四川省泸州市泸县重点中学20222023学年高一下学期第二次月考语文试题 （解析）

Word文档下载后可自行编辑1/1四川省泸州市泸县重点中学20222023学年高一下学期第二次月考语文试题（解析）2023年春期高一第二学月测试

语文试题

本试卷共8页，23小题，满分150分。测试用时150分钟。

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。

2.考生必须保持答题卡的整洁。测试结束后，将答题卡交回，试卷自己保管好。

一、现代文阅读(35分)

(一)非连续性文本阅读(本题共5小题，19分)

材料一：

《红楼梦》是小说，是文学艺术，表述思想的方式是塑造典型形象，使用的语言是生活语言。只用寥寥数笔就勾勒出人物形象，并且语言具有鲜明个性特点。第二十四回自“贾芸出了荣国府回来”至“一面趔趄着脚儿去了”，一千八百多字，却写了四个人：贾芸的舅舅卜世人、贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸。前面三人虽然都只是寥寥数笔，但各俱传神，卜世人夫妇的鄙吝和倪二的仗义，皆历历如绘。人物的语言也符合各自的身份和性格。“一碗茶也争，我难道手里有蜜!”这是初恋中的智能的语言，反映她心里的甜意。“你忙什么!金簪子掉在井里头，有你的只是有你的。”这是金钏的语言，反映她因受宝玉的赏爱而心悦意肯、别无他虑的心态。“‘呦呦鹿鸣，荷叶浮萍’，小的不敢撒谎"。这是李贵的语言，反映他护送宝玉读书，但不识字，也不理会读书，只是从旁听闻的状况。《红楼梦》里最能言善语的要数黛玉、王熙凤、红玉、麝月几人。林黛玉慧心巧舌、聪明伶俐；王熙凤先意承志、博取欢心；红玉伶牙俐齿，如簧百啭；麝月在教训老婆子时词锋逼人，势猛气锐。对这四个人的语言是精心设计的，是特写。

《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为“绝唱”，这是无庸争议的，但它还是一首不用韵的诗。这不仅仅是因为《红楼梦》里有许多诗，而且它从开头至八十回的叙述，也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体。诗是什么是抒情，抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的记事，《红楼梦》确有这种抒情性的特点。

——摘编自冯其庸《（红楼梦）的语言魅力》

材料二：

《红楼梦》主题历来众说纷纭，正如鲁迅所言，经学家见《易》，道学家见淫，才子见缠绵，革命家见排满……持自传说、索引说、阶级斗争说者亦众，此现象实属正常。有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿，有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿，人间百态尽在其中。其实开篇就借空空道人说出，即“大旨谈情”。《红楼梦》可称为“言情小说”，但与现代意义的“言情小说”不同。我们可以从“情”字来赏析《红楼梦》的主题思想：

第一层，是将“情”理解为爱情之情，认为《红楼梦》单纯是一部写宝黛爱情的书。若如此看待红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦。

第二层境界，认为《红楼梦》是为闺阁立传、女儿正名。刘鹗《老残游记》言：雪芹之大痛深悲，乃是为“千红”一哭，为“万艳”同悲。宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲。与玉钏儿一起，他烫了手，反急问玉钏儿烫着没有。龄官画蔷，天降大雨，他只顾提醒龄官“快避雨去罢”，却不在意自己也在雨中。受父笞打，黛玉来探，却只嚷不疼，希望黛玉不要伤心……

第三层境界借写宝玉对女子的珍重体贴，探究人与人应该如何相处。体贴，以己之心体人之心，即“己所不欲，勿施于人”。这也是“仁”的内核。当时“仁”道日渐僵化，而作为躯壳的“礼”反据要津，《红楼梦》中亦有暗讽，贾敬死后，贾珍、贾蓉“直哭到天亮喉咙都哑了方住”，回府后便寻欢作乐。而宝玉形象是对“仁”“礼”平衡的一次拨乱反正。有人说《红楼梦》的内核是对封建道德的反抗，宝玉就是代表，实则大谬，宝玉蔑视的是虚伪，是虚礼，而非道德，他领会到了仁道精髓，即体贴，是真道德的践行者。

第四层境界，《红楼梦》不仅是仁爱之书，更是充满无限情怀的天真之书、博爱之书。“仁”道建立在人与人的关系之上，推己及人，即可得仁。宝玉对一切美好、纯净的事物都充满关爱，第三十五回说宝玉“看见燕子，就和燕子说话，看见了鱼，就和鱼说话，见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咕咕哝哝……”宝玉之“多情而善感”毫无矫揉，发乎真心，他有仁心，坚持、热爱、有信仰；他有诗心，天真、浪漫、充满想象。二者结合，便是宝玉这个“混世魔王”的真实面貌，而这或许也是《红楼梦》一书“大旨谈情”之“情”的真实面貌。

——摘编自王学良《如何赏析作为“言情小说”的（红楼梦）》

材料三：

中国古代传统小说是以情节为中心的，与情节有关的事件、人物、对话才是正文，而与情节无关的景物则是可有可无的闲文。然传统小说也写景，但那景语多是体现类型而不是呈现个性的，常常是“有诗为证”地铺张一番，而这一番景语可以置换到任何一部小说中。写景的成语化表现了对情节迫切而焦急的渴求心态，表现了对情节的重视之下对情绪的忽略。《红楼梦》也很少写景，在许多现代作家肯定会细细地描绘一番的地方曹雪芹都浑然不觉地放过了，小说中虽然也有写景的地方，但都是笼统的成语：“当时街坊上家家箫管，户户弦歌，当头一轮明月，飞彩凝辉。（第一回）”到了太虚幻境这样的仙境，本该有所渲染，但曹雪芹也同样用成语交待过去了：“但见朱栏白石，绿树清溪，真是人迹希逢，飞尘不到。（第五回）”可见这位伟大的作家对于写景是多么的不习惯。

《红楼梦》景语的成语化提醒我们，其实曹雪芹也还是个情节中心论者，尚没有把中国小说从情节结构过渡到情绪结构。

——摘编自李书磊《景语》

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.作为中国古典小说的“绝唱”，《红楼梦》在艺术上取得了很高的成就，通过塑造典型形象来表情达意，人物的语言富有生活气息。

B.材料一认为《红楼梦》不仅是小说，还是一首不用韵的诗，这是因为作品中穿插着很多诗，并有诗的素质，叙述与诗交融为一体。

C.材料二列举了关于《红楼梦》主题的众多说法，指出其主题即开篇说的“大旨谈情”，我们可以从“情”字入手去理解把握小说的主旨。

D.材料三可看出传统小说的景语缺少个性，因而可以置换到任何其他一部小说中。

2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）

A.《红楼梦》中对人物的语言描写精妙传神，表现力很强，寥寥几笔就将智能、金钏以及李贵等人描绘得栩栩如生。

B.《红楼梦》精心设计了黛玉、王熙凤、麝月等人的语言特写，符合人物身份，凸显了人物性格，具有高度个性化的特点。

C.《红楼梦》与现代意义的“言情小说”不同，不能仅仅把它当作一部写宝黛爱情的书，但却是解读《红楼梦》的重要门径。

D.《红楼梦》中“情”的实质可能是“仁心”与“诗心”的结合，这种结合在宝玉身上表现为坚持、热爱、有信仰与天真、浪漫、充满想象。

3.下列说法中，能作为论据来支撑材料二观点的一项是（）

A.无论人或物、有情或无情，宝玉都可以体贴其悲音，感悟其情愫。对他来说，不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一样。

B.《红楼梦》中很多文字是写景和叙事的最天然的结合，也是富有诗的素质的一个重要原因，因此我们要读出它的味外味、韵外韵来。

C.胡适用“大胆假设，小心求证”的研究方式，考证了曹雪芹是《红楼梦》，还得出了《红楼梦》是曹雪芹自传的结论。

D.《红楼梦》中的多次点戏、听戏都与小说人物命运紧密关联，如宝钗过生日时点了涉及和尚的戏，暗示她未来的丈夫将会出家。

4.请从论证方法的角度分析材料二的论证特点。

5.请结合材料三，概述《红楼梦》与传统小说在景物描写上的共同点，并分析其原因。

1.D2.C3.A

4.①引证法，引用了刘鹗的语句论证了“为闺阁立传、女儿正名”的观点；②例证法，选取了宝玉与玉钏儿、龄官、黛玉的交往事例论证了“宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲”；③喻证法，运用了饺子、西瓜子等比喻论证了“主题历来众说纷纭，实属正常”；④对比论证，将宝玉与贾珍、贾蓉进行对比论证了“宝玉对女子的珍重体贴”。

5.①两者都很少写景，景语成语化、缺少个性②因为曹雪芹和传统小说作家都是情节中心论者，都以情节为中心，把景语看作可有可无的闲文，没有从情节结构过渡到情绪结构。

本题考查学生理解分析材料内容的能力。

D.说法绝对。材料三“那景语多是体现类型而不是呈现个性的，常常是‘有诗为证‘地铺张一番，而这一番景语可以置换到任何一部小说中”是“多是”，不是全部。

故选D。

本题考查学生分析概括在文中的观点态度的能力。

C.“却是解读《红楼梦》的重要门径”错误，材料二中明确说明“若如此看待红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦”。

故选C。

本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

材料二的观点是：《红楼梦》主题是“大旨谈情”。

A.说的是从“情”的角度来谈宝玉的，所以可以论证《红楼梦》的主题；

B.说的是《红楼梦》富有诗意，具有言外之意；

C.说的是作为考据派的胡适的成果；

D.说的是说小说中“戏文”与人物命运的关联。

故选A。

本题考查学生分析论证方法的能力。

从论证方法上看，“正如鲁迅所言，经学家见《易》，道学家见淫，才子见缠绵，革命家见排满……”“刘鹗《老残游记》言：雪芹之大痛深悲，乃是为‘千红’一哭，为‘万艳’同悲”引用鲁迅的话和刘鹗《老残游记》中的话，使用了引证法；

列举“宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲……受父笞打，黛玉来探，却只嚷不疼，希望黛玉不要伤心……”“贾敬死后，贾珍、贾蓉直哭到天亮喉咙都哑了方住，回府后便寻欢作乐”，使用了例证法，表现宝玉“宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲”的形象特点；

“有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿，有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿，人间百态尽在其中”，使用了喻证法，运用了饺子、西瓜子等比喻，使论证形象生动；

“宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲。与玉钏儿一起，他烫了手、反急问玉钏儿烫着没有。龄官画蔷，天降大雨，他只提醒龄官快避雨去罢，却不在意自己也在雨中”使用了对比论证法，将宝玉与贾珍、贾蓉进行对比，突出宝玉对女子珍重体贴的性格。

本题考查学生筛选概括信息、归纳内容要点的能力。

结合“那景语多是体现类型而不是里现个性的”“写景的成语化”“《红楼梦》也很少写景，在许多现代作家肯定会细细地描绘一番的地方曹雪芹都浑然不觉地放过了，小说中虽然也有写景的地方，但都是笼统的成语”概括出《红楼梦》与传统小说在景物描写上的共同点是：都很少写景，景语成语化／缺少个性。

结合“中国古代传统小说是以情节为中心的，与情节有关的事件、人物、对话才是正文，而与情节无关的景物则是可有可无的闻文”“《红楼梦》景语的成语化提醒我们，其实曹雪芹也还是个情节中心论者，尚没有把中国小说从情节结构过渡到情绪结构”概括出原因是：因为曹雪芹和传统小说作家都是情节中心论者，把景语看作可有可无的闲文，尚没有把中国小说从情节结构过渡到情绪结构。

(二)文学类阅读(本题共4小题，16分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

文本一：

夕烟

肖建国

傍晚，下起了雨。不大，细细的，绵绵的。

躲藏已久的雾，如烟似霭，便借着暗淡的天，极胆怯地在荒山间抬起头来。战乱，让草木都不敢生长。

石洞内。大狗说，两天了，我们也该出去看看了。

埂子说，不行，枪声还没有停。埂子边说边挪动下身体，活动活动胳膊和腿。匍匐久了，连头发都在发僵。石洞是埂子到后山放牛时发现的，能容纳三四人藏身。若把洞口封严，活脱脱就是口棺材。

埂子与大狗同年，都过了十四岁，但埂子辈分比大狗高，说出来的话，自然就是权威。埂子，你耳朵是不是有问题？我一说出去，你就说有枪声。你仔细听听，早没枪声了。

埂子移开一块大石头，往洞口凑了凑，侧着脸，尽量把耳廓往外靠。还有！埂子肯定地说。

大狗心里一惊，学着埂子的样，认真听。他听到雨水聚集在草叶上落地的声音。

埂子，你太紧张了，太胆小了。你不是耳朵有问题，是心里有问题。大狗耸耸肩，把破烂的衣袖打了个结。

我是你叔，不要埂子长埂子短的，要尊重长辈。埂子说，这年头，胆小才能活命。唉，也不知楞子哥如何了。提到楞子，俩人心中都慌慌的，同时伸出脑袋向外瞄。

山坡下的村子，被细雨一淋，更显得弱不禁风。就在这破败不堪的村子中间，忽地，一缕炊烟娉娉婷婷的升起。

啊，有人在烧火。是的，在煮饭。

俩人有些惊喜，互相望了望，都看到对方眼里的光。

有段时间，他们好怕冒烟，一冒，整个村子就是片火海。这些年，他们就是在火海中逃生，逃得苟延残喘，上气不接下气。

几天前，村里就得到消息，说有队伍经过，大家晚上留点神，别睡得太死。一说过队伍，脚下土地都会发抖。它们见证了太多的国军、地方军、保安团、还乡团，还有土匪等，拉锯似的你来我往。每过一次，村子都会瘦一圈，人口、牲畜都会少几成。现在，方圆十里，想听声鸡叫都难。

为了能给村子留住香火，楞子爹找出一面破锣，主动到村头窝棚里放哨。楞子想阻拦，被爹喝住。我一个老头子，这条贱命早活够了。你们不同，今后的村子还要靠你们。特别是你——爹盯着楞子，你大些，要照顾好埂子和大狗。记住，留得青山在，不怕没柴烧。

爹走了，他们三人就睡在磨坊里。没想到，前天晚上，破锣突然响起。咣，咣咣，响得嘶哑，瘆人，如厉鬼般怪叫。

三人翻窗而逃。凭直觉，队伍应该从西边来。不曾想，东边也来了支队伍。两边人马交了火，子弹嗖嗖地飞。三人凭着熟悉的地形，从空隙中穿过，向后山跑。突然，楞子停住了，对埂子说，你带大狗去石洞，我去看看爹。

我们也去。俩人不走。

听话，快走。楞子吼了埂子一句，转身向黑暗深处跑去。

俩人气喘吁吁钻进石洞内，就听到村子里的枪声越来越密集。打了一个多时辰，枪声渐稀，天亮时，还有零星的枪声。

俩人已在石洞内躲了两天了。大狗说，叔，我饿。埂子舔舔嘴唇说，忍忍。

忍不了。一看炊烟，就想到锅碗瓢盆，就想到家。大狗越说，肚子越发咕噜噜地响。叔，我们下去吧。

我就怕下去了，再也上不来了。

不会的，有人在煮饭，就说明不打仗了。

可是，你想过没有，要是有队伍在那里煮饭，我们岂不是自投罗网？

听埂子这么一说，大狗便把整个脑袋探出洞来，他想数数有几道炊烟。可惜，天色已暗下来，村子与天空连成一片，灰蒙蒙的，什么也看不见了。

大狗的眼泪立马涌出来，他开始小声哭泣。

哭啥哭，都十四岁的人了，还哭。

叔，我想回家。大狗还想往下说，埂子猛地伸出手，捂住了他的嘴，并顺势把大狗搂在怀里。

一阵急促而有力的脚步声向这边奔来，铿铿锵锵，在泥水中踏得格外响。埂子摸到一块石头，紧紧握在手中。

脚步声越来越近，大狗身子开始发抖。埂子双眼紧盯外面，朦胧中，他看到一个人穿着带血的军装，靠近了洞口。埂子决定趁来人不备，将他砸倒。就在此时，来人叫了一声，埂子、大狗，你们在哪里？

竟然是楞子。

大狗这次再也忍不住了，放声大哭。

俩人爬出洞外，将楞子紧紧搂住。别哭，别哭，都不是小孩子了，我有急事告诉你们。我准备跟队伍走，去当兵。

啊，不是说好铁不打钉，好人不当兵吗？

埂子急了，楞子只比他大两岁，楞子走了，他的世界就空了。

这支队伍不一样。他们打仗都是为了穷苦人。前天晚上，爹被国军抓住了。为了救爹，他们牺牲了好几个战士。看看我身上这衣服，就是其中一名战士的。他和我同年，为了救爹，牺牲了。他临死时告诉我，为穷苦人打天下，能让穷苦人翻身得解放，他死的值！所以我穿上他的衣服，我要跟他们一起走。

细雨中，村里再次响起铜锣声，这次的声音厚重且悠长。随着锣响，村内亮起了无数支火把，浓烟笔直、上冲云霄，把阴暗的天空照得一片通红。

（选自《小小说月刊下半月》2021年9期，有删改）

文本二：

七律到韶山

毛泽东

别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。

红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。

为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。

喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。

注：这首七律，记述了毛泽东主席回到阔别32年的故乡时的真实感受。通过对韶山人民革命历史的回顾，以及对人民公社社员通过热情劳动而喜获丰收、在夕阳映照下归家的场景描绘，赞扬了人民群众艰苦卓绝的战斗精神，歌颂了中国人民改天换地的精神风貌，鲜明地体现了毛泽东高远的理想境界。尤其在最后“遍地英雄下夕烟”这句中，毛泽东主席善于推陈出新，赋予“夕烟”意象丰富的内涵。

6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）

A.小说开篇描写环境的内容，既点明故事发生的时间，也渲染出缠绵悱恻的氛围。

B.写埂子在生死关头还批评大狗直呼其名是不尊长辈，旨在批判封建落后的观念。

C.战士说“他死的值”，这话既解释了埂子参加部队的原因，又体现了文章主旨。

D.小说两次写到锣声，一次嘶哑，一次悠长，表现出了截然不同的人物性格特征。

7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.小说叙事打破了按时间先后展开故事的顺序，以补叙的形式介绍了故事发生的时代背景和两人到山洞避难的原因、过程，情节紧凑，张弛有致。

B.将人物对话变成叙事语言，既交代了社会环境，发展了情节，体现了人物性格；还便于把故事推向高潮，赋予文字动态感、生命感，匠心独运。

C.精准把握人物身份、年龄等特点，人物语言朴实自然、个性突出；又能借助比喻、拟人、夸张等修辞展开描写，使表述生动形象而富有神韵。

D.结尾用火把“把阴暗的天空照得一片通红”的环境描写来收束全文，既突出主题，渲染了热烈的革命气氛；又巧妙留白，给读者无限想象的空间。

8.小说在楞子正式亮相前，就为他的出场安排了许多笔墨，在手法经营上颇具匠心，效果突出，请结合文本简要分析。

9.小说的题目“夕烟”暗合了文本二“夕烟”意象的内涵，请结合两篇文本的相关内容加以分析。

6.C7.A

8.①设置悬念：通过埂子与大狗的“不知楞子哥如何了”的对话，表现对楞子命运的牵挂，牵动读者紧张感（给读者紧而后松、张而后驰的感觉）；

②陈述铺垫：通过插叙楞子为救爹放弃避险，表现了楞子的勇气和责任，让楞子决定参军和迟来山洞的情节发展自然合理（为楞子决定参军和迟来山洞的情节做出铺垫）；

③先声夺人：楞子出场前，从急促的脚步声写起，使人物未出场就表现出果敢有力的鲜明个性。

9.①小说题目“夕烟”本指傍晚（黄昏时）的烟霭、村子上空的炊烟、火把的浓烟，也是和平生活的象征，更又喻指由“无数支火把”组成的，为人民谋幸福的强大力量（战斗力量、革命力量）；

②而毛泽东诗句的“夕烟”描绘新中国的农民热情劳动、喜获丰收后在夕阳雾雾和炊烟美景映照下归家的场景，象征新时期的劳动人民，用双手创造和平与丰足（安居乐业），也是“换新天”（改天换地）的、为人民谋幸福的强大力量（战斗精神、革命精神）。

本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。

A.“缠绵悱恻”错，开头写“傍晚，下起了雨。不大，细细的，绵绵的。躲藏已久的雾，如烟似霭，便借着暗淡的天，极胆怯地在荒山间抬起头来。战乱，让草木都不敢生长”，表现受战乱侵袭的村庄夜晚时分沉寂萧条的氛围。

B.“旨在批判封建落后的观念”错，大狗直呼其名是因为二人同年，只不过“埂子辈分比大狗高”，按辈分大狗应叫埂子叔。“埂子批评大狗”是想借长辈的权威，让大狗听话待在山洞里，别冒险出去，并非心存封建大家长的观念。

D.“截然不同的人物性格特征”错，第一次写锣声：“前天晚上，破锣突然响起。咣，咣咣，响得嘶哑，瘆人，如厉鬼般怪叫。”这是楞子爹敲响破锣放哨，警示国军来犯，声音描写暗示敌人打家劫舍的狰狞面目和村民紧张惶恐的内心。第二次写锣声：“细雨中，村里再次响起铜锣声，这次的声音厚重且悠长。”此时革命军帮助村民打跑敌人，村庄里以楞子为代表的青壮男也加入革命队伍，村庄人重新燃起生存解放的希望。楞子爹和楞子都是为了村民的利益挺身而出，甘愿牺牲自己的生命，人物性格特征是相似的。

故选C。

本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。

A.“补叙”错，本文中间部分以大量篇幅交代到山洞避难的原因背景，若拿掉不影响情节的完整性，是插叙而不是补叙。

故选A。

本题考查学生分析重要情节、语段的作用及鉴赏写作技巧的能力。

设置悬念：埂子和大狗躲在山洞里时提到了愣子，“唉，也不知楞子哥如何了。提到楞子，俩人心中都慌慌的，同时伸出脑袋向外瞄”。为何埂子和大狗会担心愣子？这样写设置了悬念，让埂子和大狗以及读者对楞子的命运牵挂，牵动读者心弦。

陈述铺垫：文章中间插叙了愣子的事，愣子爹在村口放哨防止有队伍进村，有一天他敲响了锣，“三人翻窗而逃。凭直觉，队伍应该从西边来。不曾想，东边也来了支队伍。两边人马交了火，子弹嗖嗖地飞。三人凭着熟悉的地形，从空隙中穿过，向后山跑。突然，楞子停住了，对埂子说，你带大狗去石洞，我去看看爹。我们也去。俩人不走。听话，快走。楞子吼了埂子一句，转身向黑暗深处跑去”。这些插叙交代楞子为救他爹放弃去山洞避险，为后文楞子参军作铺垫。

先声夺人：“一阵急促的脚步声向这边奔来,在泥水中踏得格外响”，楞子出场前，从急促的脚步声写起，使人物未出场就表现出果敢有力的鲜明个性。

本题考查学生分析重要词语含义及分析文章标题的含义和作用的能力。

毛泽东诗词中的“下夕烟”指的是从黄昏时的炊烟和暮霭中归来。“喜看稻千重浪，遍地英雄下夕烟”，写韶山冲稻浪滚滚，丰收在望人人奋发，安居乐业，这是革命先烈“换新天”理想的实现，也是对长眠地下的先烈的最好告慰。发展生产，建设祖国，人人争先，是先烈革命精神的发扬光大。从意境上看，前面激烈斗争，腥风血雨，这里炊烟袅袅，风景如画，完全不同的景象，体现换了新天。

再看文本一中的“夕烟”，其本义是傍晚时的烟霭或黄昏时的炊烟；结合文本一中“忽地，一缕炊烟袅袅升起。啊，有人在烧火。是的，在煮饭。俩人有些惊喜，互相望了望，都看到对方眼里的光”，这里的“夕烟”指村子上空的炊烟，是和平生活的象征；这样的生活是如何得到的？文中愣子说“这支队伍不一样。他们打仗都是为了穷苦人。前天晚上，爹被国军抓住了。为了救爹，他们牺牲了好几个战士。看看我身上这衣服，就是其中一名战士的。他和我同年，为了救爹，牺牲了。他临死时告诉我，为穷苦人打天下，能让穷苦人翻身得解放，他死的值！所以我穿上他的衣服，我要跟他们一起走”；再结合文本一末尾“随着锣响，村内亮起了无数支火把，把阴暗的天空照得一片通红”可知，这样的生活是战士们牺牲生命换来的，这种牺牲又进一步唤醒民众加入队伍投身革命，因此“夕烟”又喻指由“无数支火把”组成的强大革命力量；由此，题目“夕烟”的内涵就暗含了毛泽东诗句中革命先烈“换新天”的理想，就是让人民安居乐业的主题。

二、古代诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)

阅读下面的文言文，完成下面小题。

宣帝本始元年春，诏有司论定策安宗庙功。大将军光益封万七千户，与故所食凡二万户。自昭帝时，光子禹及兄孙云皆为中郎将，云弟山奉车都尉、侍中，光两女婿为东、西宫卫尉，昆弟、诸婿、外孙皆奉朝请，为诸曹、大夫、骑都尉、给事中，党亲连体，根据于朝廷。地节二年三月庚午，光薨，上及皇太后亲临光丧，下诏复其后世，畴其爵邑，世世无有所与。御史大夫魏相因昌成君许广汉奏封事，言：“今光死，子复为右将军，兄子秉枢机，昆弟、诸婿据权势，在兵官，骄奢放纵，恐浸不制。宜有以损夺其权，破散阴谋，以固万世之基，全功臣之世。”帝善之，诏相给事中。后两家奴争道，霍氏奴入御史府，欲躝大夫门；御史为叩头谢，乃去。人以谓霍氏，光夫人显等始知忧。四年，显及禹、山、云自见日侵削，数相对啼泣自怨。曰：“今魏相用事，县官信之，尽变易大将军时法令，发扬大将军过失。又闻民间讙言‘霍氏毒杀许皇后’，宁有是邪？”显恐急，即具以实告禹、山云。禹山云惊曰如是何不早告禹等县官离散斥逐诸婿用是故也此大事诛罚不小奈何于是谋令太后为博平君置酒，召丞相、平恩侯以下，使范明友、邓广汉承太后制引斩之，因废天子而立禹。会事发觉，秋七月，云、山、明友自杀，显、禹、广汉等捕得。禹要斩，显及诸女昆弟皆弃市，与霍氏相连坐诛灭者数十家。八月己酉，皇后霍氏废，处昭台宫。

班固赞曰：霍光受襁褓之托，任汉室之寄，匡国家，安社稷，拥昭立宣，虽周公、阿衡何以加此。然光不学亡术，暗于大理，阴妻邪谋，立女为后，湛溺盈溢之欲，以增颠覆之祸，死财三年，宗族诛夷，哀哉！

（节选自《通鉴纪事本末·霍光废立》）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.禹山云惊曰/如是/何不早告/禹等县官离散斥逐诸婿/用是故也/此大事/诛罚不小/奈何/

B.禹山云惊曰/如是/何不早告禹等/县官离散斥逐诸婿/用是故也/此大事/诛罚不小/奈何/

C.禹山云惊曰/如/何不早告/禹等县官离散斥逐/诸婿用是故也/此大事/诛罚不小/奈何/

D.禹山云惊曰/如是/何不早告禹等/县官离散斥逐/诸婿用是故也/此大事/诛罚不小/奈何/

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.宗庙，古代天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所，也可做朝廷和国家政权的代称。

B.封事，密封的紧急奏章。古时臣下紧急奏事，防有泄露，用皂囊封缄，故称。

C.县官，古时朝廷或皇帝的称谓，如“县官急索租。”也指一县的行政长官。

D.弃市，死刑的一种，在人众集聚的闹市，对犯人执行死刑，以示为大众所弃。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.汉宣帝对安定宗庙的功臣论功行赏，霍光受赏食邑一万七千户。自昭帝以来，霍氏家族亲戚多有受封，连为一体，在朝廷盘根错节。

B.霍光死后，汉宣帝不仅亲自到霍光灵堂进行祭悼，还下诏免除其后世子孙的赋税徭役，承袭霍光的爵位和食邑，世世代代，永不改变。

C.魏相向汉宜帝建议，鉴于霍氏家族骄奢放纵的表现，宜设法削弱他们的权力，破坏他们的阴谋，以巩固万世基业，保全功臣的后世子孙。

D.霍氏阴谋造反，想要范明友、邓广汉杀掉宣帝改立霍禹为帝。不巧事情败漏，霍云等自杀，霍禹被处腰斩，受霍氏牵连被杀的有数十家。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）显及禹、山、云自见日侵削，数相对啼泣自怨。

（2）尽变易大将军时法令，发扬大将军过失。

14.文末班固感叹说“死财三年，宗族诛夷，哀哉”，他认为加快霍光家族覆灭的原因是什么？霍光家族覆灭给我们的启示是什么？

10.B11.B12.D

13.（1）霍显和霍禹、霍山、霍云等人眼见自家的势力权位日益被削夺，常聚在一起相对哭泣哀怨。

（2）完全改变了大将军时定下的法令，举发扩大大将军的过失。

14.第一问：霍光不学无术，不明大理，隐瞒妻子的邪恶阴谋，立他的女儿为皇后，沉溺在无穷无尽的欲望之中，加快了颠覆灭亡的灾祸。

第二问：告诫我们即使有功，也万万不可被欲望左右。

本题考查学生文言文断句的能力。

句意：霍禹、霍山、霍云听了震惊地说：“原来真是这样，为什么不早告诉我们呢！皇上将霍家的女婿全都调离放逐，就是因为这个缘故。这是大事，如果被揭发了，必受严重的惩罚，这该怎么办呢？”

“禹等”是“早告”的宾语，“县官”是下句的主语，应在“县官”前断开，排除AC；

“诸婿”是“离散斥逐”的宾语，中间不能断开，排除D。

故选B。

本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

B.“密封的紧急奏章”错。封事，密封的奏章，无“紧急”意。古时臣下上书奏事，防有泄露，用皂囊封缄，称为封事。

故选B。

12题详解】

本题考查学生理解文章内容的能力。

D.“使范明友、邓广汉承太后制引斩之”的“之”应指“丞相”和“平恩侯”，而非“汉宣帝”。

故选D

本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

（1）“见”，眼看；“侵削”，侵损、削夺；“数”，多次，常常。

（2）“变易”，改变；“发扬”，举发扩大。

本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。

第一问：

结合“然光不学亡术，暗于大理，阴妻邪谋，立女为后，湛溺盈溢之欲，以增颠覆之祸”，可概括出：霍光不学无术，不明大理，隐瞒妻子的邪恶阴谋，立他的女儿为皇后，沉溺在无穷无尽的欲望之中，加快了颠覆灭亡的灾祸。

第二问：

“霍光受襁褓之托，任汉室之寄，匡国家，安社稷，拥昭立宣，虽周公、阿衡何以加此”，霍光身受汉武帝辅佐幼主的重托，担负汉朝执政重任，匡扶国家，安定社稷，拥立汉昭帝，确立汉宣帝，即使是周公、伊尹也超不过他。但是他最终却“湛溺盈溢之欲，以增颠覆之祸”，沉溺在无穷无尽的欲望之中，加快了颠覆灭亡的灾祸。这就告诫我们：即使有功，也万万不可被欲望左右。

参考译文：

汉宣帝本始元年(前73年)春季，汉宣帝下令有关部门议定对安定宗庙的有功之臣给予奖赏。大将军霍光加封食邑一万七千户，加上原来所封的食邑共二万户。自从昭帝时起，霍光的儿子霍禹和他哥哥的孙子霍云都任中郎将，霍云的弟弟霍山为奉车都尉、侍中，霍光的两个女婿为东、西宫卫尉，他的兄弟、女婿、外孙子全都参加朝会，担任诸曹、大夫、骑都尉、给事中等职，霍氏家族亲戚连为一体，盘根错节于朝廷。汉宣帝地节二年(前68年)三月庚午(初八日)，霍光去世，汉宣帝与皇太后亲自到霍光灵堂进行祭悼，汉宣帝还下诏免除霍光后世子孙的赋税徭役，承袭霍光的爵位和食邑，世世代代，永不改变。御史大夫魏相通过昌成君许广汉上奏章，说：“如今霍光死了，他的儿子霍禹又任右将军，他的侄子霍山掌管中枢事务，兄弟、女婿在朝中掌握重权，或在军中任军事将领，霍氏家族表现得骄奢放纵，恐怕越来越难以控制。所以要设法削弱他们的权力，破坏他们的阴谋，以巩固万世基业，保全功臣的后世子孙。”汉宣帝认为他的建议很好，下令任命魏相为给事中。后来霍、魏两家的家奴为争道，霍氏家奴竟冲入御史府，想要踢魏大夫的大门；御史为此叩头道歉，霍氏家奴才肯离去。有人将此事告诉了霍家的主人，霍光的夫人霍显等人才开始感到担忧。汉宣帝地节四年，霍显和霍禹、霍山、霍云等人眼见自家的势力权位日益被削夺，常聚在一起相对哭泣哀怨。霍山说：“如今丞相魏相当权，皇上特别信任他，完全改变了大将军时定下的法令，举发扩大大将军的过失。又听民间纷纷传闻说‘霍氏毒死了许皇后’，难道这是真的吗？”霍显听后非常害怕，便把实情告诉了霍禹、霍山、霍云。他们听了震惊地说：“原来真是这样，为什么不早告诉我们呢！皇上将霍家的女婿全都调离放逐，就是因为这个缘故。这是大事，如果被揭发了，必受严重的惩罚，这该怎么办呢？”于是谋划让上官太后设宴置酒招待博平君，让丞相魏相、平恩侯许广汉及其下属也来赴宴，然后命令范明友、邓广汉假称太后的名义将他们斩杀，再趁机废掉汉宣帝改立霍禹为帝。就在这时，霍氏的反叛被发觉，秋季七月，霍云、霍山与范明友自杀，霍显、霍禹、邓广汉等被捕。霍禹被处腰斩，霍显和她的女儿兄弟们都被处以死刑，因受霍氏家族牵连而被杀的有数十家。八月已酉(初一日)，霍皇后被废，囚禁在昭台宫。

班固评论说：霍光身受汉武帝辅佐幼主的重托，担负汉朝执政重任，匡扶国家，安定社稷，拥立汉昭帝，确立汉宣帝，即使是周公、伊尹也超不过他。但是霍光不学无术，不明大理，隐瞒妻子的邪恶阴谋，立他的女儿为皇后，沉溺在无穷无尽的欲望之中，加快了颠覆灭亡的灾祸，霍光死了才三年，宗族被诛灭，实在是悲哀啊！

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)

阅读下面诗歌，完成下面小题

春日咏梅花二首

王初

其一

靓妆才罢粉痕新，递晓风回散玉尘。

若遣有情应怅望，已兼残雪又兼春。

其二

青帝来时值远芳，残花残雪尚交光。

隔年拟待春消息，得见春风已断肠。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A.其一第一句用写实手法，描写春天来临之际，梅花逢雪后银装素裹的美丽形象。

B.其一第二句，“散”字写出了寒风劲吹、雪花飞扬的状态，刻画出梅花生存的环境。

C.其二第一、二句，两个“残”字与“远芳”形成对比，表现了梅花开放的环境的恶劣。

D.两首诗诗句朴素流畅，都是“以我观物”，使得春日梅花有“我”的主观色彩。

16.两首诗的三、四句都用了什么修辞手法？这个修辞在两首诗中又有何异同？请结合诗句简要分析。

15.C16.（1）都使用了拟人的修辞手法。其一第三句说梅花“有情应怅望”，赋予梅花以人的情感；其二第三句、第四句说梅花等待春天的消息，春天来了“已断肠”，把梅花当作人来写

（2）相同点：两首诗都表述了诗人对梅花在春天来临之际就要凋零的伤感。

不同点：其一“若遣”是假设梅花“有情”后的“怅望”；其二“拟待”是直接以人格化来写梅花，“已断肠”又比“怅望”加深了哀怨的程度。

本题考查学生分析理解诗歌内容、鉴赏诗歌表述技巧的能力。

C.“两个‘残’字与‘远芳’形成对比，表现了梅花开放的环境的恶劣”错误。这两句是说春天来临时梅花尚有悠远的芳香，残花和残雪交相辉映，“远芳”指梅花芳香悠远，两个“残”字描写的是梅花凋零和雪将要融化的状态。这两句没有描写梅花开放环境的恶劣，也没有使用对比的手法。

故选C。

本题考查学生鉴赏诗歌表述技巧、评价诗歌中的思想情感的能力。

其一：第三句运用拟人的修辞手法，“若遣有情应怅望”，“怅望”用在梅花上，写出梅花之“惆怅”，赋予了梅花以人的情感。梅花怅望，是因为雪已是残雪，季节已经到了春天，梅花面临凋谢零落的命运。

其二：第三和第四句运用了拟人的修辞，“隔年拟待春消息，得见春风已断肠”，在冰封大地的冬日，梅花期待春天的消息，等到春风吹绿大地，梅花将伴着残雪被远远抛在春天的后面，见到春风已到的消息，梅花已经“断肠”，赋予了梅花人的动作和情感，表现了梅花面临凋零的伤感之情。

这两首诗，诗人“以我观物”，使梅花带有“我”的主观情感。第一首，写春日梅花“应怅望”，是一种假设；第二首写其“已断肠”，运用拟人修辞，加深了哀伤的程度。两首诗都表述了诗人对梅花在春天来临之际就要凋零的伤感。

(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)

17.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《谏太宗十思疏》中魏征建议唐太宗要始终谨慎行事且要从善如流的句子是“______，______”。

（2）《红楼梦》中的“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”出自《阿房宫赋》中的“______，______”。

（3）苏洵在《六国论》中认为六国和秦国都是平起平坐的诸侯国，虽然他们的实力比秦国弱一些，“______”，意在告诫北宋统治者“______”。

①.忧懈怠则思慎始而敬终②.虑壅蔽则思虚心以纳下③.覆压三百余里④.隔离天日⑤.而犹有可以不赂而胜之之势⑥.为国者无使为积威之所劫哉

本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

易错字：懈、怠、慎、壅、覆、赂、劫。

第II卷（非选择题）

三、语言文字运用(20分)

(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，10分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

心地的温情，是大自然把眼泪给予人类的同时赠予人类的礼物。如果大自然不赋予人类以怜悯心来支持他的理性，那么，人类尽管有种种美德，也终归会成为怪物。……很显然，这种____________的程度，在自然状态下比在理智状态下真切得多。理智使人产生自爱心；而加强自爱心的，是头脑的思考。自爱心使人汲汲于关心自己，使他远离一切使他感到为难和痛苦的事物。哲学使人孤独，哲学家在看见一个受难的人时，竟暗自在心中说：你想死就死吧，只要我平安无事就行了；只有整个社会的危难才能惊醒哲学家的沉睡，把他从床上拉起来……野蛮人绝没有这么高超的本领；由于他缺乏智慧和理智，因此，他总是____________地发挥人类天然的感情。在社会动荡不安时，在街头发生争吵时，奔赴现场的总是平民，而行事小心的人却往往____________；把打斗的双方拉开，挺身出来阻止诚实的人们互相厮拼的，往往是市井小民和菜市场的妇女。

可以肯定的是，怜悯心是自然一种的感情。在自然状态下，怜悯心既可以代替法律、良风美俗和道德，又有这样一个优点；它能让每一个人都不可能对它温柔的声音充耳不闻。它能使每一个____________的野蛮人宁可到别处去寻找食物，也不去抢夺身体柔弱的孩子或老人费了许多辛苦才获得的东西。

18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）

A.设身处地一往无前敬而远之心宽体胖

B.感同身受一往情深避而远之心宽体胖

C.感同身受一往无前避而远之身强体壮

D.设身处地一往情深敬而远之身强体壮

19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A.怜悯心是一种自然的感情。在自然状态下，怜悯心不仅可以代替法律、良风美俗和道德，而且还有这样一个优点

B.怜悯心是自然一种的感情。在自然状态下，怜悯心虽然可以代替法律、良风美俗和道德，但是还有这样一个优点

C.怜悯心是一种自然的感情。在自然状态下，不仅怜悯心可以代替法律、良风美俗和道德，而且还有一个这样优点

D.怜悯心是一种自然的感情。在自然状态下，怜悯心因为可以代替法律、良风美俗和道德，所以还有一个这样优点

20.文中画横线句子若改写为“哲学使人孤独，哲学家在看见一个受难的人时，无动于衷；只有整个社会的危难才能使他挺身而出……”看起来更为简洁、流畅，但原句表述效果更好，为什么？

18.C19.A

20.①从内容表述上看，原句通过心理活动描写和比喻手法非常形象地描摹出“哲学”使哲学家“孤独”的具体可感的情形，改句虽然简短些，但是远远不及原句生动；②从语体风格上看，文本材料意在阐述怜悯心这个比较抽象的论题，尽量采用比较直观的例子，使行文更容易为人理解，改句虽然简短些，但与整体风格不太一致。

本题考查学生正确使用成语的能力。

第一组，“感同身受”，原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样（多用来代替别人表示谢意），现多指虽未亲身经历，但感受就同亲身经历过一样。“设身处地”，设想自己处在别人的地位或环境，替别人着想。前者强调“感受”，后者强调“设想”。此处语境是指这种感受就同亲身经历过一样的程度，所以此处应该用成语“感同身受”。

第二组，“一往无前”，一直往前，无所阻挡，形容勇猛无畏地前进。“一往情深”，指对人或事物有深厚的感情，十分向往留恋。此处语境是指他总是一直往前，无所阻挡地发挥人类天然的感情，所以此处应该用成语“一往无前”。

第三组，“敬而远之”，表示尊敬却有所顾虑不愿接近。“避而远之”，指对某事或某人不喜欢厌恶或恐惧而避开或远远地离开。此处语境是指行事小心的人却往往是远远地离开，所以此处应该用成语“避而远之”。

第四组，“身强体壮”，身体强壮。“心宽体胖”，指人心胸开阔，外貌安详，后用指心情愉快，无所牵挂，人因而发胖。此处语境是指每一个身体强壮的野蛮人，所以此处应该用成语“身强体壮”

故选C。

本题考查学生辨析并修改病句的能力。

文中画波浪线句子的语病有：

一是语序不当，“自然一种”语序不当，应改为“一种自然”；

二是关联词使用不当，“既……又”关联词使用不当，此处是递进关系，应该用关联词“不仅……而且”。

故选A。

本题考查学生赏析句子表述效果的能力。

从内容表述上看，原句“竟暗自在心中说：你想死就死吧，只要我平安无事就行了；只有整个社会的危难才能惊醒哲学家的沉睡，把他从床上拉起来”通过心理活动描写和比喻手法非常形象地描摹出“哲学”使哲学家“孤独”的具体可感的情形，改句“哲学使人孤独，哲学家在看见一个受难的人时，无动于衷；只有整个社会的危难才能使他挺身而出……”虽然简短些，但是远远不及原句生动。

结合材料“心地的温情，是大自然把眼泪给予人类的同时赠予人类的礼物。如果大自然不赋予人类以怜悯心来支持他的理性，那么，人类尽管有种种美德，也终归会成为怪物”可知，从语体风格上看，文本材料意在阐述怜悯心这个比较抽象的论题，尽量采用比较直观的例子，使行文更容易为人理解，改句“哲学使人孤独，哲学家在看见一个受难的人时，无动于衷；只有整个社会的危难才能使他挺身而出……”虽然简短些，但与整体风格不太一致。

(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，10分)

阅读语段，完成各题。

溅着的水花，晶莹而多芒；远望去，①，微雨似的纷纷落着。据说，这就是梅雨潭之所以得名了。但②，格外确切些。轻风起来时，点点随风飘散，那更是杨花了。

这平铺着，厚积着的绿，着实可爱。她松松的皱缬着，像少妇抱着的裙幅；她轻轻的摆弄着，像跳动的初恋的处女的心；她滑滑的明亮着，像涂了“明油”一般，有鸡蛋清那样软，那样嫩，她又不杂些儿尘滓，宛然一块温润的碧玉，只清清的一色，但你却看不透她！那醉人的绿呀！我若能裁你以为带，③，她必能临风飘举了；我若能挹你以为眼，我将赠给那善歌的盲妹，她必明眸善睐了。我舍不得你。我怎舍得你呢？我用手拍着你，抚摩着你，如同一个十二三岁的小姑娘。我，又掬你入口，便是吻着她了。我送你一个名字，我从此叫你“女儿绿”，好么？

21.在横线上填入恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。

①________________

②________________

③________________

22.文中画波浪线的部分具有一种绘画美，这一表述效果是怎么取得的

21.①.像一朵朵小小的白梅②.我觉得像杨花③.我将赠给那轻盈的舞女

22.用一连串生动形象的比喻，抓住绿的柔软、鲜嫩、温润的特点，从不同角度对梅雨潭的绿的亮度、纯度加以表现，画面感强烈，写出绿醉人的美。

21题详解】

本题考查学生语言表述之情境补写的能力。

第①空，依据后文“这就是梅雨潭之所以得名了”可知，这里是说“梅雨潭”得名的原因，所填句子应出现“梅花”，那就应该是比喻句，所以可填：像一朵朵小小的白梅。

第②空，依据后文“那更是杨花了”及前面的“但”字可知，这里是表述不同意见，认为“溅着的水花”更像“杨花”，所以可填：我觉得像杨花。

第③空，分析语境可知，所填句子应与“我将赠给那善歌的盲妹”对应；再结合“她必能临风飘举了”，这里可填：我将赠给那轻盈的舞女。

本题考查学生赏析句子表述效果能力。

“像少妇抱着的裙幅”“像跳动的初恋的处女的心”“有鸡蛋清那样软，那样嫩”“宛然一块温润的碧玉”，这些句子使用了一连串的比喻，以“裙幅”“初恋的处女的心”写绿随水动的灵动，以“蛋清”写绿的柔软、鲜嫩，以碧玉写绿的温润。从而从不同角度对梅雨潭的绿的亮度、纯度加以表现，生动形象，具有绘画美，让人如临其境。

四、写作(60分)

23.阅读下面材料，根据要求写作。

一个对生活感到迷茫的人向甲、乙两位高僧请教：“什么是生活？”两位高僧异口同声：“砍柴担水做饭。”这个人又问：“那怎样才能消除生活的迷茫把生活过好？”甲高僧道：“砍柴时想到担水，担水时想到做饭。这样才不会迷茫，把生活过好。”乙高僧道：“砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。这样才不会迷茫，把生活过好。”此人听后，恍然大悟。

请根据材料中划波浪线的部分，谈谈你的感悟与思考，写一篇不少于800字的议论文。

要求：自选角度，自拟标题，自定立意，不要套作，不得抄袭。

略

本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道富含哲理的材料作文题。

对于涉世未深的中学生来说，要想写好这样深含禅理的材料作文，必须首先要把它与我们日常的生活和人生联系起来比照印证，才可能领悟材料的深刻寓意，才能写出与当今现实相结合的好文。

材料中所说的“砍柴担水做饭”其实可以理解为人生的要做的事。而结合“这样才不会迷茫，把生活过好”可知“砍柴时惦记着担水，担水时惦记着做饭”是说人在做事时要想到下一步要做什么，目标是什么，这样才会目的明确；有了方向，做事就会更有激情。而“砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭”是说人在做事时要专注，不能三心二意，要去掉浮躁、踏实净心等。

写作时可以选择其中一个人的观点作为自己的立意。如选择甲的观点，要论述做事要有方向和目的，可以用围棋来作喻，只有“走一步想几步”才会取得最后的胜利。如选择乙的观点，则要论述做事要专一，很多成功人物的事例都可以使用，如陈忠实花了六年时间写《白鹿原》、大国工匠们等。当然也可以将二者结合起来辩证分析，既要仰望星空，又要脚踏实地，这样的立意最全面。

立意：

1.用理想的灯塔指引当下。

2.大道至简，素心而行。

3.既要仰望星空，又要脚踏实地。2023年春期高一第二学月测试

语文试题

本试卷共8页，23小题，满分150分。测试用时150分钟。

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。

2.考生必须保持答题卡的整洁。测试结束后，将答题卡交回，试卷自己保管好。

一、现代文阅读(35分)

(一)非连续性文本阅读(本题共5小题，19分)

材料一：

《红楼梦》是小说，是文学艺术，表述思想的方式是塑造典型形象，使用的语言是生活语言。只用寥寥数笔就勾勒出人物形象，并且语言具有鲜明个性特点。第二十四回自“贾芸出了荣国府回来”至“一面趔趄着脚儿去了”，一千八百多字，却写了四个人：贾芸的舅舅卜世人、贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸。前面三人虽然都只是寥寥数笔，但各俱传神，卜世人夫妇的鄙吝和倪二的仗义，皆历历如绘。人物的语言也符合各自的身份和性格。“一碗茶也争，我难道手里有蜜!”这是初恋中的智能的语言，反映她心里的甜意。“你忙什么!金簪子掉在井里头，有你的只是有你的。”这是金钏的语言，反映她因受宝玉的赏爱而心悦意肯、别无他虑的心态。“‘呦呦鹿鸣，荷叶浮萍’，小的不敢撒谎"。这是李贵的语言，反映他护送宝玉读书，但不识字，也不理会读书，只是从旁听闻的状况。《红楼梦》里最能言善语的要数黛玉、王熙凤、红玉、麝月几人。林黛玉慧心巧舌、聪明伶俐；王熙凤先意承志、博取欢心；红玉伶牙俐齿，如簧百啭；麝月在教训老婆子时词锋逼人，势猛气锐。对这四个人的语言是精心设计的，是特写。

《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为“绝唱”，这是无庸争议的，但它还是一首不用韵的诗。这不仅仅是因为《红楼梦》里有许多诗，而且它从开头至八十回的叙述，也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体。诗是什么是抒情，抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的记事，《红楼梦》确有这种抒情性的特点。

——摘编自冯其庸《（红楼梦）的语言魅力》

材料二：

《红楼梦》主题历来众说纷纭，正如鲁迅所言，经学家见《易》，道学家见淫，才子见缠绵，革命家见排满……持自传说、索引说、阶级斗争说者亦众，此现象实属正常。有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿，有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿，人间百态尽在其中。其实开篇就借空空道人说出，即“大旨谈情”。《红楼梦》可称为“言情小说”，但与现代意义的“言情小说”不同。我们可以从“情”字来赏析《红楼梦》的主题思想：

第一层，是将“情”理解为爱情之情，认为《红楼梦》单纯是一部写宝黛爱情的书。若如此看待红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦。

第二层境界，认为《红楼梦》是为闺阁立传、女儿正名。刘鹗《老残游记》言：雪芹之大痛深悲，乃是为“千红”一哭，为“万艳”同悲。宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲。与玉钏儿一起，他烫了手，反急问玉钏儿烫着没有。龄官画蔷，天降大雨，他只顾提醒龄官“快避雨去罢”，却不在意自己也在雨中。受父笞打，黛玉来探，却只嚷不疼，希望黛玉不要伤心……

第三层境界借写宝玉对女子的珍重体贴，探究人与人应该如何相处。体贴，以己之心体人之心，即“己所不欲，勿施于人”。这也是“仁”的内核。当时“仁”道日渐僵化，而作为躯壳的“礼”反据要津，《红楼梦》中亦有暗讽，贾敬死后，贾珍、贾蓉“直哭到天亮喉咙都哑了方住”，回府后便寻欢作乐。而宝玉形象是对“仁”“礼”平衡的一次拨乱反正。有人说《红楼梦》的内核是对封建道德的反抗，宝玉就是代表，实则大谬，宝玉蔑视的是虚伪，是虚礼，而非道德，他领会到了仁道精髓，即体贴，是真道德的践行者。

第四层境界，《红楼梦》不仅是仁爱之书，更是充满无限情怀的天真之书、博爱之书。“仁”道建立在人与人的关系之上，推己及人，即可得仁。宝玉对一切美好、纯净的事物都充满关爱，第三十五回说宝玉“看见燕子，就和燕子说话，看见了鱼，就和鱼说话，见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咕咕哝哝……”宝玉之“多情而善感”毫无矫揉，发乎真心，他有仁心，坚持、热爱、有信仰；他有诗心，天真、浪漫、充满想象。二者结合，便是宝玉这个“混世魔王”的真实面貌，而这或许也是《红楼梦》一书“大旨谈情”之“情”的真实面貌。

——摘编自王学良《如何赏析作为“言情小说”的（红楼梦）》

材料三：

中国古代传统小说是以情节为中心的，与情节有关的事件、人物、对话才是正文，而与情节无关的景物则是可有可无的闲文。然传统小说也写景，但那景语多是体现类型而不是呈现个性的，常常是“有诗为证”地铺张一番，而这一番景语可以置换到任何一部小说中。写景的成语化表现了对情节迫切而焦急的渴求心态，表现了对情节的重视之下对情绪的忽略。《红楼梦》也很少写景，在许多现代作家肯定会细细地描绘一番的地方曹雪芹都浑然不觉地放过了，小说中虽然也有写景的地方，但都是笼统的成语：“当时街坊上家家箫管，户户弦歌，当头一轮明月，飞彩凝辉。（第一回）”到了太虚幻境这样的仙境，本该有所渲染，但曹雪芹也同样用成语交待过去了：“但见朱栏白石，绿树清溪，真是人迹希逢，飞尘不到。（第五回）”可见这位伟大的作家对于写景是多么的不习惯。

《红楼梦》景语的成语化提醒我们，其实曹雪芹也还是个情节中心论者，尚没有把中国小说从情节结构过渡到情绪结构。

——摘编自李书磊《景语》

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.作为中国古典小说的“绝唱”，《红楼梦》在艺术上取得了很高的成就，通过塑造典型形象来表情达意，人物的语言富有生活气息。

B.材料一认为《红楼梦》不仅是小说，还是一首不用韵的诗，这是因为作品中穿插着很多诗，并有诗的素质，叙述与诗交融为一体。

C.材料二列举了关于《红楼梦》主题的众多说法，指出其主题即开篇说的“大旨谈情”，我们可以从“情”字入手去理解把握小说的主旨。

D.材料三可看出传统小说的景语缺少个性，因而可以置换到任何其他一部小说中。

2.根据材料一和材料二，下列说法不正确一项是（）

A.《红楼梦》中对人物的语言描写精妙传神，表现力很强，寥寥几笔就将智能、金钏以及李贵等人描绘得栩栩如生。

B.《红楼梦》精心设计了黛玉、王熙凤、麝月等人的语言特写，符合人物身份，凸显了人物性格，具有高度个性化的特点。

C.《红楼梦》与现代意义“言情小说”不同，不能仅仅把它当作一部写宝黛爱情的书，但却是解读《红楼梦》的重要门径。

D.《红楼梦》中“情”的实质可能是“仁心”与“诗心”的结合，这种结合在宝玉身上表现为坚持、热爱、有信仰与天真、浪漫、充满想象。

3.下列说法中，能作为论据来支撑材料二观点的一项是（）

A.无论人或物、有情或无情，宝玉都可以体贴其悲音，感悟其情愫。对他来说，不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一样。

B.《红楼梦》中很多文字是写景和叙事的最天然的结合，也是富有诗的素质的一个重要原因，因此我们要读出它的味外味、韵外韵来。

C.胡适用“大胆假设，小心求证”的研究方式，考证了曹雪芹是《红楼梦》，还得出了《红楼梦》是曹雪芹自传的结论。

D.《红楼梦》中的多次点戏、听戏都与小说人物命运紧密关联，如宝钗过生日时点了涉及和尚的戏，暗示她未来的丈夫将会出家。

4.请从论证方法的角度分析材料二的论证特点。

5.请结合材料三，概述《红楼梦》与传统小说在景物描写上共同点，并分析其原因。

(二)文学类阅读(本题共4小题，16分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

文本一：

夕烟

肖建国

傍晚，下起了雨。不大，细细的，绵绵的。

躲藏已久的雾，如烟似霭，便借着暗淡的天，极胆怯地在荒山间抬起头来。战乱，让草木都不敢生长。

石洞内。大狗说，两天了，我们也该出去看看了。

埂子说，不行，枪声还没有停。埂子边说边挪动下身体，活动活动胳膊和腿。匍匐久了，连头发都在发僵。石洞是埂子到后山放牛时发现的，能容纳三四人藏身。若把洞口封严，活脱脱就是口棺材。

埂子与大狗同年，都过了十四岁，但埂子辈分比大狗高，说出来的话，自然就是权威。埂子，你耳朵是不是有问题？我一说出去，你就说有枪声。你仔细听听，早没枪声了。

埂子移开一块大石头，往洞口凑了凑，侧着脸，尽量把耳廓往外靠。还有！埂子肯定地说。

大狗心里一惊，学着埂子的样，认真听。他听到雨水聚集在草叶上落地的声音。

埂子，你太紧张了，太胆小了。你不是耳朵有问题，是心里有问题。大狗耸耸肩，把破烂的衣袖打了个结。

我是你叔，不要埂子长埂子短的，要尊重长辈。埂子说，这年头，胆小才能活命。唉，也不知楞子哥如何了。提到楞子，俩人心中都慌慌的，同时伸出脑袋向外瞄。

山坡下的村子，被细雨一淋，更显得弱不禁风。就在这破败不堪的村子中间，忽地，一缕炊烟娉娉婷婷的升起。

啊，有人在烧火。是的，在煮饭。

俩人有些惊喜，互相望了望，都看到对方眼里的光。

有段时间，他们好怕冒烟，一冒，整个村子就是片火海。这些年，他们就是在火海中逃生，逃得苟延残喘，上气不接下气。

几天前，村里就得到消息，说有队伍经过，大家晚上留点神，别睡得太死。一说过队伍，脚下土地都会发抖。它们见证了太多的国军、地方军、保安团、还乡团，还有土匪等，拉锯似的你来我往。每过一次，村子都会瘦一圈，人口、牲畜都会少几成。现在，方圆十里，想听声鸡叫都难。

为了能给村子留住香火，楞子爹找出一面破锣，主动到村头窝棚里放哨。楞子想阻拦，被爹喝住。我一个老头子，这条贱命早活够了。你们不同，今后的村子还要靠你们。特别是你——爹盯着楞子，你大些，要照顾好埂子和大狗。记住，留得青山在，不怕没柴烧。

爹走了，他们三人就睡在磨坊里。没想到，前天晚上，破锣突然响起。咣，咣咣，响得嘶哑，瘆人，如厉鬼般怪叫。

三人翻窗而逃。凭直觉，队伍应该从西边来。不曾想，东边也来了支队伍。两边人马交了火，子弹嗖嗖地飞。三人凭着熟悉的地形，从空隙中穿过，向后山跑。突然，楞子停住了，对埂子说，你带大狗去石洞，我去看看爹。

我们也去。俩人不走。

听话，快走。楞子吼了埂子一句，转身向黑暗深处跑去。

俩人气喘吁吁钻进石洞内，就听到村子里的枪声越来越密集。打了一个多时辰，枪声渐稀，天亮时，还有零星的枪声。

俩人已在石洞内躲了两天了。大狗说，叔，我饿。埂子舔舔嘴唇说，忍忍。

忍不了。一看炊烟，就想到锅碗瓢盆，就想到家。大狗越说，肚子越发咕噜噜地响。叔，我们下去吧。

我就怕下去了，再也上不来了。

不会的，有人在煮饭，就说明不打仗了。

可是，你想过没有，要是有队伍在那里煮饭，我们岂不是自投罗网？

听埂子这么一说，大狗便把整个脑袋探出洞来，他想数数有几道炊烟。可惜，天色已暗下来，村子与天空连成一片，灰蒙蒙的，什么也看不见了。

大狗的眼泪立马涌出来，他开始小声哭泣。

哭啥哭，都十四岁的人了，还哭。

叔，我想回家。大狗还想往下说，埂子猛地伸出手，捂住了他的嘴，并顺势把大狗搂在怀里。

一阵急促而有力的脚步声向这边奔来，铿铿锵锵，在泥水中踏得格外响。埂子摸到一块石头，紧紧握在手中。

脚步声越来越近，大狗身子开始发抖。埂子双眼紧盯外面，朦胧中，他看到一个人穿着带血的军装，靠近了洞口。埂子决定趁来人不备，将他砸倒。就在此时，来人叫了一声，埂子、大狗，你们在哪里？

竟然是楞子。

大狗这次再也忍不住了，放声大哭。

俩人爬出洞外，将楞子紧紧搂住。别哭，别哭，都不是小孩子了，我有急事告诉你们。我准备跟队伍走，去当兵。

啊，不是说好铁不打钉，好人不当兵吗？

埂子急了，楞子只比他大两岁，楞子走了，他的世界就空了。

这支队伍不一样。他们打仗都是为了穷苦人。前天晚上，爹被国军抓住了。为了救爹，他们牺牲了好几个战士。看看我身上这衣服，就是其中一名战士的。他和我同年，为了救爹，牺牲了。他临死时告诉我，为穷苦人打天下，能让穷苦人翻身得解放，他死的值！所以我穿上他的衣服，我要跟他们一起走。

细雨中，村里再次响起铜锣声，这次的声音厚重且悠长。随着锣响，村内亮起了无数支火把，浓烟笔直、上冲云霄，把阴暗的天空照得一片通红。

（选自《小小说月刊下半月》2021年9期，有删改）

文本二：

七律到韶山

毛泽东

别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。

红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。

为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。

喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。

注：这首七律，记述了毛泽东主席回到阔别32年的故乡时的真实感受。通过对韶山人民革命历史的回顾，以及对人民公社社员通过热情劳动而喜获丰收、在夕阳映照下归家的场景描绘，赞扬了人民群众艰苦卓绝的战斗精神，歌颂了中国人民改天换地的精神风貌，鲜明地体现了毛泽东高远的理想境界。尤其在最后“遍地英雄下夕烟”这句中，毛泽东主席善于推陈出新，赋予“夕烟”意象丰富的内涵。

6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）

A.小说开篇描写环境的内容，既点明故事发生的时间，也渲染出缠绵悱恻的氛围。

B.写埂子在生死关头还批评大狗直呼其名是不尊长辈，旨在批判封建落后的观念。

C.战士说“他死的值”，这话既解释了埂子参加部队的原因，又体现了文章主旨。

D.小说两次写到锣声，一次嘶哑，一次悠长，表现出了截然不同的人物性格特征。

7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.小说叙事打破了按时间先后展开故事的顺序，以补叙的形式介绍了故事发生的时代背景和两人到山洞避难的原因、过程，情节紧凑，张弛有致。

B.将人物对话变成叙事语言，既交代了社会环境，发展了情节，体现了人物性格；还便于把故事推向高潮，赋予文字动态感、生命感，匠心独运。

C.精准把握人物身份、年龄等特点，人物语言朴实自然、个性突出；又能借助比喻、拟人、夸张等修辞展开描写，使表述生动形象而富有神韵。

D.结尾用火把“把阴暗的天空照得一片通红”的环境描写来收束全文，既突出主题，渲染了热烈的革命气氛；又巧妙留白，给读者无限想象的空间。

8.小说在楞子正式亮相前，就为他的出场安排了许多笔墨，在手法经营上颇具匠心，效果突出，请结合文本简要分析。

9.小说的题目“夕烟”暗合了文本二“夕烟”意象的内涵，请结合两篇文本的相关内容加以分析。

二、古代诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)

阅读下面的文言文，完成下面小题。

宣帝本始元年春，诏有司论定策安宗庙功。大将军光益封万七千户，与故所食凡二万户。自昭帝时，光子禹及兄孙云皆为中郎将，云弟山奉车都尉、侍中，光两女婿为东、西宫卫尉，昆弟、诸婿、外孙皆奉朝请，为诸曹、大夫、骑都尉、给事中，党亲连体，根据于朝廷。地节二年三月庚午，光薨，上及皇太后亲临光丧，下诏复其后世，畴其爵邑，世世无有所与。御史大夫魏相因昌成君许广汉奏封事，言：“今光死，子复为右将军，兄子秉枢机，昆弟、诸婿据权势，在兵官，骄奢放纵，恐浸不制。宜有以损夺其权，破散阴谋，以固万世之基，全功臣之世。”帝善之，诏相给事中。后两家奴争道，霍氏奴入御史府，欲躝大夫门；御史为叩头谢，乃去。人以谓霍氏，光夫人显等始知忧。四年，显及禹、山、云自见日侵削，数相对啼泣自怨。曰：“今魏相用事，县官信之，尽变易大将军时法令，发扬大将军过失。又闻民间讙言‘霍氏毒杀许皇后’，宁有是邪？”显恐急，即具以实告禹、山云。禹山云惊曰如是何不早告禹等县官离散斥逐诸婿用是故也此大事诛罚不小奈何于是谋令太后为博平君置酒，召丞相、平恩侯以下，使范明友、邓广汉承太后制引斩之，因废天子而立禹。会事发觉，秋七月，云、山、明友自杀，显、禹、广汉等捕得。禹要斩，显及诸女昆弟皆弃市，与霍氏相连坐诛灭者数十家。八月己酉，皇后霍氏废，处昭台宫。

班固赞曰：霍光受襁褓之托，任汉室之寄，匡国家，安社稷，拥昭立宣，虽周公、阿衡何以加此。然光不学亡术，暗于大理，阴妻邪谋，立女为后，湛溺盈溢之欲，以增颠覆之祸，死财三年，宗族诛夷，哀哉！

（节选自《通鉴纪事本末·霍光废立》）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.禹山云惊曰/如是/何不早告/禹等县官离散斥逐诸婿/用是故也/此大事/诛罚不小/奈何/

B.禹山云惊曰/如是/何不早告禹等/县官离散斥逐诸婿/用是故也/此大事/诛罚不小/奈何/

C.禹山云惊曰/如是/何不早告/禹等县官离散斥逐/诸婿用是故也/此大事/诛罚不小/奈何/

D.禹山云惊曰/如是/何不早告禹等/县官离散斥逐/诸婿用是故也/此大事/诛罚不小/奈何/

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.宗庙，古代天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所，也可做朝廷和国家政权的代称。

B.封事，密封的紧急奏章。古时臣下紧急奏事，防有泄露，用皂囊封缄，故称。

C.县官，古时朝廷或皇帝的称谓，如“县官急索租。”也指一县的行政长官。

D.弃市，死刑的一种，在人众集聚的闹市，对犯人执行死刑，以示为大众所弃。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.汉宣帝对安定宗庙的功臣论功行赏，霍光受赏食邑一万七千户。自昭帝以来，霍氏家族亲戚多有受封，连为一体，在朝廷盘根错节。

B.霍光死后，汉宣帝不仅亲自到霍光灵堂