2024年大学试题(社会学)-人类学笔试历年真题荟萃含答案

2024年大学试题(社会学)-人类学笔试历年真题荟萃含答案（图片大小可自由调整）第1卷一.参考题库(共30题)1.马埃男子社团属于（）A、年龄社团B、性别社团C、区域社团D、民族社团2.劳务婚3.印度次大陆人种4.文化功能论属于经验直觉性？5.狩猎与采集社会的一般特点（）A、小规模的社会群体B、以性别为基础的社会分工C、没有恒久稳定的领导者D、食物共享6.西半球和殖民地人种7.由于文学都是由个人创作而产生的，所以文学只能进入个体潜意识，最多能够分析个体潜意识和集体潜意识的关系，不能分析集体潜意识。8.夫兄弟婚9.怀特如何描述民族文化的发展与进化？10.配偶的选择？11.一重证据背后所隐藏的本质是（）A、对没有文字的社会的巨大遮蔽B、人类学的研究思路C、意识形态权利的需要和制约D、人类理性思维的巨大发展潜力12.宗教仪式的基本类型包括（）A、祈祷B、音乐C、强化仪式D、转换仪式13.我国留学法国的著名民族学家杨堃概括的法国社会学派的传统和特点？14.简述传播论的理论要点及其局限性有哪些？15.文化教育人类学关注教育中的（）。A、普及问题B、分班问题C、经费问题D、文化问题16.非言语交流不能直接与非言语符号划等号，一般而言它有哪些重要特征？17.《吉尔伽美什》中蕴含了（）神话原型。A、瘟疫B、干旱C、火山D、洪水18.发明的种类与要素？19.从人类学的意义上讲，最早的文学就是最早行使（）权力的产物。A、祈祷和祝福B、降罪C、一夫多妻D、首先享用事物20.世界上最长的民间叙事史诗是（）。A、印度的《梨俱吠陀》B、藏族的《格萨尔史诗》C、印度的《摩柯婆罗多》D、藏族的《王》21.谁创造了世界上第一种楔形文字？（）A、巴比伦文明B、古埃及文明C、阿卡德文明D、苏美尔文明22.种族歧视23.简述我国古代“化”本义。24.直接接触25.谈谈文化人学知识对于提高自我认识起到了何种作用，你是如何认识自己的。26.什么是社会控制？社会控制有哪两种类型？27.简述文化濡化的机构（过程）有哪些？28.文学治疗的代表《治咳嗽》收录于哪一部吠陀著作（）。A、《梨俱吠陀》B、《夜柔吠陀》C、《阿达婆吠陀》D、《娑摩吠陀》29.简述文化人类学的研究方法有哪些？30.吊脚楼第1卷参考答案一.参考题库1.参考答案:B2.参考答案:虽不是直接买卖，但都以定额的聘金作为嫁女的补偿，只是这种婚俗的聘金不是财礼，而是劳务，劳务时限的长短，以女子价值高低而定。3.参考答案: 包括印度、孟加拉、巴基斯坦、尼泊尔、不丹、斯里兰卡等国居民，身体待征是深眼窝、棕色头发。4.参考答案:认为事实就是真实实体，功能就是文化真谛，把握真谛只需直接观察事实的各个方面的功能。5.参考答案:A,B,C,D6.参考答案: 他们的体征像亚洲的蒙古人种，门齿、头发和亚洲人一样。在墨西哥、中南美的纯印第安人中，只有O型血。7.参考答案:错误8.参考答案: 妻子必须嫁给亡夫的兄弟，而后者也有娶她的权利和义务。9.参考答案: 怀特以为人类获取能量的增长是文化进化的标志，技术发展是整个文化进化的基础。文化的每一次重大进步都和新能源的发现和利用有关。 他把整个人类文化的进化历史分为四个主要阶段： （1）人类依靠自身体内能量的阶段，如狩猎、采集等原始人的最早经济活动。 （2）通过种植和饲养把太阳能转化为人类可以利用能源的阶段，如古代文明的园圃，畜牧业活动。 （3）通过动力革命，把煤炭、石油、天然气等地下资源作为能源的阶段，与之相对应的是现代化工业国家的出现。 （4）核能阶段，指的是核能为日常生活提供便利，普遍利用，作为工业动力源泉，其中又分为三个小阶段。10.参考答案: 1.大多数社会的婚姻都是联系夫妻双方亲属群体的重要纽带，因而是群体而不是个体对婚姻表现出的兴趣； 2.结婚双方的选择更多趋向于关注群体利益的维护。11.参考答案:B12.参考答案:C,D13.参考答案: （1）法国的民族学与人类学和社会学的关系至为密切。 （2）偏重理论研究。 （3）以社会进化学说进行民族学研究，是民族学中进化学派的一支。14.参考答案: （1）人类的独立发明是有限的，文化的采借多于发明。 （2）相信传播是文化发展的主要因素。 （3）认为不同文化间的相同性是许多文化圈相交的结果，由此，文化彼此相同的方面越多，说明发生过的历史关联的机会就越多。 （4）认为进化论忽略了传播迁徙，并从传播角度重构人类文化史，局限性：忽视文化自身有和生物一样的进化过程15.参考答案:D16.参考答案:第一，非言语交流是种沟通话动。比如，室内张贴奖状如果意在向来客展示自己的成就与荣誉就属于非言语交流，而卧室内插上几朵鲜花如果只是为了美化居室，自我陶冶，并没有信息的传递与接收，则是零符号功能体，构不成非言语交流。第二，非言语交流不限于人际沟通。非言语交流在辅助语言的的过程中也常常突破人际沟通的限制。如3人以上的人群内部进行的信息交流为团体传播，那么小组讨论时就必然会伴随交流双方的打手势等非言语交流。再如组织与组织之间、组织内部之间的交流为组织传播，那么一个机构向另一个机构发出去的贺信除了文字，还常常伴有红纸洒金等非言语交流。因此，那种将非言语交际或非言语沟通仅仅限于人际沟通或人际传播范围的看法是不太妥当的。第三，非言语交流是对言语交流的辅助，有一定模糊性。非言语交流多是无句法的符号集合，既没有非言语符号如电报密码那么严密精细的内部组织，本身又往往具有多种多样的模糊性。比如，挥动拳头，既可能表示“我要揍你”，也可能表示“我要揍他”，还可能表示“勇敢点几”、“欢呼”“祝贺”等多种含义，所以非言语交流的含义要视具体交流环境而定。17.参考答案:D18.参考答案: 种类： 1.诸如文字、语言、制度等非物质文化的发明； 2.诸如工具、机器、良种等物质文化的发明。 要素：文化环境、社会需要和人才，这三者的互动作用才能导致发明的产生。19.参考答案:A20.参考答案:B21.参考答案:D22.参考答案: 指的是一些统治者根据种族和民族特征，划分人们的社会地位和法律地位，限制和侵犯其他种族的基本权利和自由的现象。23.参考答案: 改易、生成、造化，如《庄子.逍遥游》："化而为鸟，其名曰鹏"。《易系辞下》："男女构精，万物化生"。《黄帝内经素问》："化不可代，时不可违"。《礼记中庸》："可以赞天地之化育"等等。归纳以上各种说法，化指事物形态或性质的改变。同时化又引申为教行善迁之以。24.参考答案: 指的是一个社会中的文化发明，先被自己周边的民族和社会所接受，然后再一站站地传播到远力。如造纸术是于公元105年出我国的蔡伦发明．公元264年传播到今新疆维吾尔自治区，751年传到撤马尔罕，793年传到巴格达，900年传到埃及、约1100年传到摩格哥，1189年传到法国1276年传到意大利，1391年传到德国．1494年传到英同。造纸术的传播对世界文化发展的影响是无法估量的。25.参考答案: 认识人类自身是人类学研究的最基本目的，也是这门学科的最根本意义，对于自然科学的规律，人类已经具备了许多知识，但相形之下，我们对于人，对于人的行为以及为什么会有这些行为知之甚少。在科学史上人们最先研究的是距离我们最远，决定我们行为的作用最小的现象。人类认识自己很难，人不愿意承认自己的缺点就是带有普遍性的问题。我们可以通过文化的视镜来观察，发现社会与人，从而达到真正认识人的目的，这一切都有利于我们认识人类自身的今生与来世，同时认识人类的过去就是为了更好地认识人类自身。我们可以通过这些文化中的示例来分析自身，比如唐太宗李世民曾说：夫以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以知得失。这句话的意思是：用铜做镜子，可以整理好一个人的穿戴；用历史作为镜子，可以知道历史上的兴盛衰亡；用别人作自己的镜子，可以知道自己每一天的得失。26.参考答案: 社会控制指社会组织利用社会规范对其成员的社会行为实施约束的过程。有广义和狭义之分，广义的社会控制，泛指对一切社会行为的控制；狭义的社会控制，特指对偏离行为或越轨行为的控制。它可以协调社会运行的各个系统之间的关系，修正他们的运行轨道，控制他们的运行方向和运行速率，使之功能耦合、结构协调、相互配套、尽量使各社会运行系统同步运行，促进社会的良性运行和协调发展。 社会控制分为内在控制（道德、民俗）和外在控制（法律、纪律）。27.参考答案: （1）家庭：家庭是“人类性格的工厂”，它塑造了人们不同的人格特质。研究发现，权威型教养方式的父母在子女的教育中表现得过于支配，孩子的一切都由父母来控制。在这种环境下成长的孩子容易形成消极、被动、依赖、服从、懦弱，做事缺乏主动性，甚至会形成不诚实的人格特征。 放纵型教养方式的父母对孩子过于溺爱，让孩子随心所欲，父母对孩子的教育有时出现失控的状态。在这种家庭环境中成长的孩子多表现为任性、幼稚、自私、野蛮、无礼、独立性差、惟我自尊、蛮横胡闹。 民主型教养方式的父母与孩子在家庭中处于一种平等和谐的氛围当中，父母尊重孩子，给孩子一定的自主权和积极正确地指导。父母的这种教育方式能使孩子形成一些积极的人格品质，如活泼、快乐、直爽、自立、彬彬有礼、善于交往、富于合作、思想活跃等。 （2）学校：皮格马利翁效应，也有译“毕马龙效应”、“比马龙效应”，由美国著名心理学家罗森 塔尔和雅格布森在小学教学上予以验证提出。亦称“罗森塔尔效应”或“期待效应”。体现的是暗示的力量。他告诉我们，对一个人传递积极的期望，就会使他进步得更快，发展得更好。反之，向一个人传递消极的期望则会使人自暴自弃，放弃努力。 启示：赞美、信任和期待具有一种能量，它能改变人的行为，当一个获得另一个人的信任、赞美时，他便感觉获得了社会支持，从而增强了自我价值，变得自信、自尊，获得一种积极向上的动力，并尽力达到对方的期待，以避免对方失望，从而维持这种社会支持的连续性。 （3）社会环境：工作岗位、传播工具（电影、电视、书刊、广播、计算机网络等）、同侪群体。人的濡化是一个自诞生之日起就开始的终身过程，作为超越于个体之上的濡化机构，应将对文化转型的认识传达给社会中的每一代人并着力培养人们对转型的适应力。28.参考答案:C29.参考答案: （1）.田野调查法，也称为田野工作，是一种对一个社会及其生活方式亲身从事的长期性的调查和体会工作。是文化人类学家了解人类行为和收集文化资料最常采用的基本方法。 （2）.背景分析法，也称社区关系研究法，人类学家在解释某一独特群体的行为时，往往会把该行为与更广阔的背景联系起来进行研究。也就是用背景构架来解释这些文化现象的来龙去脉。 （3）.跨文化比较法，也称为交叉文化研究法、泛文化研究法等，指的是从世界各地不同的民族志报告中抽样，把抽样的资料作统计分析，藉以说明或验证假说，探究人类行为的共同性及文化的差异性，并从中发现某种规律或通则。 （4）.主位与客位研究法，主位研究法也称为自观研究法，即站在局内人的立场对待所研究的文化；客位研究法也称为他观研究法，即站在局外人的立场对待所研究的文化。 （5）.小传统与大传统研究法，所谓“大传统”，是指“一个文明中，那些内省的少数人的传统”，即指以都市为中心、以绅士阶层和政府为发明者和支撑力量的文化；所谓“小传统”，则是指“那些非内省的多数人的传统”，即指的是乡民社会中一般的民众尤其是农民的文化。30.参考答案:吊角楼属于干栏式建筑，但与一般所指干栏有所不同。干栏应该全部都悬空的，所以称吊角楼为半干栏式建筑。（土家族吊脚楼，瑶族吊脚楼）。第2卷一.参考题库(共30题)1.在古埃及，什么物体能让法老赶上太阳运行脚步？（）A、太阳之器B、太阳之舟C、太阳之翼D、太阳之羽2.人类学的概念？3.简述神灵信仰来源。4.在“后羿射日”的神话传说中，后羿是以哪位神仙的后代为原型？（）A、夸父B、玉皇大帝C、月神D、太阳神5.简述社会与文化的基本立场是什么？6.两方居7.以下关于三星堆博物馆的出土文物说法错误的是（）。A、与中原文化不是一个源头B、与甘肃南部文化有联系C、羊头龙具有神圣性D、“羽人”是一种玉器8.功能学派的理论观点和研究方法，值得注意的有？9.关于人类学想象，下列说法错误的是（）。A、它影响了20世纪作家艺术家的创作B、《尤利西斯》中运用了人类学想象C、人类学的想象是一种不切实际的想象D、它影响了魔幻现实主义和超现实主义10.文化变迁的分类？11.克罗式/克劳式12.基诺族属于（）A、平等社会B、阶层社会C、阶级社会D、开放的阶级体制13.哲学教育人类学的本质生成理论分析模式认为教育的本质在于（）。A、学校特色B、经济发展C、分数与考试D、人的塑造14.夏威夷式15.库拉圈16.“子不语怪力乱神”对中国影响很大很长远，直至1913年西方的“神话”概念传入中国，才对文学研究产生一定影响。17.影响人类与教育起源的因素有（）。A、上帝B、劳动C、语言D、文化18.什么是族群？19.什么是继嗣群？20.布朗21.简述什么是文化分区？22.人类学作为一门反思性的学科，它的特征表现在哪几个方面？23.陆侃如将“风”解读为一种什么样式的文学？（）A、庙堂之事B、牝牡相诱C、战争忆叙D、家长里短24.精耕农业25.哪种类型的文本是神话原型批评家们关注的核心问题（）。A、小说B、诗歌C、戏剧D、神话和传说26.默多克（G.P.Murdock）六型式27.女娲神没有男性陪伴独立出现在庙中开始于哪个年代？（）A、唐代B、隋代C、秦朝D、两汉28.简述涵化过程。29.下面关于文化病因学错误的一项是（）。A、起源于蒙古萨满教B、将人类病因放到自然环境中考察C、招魂可以有效治疗各种疾病D、将人类生病原因放入历史演变的语境中考察30.年龄和性别分工（）A、存在于狩猎社会B、存在于采集社会C、存在于工业社会D、存在于一切社会第2卷参考答案一.参考题库1.参考答案:B2.参考答案: 人类学是全面研究人及其文化的学科，是从各个方面综合的考察人类、研究人类的生物性及其文化的发生、进化和当代的变异。3.参考答案: 一是先天地而生的，如基督教信奉的上帝；一是由人或人的灵魂而变的（英雄或祖先或专业领袖）。4.参考答案:D5.参考答案: 绝不轻易诉诸自然、人性与宿命，不轻易把越界、犯规当成个人问题一个社会通常借助地域的隔离和共同的语言文化来区别四周的族群，社会与文化一样是抽象的概念，社会关系本身也是文化符号，社会生活在人们的相互沟通中逐渐成形。社会也是一个特别的体系，是一个人群的集合，这些人一再彼此互动联系成一个家族、部落乃至整个世界。6.参考答案: 或称两边居，是新婚夫妇同父方亲属和母方亲属交替生活的居住模式，即一段时间同父方亲属居住，另一段时间同母方亲属居住。7.参考答案:D8.参考答案: 1、关于功能和结构的理论。 2、强调实地调查。 3、倡导应用人类学。9.参考答案:C10.参考答案: 文化变迁可以分为无意识的变迁和有意识的变迁，后者又包括主动变迁、指导性变迁和强制变迁三种类型。11.参考答案: 父、父之兄弟、父之姊妹之子的称谓相同；父之姊妹与父之姊妹之女称谓相同；母与母之姊妹同称，父与母之兄弟异称。堂姨表兄弟同称，但与父之姊妹之子与母之兄弟之子，即姑舅表兄弟异称。这种称谓制通常与母系继嗣制相联系。12.参考答案:B13.参考答案:D14.参考答案: 以辈份和性别为称谓区分原则，即所有同一性别、同一辈份的亲属均使用同一称谓。15.参考答案: 简单地说，库拉（即库拉交易圈）的核心是贝壳臂镯（mwali）和贝片项圈（soulavA.的交换。而与这种交换同时，还伴随着其它礼物的交换以及物品的贸易。库拉是特罗布里恩德群岛土著部落内部以及部落之间的一种社会建构，它在当地土著居民的生活中起着重要的作用。16.参考答案:错误17.参考答案:B,C,D18.参考答案: 族群是相信分享共同的历史、文化或祖先的人群。族群有以下属性： （1）是一个居住共同体，共同体内的人们分享共同的风俗习惯； （2）是一个人口较多的群体中的一部分； （3）其文化认同可以是后天形成的； （4）族群首先是自我认同的，同时是被别人认同的。 （5）是一个文化携带单位。19.参考答案: 根据继嗣原则组成的一群由共同祖先遗传下来的血亲。所谓继嗣群，特指同一祖先繁衍下来的血亲亲属所组成的群体20.参考答案: 拉德克利夫—布朗是英国人，学过医学和道德科学，1904年后师从剑桥的里弗斯（Rivers）学习人类学，曾在悉尼和芝加哥从事教学和研究，后来回英国到牛津的社会人类学研究所工作。他的著作不多，主要有《安达曼群岛岛民》（1922）、《原始社会的结构与功能》（1952）、《社会的自然科学》（1937）、《社会人类学方法》（1958）以及与福德（C.D.FordE.合编的《非洲的亲属制度和婚姻制度》（1950）。虽然布朗的著作不多，却并未影响他在社会人类学史上的声誉，他与马氏分别成为英国本世纪