第12课 祝福 课后习题（）20222023学年高中语文统编（2019）必修下册

Word文档下载后可自行编辑1/1第12课祝福课后习题（）20222023学年高中语文统编（2019）必修下册第12课祝福课后练习

一、文学类阅读-单文本

阅读下面的文字，完成下列小题。

祝福（节选）

鲁迅

鲁镇永远是过新年，腊月二十以后就忙起来了。四叔家里这回须雇男短工，还是忙不过来，另叫柳妈做帮手，杀鸡，宰鹅；然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。祥林嫂除烧火之外，没有别的事，却闲着了，坐着只看柳妈洗器皿。微雪点点的下来了。

“唉唉，我真傻。”祥林嫂看了天空，叹息着，独语似的说。

“祥林嫂，你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的脸，说。“我问你：你额角上的伤痕，不就是那时撞坏的么？”

“唔唔。”她含胡的回答。

“我问你：你那时怎么后来竟依了呢？”

“我么？……”

“你呀。我想：这总是你自己愿意了，不然……。”

“阿阿，你不知道他力气多么大呀。”

“我不信。我不信你这么大的力气，真会拗他不过。你后来一定是自己肯了，倒推说他力气大。”

“阿阿，你……你倒自己试试着。”她笑了。

柳妈的打皱的脸也笑起来，使她蹙缩得像一个核桃；干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角，又钉住她的眼。祥林嫂似乎很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花。

“祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘的说。“再一强，或者索性撞一个死，就好了。现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。你想，你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢？阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。我想，这真是……”

她脸上就显出恐怖的神色来，这是在山村里所未曾知道的。

“我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。”

她当时并不回答什么话，但大约非常苦闷了，第二天早上起来的时候，两眼上便都围着大黑圈。早饭之后，她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛。庙祝起初执意不允许，直到她急得流泪，才勉强答应了。价目是大钱十二千。

她久已不和人们交口，因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的；但自从和柳妈谈了天，似乎又即传扬开去，许多人都发生了新趣味，又来逗她说话了。至于题目，那自然是换了一个新样，专在她额上的伤疤。

“祥林嫂，我问你：你那时怎么竟肯了？”一个说。

“唉，可惜，白撞了这一下。”一个看着她的疤，应和道。

她大约从他们的笑容和声调上，也知道是在嘲笑她，所以总是①瞪着眼睛，不说一句话，后来连头也不回了。她整日紧闭了嘴唇，头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕，默默的跑街，扫地，洗莱，淘米。快够一年，她才从四婶手里支取了历来积存的工钱，换算了十二元鹰洋，请假到镇的西头去。但不到一顿饭时候，她便回来，神气很舒畅，②眼光也分外有神，高兴似的对四婶说，自己已经在土地庙捐了门槛了。

冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。

“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。

她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。直到四叔上香的时候，教她走开，她才走开。这一回她的变化非常大，第二天，不但③眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否则呆坐着，直是一个木偶人。不半年，头发也花白起来了，记性尤其坏，甚而至于常常忘却了去淘米。

“祥林嫂怎么这样了？倒不如那时不留她。”四婶有时当面就这样说，似乎是警告她。

然而她总如此，全不见有伶俐起来的希望。他们于是想打发她走了，教她回到卫老婆子那里去。但当我还在鲁镇的时候，不过单是这样说；看现在的情状，可见后来终于实行了。然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢，还是先到卫老婆子家然后再成乞丐的呢？那我可不知道。

我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。

(有删改）

1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．“微雪点点的下来了”这一句自然环境描写推动了故事情节的发展，暗示了样林嫂的命运又将“雪上加霜”，遭遇新的不幸。

B．文中多次运用细节描写，如“她脸上就显出恐怖的神色来”运用了神态描写，写出了祥林嫂在封建礼教重压下的悲惨遭遇。

C．在“祝福”这个特定的环境中，“凶人的愚顽的欢呼”和“悲惨的弱者的不幸”形成强烈的对比，增强了。祥林嫂遭遇的悲剧性。

D．文章最后一句话表明“我”虽然同情祥林嫂的遭遇，但在旧社会封建礼教环境中却无能为力，只能寄希望于天地圣众降福。

2．文中塑造柳妈这一形象有何作用？请简要分析。

3．鲁迅说：“要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。”文中三处画线句都写到了祥林嫂的眼睛，分别表现了她怎样的心理？请简要分析。

阅读《祝福》（节选），完成下面小题。

镇上的人们也仍然叫她祥林嫂，但音调和先前很不同；也还和她讲话，但笑容却冷冷的了。她全不理会那些事，只是直着眼睛，和大家讲她自己日夜不忘的故事：

“我真傻，真的，”她说，“我单知道雪天是野兽在深山里没有食吃，会到村里来；我不知道春天也会有。我一大早起来就开了门，拿小篮盛了一篮豆，叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去。他是很听话的孩子，我的话句句听；他就出去了。我就在屋后劈柴，淘米，米下了锅，打算蒸豆。我叫，‘阿毛！’没有应。出去一看，只见豆撒得满地，没有我们的阿毛了。各处去一问，都没有。我急了，央人去寻去。直到下半天，几个人寻到山墺里，看见刺柴上挂着一只他的小鞋。大家都说，完了，怕是遭了狼了。再进去；果然，他躺在草窠里，肚里的五脏已经都给吃空了，可怜他手里还紧紧的捏着那只小篮呢。……”她于是淌下眼泪来，声音也呜咽了。

这故事倒颇有效，男人听到这里，往往敛起笑容，没趣的走了开去；女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。

她就只是反复的向人说她悲惨的故事，常常引住了三五个人来听她。但不久，大家也都听得纯熟了，便是最慈悲的念佛的老太太们，眼里也再不见有一点泪的痕迹。后来全镇的人们几乎都能背诵她的话，一听到就烦厌得头痛。

“我真傻，真的，”她开首说。

“是的，你是单知道雪天野兽在深山里没有食吃，才会到村里来的。”他们立即打断她的话，走开去了。

她张着口怔怔的站着，直着眼睛看他们，接着也就走了，似乎自己也觉得没趣。但她还妄想，希图从别的事，如小篮，豆，别人的孩子上，引出她的阿毛的故事来。倘一看见两三岁的小孩子，她就说：

“唉唉，我们的阿毛如果还在，也就有这么大了……”

孩子看见她的眼光就吃惊，牵着母亲的衣襟催她走。于是又只剩下她一个，终于没趣的也走了，后来大家又都知道了她的脾气，只要有孩子在眼前，便似笑非笑的先问她，道：

“祥林嫂，你们的阿毛如果还在，不是也就有这么大了么？”

她未必知道她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃；但从人们的笑影上，也仿佛觉得这又冷又尖，自己再没有开口的必要了。她单是一瞥他们，并不回答一句话。

鲁镇永远是过新年，腊月二十以后就忙起来了。四叔家里这回须雇男短工，还是忙不过来，另叫柳妈做帮手，杀鸡，宰鹅；然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。祥林嫂除烧火之外，没有别的事，却闲着了，坐着只看柳妈洗器皿。微雪点点的下来了。

“唉唉，我真傻，”祥林嫂看了天空，叹息着，独语似的说。

“祥林嫂，你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的脸，说。“我问你：你额角上的伤痕，不就是那时撞坏的么？”

“唔唔。”她含胡的回答。

“我问你：你那时怎么后来竟依了呢？”

“我么？……”

“你呀。我想：这总是你自己愿意了，不然……”

“阿阿，你不知道他力气多么大呀。”

“我不信。我不信你这么大的力气，真会拗他不过。你后来一定是自己肯了，倒推说他力气大。”

“阿阿，你……你倒自己试试着。”她笑了。

柳妈的打皱的脸也笑起来，使她蹙缩得像一个核桃，干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角，又钉住她的眼。祥林嫂似乎很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花。

“祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘的说。“再一强，或者索性撞一个死，就好了。现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。你想，你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢？阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。我想，这真是……”

她脸上就显出恐怖的神色来，这是在山村里所未曾知道的。

“我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。”

她当时并不回答什么话，但大约非常苦闷了，第二天早上起来的时候，两眼上便都围着大黑圈。早饭之后，她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛，庙祝起初执意不允许，直到她急得流泪，才勉强答应了。价目是大钱十二千。

她久已不和人们交口，因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的；但自从和柳妈谈了天，似乎又即传扬开去，许多人都发生了新趣味，又来逗她说话了。至于题目，那自然是换了一个新样，专在她额上的伤疤。

“祥林嫂，我问你：你那时怎么竟肯了？”一个说。

“唉，可惜，白撞了这一下。”一个看着她的疤，应和道。

她大约从他们的笑容和声调上，也知道是在嘲笑她，所以总是瞪着眼睛，不说一句话，后来连头也不回了。她整日紧闭了嘴唇，头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕，默默的跑街，扫地，洗菜，淘米。快够一年，她才从四婶手里支取了历来积存的工钱，换算了十二元鹰洋，请假到镇的西头去。但不到一顿饭时候，她便回来，神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说，自己已经在土地庙捐了门槛了。

冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。

“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。

她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。直到四叔上香的时候，教她走开，她才走开。这一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠，否则呆坐着，直是一个木偶人。不半年，头发也花白起来了，记性尤其坏，甚而至于常常忘却了去掏米。

“祥林嫂怎么这样了？倒不如那时不留她。”四婶有时当面就这样说，似乎是警告她。

然而她总如此，全不见有伶俐起来的希望。他们于是想打发她走了，教她回到卫老婆子那里去。……

（节选自鲁迅《祝福》）

4．下列语句中，加点字的注音全都正确的一项是（）

A．山墺（ào）草窠（kē）呜咽（yàn）

B．敛起（liǎn）鄙薄（báo）渣滓（zǐ）

C．唾弃（tuò）一瞥（piē）再一强（qiáng）

D．炮烙（páo）窈陷（yǎo）胆怯（qiè）

5．关于选文，下列表述正确的一项是（）

A．《祝福》出自鲁迅的第一部小说集《呐喊》，《狂人日记》《故乡》《阿Q正传》也出自这部小说集。

B．选文中鲁镇的女人们总是“特意”寻祥林嫂听故事，祥林嫂只好被迫把自己的遭遇反复讲给她们听。

C．“满足”写出女人们听完“阿毛故事”后的心理感受，她们将祥林嫂的痛苦作为无聊生活的调剂品。

D．柳妈认为祥林嫂没能一头撞死，可以用“捐门槛”为自己赎罪，这样写意在体现柳妈是个善女人。

6．文中两处画线句是对人物外貌神态的描写，请任选一句进行赏析。

7．鲁镇人是如何对待祥林嫂的？这样写的意图是什么？请结合选文加以概括。

阅读《祝福》节选，完成各题。

况且，一想到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到镇的东头访过一个朋友，走出来，就在河边遇见她；而且见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。

我就站住，豫备她来讨钱。

“你回来了？”她先这样问。

“是的。”

“这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。

我万料不到她却说出这样的话来，诧异的站着。

“就是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”

我很悚然，一见她的眼钉着我的，背上也就遭了芒刺一般，比在学校里遇到不及豫防的临时考，教师又偏是站在身旁的时候，惶急得多了。对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的;但在此刻，怎样回答她好呢我在极短期的踌躇中，想，这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了，——或者不如说希望：希望其有，又希望其无……，人何必增添末路的人的苦恼，为她起见，不如说有罢。

“也许有罢，——我想。”我于是吞吞吐吐的说。

“那么，也就有地狱了？”

“啊！地狱？”我很吃惊，只得支梧着，“地狱？——论理，就该也有。——然而也未必，……谁来管这等事……。”

“那么，死掉的一家的人，都能见面的？”

“唉唉，见面不见面呢？……”这时我已知道自己也还是完全一个愚人，什么踌躇，什么计画，都挡不住三句问，我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来，“那是，……实在，我说不清……。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。”

8．小说采用倒叙方式，将祥林嫂的悲惨结局放在开头，作用是。

9．赏析节选部分对祥林嫂眼睛的描写。

10．参考下面材料，结合选文部分，分析小说中“我”的形象有何意义。

“我”虽是故事的讲述人，却以旁观者的身份出现，这可称之为外部第一人称叙述。祥林嫂或者孔乙己或者闰土，在他们的故事中他们是活动者，却未必是自觉者；而“我”把他们的一生只取一部分作为记忆或者是叙述的内容，就决定了“我”选择的重点是经过自觉考虑的，他们作为“我”的思考材料，所能呈现的意义就是被“我”观察，被众人阅读。

阅读下面作品，完成下列小题。

她当时并不回答什么话，但大约非常①了，第二天早上起来的时候，两眼上便都围着大黑圈。早饭之后，她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛，庙祝起初执意不允许，直到她急得流泪，才勉强答应了。价目是大钱十二千。她久已不和人们交口，因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的；但自从和柳妈谈了天，似乎又即传扬开去，许多人都发生了新趣味，又来逗她说话了。至于题目，那自然是换了一个新样，专在她额上的伤疤。

“祥林嫂，我问你：你那时怎么竟肯了？”一个说。

“唉，可惜，白撞了这－下。”一个看着她的疤，应和道。

她大约从他们的笑容和声调上，也知道是在嘲笑她，所以总是瞪着眼睛，不说一句话，后来连头也不回了。她整日紧闭了嘴唇，头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕，默默的跑街，扫地，洗莱，淘米。快够一年，她才从四婶手里支取了历来积存的工钱，换算了十二元鹰洋，请假到镇的西头去。但不到一顿饭时候，她便回来，神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说，自己已经在土地庙捐了门槛了。

冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便②的去拿酒杯和筷子。

“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。

她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是③的站着。直到四叔上香的时候，教她走开，她才走开。这一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠，否则呆坐着，直是一个木偶人。不半年，头发也花白起来了，记性尤其坏，甚而至于常常忘却了去掏米。

（节选自鲁迅《祝福》）

11．在文中①②③处依次填入的词语，最恰当的一项是（）

A．烦闷坦然失态B．苦闷坦然失神

C．郁闷安然失色D．郁闷释然走神

12．有人认为：丧夫失子，祥林嫂经受过多次打击，但精神被彻底打垮的却是这一次的祭祀活动。你同意这样的看法吗？请结合选文作简要分析。

二、文学类阅读-双文本

阅读下面的文字，完成下面小题。

文本一：

万物之母

许地山

在这经过离乱的村里，荒屋破篱之间，每日只有几缕零零落落的炊烟冒上来；那人口的稀少可想而知。你一进到无论哪个村里，最喜欢遇见的，是不是村童在阡陌间或园圃中跳来跳去；或走在你前头，或随着你步后模仿你的行动？村里若没有孩子们，就不成村落了。在这经过离乱的村里，不但没有孩子，而且有人向你要孩子！

这里住着一个不满三十岁的寡妇，一见人来，便说：“善心善行的人，求你对那位总爷说，把我的儿子给回。那穿虎纹衣服、戴虎儿帽的便是我的儿子。”

她的儿子被乱兵杀死已经多年了。她从不会忘记：总爷把无情的剑拔出来的时候，那穿虎纹衣服的可怜儿还用双手招着，要她搂抱。她要跑去接的时候，她的精神已和黄昏的霞光一同麻痹而熟睡了。唉，最惨的事岂不是人把寡妇怀里的独生子夺过去，且在她面前害死吗？要她在醒后把这事完全藏在她记忆的多宝箱里，可以说，比剖芥子来藏须弥还难。

她的屋里排列了许多零碎的东西，当时她儿子玩过的小囝也在其中。在黄昏时候，她每把各样东西抱在怀里说：“我的儿，母亲岂有不救你，不保护你的？你现在在我怀里咧。不要做声，看一会人来又把你夺去。”可是一过了黄昏，她就立刻醒悟过来，知道那所抱的不是她的儿子。

那天，她又出来找她的“命”。月的光明蒙着她，使她在不知不觉间进入村后的山里。那座山，就是白天也少有人敢进去，何况在盛夏的夜间，杂草把樵人的小径封得那么严！她一点也不害怕，攀着小树。缘着苒萝，慢慢地上去。

她坐在一块大石上歇息，无意中给她听见了一两声的儿啼。她不及判别，便说：“我的儿，你藏在这里么？我来了，不要哭啦。”

她从大石下来，随着声音的来处，爬入石下一个洞里。但是里面一点东西也没有。她很疲乏，不能再爬出来，就在洞里睡了一夜。

第二天早晨，她醒时，心神还是非常恍惚。她坐在石上，耳边还留着昨晚上的儿啼声。这当然更要动她的心，所以那方从霭云被里钻出来的朝阳无力把她脸上和鼻端的珠露晒干了。她在瞻顾中，才看出对面山岩上坐着一个穿虎纹衣服的孩子。可是她看错了！那边坐着的，是一只虎子；它的声音从那边送来很像儿啼。她立即离开所坐的地方，不管当中所隔的谷有多么深，尽管攀缘着，向那边去。不幸早露未干，所依附的都很湿滑，一失手，就把她溜到谷底。

她昏了许久才醒回来。小伤总免不了，却还能够走动。她爬着，看见身边暴露了一副小骷髅。

“我的儿，你方才不是还在山上哭着么？怎么你母亲来得迟一点，你就变成这样？”她把骷髅抱住，说，“呀，我的苦命儿，我怎能把你医治呢？”悲苦尽管悲苦，然而，自她丢了孩子以后，不能不算这是她第一次的安慰。

从早晨直到黄昏，她就坐在那里，不但不觉得饿，连水也没喝过。零星几点，已悬在天空，那天就在她的安慰中过去了。

她忽想起幼年时代，人家告诉她的神话，就立起来说：“我的儿，我抱你上山顶，先为你摘两颗星星下来，嵌入你的眼眶，教你看得见；然后给你找相像的皮肉来补你的身体。可是你不要再哭，恐怕给人听见，又把你夺过去。”

“敬姑，敬姑。”找她的人们在满山中这样叫了好几声，也没有一点影响。

“也许她被那只老虎吃了。”

“不，不对。前晚那只老虎是跑下来捕云哥圈里的牛犊被打死的。如果那东西把敬姑吃了，绝不再下山来赴死。我们再进深一点找罢。”

唉，他们的工夫白费了！

纵然找着她，若是她还没有把星星抓在手里，她心里怎能平安，怎肯随着他们回来？

(选自《许地山文集》)

文本二：

祝福(选段)

鲁迅

“我真傻，真的，”她说，“我单知道雪天是野兽在深山里没有食吃，会到村里来；我不知道春天也会有。我一大早起来就开了门，拿小篮盛了一篮豆，叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去。他是很听话的孩子，我的话句句听；他就出去了。我就在屋后劈柴，淘米，米下了锅，打算蒸豆。我叫，‘阿毛！’没有应。出去一看，只见豆撒得满地，没有我们的阿毛了。各处去一问，都没有。我急了，央人去寻去。直到下半天，几个人寻到山坳里，看见刺柴上挂着一只他的小鞋。大家都说，完了，怕是遭了狼了；再进去，果然，他躺在草窠里，肚里的五脏已经都给吃空了，可怜他手里还紧紧的捏着那只小篮呢。……”她于是淌下眼泪来，声音也呜咽了。

这故事倒颇有效，男人听到这里，往往敛起笑容，没趣的走了开去；女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。

她就只是反复的向人说她悲惨的故事，常常引住了三五个人来听她。但不久，大家也都听得纯熟了，便是最慈悲的念佛的老太太们，眼里也再不见有一点泪的痕迹。后来全镇的人们几乎都能背诵她的话，一听到就烦厌得头痛。

(节选自鲁迅《祝福》)

13．下列对《万物之母》第一段的理解和分析，不正确的一项是()

A．“离乱”“荒屋破篱”“零零落落底炊烟冒上来”的环境描写烘托了小说的悲剧氛围。

B．运用第二人称“你”，将读者带入现场，能够激起读者的共鸣，体现了叙事技巧。

C．实写村里遇到村童跳来跳去活泼而又顽皮的身影，更加反衬了敬姑失去儿子的悲苦。

D．“有人向你要孩子”，运用倒叙，通过设疑激发读者的阅读兴趣，引入小说叙述主体。

14．下列对《万物之母》相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()

A．“黄昏的霞光”“月的光明”“朝阳无力”“零星几点”等景物描写既将小说情节浓缩在一夜一天之中，又映衬主人公心理的变化。

B．“唉，最惨的事岂不是人把寡妇怀里的独生子夺过去，且在她面前害死吗？”通过议论抒情，表述对敬姑失去儿子的深切同情。

C．小说结尾没有交代村民是否找到敬姑，以及对纵然找到、她也不会回来的猜测，运用留白的手法，意味深长，留给读者丰富的想象空间。

D．小说通篇悲切深沉，凄楚动人，通过敬姑痛丧儿子的悲哀，控诉了军阀混战的罪恶，反映了关心人间悲苦的“为人生”写作态度。

15．《万物之母》描写了寡妇敬姑失去儿子和寻找儿子的经历，请简要分析其心理变化过程。

16．许地山的《万物之母》和鲁迅的《祝福》(选段)都写了母亲因失去儿子而发疯的故事。试结合相关情节分析两位母亲形象的异同之处。

阅读下面两个文本，完成下面小题。

文本一：

鲁镇永远是过新年，腊月二十以后就忙起来了。四叔家里这回须雇男短工，还是忙不过来，另叫柳妈做帮手，杀鸡，宰鹅；然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。祥林嫂除烧火之外，没有别的事，却闲着了，坐着只看柳妈洗器皿。微雪点点的下来了。

“唉唉，我真傻。”祥林嫂看了天空，叹息着，独语似的说。

“祥林嫂，你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的脸，说，“我问你：你额角上的伤痕，不就是那时撞坏的么？”

“唔唔”她含胡的回答。

“我问你：你那时怎么后来竟依了呢？”

“我么？……”

“你呀。我想：这总是你自己愿意了，不然……。”

“阿阿，你不知道他力气多么大呀。”

“我不信。我不信你这么大的力气，真会拗他不过。你后来一定是自己肯了，倒推说他力气大。”

“阿阿，你……你倒自己试试看。”她笑了。

柳妈的打皱的脸也笑起来，使她蹙缩得像一个核桃；干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角，又钉住她的眼。祥林嫂似乎很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花。

（节选自鲁迅《祝福》）

文本二：

只说林冲就床上放了包裹被卧，就坐下生些焰火起来。屋后有一堆柴炭，拿几块来，生在地炉里。仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。林冲道：“这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。”向了一回火，觉得身上寒冷，寻思：“却才老军所说，二里路外有那市井，何不去沽些酒来吃？”便去包裹里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦，将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙，出来，把草厅门拽上；出到大门首，把两扇草场门反拽上锁了；带了钥匙，信步投东，雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。

（节选自施耐庵《水浒传》）

17．下列对两个文本中相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．“鲁镇永远是过新年，腊月二十以后就忙起来了”，“永远”一词，表现了鲁镇祝福的习俗与鲁镇的社会一样一成不变。

B．“善女人”柳妈在与祥林嫂的对话中，调侃祥林嫂的肉体及精神“伤疤”，表现了她深受封建礼教的毒害而不自觉。

C．文本二中，先写林冲“生些焰火起来”，再写他“将火炭盖了”，这些细节表现了他猜忌多疑、尽职尽责的性格。

D．虽遭陷害，但林冲到了草料场后考虑的是如何安稳过冬，可见他内心抱有随遇而安的想法，对统治者仍抱有幻想。

18．文中画横线的三处有关“雪”的描述表现了人物怎样的处境？请简要分析。

阅读下面的文字，完成下面小题。

甲

傍晚，我竟听到有些人聚在内室里谈话，仿佛议论什么事似的，但不一会，说话声也就止了，只有四叔且走而且高声的说：

“不早不迟，偏偏要在这时候，——这就可见是一个谬种！”

我先是诧异，接着是很不安，似乎这话于我有关系。试望门外，谁也没有。好容易待到晚饭前他们的短工来冲茶，我才得了打听消息的机会。

……

镇上的人们也仍然叫她祥林嫂，但音调和先前很不同；也还和她讲话，但笑容却冷冷的了。她全不理会那些事，只是直着眼睛，和大家讲她自己日夜不忘的故事：

“我真傻，真的，”她说，“我单知道雪天是野兽在深山里没有食吃，会到村里来；我不知道春天也会有。我一大早起来就开了门，拿小篮盛了一篮豆，叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去。他是很听话的孩子，我的话句句听；他就出去了。我就在屋后劈柴，淘米，米下了锅，打算蒸豆。我叫，‘阿毛！’没有应。出去一看，只见豆撒得满地，没有我们的阿毛了。各处去一问，都没有。我急了，央人去寻去。直到下半天，几个人寻到山坝里，看见刺柴上挂着一只他的小鞋。大家都说，完了，怕是遭了狼了。再进去：果然，他躺在草窠里，肚里的五脏已经都给吃空了，可怜他手里还紧紧的捏着那只小篮呢。……”她于是淌下眼泪来，声音也呜咽了。

这故事倒颇有效，男人听到这里，往往敛起笑容，没趣的走了开去；女人们却不独宽怒了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。

她就只是反复的向人说她悲惨的故事，常常引住了三五个人来听她。但不久，大家也都听得纯熟了，便是最慈悲的念佛的老太太们，眼里也再不见有一点泪的痕迹。后来全镇的人们几乎都能背诵她的话，一听到就烦厌得头痛。

（选自鲁迅《祝福》）

乙

姚纳和他的瘦马已经有很久停在那个地方没动了。他们还在午饭以前就从大车店里出来，至今还没拉到一趟生意。街灯的黯淡的光已经变得明亮生动，街上也变得热闹起来了。

“赶车的，到维堡区去！”姚纳猛地哆嗦一下，从粘着雪花的睫毛里望出去，看见一个军人。姚纳抖动一下缰绳，于是从马背上和他肩膀上就有大片的雪撒下来……那个军人坐上了雪棍。车夫吧哒着嘴唇叫马往前走，那匹瘦马也伸长脖子，弯起它那像棍子一样的腿，迟疑地离开原地走动起来了……

姚纳回过头去瞧着乘客，努动他的嘴唇……“什么？”军人问。姚纳撇着嘴苦笑一下，嗓子眼用一下劲，这才沙哑地说出口：“老爷，那个，我的儿子……这个星期死了。”

“赶你的车吧，赶你的车吧……”乘客说。“照这样走下去，明天也到不了。快点走！”

姚纳就又伸长脖子，微微欠起身子，用一种稳重的优雅姿势挥动他的鞭子。后来他有好几次回过头去看他的乘客，可是乘客闭上眼睛，分明不愿意再听了。

人行道上有三个年轻人路过，把套靴踩得很响，互相诟骂，其中两个人又高又瘦，第三个却矮而驼背。“赶车的，到警察桥去！”那个驼子用破锣般的声音说，“一共三个人……二十戈比！”姚纳抖动缓绳，吧哒嘴唇。二十戈比的价钱是不公道的，然而他顾不上讲价了……

“好，走吧！”驼子用破锣般的噪音说，对着姚纳的后脑勺喷气。“快点跑！嘿，老兄，瞧瞧你的这顶帽子！全彼得堡也找不出比这更糟的了……”姚纳感到他背后驼子的扭动的身子和颤动的声音。驼子骂个不停，诌出一长串稀奇古怪的骂人话。正好他们的谈话短暂地停顿一下，姚纳就回过头去，嘟嘟哝哝说：“我的……那个……我的儿子这个星期死了！”

“大家都要死的……”驼子咳了一阵，擦擦嘴唇，叹口气说。“得了，你赶车吧！诸位先生，照这样的走法我再也受不住了！他什么时候才会把我们拉到呢？”

“那你就稍微鼓励他一下……给他一个脖儿拐！”姚纳与其说是感到，不如说是听到他的后脑勺上啪的一响。

“赶车的，你有老婆吗？”高个子问。

“我？嘻嘻……我的老婆现在成了烂泥地罗……现在我的儿子也死了，可我还活着……”

姚纳回转身，想讲一讲他儿子是怎样死的，可是这时候驼子轻松地呼出一口气，声明说，谢天谢地，他们终于到了。姚纳收下二十戈比以后，久久地看着那几个游荡的人的背影，后来他们走进一个黑暗的大门口，不见了。

墙角上有一个年轻的车夫站起来，带着睡意嗽一嗽喉咙。“老弟，我的儿子死了……你听说了吗？这个星期在医院里死掉的……”姚纳看一下他的话产生了什么影响，可是那个青年人已经盖好被子，连头蒙上，睡着了。老人就叹气……他渴望说话。他的儿子去世快满一个星期了，他却至今还没有跟任何人好好地谈一下这件事……

（选自契诃夫《苦恼》，有删改）

19．下列对节选文字相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．《祝福》中的人物语言都具有鲜明的个性特征，贴合人物性格特点。比如鲁四老爷骂祥林嫂是“谬种”，足见他对祥林嫂之死的冷酷无情。

B．鲁迅的小说语言犀利、深刻，比如当祥林嫂讲述她的阿毛被狼吃了的悲惨故事时，写老女人“叹息一番”“满足的去了”等，揭示人性的残忍。

C．《苦恼》中的环境描写“街灯的黯淡的光已经变得明亮生动”，营造了一种热闹的氛围，为下文姚纳遭到三个年轻人的羞辱甚至打骂作铺垫。

D．契诃夫采用以小见大的写作手法，通过底层人物的微不足道的小事，反映当时沙皇俄国社会的黑暗，以及人与人之间的自私、冷漠、无情。

20．小说《苦恼》中，姚纳分别向哪些人倾诉失去儿子的痛苦？结果怎样？并推测小说结尾倾诉的对象是谁。

21．探究两篇小说在叙述视角上的不同之处及效果。

三、小阅读

22．阅读下面选文，完成小题。

我因为常见些但愿不如所料，以为未毕竟如所料的事，却每每恰如所料的起来，所以很恐怕这事也一律。果然，特别的情形开始了。傍晚，我竟听到有些人聚在内室里谈话，仿佛议论什么事似的，但不一会，说话声也就止了，只有四叔且走而且高声的说：

“不早不迟，偏偏要在这时候，——这就可见是一个谬种！”

我先是诧异，接着是很不安，似乎这话于我有关系。试望门外，谁也没有。好容易待到晚饭前他们的短工来冲茶，我才得了打听消息的机会。

“刚才，四老爷和谁生气呢？”我问。

“还不是和样林嫂？”那短工简捷的说。

“祥林嫂？怎么了？”我又赶紧的问。

“老了。”

“死了？”我的心突然紧缩，几乎跳起来，脸上大约也变了色，但他始终没有抬头，所以全不觉。我也就镇定了自己，接着问：

“什么时候死的？”

“什么时候？——昨天夜里，或者就是今天罢。——我说不清。”

“怎么死的？”

“怎么死的？——还不是穷死的？”他淡然的回答，仍然没有抬头向我看，出去了。

（选自鲁迅《祝福》）

下列对选文的理解与分析，不正确的一项是（）

A．“我”对许多事情比较敏感，每次都能准确预料事情的结局。

B．“我”对可预料的悲剧结局常心存侥幸，不希望它真的出现。

C．世事的发展并不顺从“我”的希望，悲剧的结局常常会出现。

D．“我”看到了祥林嫂的修状，担心她会如我所料，不幸死去。

23．小说中细节描写往往是作家的神来之笔，具有超越文字的画面感和言外之趣。下面是丙同学对教材中小说的某些细节的赏析意见，有误的一项是（）

A．面对鲁镇的女人们不断撕揭自己关于阿毛的伤疤，祥林嫂最后“单是一瞥，并不回答一句话”，表明她感受到了自己并不能从她们那里获得想要的温暖和同情，内心悲哀无助到极致，只能用沉默来对待她们。

B．林冲“探半身去摸时，火盆中内的火种都被雪水浸灭了”，这一细节描写不仅突出了林冲做事小心谨慎的性格，同时也证明了草料场起火乃人为所致，使后面情节发展合情合理。

C．“自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁”，写出了成名内心巨大的焦虑和绝望：一方面是为儿子的生死难卜而悲愁难眠，一方面是为捉不到蟋蟀，限期内无法交差而一筹莫展。

D．“然后他准备用嘴转动插在锁眼里钥匙”，这里运用细节描写，写出变形给格里高尔的正常生活带来了很大的不方便。

24．《祝福》是一出人间悲剧，题目为什么要用“祝福”二字？

25．《祝福》小说在结构上采用了倒叙的手法，这有什么作用？

四、填上空题

26．给加点字注音，同时注意加点字的字形。

寒暄()喧哗()烟霭()和蔼()

赎罪()案牍()揣测()惴惴不安()

27．熟语积累：理解熟语的意思。

（1）心平气和：

（2）逍遥自在：

（3）百无聊赖：

（4）走投无路：

（5）七手八脚：

（6）宽洪大量：

（7）精明强干：

（8）天有不测风云：

28．字音识记

瓦楞()踌蹰()()尘芥()形骸()

窥探()荸荠()()山墺()捺上花冠()

草窠()驯熟()搭讪()怔怔()

渣滓()窈陷()歆享()牲醴()

蹒跚()谬种()

五、非选择类

29．《祝福》写于1924年2月7日。20世纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期，鲁迅以极大的热情欢呼_________的爆发，可是残酷的现实不久就让他失望了。他看到帝制政权虽被推翻，代之而起的却是地主阶级军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有被彻底推翻，中国的广大人民，尤其是农民日益贫困，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。因此，他在《祝福》里淋漓尽致地展示了这一时期中国农村的真实面貌。妇女是中国封建思想最大的受害者，封建的“_______、_____、______、_________”严重束缚着她们的身心，妇女解放问题成为鲁迅这一时期探索的重要问题。《祝福》这篇小说，深刻揭露了封建思想文化的流弊和余毒，反映了劳动妇女的悲惨命运。

30．鲁迅（1881—1936），原名周树人，现代著名的思想家、文学家、革命家。1918年发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《__________》，被誉为现代文学的一面旗帜。他的作品被译成英、日、俄、西、法、德等50多种文字，小说《________》《__________》《药》等先后被改编成电影。他在世界各地拥有广大的读者，是现代世界文坛上最有成就的作家之一。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。

参考解析

1．D

2．①柳妈的话引发祥林嫂到土地庙捐门槛，使情节得到进一步的发展。

②柳妈是深受毒害的底层妇女，也是封建制度的维护者，说明封建礼教和神权思想的影响之大。

③柳妈的话使祥林嫂逐步陷入绝境，她是帮凶，体现了作品的批判性。

3．①对别人的嘲笑有所不满，同时感受到人情的淡漠。

②认为自己已捐过门槛，已赎罪，是正经人，在无知和虚幻中获得安慰，燃起生活的希望。

③捐过门槛依然不能得到认可，生活希望破灭，精神受到沉重打击，感到绝望。

4．D5．C

6．解析示例一：运用了比喻手法和生动传神的词语刻画人物。“蹙缩得像一个核桃”、“干枯的小眼睛”等描写，凸显了柳妈的外貌特征。“看”和“钉”，写出柳妈的眼神犹如冰冷的刀，直逼祥林嫂，揭示了柳妈认同封建礼教、以别人的痛苦为消遣的内心状态。

解析示例二：运用了生动传神的词语刻画人物。“不到一顿饭的时候”说明时间很短她就痛快地办完捐门槛之事；接着从“神气”、“眼光”等角度进行了描写，表现了她获得解脱后内心的轻松、愉快。同时这也为后文人们依然不能接受她，导致她彻底绝望做了铺垫（或对比），深刻揭示了封建礼教、封建迷信吃人的本质。

7．第一问：①鄙薄、看不起；②“咀嚼赏鉴”祥林嫂的痛苦；③厌烦、厌恶。

第二问：①表现了旧社会封建礼教对人的毒害；②写出了人们的麻木、人性的残忍；③突出祥林嫂命运的悲惨。

8．①设置悬念，使读者急于了解事情的原委，有引人入胜的力量。②造成了浓厚的悲剧气氛，突出了小说反封建的主题。

9．（1）“瞪着的眼睛”，写出祥林嫂麻木的精神状态以及希望死前得到解惑的坚决心态。（2）“那眼珠间或一轮”，写出她的精神已完全麻木了，失去对生活的希望。身心俱毁，濒临死亡边缘。（3）“那没有精采的眼睛突然发光了”写出她对魂灵的怀疑而萌发的一丝希望。（4）“她的眼钉着我的”，写出她希望从“我”这里得到解析的迫切。总之，通过“画眼睛”，鲁迅先生生动地刻画出祥林嫂如何一步步走向死亡的命运，揭露了封建礼教吃人的本质。

10．①从情节角度看，文中的“我”是一个线索人物，是祥林嫂悲剧的见证者。全文先写“我”回到故乡遇到祥林嫂，得知她的死讯，然后通过回忆截取了祥林嫂一生事迹的几个片段，来展现祥林嫂一生的悲剧命运，以旁观者的视角冷峻审视祥林嫂悲剧的根源，从而对这类事件和人物进行反思，得到更深刻的思想意义。②从主题角度看，“我”是一个批判性人物，“我”对祥林嫂的痛苦和疑惑无能为力，甚至采取逃避态度。这体现了鲁迅先生对当时知识分子的批判和劝谕，也在更广泛的社会背景中显示了造成祥林嫂悲剧的社会根源。

11．B

12．同意。丧夫失子以后，她仍顽强求生，说明她精神并未完