亡者撤去医疗器械B病人自己结束痛苦生命C对濒死病人予以恰当维持治疗,使其安然死亡D对治愈无望而又极度痛苦濒死患者,运用人工干预医学办法,加速其死亡*下列()不是生殖技术伦理价值。---A生殖技术可以繁育人类所需要特定种类人,为人类服务*下面()不属于当前使用异种器官移植也许带来问题。---D引起对动物虐待*随着高新技术在临床上广泛应用以及人们道德观念、价值观念变化,不但增进了法律观念更新,并且给卫生立法提供了物质基本和思想基本。这都更加增进了医学伦理关系()。----D法制化*在器官移植中,下列器官来源中伦理争议最小是():---A自愿捐献*医师应当向病人阐明病情、治疗过程及预后状况。这是医师()义务。---B协助病人知情*()是研究优良医学道德规范制定和实现科学,是医学和伦理学互相交叉---D医学伦理学*“智慧、勇敢、节制、公正”属于()重要内容---C美德论*从伦理学角度来看,历史上初期医患关系中重要强调()责任。---A医师*在《希波克拉底誓言》中指出:“检束一切堕落及害人行为,我不得将危害药物予以她人,并不作该项指引,虽有人祈求亦必不予之。尤不为妇人施堕胎手术。……凡患结石者,我不施手术,此则有待于专家为之。”这体现了()原则---C无伤*死亡本质是():---B人在自我意识消失基本上自我生命终结*医务人员在进行伦理决策时,浮现两种或各种互相矛盾行为方案,而每种行为方案均有合理医学伦理理由,使医务人员行为决策发生了困难,这叫():---C医学伦理难题*对待尸体解剖对的态度应当是():---C尸体解剖应当贯彻知情批准原则、办理必要手续*解决医学伦理难题最主线医学伦理学理论是():---A“医学后果论”*对脑死亡原则结识对的是():---C制定脑死亡原则是由于老式心肺死亡原则鉴定死亡不够精确*医务人员依照拟定医学行为目的,拟订各种诊断方案,然后从中选出达到最佳诊断效果方案是():---A医学伦理决策*下列()不是采用脑死亡伦理学意义---D有助于减轻医务人员劳动承担*如下对于卫生事业管理特殊性结识,对的是():---D卫生事业管理要考虑增进与保持健康、防治疾病自身规律*在基因与人行为、寿命关系中,对的结识是():---A人行为、寿命由基因和环境因素一起来决定*人类基因组研究成果应用应当集中领域是():---A疾病治疗与防止*()被美国1978年出版《生命伦理百科全书》列为世界古典医学道德文献之一,与《希波克拉底誓言》和《迈蒙尼提斯祷文》并列。---D《医家五戒十要》*在手术合同中规定病人本人或其家属签字,这是尊重病人()权利。---A知情批准*明代李梴着《医学入门?习医规格》中简介:“如诊妇女,须托其至亲先问症色与舌,及所饮食,然后随其所便,或症重而就床隔帐诊之,或症轻而就门隔帏诊之,亦必以薄纱罩手,贫家不便,医者自袖薄纱。”这体现了中华人民共和国老式医学伦理中()局限性---A受到封建伦理糟粕影响*如下关于基因信息结识对的是():---D基因信息也属于个人隐私,应当得到尊重与保护*在人类基因组研究国际合伙中应避免做法是():---D加强对基因组原始序列数据专利保护*医师应当向病人阐明病情、治疗过程及预后状况。这是医师()义务。---B协助病人知情*医患关系中“医”是指():---D以上所有*医务人员进行自我伦理评价方式是()---A良心*临终关怀本质是()---D对救治无望病人照护,不以延长病人生存时间为目,而以提高病人临终身命质量为宗旨*与普通死亡相比较,()不属于安乐死特性。C安乐死必要在医院中实行*医务人员依照拟定医学行为目的,拟订各种诊断方案,然后从中选出达到最佳诊断效果方案是():---A医学伦理决策*医学伦理学中“自主原则”理论基本是():---C康德提出“任何状况下都应把人作为目而不是手段”*对于运用胎儿器官,人们重要担忧在于()---C对胎儿导致伤害*下面()不符共筹划生育伦理原则。---D筹划外怀孕运用治安和经济手段予以惩罚,并强制堕胎*当前从伦理上尚未被接受人类辅助生殖技术是()---D无性生殖*当前不合乎伦理优生办法是()。---B代孕技术*器官移植中获取器官“社会原则”是指()---B生命价值*()是某一医学领域中主线道德规范,是该领域中决定和产生道德规范道德规范。---C医学道德原则*“摩西十戒”中说:“我是你上帝,不可信奉别神。”这是一种()---B宗教道德(A)1、“人命至重,有贵千斤,一方济之,德逾于此。”这段话出自A.《大医精诚》B.《伤寒杂病论》C.《内经》D.《波克拉底誓言》(B)2、反映医疗卫生工作主线任务及职业道德特点是A.实行社会主义人道主义B.救死扶伤,防病治病C.全心全意为人民健康服务D.肩负医德责任(A)3、医患之间道德关系应当是A.信托关系B.陌生人之间关系C.技术关系D.主从关系(B)4、关于医师道德义务,下列各项错误是A.救治急重病人时,要敢于承担风险B.应强制病人进行必要治疗C.对病人进行医学科普知识教诲和健康教诲D.尊重病人宗教信奉(C)5、当妊娠危及胎儿妈妈生命时,可容许行人工流产或引产,这符合A.行善原则C.不伤害原则B.公正原则D.尊重原则(A)6、最能体现出医学人道主义医德品质是A.仁慈B.诚挚C.公正D.节操(C)7、在医德评价中,咱们应坚持A.目决定论B.手段决定论C.目手段同一论D.目手段对立统一论(A)8、社会主义医德最高价值目的是A.全心全意为人民健康服务B.改进医务人员待遇C.实行医学人道主义D.提高医学技术水平(B)9、下述哪类患者对治疗办法有自主选取权A.年龄在10周岁如下患者B.意识苏醒成年人C.处在昏迷状态患者D.发作期精神病患者(C)10、责任制护理是一种以什么为中心新型护理制度?A.疾病B.护士C.病人D.护理技术(A)11、医生在治疗中确诊一名肝癌患者,她妥当做法应是A.征求家属意见,尊重患者意愿,向患者家属如实交代病情C.对患者绝对保密B.同步向患者本人及家属宣布病情危重限度D.将诊断书直接交给患者本人(D)12、“无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之惟一目,为病家谋幸福”。此语出自知名医德文献A.《迈蒙尼提斯祷文》B.《胡佛兰德医德十二箴》C.《大医精诚》D.《希波克拉底誓言》(A)13、一名病人因突发心脏病被送医院急救,因没带押金,医生回绝为病人办理住院手续,当病人家属拿来钱时,已错过了急救最佳时机,病人死亡。本案例违背了病人享有A.基本医疗权B.知情批准权C.保密和隐私权D.自主权(B)14、下面关于指引—合伙型医患关系模式说法最对的是A.患者无条件地配合医师诊治B.医师虽处指引地位,但患者也有一定积极性C.患者在医师指引下自己治疗D.患者能充分发挥自己主观能动性(C)15、医患关系浮现物化趋势最重要因素是A.医患双方互相交流机会减少B.医院分科越来越细,医生日益专科化C.医生对物理、化学等检测诊断手段依赖性D.医生减少了对患者注重(B)1、违背了不伤害原则做法是A.有证据证明,生物学死亡即将来临并且病人痛苦时,容许病人死亡B.逼迫病人进行某项检查C.糖尿病人足部有严重溃疡,有发生败血症危险,予以截肢D.妊娠危及胎儿妈妈生命时,行人工流产(C)2、当代医学模式规定医务人员既要维护患者利益,又要兼顾社会公益。下列几点中,错误是A.尊重病人知情批准权利B.尊重病人知情选取权利C.保护患者无损害权利D.尊重医生行医权利(D)3、反映医疗卫生工作主线任务及职业道德特点是A.肩负医德责任B.实行社会主义人道主义C.全心全意为人民健康服务D.救死扶伤,防病治病(A)4、医生道德责任强调是A.对患者和社会责任B.对集体责任C.对社会责任D.对患者责任(A)5、对下列什么样患者不应守密?A.甲类传染病患者B.精神病患者C.心理脆弱老年患者D.普通性病患者(B)6、“以病人为中心”就是A.医务人员一切工作都应服从病人需要,按照病人说做B.医疗工作要始终把病人生命与健康放在首要中心位置C.病人是医疗工作主体,医务人员应服从病人规定D.病人利益高于一切,医务人员应不惜一切代价地救治或延长患者生命(C)7、一中年男性患者因急性阑尾炎住院治疗,手术后,主管医生为了使患者尽快康复,给患者使用了一种比较贵新型抗生素。但并没有同患者商量。患者恢复不久,几天后就可出院。出院时,患者发现自己需付上千元药费,以为医生没有告诉自己而擅自做主,自己不应当承担这笔钱。在这个案例中,医生损害了患者哪个权利?A.平等医疗权B.疾病认知权C.知情批准权D.规定保护隐私权(D)8、高科技在医学中应用所产生伦理正效应集中体当前A.使临床诊断质量不断提高B.使医学目及其道德本质得到了越来越充分实现C.对医疗人员医德素质提出了许多新规定D.使临床医疗质量不断提高(B)9、构成医患之间信任关系主线前提是A.病人在医患交往中处在被动地位B.病人求医行为已含对医师信任C.医师是仁者D.当代医学服务是完全可以依赖(B)10、人在患病后,有权选取乐意接受或回绝医生制定诊治方案,这种权利是A.公正原则体现B.自主原则体现C.有利原则体现D.尊重原则体现(B)11、医务人员对的功利观不涉及A.解除病人痛苦,保障了人民健康B.强调个人利益,集体社会功利与己无关C.以集体和社会功利为重D.必定个人功利同步去争取集体和社会功利(C)12、最能反映医患关系性质表述是一种A.陌生人关系B.积极-被动关系C.信托关系D.类似父子关系(D)13、在医疗实践中,医务人员应具备最起码医德情感是A.公正B.正直C.有利D.同情(C)14、临终关怀主线目是为了A.节约卫生资源B.减轻家庭经济承担C.提高临终病人生存质量D.缩短病人生存时间(C)15、关于人体实验国际性知名文献是A.《夏威夷宣言》B.《希波克拉底誓言》C.《赫尔辛基宣言》D.《东京宣言》1、 医德基本原则及其重要性。医德基本原则——是医学领域中调节医务人员与病人之间、医务人员之间、医务人员与集体、社会之间关系所应遵循主线准则。(1)它是医德体系核心和统帅;(2)它是医德评价最高原则;(3)它是医德教诲和医德修养重要内容。2、 医学人道主义基本特性。(1)体现医务人员医德扬善性:善行医动机;善行医情感;善行医行为。(2)呈现医务人员医德奉献性。(3)体现医务人员医德广泛性。3、医生权利。(1)诊治患者疾病权;(2)宣布患者死亡权;(3)对患者隔离权;(4)医生干涉权。4、最优化治疗道德规定。(1)疗效最佳;(2)损伤最小;(3)痛苦至少;(4)耗费最低。5、责任制护理特点。(1)护理目的完整性;(2)护理责任拟定性;(3)护理范畴全面性;(4)护理理论科学性。6、医学科研道德意义。(1)它是获取医学科研成果重要前提;(2)它是获取医学科研成果精神力量;(3)它是协调医学科研中各种关系基本准则;(4)它规范着医学科研工作者行为活动。7、医务人员医德境界高低,重要取决于哪几方面因素?(1)医务人员世界观和人生观;(2)医务人员道德观;(3)医务人员职业观;(4)医务人员文化素质和知识水平。1、医德责任及其特点。医德责任是指医务人员对病人健康所承担责任,即医务人员对病人、对社会应达到道德规定。(1)自觉自愿;(2)不是偶尔;(3)不靠外界压力。2、医德良心作用。(1)行为前选取作用;(2)行为中监督作用;(3)行为后评价作用。3、人体实验道德原则。(1)医学目性原则;(2)知情批准原则;(3)维护受试者利益原则;(4)科学规范原则。4、医患关系三种模式及其各自特点。(1)积极——被动型,特点是“为病人做什么”;(2)指引——合伙型,特点是“告诉病人做什么”;(3)共同参加型,特点是“和病人一起做什么”。5、药物使用道德尺度。(1)安全有效;(2)减少毒副作用;(3)远期、近期效果统一;(4)尽量使用便宜药物;(5)加强麻、毒药物管理。6、医德评价客观原则。(1)与否有助于患者疾病缓和和根除——疗效原则;(2)与否有助于人类生存环保和改进,与否有助于人类健康、长寿和优生——社会原则;(3)与否有助于医学科学发展——科学原则。7、临床诊断道德基本原则。(1)及时;(2)精确;(3)有效;(4)择优。五、阐述题1、论人体实验道德原则。(1)医学目性原则;人体实验要有明确目性,经严格审查确认是出于医学目。人体实验必要是为了进一步理解关于健康和疾病方面问题,探求疾病病因和机制;为了提高诊治水平和诊断技术,有助于病人,有助于人类生存环境改进;有助于提高、改进人体健康,使人类有效地战胜疾病;同步,也是为了更好地增进医学科学发展。环绕这个目进行医学科学人体实验是合乎道德,若违背了此目则是不道德。(2)知情批准原则;从道德角度看,人体实验应当在受试者之情统一、自愿和没有任何外界压力状况下进行。实验者必要为受试者提供充分知情所有条件,要把实验目、过程、办法、意向、预期效果,也许浮现后果及其危险,以及实验者将会采用医疗保护办法和手段等,一一如实地交待给受试者,获得受试者自愿批准后方可进行。(3)维护受试者利益原则;人体实验必要严肃对待,实验必要是站在维护受试者利益立场上,即受试者利益高于一切。因而,人体实验必要一方面以动物实验为前提;在实验全过程中必要准备充分安全办法;实验必要在关于专家、具备一定医学科研水平和丰富临床经验医生共同参加或指引下进行。(4)科学规范原则。人体实验之前必要进行科学和周密设计,为了维护受试者利益,必要严格按照和遵循仪器实验——动物实验——临床病人实验——临床普及应用途径,不能越过仪器实验和动物实验直接进行人体实验,必要从动物实验中获得充分科学根据,如某一种药物和医疗办法却是对动物机体无毒无害,才干推向人体实验阶段。同步,人体实验前必要通过关于部门严格审查和批准,才可以展开。2、论医生对患者应尽义务。(1)承担诊治义务。医生应当必要用自己所掌握所有医学知识和治疗手段,尽最大努力为患者服务,由于这是医疗职业特点所决定,是医德基本原则规定。医生所作一切必要以患者利益和健康为前提。任何非医学理由,都不能推诿,限制或者中断对患者治疗义务。(2)解除痛苦义务。医生要运用药物、手术等医疗手段努力控制和解除病人躯体和精神上痛苦。这是医生职业使然,更是医德责任、医德义务、医德良心等医德范畴详细规定。(3)解释、阐明义务。医生有义务向患者阐明病情、诊断、治疗、预后等关于医疗状况。特别是在诊断办法存在或也许给病人带来不利影响时,医生更应当向病人做充分解释和阐明,这不但是为了获得患者合伙,使医疗工作正常开展,更重要是对患者自主权尊重。(4)医疗保密义务。医生在诊治疾病过程中,由于理解病情需要,患者经常向医务人员提供各种隐私,为了尊重患者隐私,医生应当保守医疗秘密;不能随意泄漏;在某些特殊状况下,为了患者治疗疾病需要,使医疗工作有效展开,某些病人病情及予后需要保密,这既是医务人员应履行义务,也是医德基本规定。1、论近代以来医患关系发展趋势。(1)物化趋势;在近代医学中,医务人员在医疗活动中大量地采用了物理、化学等医疗设备,变化了经验医学治疗办法。医生在给患者诊断时,对这些医疗设备产生了很大依赖性,它成为医患关系中第三者媒介,使医患双方互相交流机会减少了,淡化了双方感情,使医患关系在某种限度上被物化了。(2)分解趋势;一方面由于医院分科越来越细,医生分工日益专科化,形成一种医生只对某一种疾病或患者某个病变部位负责,患者健康和生命需要有各种医生、护士和其她人员共同承担。另一方面,随着医院和病房浮现,患者集中于医院治疗,表面上医患双方生活于同一空间,交往似乎密切了,但事实上,患者在疾病发生和发展过程中,为其诊治不也许只是一位医生,是以往稳定医患关系就分解成各种某些,医患双方情感联系相对削弱了。(3)分离趋势;以生物学为基本近代医学,为了摸索疾病生物因素,往往把某种疾病特定因素从患者整体中分离出去,舍去了引起疾病社会、心理因素,孤立地研究生理病因。这样,在医生工作视野里,患者只是试管里、显微镜下血液、尿液、细胞和各种形态标本,而活生生完整人形象消失了。把疾病从患者身上分离出来作为医学研究对象,医术也从医生身上分离出来,成为治疗疾病一种手段。医患双方人与人之间关系被淡化了。(4)割裂趋势。以上几种趋势,直接导致了生物学意义上人与社会学意义上人割裂开来,使医生在诊治疾病过程中忽视了人心理、社会因素在致病和治病中作用,把人单纯当作生物学意义上来对待。2、论医学科研道德基本原则。(1)造福人类目性原则;医学科学发展有赖于医学科研发展,而医学特殊研究对象和服务对象,也决定了医学科研一种最基本原则,那就是它最后目是要造福于人类,应遵循这样一种最基本原则。医学科研出发点是人,终点还是人。这就需要医学科研有明确目性,把人价值和利益放在首位。(2)献身医学纯洁性原则;献身医学是医学道德至高境界,其实质就是医学科研工作者全身心地投入医学科研事业。医学科学事业发展是无数医学工作者忘我献身成果,是医务人员孜孜不倦地刻苦钻研技术、勇攀科学高峰成果。那么这种动力呢,不但是个人名利,不但是优越物质待遇,并且是全心全意为人民服务革命精神,是献身于救死扶伤医学人道主义道德抱负。(3)严谨治学求是性原则;医学科学是研究人生命实验性科学,规定医学科学]工作者具备实事求是、严谨治学优良品质,这是医学科研道德最基本原则。(4)团结同道协作性原则。团结和协作是科学发展必然规定。随着当代医学不断发展,老式医学生物模式向着生物——心理——社会医学模式转变,医学科学研究领域在不断拓宽。处在这样一种急速变化信息时代,个人力量显得越来越小,单凭个人能力解决大科研问题也许性越来越小。时代需要人们具备组织能力和团结协作能力,更多成果要依托集体智慧,人才也将以一种集合体方式显现出来。因而,如何在医学科学研究中与人合伙,成为一种医学工作者能否获得成功越来越重要基本素质。六、案例分析题(15分)初,在沈阳医学院某附属中心医院手外科,收治了一位因车祸导致腿伤女患者——林某。她因车祸小腿受重伤,先后手术多次,慕名来到该医院做“取髂骨植骨术”,也就是从左胯部取下一块髂骨,然后将其移植到林某坏死左小腿距骨上。然而在林某被推动手术室进行全身麻醉后来,一位刘姓医生手持特制针头,在髂骨上扎针抽取了患者相称数量骨髓后,扬长而去,手术照常进行,而等在手术室外患者家属却毫不知情。日后,有举报者出于愤慨,打电话委婉地告知了林某。林某家人以为,手术后,林某就再也没有力气坐起来,必定与这次抽取骨髓关于系,决定讨回公道,要个说法。日后,医院有关当事人也不得不承认,她们的确抽取了林某骨髓,但是院方盗取骨髓目是进行“骨髓干细胞体外培养”,抽取骨髓对患者身体健康不会导致伤害。有专家指出,此实验的确是世界热门课题,多家大型医疗机构都在开展此项实验。“骨髓干细胞体外培养”实验内容,就是把从人体抽取来骨髓进行分离,通过实验分离出干细胞,干细胞是一种原始细胞,它还可以分化成各种组织细胞,例如神经细胞、骨细胞、肌腱细胞、血管细胞等组织细胞,一种干细胞可以分化成若干个组织细胞,把这些组织细胞再注入人体,可以治疗白血病、下肢缺血性疾病(如下肢动脉硬化、糖尿病足)等。“实验一旦成功,对扩大医院在全国乃至世界范畴内知名度、提高经济效益,都会起到很大作用;此外,还可以提高医生个人国际影响、学术地位。至于物质回报那更不用说了……”这名专家说。来自中华骨髓库某分库一名工作人员说法是,各医院进行“骨髓干细胞体外培养”实验所需要骨髓,都是医院自己解决,“与骨髓库不发生任何关系,至于医院怎么解决,那就不清晰了……”举报者以为,医院医生有选取地寻找特定部位来抽取骨髓———患者当时迫于病情,需要把左胯部髂骨移植到小腿,这名医生盗取行为就选取在左侧髂骨,目是这块髂骨移植后,遗留在上面“针眼儿”将从此消失,进而达到“查无实据”效果,因而,这事实上是一次有筹划“盗取”。为了维护自己权益,林某及家人与有关当事人正在积极协商解决问题办法。请依照以上案例,回答:1、如何评价医务人员医德行为?2、如何看待林某及其家人行为?六、案例分析题(1)医务人员在医疗过程中侵犯了患者知情批准权,也违背了医学科研道德(或者人体实验中“知情批准原则和维护受试者利益道德原则”。)这名医生行为,没有征得过患者本人或者其家属批准,相反,她选用特定期间——即患者麻醉后才实行抽取,其目就是想使患者察觉不到,因而,该行为可以视为“盗取”;在关于知情者举报后,院方才不得不告以实情,这是对患者知情批准权严重违背;院方开展“骨髓干细胞体外培养”人体实验,应当说是为了增进医学科学进一步发展,为了最大限度服务于人类身心健康,这是值得必定;但是在实验过程中应当严格遵循人体实验道德原则,把受试者利益放在首位,不能用欺骗乃至于是偷办法来解决实验骨髓问题,应当说服、动员,征得患者批准后才干抽取骨髓,否则就违背了实验道德原则和规定,是一种不道德行为。(2)林某及其家人行为,是为了维护作为患者合法权益,维护患者“规定补偿权”,属于合法行为。患者在就医过程中,享有法定权利:基本医疗权、疾病认知权、知情批准权、保护隐私权等,其中规定补偿权是患者一项基本权利。在此案例中,医生在没有告知林某及其家人状况下,偷取了林某骨髓若干,过错在医生,这是医务人员侵犯了患者知情批准权,并也许给患者带来了某些不利于健康影响,林某及其家人有权提出经济及其精神补偿规定,并追究关于人员责任,这是维护自己合法权益体现,值得必定四、简答题(每小题4分,共28分)1、医学伦理学任务。2、医医医德关系模式四种类型。3、医学人道主义重要性。4、社会主义医德功利观。5、护理医德意义。6、补偿生育功能医德规定。7、医德评价主线指引原则和客观原

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