高三上学期期末考试汇编：作文

广东部分地区2023-2024学年高三上学期期末考试汇编：作文（2024·广东汕头·统考期末）1、阅读下面的材料，根据要求写作。生活中，人们总强调认识一致，又推崇见解独到。这句话引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。（2024上·广东湛江·高三校联考期末）2、阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：中国共产党的百年奋斗历程告诉我们，中国青年和中国青年运动，从来都是在担当时代使命中彰显青春的使命，在推动时代进步中实现自身的进步。——蔡奇在中国共产主义青年团第十九次全国代表大会上的致词材料二：理想职业是不存在的，现实中的任何工作都有血有汗，但不能有泪。你非常努力为之奋斗，并沉浸其中的时候，工作就是你在庞杂纷繁世界中的一片乐土。——阿兰·德波顿以上材料对当代中国青年有着怎样的启示？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。（2024·广东·校联考期末）3、阅读下面的材料，根据要求写作。史铁生在《病隙碎笔》一书中曾说：“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。……后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。”这段话充满智慧，启迪人生。请写一篇文章，谈谈你对上述史铁生话语的感悟和思考。要求：角度自选，立意自定，题目自拟，不得抄袭、套作，不得写成诗歌，不少于800字。（2024上·广东东莞·高三统考期末）4、阅读下面的材料，根据要求写作。文言文阅读中韩非和王夫之都谈到了“言说”的问题。古往今来，言说十分重要。有人认为，言说应注重技巧，同样的话语，说法不同，效果也不同；也有人认为，言说关键在于内容，言之无物，令人生厌；还有人认为言说重在真诚，言为心声，方能动人。请结合以上材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。（2024上·广东汕尾·高三统考期末）5、阅读下面的材料，根据要求写作。人类历史上出现新事物时，无论是科技发明，还是思想理念，人们一开始或多或少都会抵触，但最终也会接纳。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。（2024上·广东深圳·高三统考期末）6、阅读下面的材料，根据要求写作。庄子曾说：“独有之人是谓至贵”，独立的个体最为珍贵。可是，当代社会又提倡“站在巨人的肩膀看得更远”。以上材料引发了你怎样的联想与思考？请联系现实生活，结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。（2024上·广东深圳·高三珠海市第一中学校联考期末）7、阅读下面的材料，根据要求写作。在历史长河中，丰富的多元文化如同花瓣般围绕，组成密不可分的一体。从具体而微的饮食器物，到各种风俗习惯，再到形而上的精神信仰，都是中华文明多元与一体精妙关系的生动例证。其实多元与一体无处不在。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。（2024上·广东惠州·高三统考期末）8、阅读下面的材料，根据要求写作。扫码点餐、扫码排队、扫码开门……如今，二维码已渗透到人们生活的方方面面，拿出手机“扫一扫”也成为大家日常生活习惯。数字技术赋能未来，点亮你我的美好生活。不过，随着应用场景的增多，本该是方便快捷的“扫码”，却在有些时候变为一种负担，给个人生活带来困扰。网友方女士说：“越来越多的地方要扫码才提供服务，参观买票要扫码、去银行办业务要扫码、停车缴费要扫码，甚至回家进出单元门也要扫码。”方女士说，什么时候扫码变成了生活的“必选项”？一些扫码行为存在个人信息泄露的风险。在使用手机扫码后，有的会跳转到“关注”“注册会员”等页面，有的还要提供身份证、住址等敏感信息。联合国副秘书长曾在2022年北京网络安全大会呼吁：警惕数字技术风险的潜在危害。这一现象引发了你怎样的联想与思考？请联系现实撰写一篇发言稿，在班级的“每周时评”讨论会上发言，表明你的态度，体现你的思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。（2024上·广东潮州·高三统考期末）9、阅读下面的材料，根据要求写作。勇敢是中华民族优秀的精神品质。唐代魏征面对君王，大义凛然，勇于进谏；新冠疫情期间，白衣天使临危不惧，主动请缨，逆行出征；中国外交部面对复杂的国际形势，敢于亮剑，勇于斗争……真正的勇敢是无所畏惧的。以上材料引发你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案：1．例文：尊重差异，共生共荣花有百样红，人与人各异，大千世界，人类社会，差异无处不在。尊重差异，才能和谐相处，共生共荣。差异客观存在，世界因此丰富多彩。一花独放不是春，百花齐放春满园，如果花只一种，哪怕雍容如牡丹，哪怕高洁如君子兰，总会单调。智者乐山，山有大有小，有高有低，形态各异。自然万物如此，人类社会亦然，每个人都是独特鲜活的生命体，相貌、性情、智能各不相同，天生我材必有用，才能促进三百六十行繁荣昌盛。世界各地物产不同，风土人情也不同；各个国家各个民族风俗习惯不同，历史文化也不同。不同的物产借助现代化的物流快速流通，不同的文化通过现代化的媒体相互交流，我们的物质世界才丰富多彩，我们的精神世界才更加丰盈。尊重差异，追求共荣，世界更美好。尊重差异，物尽其用，人尽其才。诸葛亮足智多谋，身为军师运筹帷幄，关云长武艺高强，率精兵驰骋沙场，各得其宜；姚明身高，主攻篮球，潘长江个儿矮，致力表演，各展精彩……没有必要用姚明的身高去衡量潘长江，每个人都应保持自身特点，努力活出自我的精彩。当今世界同属一个地球村，联系更加密切，寰球共凉热，各地经济、各种文化交融而不同化，和谐相处而不以强凌弱，才有人类命运共同体的美好未来。尊重差异，但需要保持自信，拥有包容之心。小而言之，个人要相信自己有独特的价值与存在的意义，没有必要羡慕、模仿别人。大而言之，要有民族自信，文化自信。中国在城市化的进程中，模仿国外的建筑，取名西洋化，而恰恰忘记了自己的地域文化特色。尊重差异，须有包容之心。不要自高自大，唯我独尊，总是用自己的标准衡量他人，君子和而不同，永远不要破坏世界的安定和谐。中华上下五千年，杏花春雨的烟雨江南，长河落日的西风塞北，这是我们应当引以为豪的中国特色。我们应重视、保护自身的特色。而对于其他民族，不论是湮灭于历史烟尘中的玛雅文明，还是历史悠久仍年富力强的欧洲文明，或者是异彩斑斓的非洲文明，我们都应报以尊重的态度。正视存在的差异，尊重他们的特色，各美其美。因此，我们要与世界各民族沟通交流，相互尊重，相互借鉴，在求同存异中交流融合，美美与共。让我们尊重差异，凝心聚力，共生共荣，共同营造更和谐、美好的世界。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料提到人们既强调认识一致又推崇见解独到。其中“认识一致”是指认识到我们需要确保自己思维的理性，并对自己和别人持相同的标准。认识一致会更容易达成共识，拥有共同的认识、价值和理想，它是沟通的基础，合作的前提，团队产生凝聚力的基础。“见解独到”是指一个人看事情有独特的眼光，与众不同。它超越传统、常规、固有的认知框架，具有新颖、独特、创新的特点，对于推动社会进步和创新发展具有重要意义。可见，“强调认识一致，又推崇见解独到”表达的是一种既追求共识又尊重个体差异的观点。这种观点在多个领域都有应用。考生可由此展开联想，从个人发展的角度看，与社会和他人的认知保持一致，更易与社会标准接近，与环境相融；同时让自己有个性地发展，具有发展意识和创新意识，这样更利于自己的成功。从团体的角度看，无论集体还是国家都需要认同感和创造性发展，如结合社会大环境，文化认同影响着民族发展的未来，让世界认识中国，与世界文化交流，美美与共，各美其美；世界人类命运共同体的理念，就是建立在共同利益观、价值观的基础上，各国进行可持续的个性发展，最终实现共同繁荣。立意时可从共性和个性的角度综合立意。行文思路上，首先由材料提出中心论点，追求共识，尊重差异，共同发展。然后论证部分可进行辩证分析，一方面“一味趋同”会带来不和谐的结果，另一方面“一味追求个性”会失去合作的机会，所以“趋同”应该是在尊重彼此差异的基础上寻找彼此间的“共同点”，从而得出结论“尊重差异，寻求和谐”。最后重申论点，强调我们既要看到共性，总揽大局，也要尊重个性，做到各美其美，共同繁荣。立意：1.追求共识，尊重差异。2.求同存异，美美与共。3.和而不同，和谐发展。4.在求同存异中开出友谊之花。2．例文：激扬青春勇担当争做时代奋斗者泱泱中华五千年的历史告诉我们，中国青年的使命都是在担当时代使命的奋斗中彰显的。“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。”青年皆应当以梦为马，以铁肩为担当，以不断奋斗砥砺前行，共同书写我们的青春华章。青年的发展应该与时代使命同向而行，同频共振，时代昂扬向上的曲线，应该是中国青年的生命的同步轨迹。中国青年要勇敢肩负起时代的担当，既要仰望星空志存高远，也要脚踏实地为之奋斗。在不同的历史时期，我们肩负的担当不同但本质却是亘古不变的。清代的顾炎武将担当演化为“天下兴亡，匹夫有责”的慨叹，身处乱世的的孟子将这份担当表述为“穷则独善其身，达则兼济天下”的胸怀。担当是杜甫身居陋室“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀；是北宋范仲淹心系天下的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民之情；到我们时，则是“故今日之责任，不在他人，而全在我少年”的积极奋斗。时序轮替中，始终不变的是奋斗者的身姿；历史的坐标上，始终清晰的是奋斗者的步伐。奋斗的青春，应当是闪耀的金色。现如今，时代的高速发展，祖国河山恢弘壮阔，科学技术日新月异，智能化发展随处可见。“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒”，青年们正将金色的青春撒向远方。看，各类科研团队中青年忙碌的身影；看，竞技赛场上中国的青年们书写成功的身影；看，那战“疫”一线热血青年坚定果敢的身影：这是中国青年奋斗的模样，用充沛的精力和傲世的勇气，写下最美的篇章。无论是生活中还是在工作上，我们青少年最不应该缺乏的就是奋斗的精神。青年的肩上应该担起草长莺飞和清风明月，也应该担起家国大任和奋斗之章，致力于民族复兴大业，努力成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，这是青年的历史机遇，更是青年的使命担当。每一名青年都是这个伟大时代的奋斗主角，在国家繁荣的时代，更需要我们以奋斗为底色，磨砺最美的青春。作家冰心曾写道，“青年人，珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔！”历史潮流，浩浩荡荡，时代使命，舍我其谁。新时代的中国青年们，让我们在广袤的大地上，在时代的潮流中，在历史的进程里，以奋斗与担当写下属于我们这一代人的青春诗行。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。本次作文题目由两则材料组成。材料一来源于中国共产主义青年团第十九次全国代表大会的致辞，主要肯定了中国青年的担当精神及青年运动的作用，指出青年在推动时代进步的过程中既担当了时代的使命，也实现了自身的进步。材料二是阿兰•德波顿的观点，他对理想职业和现实工作进行了对比，尤其指出了现实工作的特点及其作用——流血流汗不能流泪，努力奋斗沉浸其中，自会体会到其中的快乐。多则材料审题立意，需要我们透析材料，寻找共同点和联结点。材料一明确指出了当代青年应负有的担当精神，指出青年应推动时代的进步并实现自身的进步。材料二虽未提及青年，但却适用于当代青年，即当代青年在选择自己的职业时要摒弃理想化的错误认识，要对自己从事的职业有职业责任感，要有流血流汗的奋斗精神，要有不流泪的坚强坚韧，要将自己从事的职业作为自己生命的乐土。综合两则材料，本次作文要求当代青年选择理想职业时要有担当精神，要喜爱自己的职业，要有高度的职业责任感，并通过努力奋斗、辛勤工作，以推动社会的进步发展，从而也实现自身的进步，让青春更有价值。写作时，开头引用《平凡的世界》中的“只有永不遏制的奋斗才能让青春之花即便是凋谢，也是壮丽的凋谢”引出观点，作为青年一代，我们应当树立远大志向，以奋斗来书写时代的华章。主体部分从以下几个方面展开论述：奋斗不是空喊口号，而是以青春热血砥砺前行，实现我们的强国之梦；奋斗不是空喊口号，而是以赤子之心建设祖国，清澈的爱，只为中国；奋斗不是空喊口号，而是把青春写在祖国的大地上，施展才华，追逐梦想。可以列举梁启超、谭嗣同、黄旭华、樊锦诗、秦玥飞、沈忠芳等事例进行排比论证，让文章更有说服力、感染力。最后总结，“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也”，在这个大有可为的时代，我们当奋发有为，把无悔的青春写在祖国的大地上，写在中华民族伟大复兴的里程碑上！立意：1.担当与奋斗，让青春更辉煌。2.强化职业责任感，发扬奋斗精神，实现青春梦想。3.唯有奋斗，方有乐土。3．例文：从困境中学会知足俗话说“知足常乐。”而知足从何而来？史铁生的亲身体悟“生病的经验是一步步懂得满足”，这在启示我们：要从困境中学会知足。史铁生的人生困境源于病痛，双腿瘫痪的他，在经历病痛的过程中，感受到更多的失去。因此人在陷入困境的时候，更能感悟到平凡日子的可贵。正如冰冷的冬日里，我们才会更加珍视阳光的温暖；冷寂的黑夜中，我们才会更加渴望白昼的喧嚣。困境中学会知足，实质上就是懂得珍惜当下的所有。懂得满足，是一种人生的态度，也是一种生活的艺术。人生中，我们总是不断地追求更好的东西，更高的目标，更完美的自我。然而，这种永无止境的追求往往使我们陷入无尽的疲惫和不满之中。这时，懂得满足就显得尤为重要。满足于吾所享，成就美满人生。人生并非总是坦途，于逆境中、于落寞间珍惜当下，何尝不是一种智慧。苏东坡一生，年少成名，中年官场失意，从黄州到惠州、瞻州，他的内心怎能没有失落，但他始终怀有一颗满足的心，会因“东坡肉”的美味而欣喜，会因“一蓑烟雨任平生”而旷达。杨绛被下放到干校后，不因脏活累活而沮丧，反而感恩仍有一片安静的天地可以读书。倘若东坡先生、杨绛先生没有这种于人生至暗时刻的满足心，何能熬过艰苦的岁月，拥有达观的人生？由此观之，非但于顺境中要学会满足，困境中也要有不抱怨不气馁的满足心，才能将自己渡过苦难之河。满足绝不是摆烂、躺平的华美外衣。揆诸当下，不少青年在内卷时代而选择躺平、摆烂，美名曰：“知足常乐”。可叹，这类人正是被“懒怠”的阴云遮蔽了双眼，没有领悟满足的真正内涵。老子说：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”老子所说的知足，是强调去除过分的欲望，终止过度的行为。只有知道适可而止，才会有更长久的富足，这就是人们常说的“知足者常乐”。从困境中学会知足，这才是生存的大智慧。失去与拥有是生活的常态。我们要学会面对失去的痛苦，珍惜拥有的喜悦。只有这样，我们才能更好地把握人生的方向，让生活充满阳光和希望。所以，让我们知足常乐，用心去感受生活中的每一个美好瞬间。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料引用史铁生的一段话，第一层是“生病的经验是一步步懂得满足”，“生病的经验”，说的是生活中的挫折、困境；“一步步懂得满足”，是指经历困境之后对当下的珍惜。此句意在表明不论在生活中遭遇什么样的困难和挑战，都要学会满足。第二层是对三种具体情况的具体分析，不仅揭示了病痛带来的痛苦，更深入地揭示了病痛如何让我们更加珍视健康，更加懂得生活的美好，依然紧扣人生困境与珍惜当下这一主题，病痛让我们怀恋往日时光，那些平凡而美好的日子，那些我们曾经忽视的幸福。这不仅提醒我们要珍惜当下，更教会我们要懂得感恩，感恩生命中的每一刻。由此看来，痛苦并非生命的敌人，从某种意义上说是生命的导师。它以痛苦的方式，提醒我们要珍惜每一个健康的时刻，感激生活中的每一份美好。正如大海因为波澜壮阔而显得美丽，人生因为病痛的磨砺而更加丰富多彩。要直面人生痛苦，领悟感受生命的美好。行文思路上，首先提出中心论点，珍惜拥有，懂得满足。然后先分析知足的重要性。在当今社会，我们常常感到不满足，总是追求更多、更好。然而，真正的幸福往往不在于我们拥有多少，而在于我们是否懂得珍惜和满足。珍惜当下，我们才能更好地体验生活的美好。再论述如何知足、珍惜当下。人生不如意事十之八九，要直面困境，保持平和心态，并学会享受当下的生活，知足才能常乐。最后重申论点，强调珍惜拥有，懂得满足，是我们追求幸福的重要途径。要学会珍惜拥有的一切，培养满足感，拥抱幸福的人生。立意：1.人生因痛苦的磨砺而更加丰厚。2.珍惜拥有，懂得满足。3.知足是人生的智慧。4.感恩生活的每一天。4．略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：本题是一道引语式材料作文题。材料提到古往今来言说十分重要，并提到言说应注重技巧、内容与真诚。具体看来，言说应注重技巧，同样的话语，说法不同，效果也不同，体现在话语的选择、语言的组织以及表达的方式上；言说的核心在于内容，言之无物，空洞无物的话语，无论说得多么流畅，都无法打动人心。言说的内容，需要言之有物，有思想、有内涵。它需要我们思考事物的本质，挖掘深层次的意义；言说还需真诚。言为心声，真诚的言说能触动人的内心。真诚的言说，需要我们真实地表达自己的情感和想法，不虚假、不做作。只有真实的情感和思考，才能做最有效的沟通和交流。综合看来，我们需要在言说的技巧上精心打磨，让话语更具魅力；在内容上深入挖掘，让言说更有力量；在真诚上保持真实，让言说触动人心。只有这样，我们才能更好地通过言说来表达自己、影响他人。考生可从其中一方面立意，也可从言说的技巧、内容和真诚三者融合的角度去立意。行文思路上，由材料引出中心论点，言说是技巧、内容和真诚交织的艺术。然后采用并列式结构布局谋篇，一是内容为王，言之有物，有思想有内涵，切忌空洞；二是技巧增色，让他人易于接受，更好地沟通交流；三是真诚是金，言为心声，表达真实情感，避免虚伪和矫情。同时站在对方的角度思考问题，关注其感受。可用引证法，如“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，“出言吐语，切莫轻狂”“赠人以言，重于珠玉”等。最后重申论点，强调言说要从内容、技巧和态度上下功夫，倡导在日常生活中不断锤炼言说能力，才能与人进行更好的沟通与交流。立意：1.锤炼自己的言说技能。2.言之有物，方动人心。3.尊重倾听者，真诚去交流。4.言说的艺术是技巧、内容和真诚的交织。5．略【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。本次作文有一定的思辨性。这则材料的核心是论述对待新事物的态度。通过材料中提及的“人类历史上出现新事物”引出人们“开始或多或少都会抵触，但最终也会接纳”的前后变化，让考生思考对待新事物的态度，以及人与创新的关系。首先，材料在引出“新事物”这一对象后，还以科技发明和思想理念来举例说明，这说明，关键词“新事物”可以具体化为非常多的对象，比如ChatGPT、网络新词、新国潮等等。一般而言，新事物是好东西，为什么人们会抵触？大多数时候，可能是源于惯性思维，不愿意改变；或者是守旧思维，害怕改变。为什么先抵触后接纳？从抵触到接纳，这一转变过程的内在原因是什么？或许是因为世界本就是不断变化发展的，有时候新事物的产生带有一定的必然性。当新事物逐渐替代旧事物，而我们仍不改变，不愿意接纳新事物，就只会被时代所淘汰。写作时，不能脱离材料内容泛泛而谈、浮于表面，要准确把握新事物、抵触、接纳之间的关联立意。写作时，可以针对如下问题展开思考以及相关论述，比如新事物是什么？新事物与创新带来怎样的社会进步？人们为什么开始时抵触新事物？为什么后来又接纳了新事物？由抵触到接纳的原因是什么？什么人能快速接纳新事物？什么样的新事物能快速被接纳？固守思维如何影响新事物与创新？新事物与创新面临的现实情况是怎样的？怎样解决这个问题？此后，则可结合自身，说明面对新事物，我们不能存在畏难守旧的思维，而是应该积极接纳社会新发展，同时培养自己的创新思维来促进社会发展进步。立意：1.打破固守思维，助力改革精神。2.迎接新事物，开创新局面。3.对新事物保持一颗敏感之心。6．略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：本题是一道引语式材料作文题。材料引用庄子的话，认为“独有之人是谓至贵”，而“独有之人”，则是指那些独立自主、有自己的原则和信仰的人，他们能够追求自己的梦想，不受他人干扰，因此认为独立的个体是至贵的。当代社会又提倡“站在巨人的肩膀看得更远”，意在表明能取得巨大的成就是因为吸取许多前人的经验和教训。题目要求考生对这两种观点有怎样的联想与思考。综合看来，庄子的名言“独有之人是谓至贵”强调了独立和自由的个体的可贵，而“站在巨人的肩膀看得更远”则强调了在前人的基础上创新和进步的重要性。这两者看似矛盾，实则相辅相成，因此独立自由和借鉴传承并不矛盾。“独有之人”往往是那些不受世俗观念和传统束缚，勇于挑战旧有思想，提出新观点、新思想的人。他们的独立思考和勇气，往往能够推动人类文明向前发展；然而也不能忽视“站在巨人的肩膀”的重要性，任何创新都是在前人的基础上进行的，我们需要学习和继承前人的智慧和经验，以便更好地进行创新。因此，考生立意时要注意在追求独立思考和自由的同时，也不应忽视学习和继承前人的智慧。只有在这样的基础上，我们才能更好地进行创新，推动人类社会不断向前发展。行文思路上，首先提出中心论点，既要独立自主，又要传承创新。然后运用并列结构展开论述，先分析庄子的名言“独有之人是谓至贵”和当代社会提倡的“站在巨人的肩膀看得更远”这两句话分别从两个不同的角度来强调个体的重要性。前者强调个体独立思考和自由的珍贵，后者则强调在继承和学习前人智慧的基础上进行创新和进步。然后分析两者相辅相成的关系。在当代社会，我们需要有像庄子所说的“独有之人”那样敢于挑战和创新的个体，同时也需要站在前人的肩膀上，吸取他们的智慧和经验，以便更好地进行创新和进步。最后重申论点，强调既要追求独立思考又要继承前人的智慧，才能更好地进行创新和发展。立意：1.既要独立自主，又要借鉴前人智慧。2.做独立的至贵者，当谦逊的传承人。3.思想上有独立自主的精神，行动上不忘借鉴传承。7．略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料共三句话。第一句话“丰富的多元文化如同花瓣般围绕，组成密不可分的一体”，点明了多元与一体的组成关系；第二句说明在我们的生活中，无论是物质上还是精神上，都存在着各种各样多元与一体的统一；第三句推而广之，引导考生思考更多的多元与一体的关系。密不可分的“一体”由丰富的多元文化组成，故我们首先需要尊重“多元”。无论文化、思想抑或其他事物，我们要以尽量开放包容的心态去看待，择其善者而取之，这样才能维持多元的发展态势；但一体性本身同样重要，它确保了我们的文明始终如一地保持向前，不会变得杂乱或被同化。这就要求我们在追求“多元”的同时，明确自身主体，坚定地沿着正确既定的道路走下去，不走歪路。“多元”与“一体”，二者相辅相成，彼此成就，共同让个人、社会、国家和世界精彩。在写作时，考生应在开头点明上述论点，再对比讨论“多元”与“一体”的关系。考生可正面论述二者的互相作用，也可从反面论证，讲明失去两者的危害：排斥“多元”会使“一体”单调片面，甚至可能走向极端；排斥“一体”会使“多元”过于泛滥，失去“一体”的聚合力，沦为一盘散沙，借此论证两者共存的必要性。在写作时，可多引用史例论证，如改革开放、加入世贸组织让中国迅速壮大富强，但坚定不移地走社会主义道路这一基本方针，又确保我们避免重蹈前苏联解体的覆辙等例，以增强说服力、展示考生开拓的眼界。立意：1.多元与一体，相辅相成，缺一不可。2.丰富的多元，让一体更精彩。3.一体为基，多元不散。8．例文：合理运用数字技术，警惕危害才能点亮生活尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好！很荣幸能够在班级的每周时评讨论会上发言，本周我发言的题目是“合理运用数字技术，警惕危害才能点亮生活”，希望能够以我拙见抛砖引玉，激发大家对现实的深度思考。相信各位都不缺乏手机扫码的经历，扫码点餐、扫码排队、扫码开门……扫码仿佛已经成为我们生活的常态，有时也的确方便——“扫一扫”即可付款，何必身携现金出门？“扫一扫”即可排队，原先漫长等待的时间终于可以拿去灵活运用了，就像“穿井得一人”一样“解放”了人。凡此种种，皆可谓手机扫码点亮生活，数字技术成就未来啊！然而，技术是一把双刃剑，“完满无缺”不可避免。同学们不妨想一想，当扫码的场景日益增多，当你拿出家门钥匙只能扫码进入，当你去趟图书馆一定要扫码登记，当你发现扫码成为生活的“必选”项之时，你是否因扫码而受益，还是被迫卷入技术之潮滚滚而去，成为扫码的隐形奴隶？答案显而易见。如上所述，我有理由认为，我们要合理运用数字技术，警惕其危害，承认其便捷，才是真正的技术为人所用，才可点亮生活赋能未来。具体而言，点亮数字技术需要吾辈青年怎么去做呢？我在此分享以下三点。首先，拨去全盘便利的粉饰浮云，警惕数字技术风险的潜在危害。我们难以手操重拳治理现状，切实可行之法则是保持一颗警惕之心。不只图扫码领奖、扫码关注的便利，擦亮双眼保护个人信息才是身处信息时代保护个人信息的不二法门。其次，警惕危害不是全盘否定，仍应积极拥抱和合理运用数字技术，寻找官方更有保障的安全使用途径，寻找权威认证的技术使用之门，更利于我们运用数字技术点亮生活。再次，面对危险与便利并存的复杂现实，我们应以青年如初生朝日般的凌云之志，以“纵横自有俯仰意气”的奋斗之心，立下为人民、为时代奉献的青春誓言，当前努力学习科学文化知识，让科技之种开出绚丽之花，为祖国复兴的未来添上一笔数字技术的精微之力。茫茫九派流中国，纵横自有凌云笔。在合理运用数字技术的路上，需警惕危害，助力点亮生活，愿你我都能以青春之笔，辨明书写出数字技术的风华！我的发言完毕，谢谢大家！【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。材料所选的三段话，第一段首先概述“扫码”在当今社会的广泛分布以及与当今人类生活的密切联系。手机扫码成为现今诸多业务的实现方式，这也是数字科技技术方便人类生活的体现。但科技总是一把双刃剑，“扫码”在方便大部分人类生活的同时，对某些人来说可能就是一种困扰。材料第二段所讲的正是这一内容。当备选项不得不变成一种必选项时，不由人选择时，方便也就变成了困扰。此外，“扫码”背后隐藏的信息获取，也让这一新兴技术很容易变成滋养罪恶的温床，给用户的生命财产安全带来潜在的威胁。所以材料三指出一些“扫码”会涉及到个人信息的泄露，并引用专家的话语过渡到更大范围“数字技术”，呼吁要警惕数字技术带来的风险。总的来说，三段材料辩证、深入地思考“扫码”这一事件带来的积极和负面的影响，考生要思考“扫码”对我们生活有哪些积极的影响，同时也要思考“扫码”在材料中提到的对生活的负面影响。材料的第一段和第三段从“扫码”出发提出了它的上位概念“数字技术”，意在引导学生能从更高的层面思考问题，加深对材料的解读，也就形成了科技和生活的思辨。综合以上两个方面，对材料的精准理解应该体现在两个方面，既要思考“扫码”对生活的影响的两面性，也要进一步联想到“扫码”的上位概念“科技”，分析科技对生活的影响的两面性，体现“科技”和“生活”的辩证关系。写作时，考生应当展开自己对“扫码”这一现象的辩证看法。比如，可以结合个人实际生活经验，简单概述一个关于扫码的故事，描述自己如何认识、使用二维码并从中获得便利；也可以结合前几年的疫情局势，谈二维码在抗疫行动中的广泛使用，如扫码登记行程、查验绿码红码等，说明“扫码”技术给予我们的方便。此后，则可反向出发，说明其同样存在的困扰或危险，如可以聚焦特殊人群，说明不熟悉手机操作的老年人扫码时遇到的困难，以及二维码带来的社会乱象，如不法商家利用二维码窃取个人信息、欺诈钱财等。然后，可继续深入话题，由此联想到“数字技术”，从而阐述“数字技术”对我们生活的影响，以及我们该以怎样的态度和方法来面对这些新兴的数字技术，让科技发展真正为我所用。写作时注意发言稿的格式要求。立意：1.别让“扫码”成为一种负担。2.“扫码”前行，智慧生活。3.君子使物，不为物使。4.善假科技，迎接美好未来。5.不要在科技前行的时代迷失自我。9．例文：做心怀大义的真勇者陈杰血荐轩辕，攻坚克难，这是青年人舍生忘死的勇敢；指点江山，挥斥方遒，这是青年人蓬勃自信的勇敢；斯文在我，当仁不让，这是青年人慷慨生猛的勇敢；贫贱不移，威武不屈，这是青年人坚韧刚强的勇敢。真正的勇敢，是发自公心、合乎正义的。这种勇敢是令青年挺拔的利器，民族巍峨的瑰宝。然而，生活中不乏匹夫之勇，或者经不起推敲、扛不住挫折的一时之勇，甚或是披着勇敢的外衣而行欺凌之实的败德违法之举。青年人尤其是涉世未深的高中生，血气方刚，性情不稳，尤其需要辨明真伪，做真勇者。