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文档简介

2024年高等教育文学类自考-06415美学原理笔试历年真题荟萃含答案(图片大小可自由调整)第1卷一.参考题库(共30题)1.马克思对人的本质规定的揭示是()。A、人是物质的存在物B、人是精神的存在物C、人是自然存在物D、人是有意识的存在物E、人是社会存在物2.在审美活动中,知觉和表象是怎样实现对客观世界的转化?3.美育可以提升人的心理气质和精神培养,其表现在()。A、从生理的兴奋和快感,转移到心理的恬适和愉悦B、从动物性的快感上升为人性的快感C、从个别性的感受和形象,转移到普遍性的关照和沉思D、由悲剧性的对象得到喜剧性的效果E、从功利性的占有和享受,转移到超功利的旷达和赏玩4.宋玉在《对楚王问》里写到:“客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人;其为《阳阿薤露》,国中属而和者数百人;其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人而已。”请结合这段话谈谈审美理解的意义和特征。5.李斯托威尔说:“美就是相对稳定的,或真正的快乐”,这一观点被称为()。A、移情论B、距离说C、快乐派D、精神分析6.马克思主义美学的基本特点是()。A、把美学问题与人类社会实践紧密联系起来B、把美的本质与人的本质紧密联系起来C、唯物、辩证地解决了美学中主体和客体的关系问题D、全面、彻底地揭示了美感的奥秘E、渗透着巨大的历史感7.元好问说:“诗家总说西昆好,独恨无人作郑笺”。说明艺术欣赏离不开()。A、直觉B、情感C、想象D、理解8.简答生活丑与艺术美的关系9.揭示出审美与集体无意识之间关系的哲学家是()。A、弗洛伊德B、容格C、阿德勒D、苏珊•朗格10.试运用美是多层累突创的理论分析仲夏夜星空之美。11.在美的本质界定上,你是否同意采取集合化的方式?12.论为什么美符合生活的常识,确不符合生活的辩证法?13.刘勰《文心雕龙》说“:夫神思方运,万途竟萌,规矩虚位,刻缕无形。”其中的“神思”指的是()。A、想象B、情感C、通感D、理解14.从目前掌握的资料看,西方美学中最早谈及喜剧问题的哲学家当推()。A、莎士比亚B、别林斯基C、苏格拉底D、亚里士多德15.毕达哥拉斯学派认为,构成形式美的因素与规律有()。A、比例B、均衡C、对称D、整体E、多样的统一16.“文以载道”的思想,最早可以追溯到()。A、孔子B、孟子C、荀子D、庄子17.韩愈诗云:“江作青罗带,山如碧玉簪”。描绘出桂林山水最显著的特点,这体现了()。A、审美知觉的选择作用B、审美想象的虚拟作用C、审美理解的领悟特征D、审美通感的沟通作用18.许浑诗“山雨欲来风满楼”,运用的是()。A、接近联想B、相似联想C、对比联想D、关系联想19.在审美教育中,最主要的方式是()。A、自然美B、社会美C、艺术美D、人格美20.在审美关系中,人之所以成为审美的主体,主要在于他具有()。A、社会性B、精神性C、自然性D、物质性E、历史性21.以李白《独坐敬亭山》为例,论述审美移情现象。附:李白《独坐敬亭山》众鸟高飞尽,孤立独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。22.审美人生观的主要内容是什么?23.孟子提出的美学命题是()。A、“美与善相统一”B、“里仁为美”C、“目之于色也,有同美焉”D、“不纯不粹不足以为美”24.《乐记•乐论》中说:“大乐与天地同和”,这说明审美教育可以促使人类()。A、合乎自然之道B、超越自然之道C、开阔视野D、认识自然之道25.美学是一门年轻的学科,从诞生至今只有()。A、50余年B、100余年C、200余年D、250余年26.艺术的存在方式27.在艺术创造中,被罗丹美誉为“点金术”的是()。A、有意识地选择美的事物B、对事物进行过滤、概括C、化丑为美D、对事物作出审美评价28.下列作品中,属于“小人物的悲剧”的是()。A、《俄狄浦斯王》B、《罗密欧与朱丽叶》C、《安娜•卡列尼那》D、《一个官员的死》29.在人对现实世界所发生的众多关系中,与艺术最为贴近的关系是()。A、认识关系B、实用关系C、审美关系D、伦理关系30.结合马克思关于异化劳动与审美创造的论述,谈谈你对这个问题的看法。附:马克思论异化劳动与审美创造当然,劳动为富人生产了奇迹般的东西,但是为工人生产了赤贫。劳动创造了宫殿,但是给工人创造了贫民窟。劳动创造了美,但是使工人变成畸形。第1卷参考答案一.参考题库1.参考答案:C,D,E2.参考答案: ⑴完形作用。完形心理学认为,人们在感受对象时,要通过知觉对客观外物的“形”起到“组织”和“建构”作用。这种作用是指人在知觉的瞬间,就把握客观事物完整的形象。知觉与表象在美感的活动中,就是要发挥“完形”的作用,创造充满了生命力的感觉形象。 ⑵选择作用。知觉本身不是被动地反映客观世界,而是主动选择客观世界。人的知觉是随着对客观世界不同方面的选择,而构成不同的表象的。感受到千姿百态的美,产生无穷无尽的美感。 ⑶意向作用。在审美活动中,选择是有一定的意向的。这一意向,虽然与个人先天的气质有关,但更为重要的是,它常常决定于个人的生活经验与爱憎的情感,乃至特定情况的心情。总之,知觉和表象是从现实生活通向审美世界的桥梁。人类的审美活动,是通过知觉和表象的桥梁,从感性走向理性,从有限走向无限,从物质走向精神。然后又实现了两者的有机沟通。3.参考答案:A,C,E4.参考答案: (1)美感中不仅要有感觉和情感、想象,而且还要包含理解。 (2)审美活动中不能缺少理解,它有助于了解和熟悉所感受到的外界的符号和信息,还有助于领悟审美对象中的深层文化意蕴。 (3)审美理解不同于抽象的逻辑思维,而是理化为情、情又融于理。钱钟书记:“理之在诗,如水中盐、蜜中花,体匿性存,无痕有味,现相无相,立说无说。”正说明了审美理解的特征。5.参考答案:C6.参考答案:A,B,C,E7.参考答案:D8.参考答案: 首先,艺术的美不美,不在于生活是丑或美。生活的美可以成为艺术的美,生活的丑也可以成为艺术的美。因为任何艺术作品,即根植于现实生活,有是艺术家的创造。把生活丑转化为艺术美,其中的现实性因素是丑的,而创造性因素有是美的。 其次,生活中的丑成为艺术中的美,不是丑变成了美,而是生活中的丑经过艺术的表现,变得更加典型了。因此,生活中的丑到了艺术中,不是变美了,而是暴露了它的丑的真面目,让人真实地认识他丑的本质。变美的不是丑本身,而是艺术。 再次,生活中的丑不仅常常不以丑的面目出现,而且作乖弄丑,把自己打扮的似乎很美。艺术把生活如实地写出来,真实地揭露丑,就可以使人增长知识,产生美感。9.参考答案:B10.参考答案: (1)美是创造的结晶。仲夏夜群星灿烂,光辉熠熠,它的美是多层累突创的产物。 (2)星球群的存在,才能构成满天星斗。 (3)黑夜的环境,才能使星球的光照射出来。 (4)文化历史所积累下来的关于星空的种种神话和传说,成为星空之美的意蕴。 (5)观赏星空之美的人具有一定的审美素质、修养和能力。11.参考答案: 美的本质的集合化界定: ①人是“世界的美” ②美是人的本质力量的对象化 ③美是自由的形象 ④美在创造中。12.参考答案: 生活的辩证法要复杂得多,也深刻得多。 ⑴生活中有美有丑,有悲也有喜,美和人们的生活具有密切的联系,人们就在自己的在生活中塑造美的形象,美离不开人们的生活,但是,我们确不能简单地把一切生活都看成是美的,更不能把美定义为生活,说美学是生活。 ⑵“美是生活”的讲法也是自相矛盾,不能自圆其说的。一方面,他说凡是能够显现生活的都有是美的,另一方面他又说只有“依照我们的理解,应当如此的生活”才是美的。如果不是美的,违反了他第一句的讲法;如果是美的,又违反了他第二句的讲法。这样,在同一个定义中,他就自己发生了矛盾。 ⑶车尔尼雪夫斯基把人的喜爱与否当成美不美的标准。而我们之所以喜欢或不喜欢,又不外是生理上健康、愉快等一类原因。这样,主观的喜欢与生理上的满足成了“美是生活”在美学理论上的两根支柱。因此,他从客观的生活出发,最后却落到把主观唯心主义与庸俗的生理学观点相混杂的境地。13.参考答案:A14.参考答案:C15.参考答案:A,B,C,E16.参考答案:A17.参考答案:A18.参考答案:A19.参考答案:C20.参考答案:A,C,E21.参考答案: (1)移情说是西方传统美学具有代表性的美论之一,其代表人物是立普斯。 (2)审美中的移情现象是指我们把主观感情移到外物中去,使外物生命化,具有我们人的感情,从而引起美感。 (3)移情的实质是人感情的外射。 (4)移情现象在审美中是常见的。22.参考答案: 1、人生的意识。人是有意识的存在物,人在进一步延续自己的生存的同时还创造着和欣赏着,生活应当是一种有意识的自由的类的生活。 2、人生的反思与反悔。人在立足与自己的生存和生活的同时,还应该以艺术家的精神气度对人生有所反思和反悔。立足与人生应当美化 和高尚化的观点,站在生活的外面对生活进行反思和反悔,从而创造出更为理想的、带有普遍性的生活,也就是有意味的生活。 3、人生的价值。美是人生最高价值之一,美的价值的实现,就显现为在整个人生过程中人对自身本质力量的不断发挥、提高和丰富。23.参考答案:C24.参考答案:A25.参考答案:D26.参考答案: ①艺术首先存在于艺术的意象世界中; ②艺术只能存在于主体(人)的审美心理活动和审美经验中; ③艺术存在于从艺术创造→艺术品→艺术接受这样一个由三个环节组成的动态流程之中。27.参考答案:C28.参考答案:D29.参考答案:C30.参考答案: (1)这是马克思主义美学的主要内容之一。出自马克思《1844年经济学哲学手稿》。 (2)马克思一方面尖锐地批判了资本主义私有制的罪行,另一方面又具体分析了异化劳动对于审美活动的影响。 (3)指出:异化劳动一方面使劳动者不幸,严重损害和扼杀了劳动者的审美能力,另一方面也在劳动中创造了大量的美,因而异化劳动与审美创造具有复杂的两重性:既制造丑,又创造美。第2卷一.参考题库(共30题)1.古希腊时期,提出“过失说”来解释悲剧原因的是()。A、毕达哥拉斯B、柏拉图C、亚里士多德D、苏格拉底2.瑞士心理学家荣格提出的艺术起源观点是()。A、艺术起源于“恋母情结”B、艺术起源于集体无意识C、艺术起源于巫术礼仪活动D、艺术起源于游戏冲动3.席勒说“:为了在经验中解决政治问题,就必须通过审美教育的途径。”他主张()。A、通过美育来完善人性B、通过美育来愉悦身心C、通过美育来丰富生活D、通过美育来解决社会矛盾4.毛泽东《十六字令三首》第一首云:“山,快马加鞭未下鞍。惊回首,离天三尺三。”这种惊谔的感受属于()。A、悲剧性B、喜剧性C、崇高D、优美5.柏拉图把灵感解释为()。A、艺术家的天才B、艺术家的顿悟C、天启D、神灵的凭附6.审美欣赏与一般品味有何差异?7.朱光潜美学中的“物”与“物的形象”有何特定内含?8.毕达哥拉斯学派对美的基本看法是()。A、美在理念B、美在关系C、美在和谐D、美在愉快9.在艺术意象的生成过程中,主体起着巨大作用的当推()。A、想象B、灵感C、思维D、意向E、认知10.关于审美创造与异化劳动的关系,正确的理解为()。A、异化劳动不能创造美B、异化劳动只能创造丑C、异化劳动扼杀创造美D、异化劳动既制造丑又创造美11.柳宗元说“:美不自美,因人而彰。兰亭也,不遭右军,则清湍修竹,芜没空山矣。”这里的第一个“美”是指()。A、自然美B、社会美C、艺术美D、书法美12.“当年鏖战急,前村弹洞壁,装点此关山,今朝更好看。”这段诗说明美感欣赏具有()。A、时代性B、联想性C、社会性D、主观性13.如何理解悲剧性的效果?14.简述艺术意象的基本要素及其相互关系。15.在“心理距离说”的基础上,进一步提出“时间距离”的是()。A、伽达默尔B、李斯托威尔C、鲍桑葵D、弗洛伊德16.庄子《齐物论》中讲到“南郭子秦隐机而坐,仰天而嘘,答焉似丧其藕。”(坐忘)这可以用来说明审美直觉的()。A、直接性B、突然性C、专注性D、透明性17.艺术的功能是多元化的,其中最核心的是()。A、审美功能B、认识功能C、教化功能D、心理代尝功能18.艺术创作中,激发艺术家的意象思维,艺术意象创造的最初动力是()。A、创作动机B、艺术敏感C、创作灵感D、艺术想象19.布洛距离说中的“距离”,其真实的意义是()。A、时间上的距离B、空间上的距离C、与对象没有距离D、克服关于对象的功利、实用观念20.陆机关于“天机骏利”的概念,相当于现代美学中的()。A、灵感B、情感C、通感D、理解21.在对美的集合化定义中,最核心的一个命题为()。A、人是世界的美B、美是人的本质力量的对象化C、美是自由的形象D、美是创造的结晶22.杨万里诗云:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”通常人们所引起的美感类型为()。A、悲剧感B、喜剧感C、崇高感D、优美感23.形式符号层24.艺术与非艺术的根本区别?25.中国先秦时代对自然审美的基本方式是()。A、比德观B、天人合一C、畅神说D、做自然的主宰26.试结合自身的实际,论述美育的基本方式。27.西方美学家突出地把眼睛和耳朵作为审美感官,是要强调美感的()。A、对象性B、无功利性C、直接性D、间接性28.评述狄德罗“美在关系”说?29.为什么要探讨审美欣赏活动的心理特征并不那么容易?30.白居易诗云“:花非花,雾非雾,夜半来,天明去,来如春梦不多时,去似朝云无觅处。”()。可以用来形容A、想象的神奇性B、情感的亢奋性C、理解的透明性D、灵感的突发性第2卷参考答案一.参考题库1.参考答案:C2.参考答案:B3.参考答案:A4.参考答案:C5.参考答案:D6.参考答案: (1)品味主要是一种官能上的享受,而审美欣赏更主要的是一种精神上的情绪反应。 (2)审美欣赏很难像品味一样,有一些固定的、一成不变的物理规律。 (3)审美欣赏和品味都有主观的差异性,而审美欣赏的差异性主要是精神性的,通常表现为在欣赏过程中的再创造。7.参考答案: (1)朱光潜主张美是主客观的统一,把美分解为“物”和“物的形象”。 (2)“物”指客观存在的事物,即客观,是指美必须以客观的自然事物作为条件。 (3)“物的形象”指“物”在人的既定的主观条件下反映的结果,即主观,是说单纯的客观事物还不能成为美,要等客观事物加上主观意识形态的作用,然后使“物”成为“物的形象”,这时才有美。 (4)这一观点在中国当代美学中有很大的影响。8.参考答案:C9.参考答案:A,D10.参考答案:D11.参考答案:A12.参考答案:D13.参考答案: ⑴悲剧由痛感到快感。当我们猛然感受到悲剧主人公的悲惨境遇时,我们的心情很沉痛,一旦把这沉痛的感情升华到更深层的领悟阶段,就会感受到其精神的无穷威力,感受到永恒不朽,感受到正义的力量,于是有了然之悦,有会心之悦。通过关照,可以彻悟人生。 ⑵要把悲剧由痛感向快感的转化放到人生境界的成就这一大背景上去理解,这样,有限的悲剧体验的净化作用,便同无限的人生追求有机地结合了起来。 ⑶悲剧的效果是积极的,是让人正视世界的现状、生存的意义,是主人颖悟历史性的矛盾,在悲壮之中对人生大彻大悟,最终起净化作用。悲剧让人在黑暗中见到了光明。14.参考答案: (1)艺术意象的基本要素是“意”与“象”。 (2)“意”指主体在审美时的意向、意图、意志、意念、意欲,表达的思想情感、人生体验、审美理想、艺术追求等等。 (3)“象”则指由想象创造出来,能体现主体之意,并能为感官所直接感受、知觉、体验到的非现实的表象。 (4)“意”与“象”之间是一种辩证关系:“意”无“象”永远无法显现,“象”无“意”就使之为空洞、肤浅。即“:意”由“象”来负载“,象”由“意”来充实。15.参考答案:A16.参考答案:C17.参考答案:A18.参考答案:B19.参考答案:D20.参考答案:A21.参考答案:B22.参考答案:D23.参考答案: (1)形式符号层是构成艺术品结构的第二层次。 (2)它是艺术品的直接的物质存在,指示、负载着艺术意象世界。 (3)具有相对独立的审美价值。24.参考答案: 1.艺术品是人工制品而不是自然物 2.艺术品是精神产物,而不是物质产品 3.艺术品主要是意象思维的结晶,而不是抽象思维的成果25.参考答案:A26.参考答案: (1)自然美的陶冶:多方面的熏陶与感染,开阔眼界、丰富想象、激发对生活的热爱。 (2)社会美的教育和影响:提升人的精神境界,关系到一个时代的社会精神文明的方向。 (3)艺术审美帮助人们精神满足,心理愉快,懂得如何追求理想境界。27.参考答案:C28.参考答案: 在西方美学史上,真正把“关系”作为美学的理论基础,系统提出自己关于美的见解的,还是狄德罗。狄德罗把“关系”当成美的本质,当成美之所以美的根本原因,认为,什么是“关系”呢? 一是孤立地就每一种事物的本质而言

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