大学试题(文学)-中国传统文化概观笔试（2018-2023年）真题摘选含答案

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。大学试题(文学)-中国传统文化概观笔试（2018-2023年）真题摘选含答案（图片大小可自由调整）卷I一.参考题库(共30题)1.中国文化本质上是建立在人与人之间关系基础之上。2.先秦法家集大成者是（）。A、管仲B、李悝C、商鞅D、韩非3.“与天地参”的学说出自《易经》，表现了人和主义的理念。4.春秋以前，代表中国文化的是以黄河流域为中心的中原文化。5.孝廉是汉代察举制的科目之一。6.中国传统的美德是什么？7.《赵氏孤儿》的悲剧性质为“意志悲剧”。8.下列哪些是古人关于正己的理解（）A、子帅以正，熟敢不正B、其身正，不令而行C、其身不正，虽令不从D、政者，正也E、恒称其君之恶者9.唐朝是中国古代“诗国”高潮，主要表现在（）A、诗作数量多B、唐诗创作的群体社会层次广泛C、整个社会都喜欢诗歌D、艺术精致E、体裁丰富10.作为中国大陆上两种最基本的经济类型是农耕文化与（）A、纺织文化B、游牧文化C、礼乐文化D、宗教文化11.简述魏晋南北时期出现的神异灵怪与人物佚事的著作12.“庄周梦蝶”、“朝三暮四”体现得是庄子（）的哲学思想。A、神秘主义B、相对主义C、虚无主义D、浪漫主义13.春秋战国时期中国传统文化取得了辉煌的成就。文学方面，（）和诗经是杰出代表。A、楚辞B、尚书C、春秋D、甘石星经14.“义利”中的“义”是指（）A、义气B、利益C、正义D、意义15.为什么说中国传统文化本质上是道德文化？16.由明代计成撰写的造园名著是（）。A、《履园丛话》B、《园冶》C、《一家言》D、《营造法式》17.老子思想集中体现在（）。A、《庄子》B、《韩非子》C、《老子》D、《周易》18.试论中国古代小农经济长期存在的原因。19.表现梅花洁白、傲雪凌霜的高尚品性的古代十大名曲之一指（）。A、《二泉映月》B、《高山流水》C、《春江花月夜》D、《梅花三弄》20.阴阳五行家学派的代表人物是战国初期的齐人邹衍。21.除了（），都是宋代著名的教育家。A、王安石B、朱熹C、陈亮D、黄宗羲22.地理因素、社会因素对文化的影响有什么区别？23.中国文化中的“（）”观念，强调人与自然的和谐统一A、大一统B、以人为本C、天人合一D、安身保命24.关于龙的起源，目前学术界有哪些说法。25.除了（），都代表着清代小说的最高成就。A、《儒林外史》B、《聊斋志异》C、《红楼梦》D、《水浒传》26.理学的创立者是（）。A、程颐B、程颢C、朱熹D、陆九渊27.在山西高原的崇山峻岭之中，有一片宽平的汾河谷地，这里也是中华文化重要的发祥地之一。据说夏禹时就曾在谷地的偏南地区建立过都城。28.什么是徽班进京？29.（）是有郭守敬主持制定的。A、《农书》B、《内经》C、《金刚经》D、《授时历》30.《楚辞》是一部总集的名称，代表人物是谁？（）A、屈原B、宋玉C、刘向D、黄歇卷I参考答案一.参考题库1.参考答案:正确2.参考答案:D3.参考答案:错误4.参考答案:正确5.参考答案:正确6.参考答案:中-和。“中”是个性，是区别于其他事、人、物的自己的特征，是立场，是不变，是清高；“和”是圆融，是接纳，是宽容，是变化，是平凡（平凡即“庸”），是与他人、事、物协调的品德。儒家讲“中”，道家讲“和”（庸），两者看似不同，但在中国传统思想里，两者是相付相成，相互制约的。7.参考答案:正确8.参考答案:A,B,C9.参考答案:A,B,C,D,E10.参考答案:B11.参考答案:魏晋南北朝集中出现了一批专谈神异灵怪与人物佚事的著作，于是成为中国小说史上第一个重要的阶段。志怪小说的兴盛，是受了民间巫风、道教及佛教的刺激。现存志怪小说中，干宝的《搜神记》是保存最多且具有代表性的一种。刘义庆的《世说新语》，内容主要记述自东汉至东晋文人名士的言行。文字简洁隽永，笔调含蓄委婉。寥寥几笔，却能表现出相当生动的人物形象。12.参考答案:B13.参考答案:A14.参考答案:C15.参考答案: 1、中国对于文化概念的起源突出了对人的教化； 2、中国传统文化是在礼崩乐坏、道德不古的情况下形成的，解决道德问题是诸子百家探讨的主要问题； 3、中国传统文化的主流，儒、墨、道、佛都是倡导道德，褒善贬恶的； 4、道德包括了世间万事万物的总规律、总规范、总原则； 5、具有高尚的道德是中国文化推崇的理想目标。16.参考答案:B17.参考答案:C18.参考答案:汉武帝行“推恩令”，社会出现“多子分继财产制”，土地不断被兼并（中国早在战国时即出现土地买卖，土地很快被兼并），又不断被分割，出现“富不传三代”、“千年田八百主”现象。故小农经济长期存在。19.参考答案:D20.参考答案:错误21.参考答案:D22.参考答案:地理因素对于文化来说，是外在因素，其对文化的影响主要是在文化的交流和扩散上；社会因素则是文化的内在因素，对文化产生的影响主要表现在性格的形成上。23.参考答案:C24.参考答案:红山文化玉龙和相关玉器做的研究认为：猪是龙形象的来源之一，表明龙的起源与原始农业发展有密切关系。身如蟒蛇是先民对蛇的恐惧而崇拜，以它作为龙形象的一部分，表达了期望避免危害和获得农业丰收的愿望。最初作为氏族部落的标志出现，是先民崇拜的对象。濮阳西水坡蚌壳龙图案做的研究认为所有迹象都可用天文学观点加以解释。最初作为氏族部落的标志出现，是先民崇拜的对象25.参考答案:D26.参考答案:A,B27.参考答案:错误28.参考答案:京剧的形成和发展，有一个里程碑事件，那就是徽班进京。从1790年开始，安徽省四个地方的剧团-----四喜、三庆、和春、春台相继在北京演出。此后十余年间，他们又同来自湖北的汉剧艺人合作，并接受昆曲、秦腔的曲调，表演方法以及一些民间曲调的成分，逐渐形成了相当完整的艺术风格和表演体系，这就是近二百年来取代昆曲成为中国戏曲主流，就是京剧。 三庆班进京获得成功后，又有四喜班、和春班、春台班等徽班进入北京，并逐渐称雄于京华的剧坛。这就是所谓的“四大徽班进京”。至嘉庆初，徽班在北京戏曲舞台上已取得主导地位。四大徽班进京献艺，揭开了200多年波澜壮阔的中国京剧史的序幕。在京的各声腔剧种的艺人，面对徽班无所不能、无所不精的艺术优势，无力与之竞争，多半都转而归附徽班。 第一，商品经济的发展，城市的发达繁荣，为京剧的诞生提供了应有的物质保证和广泛的观众群。 第二，北京是全国政治文化中心，文人荟萃之地，各剧声腔争胜剧坛，为京剧的诞生创造了良好的文化生态环境和相对稳定的政治环境，尤其是当时清朝统治阶级（包括它的知识层）对京剧艺术的喜爱与支持。 第三，徽剧本来是一个土生土长的地方戏，最初的腔调，只有徽州腔、青阳腔等，后来又广泛吸收了弋阳腔、昆山腔、梆子等声腔，加以独创的兼蓄融合，从而形成了自己独特的艺术风格。 第四，徽剧剧目题材广泛，它来自民间，积累了大量的民间生活题材的小戏，思想清新，艺术上生动活泼，同时又拥有反映社会政治题材的正剧，剧目很丰富，真正能做到雅俗共赏。 第五，徽班的艺术家们，既具有精湛的技艺，又具有创造与开放的意识。当时进京的徽班，演员是经过严格精挑细选的。 第六，徽班之所以能在北京立住脚跟，还有一个原因，那就是它能适应北京的习俗而变革它的剧艺——唱、念、做、打。29.参考答案:D30.参考答案:A卷II一.参考题库(共30题)1.衡量宗法制的标准是什么？2.天人之辩的主要观点（）A、重人事，轻天道B、天道自然C、天人相分D、天人交相胜，还相用3.佛教与中国文化结合的好其表现在哪？4.中唐著名诗人、《长恨歌》《琵琶行》的作者是（）。A、曹操B、白居易C、杜甫D、李贺5.下面属于庄子的代表作品有（）。A、《南华经》B、《逍遥游》C、《商君书》D、《齐物论》6.吴门四家7.秦统一中国后，中国书法盛行隶书。中国书法在汉代盛行小篆。8.中国古代文化结构具有内部稳定的组织，由此形成（）、（）和（）的文化特征。9.优秀传统对于一个民族来说，具有（）和（）等积极作用。10.简述中国古代商业不能与近代接轨的原因。11.在中国社会现代化的进程中，下列出现的口号或主张有（）。A、师夷长技以制夷B、天下兴亡匹夫有责C、中学为体，西学为用D、驱除鞑虏，恢复中华E、民主与科学12.“养，从食，羊声，上面的羊是代表他的读音，下面的“食”代表它的含义，其本意指食物来供养。所以，“养”是一个（）A、象形字B、会意字C、指事字D、形声字13.“指鹿为马”典故中的奸臣是（）。A、赵高B、李斯C、蒙恬D、吕不韦14.简述儒道互补的原因。15.请根据汉语地域分支的不同特点，分析现代汉语的方言分区.16.中国艺术对欧洲影响最大的要数中国（）艺术A、武术B、杂技C、园林D、戏曲17.简述儒家的人文精神。18.中国古代文论中“文”与“道”的关系可以概括为（）A、“道”始终处于主导地位，而“文”则处于从属地位B、“文以载道”的教化传统对中国古代文学既有积极的影响，又有消极的影响C、“文以载道”关心政治、留意现实，注重作品的思想性和教育意义D、“文以载道”另与政治过于接近和过于急切的教化目的，使一部分古代文学作品在艺术上异常单调，使古代文学中往往以道德判断代替审美判断，影响了文学的审美价值19.通行本的《周易》一书由（）和（）两部分组成。20.简述孔子的礼学。21.道教有哪两大派别，其创始人各是谁？22.分析汉语成语“四字格”形式的文化内涵23.孙中山欲建立的中华民国的国家性质是（）。A、君主专制国家B、民主共和国C、人民民主专政的社会主义国家D、君主立宪制国家24.西方的概念随着中国的历史步伐在衍进。明朝中叶以前这一概念包括（）A、中亚B、印度C、西亚D、非洲E、美洲25.下列不属于以记事为主的编年体史书的是（）A、《春秋》B、《左传》C、《世本》D、《国语》26.儒学在中国古代历史中地位如何，近代以来的命运又如何？27.三论学28.强调教师在教学中起决定作用，拥有绝对权威的教育家是（）。A、董仲舒B、孔子C、朱熹D、荀子29.当代中国文化的方向是（）。A、社会主义新文化B、现代化C、复归传统D、西化30.玉石之路就是丝绸之路。卷II参考答案一.参考题库1.参考答案:宗法继承（嫡长子继承）制、宗法等级（嫡庶等级）制、大宗小宗之分。2.参考答案:A,B,C,D3.参考答案:一、历史悠久：时间跨度大，从两汉之后的两千年里面都有佛教文化交流活动 二、影响最深：中外佛教文化交流，既是一次大规模的文化输入活动，又是一次大规模的文化输出活动。中国佛教学者能够不带偏见的输入佛教文化。 三、化的最好：佛教始创于印度，以四大为空，以追求精神解脱为最高目标。佛教是西汉末年经中亚从印度传入中国的。 佛教中国化，一方面指佛教与中国传统文化的融合。佛教中国化从两汉之际已经开始，到隋唐时期臻于成熟。按照其中国化程度可分为格义、玄化、儒化几个阶段。两汉到三国两晋时期，佛教始传，为了克服文化语言障碍，当时佛学者多采用格义的方法翻译佛经介绍教义。南北朝玄学盛行，佛学也逐渐与玄学合流。隋唐时期，在新儒学思潮的推动下，佛教各个宗派相继形成，从此实现并完成了佛学的中国化，即儒学化地过程。 佛学的儒学化，从形式到内容与儒学融会贯通，是佛儒一体化。中国佛教的最大特点就是用儒家的心性说改造了印度佛教的佛性说，把佛从外在的偶像变成了人内心信仰。从佛向人的转移是佛教中国化成熟的标志。 在价值观点上，中国传统的意识形态带有浓厚的政治色彩，特别是儒学更以“经世”为用。佛教传入中国后，中国佛教就逐渐被注入儒家的价值观，不断地从出世间就解脱乡不离世间求解脱方向发展。例不依国主，则法事难立的思想。在艺术观点上，中国佛教造像、造塔都是从印度传入但有其自己的风格。 佛教中国化，另一方面是指佛教内部各宗派之间的融合，其中体现了中国传统文化中的会通精神。总趋势是佛教各宗派与禅宗的融合。4.参考答案:B5.参考答案:A,B,D6.参考答案:指中国画史上沈周、文徵明、唐寅、仇英四位明代画家。7.参考答案:错误8.参考答案:整一性；动态性；连续性9.参考答案:民族凝聚；民族复兴10.参考答案:土地在“以农立国”的古代国家中固有的地位，使人们将在经商过程中赚取的利润大量投入土地，以获得较高的地租。而不是将商业资金转化为产业资本。11.参考答案:A,C,D,E12.参考答案:D13.参考答案:A14.参考答案: （1）、儒家需要方法，道家需要沟通。 （2）、儒需要内化，道需要外合。 （3）、儒需要远，道需要近。15.参考答案: 根据汉语地域分支不同特点，现代汉语的方言一般分为七区： （1）北方方言 （2）吴方言 （3）湘方言 （4）赣方言 （5）客家方言 （6）闽方言 （7）粤方言16.参考答案:C17.参考答案: （1）儒学对人的关注，是希望个体通过对人世间伦理关系的践履下学而上达，安顿生死之间，养浩然正气，成大人成贤人成圣人。所以儒家以做人为人生根本，以希贤希圣希天为做人规模，以内圣外王为做人之极至。概言之，儒学是教人做人以通达人生。 （2）儒学对个体道德的关注只是其学说的基础，其思想的主旨是在经由内圣道德而齐家治国平天下，所以儒学在本质上更近于一种国家学说，它提倡和谐，追求道德，以群体为主。18.参考答案:A,B19.参考答案:易经；易传20.参考答案:孔子认为春秋明期礼崩乐坏，礼乐所代表的等级秩序观念已丧失殆尽，社会动荡而不稳定，因而维护社会正常秩序，保证社会稳定的最好方法莫过于复礼，即复归周礼。仁是礼的基础，但内心之仁外现的行动要以礼来规范，最终并表现为合礼的规范，因此也可以说复礼是仁的目标所在。21.参考答案: 正一道：创始人是张道陵； 全真道：创始人是王重阳。22.参考答案: 构成四字成语的“字”绝大多数是单音节语素。它们集形、音、义于一体，具有独立的较完整的含义，可以自由或较自由地运用，参与构成各种词语，信息容量较大。例如“实事求是”由四个语素构成，各个相对独立的语素意义有机联系起来，表达一个丰富完整的含义。特别是象“黔驴技穷”、“守株待兔”、“刻舟求剑”等成语，由四个语素记述一个生动的寓言故事，再由此作比喻引申，使成语在字面意义之外蕴含更丰富更深刻的寓意。这无疑是凭借了汉语单音节语素表义容量大这一有利条件。 汉语是非形态语言，语言单位的构成主要依靠语序和虚词来组合。其中以语序为手段的直接组合，