《六国论》 统编版高中语文必修下册

《六国论》苏洵1了解作者及创作背景。2梳理本文的论证结构，体会本文严密的论证逻辑。（难点）4引导学生学习苏洵心忧天下的博大情怀，培养学生“天下兴亡匹夫有责”的历史责任感和“以史为鉴共创未来”的与时俱进精神。（重点）目标揽胜3积累文言实词，疏通段意。（重点）

苏洵（1009年－1066年），北宋文学家，字明允，汉族，眉州眉山（今属四川眉山）人。苏洵与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，有《嘉祐集》传世。其散文最突出的特点就是语言犀利（语言晓畅，雄辩有力），言必中时之过，对北宋社会的阴暗进行毫不留情的揭露和鞭挞。艺术风格以雄奇为主，而又富于变化。作者简介学思并重北宋建国后，鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政，实行中央专制集权制度，将军权完全收归中央，造成了军事上的衰势。北宋建国后一百年间，与契丹、西夏作战60余次，败多胜少，到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。这样“陪邻”的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。时代背景

论，是古代散文的一种文体，以论证为主，要求善于析理。分为两种：（1）政论：主要用于发表作者对于时政的见解和主张。（2）史论：通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。文学常识《六国论》属于史论题解：谈谈六国灭亡的道理赂lù秦六国互丧sànɡ

思厥jué先祖父暴pù霜露洎jì牧以谗诛革灭殆dài尽当tǎnɡ与秦相较或未易量liánɡ

悲夫fú

日削xuē月割正读字音第一部分（1）：提出论点，即“六国破灭，弊在赂秦”。第二部分：（2-3）以历史史实论证论点。论点一“赂秦而力亏，破灭之道也”，论点二“不赂者以赂者丧”。第三部分：（4-5）总结历史教训，点明写作目的。借古喻今，讽谏六国之后的国家（当时的北宋王朝）不要重蹈覆辙。思考：如何划分本文层次？

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。激情探究 六国的灭亡，不是因为他们的武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，这就是灭亡的原因。有的人问：“六国相继灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。所以说：弊病在于贿赂秦国。”第一段名，兵器、武器名，弊病代，有的人副，全都介，因为副，大概、因为形作动，保全秦赵魏韩楚燕齐远交近攻各个击破文章第一段提出了怎样的中心论点？六国破灭弊在赂秦（1）赂秦而力亏（2）不赂者以赂者丧总分

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。

 秦国除了用战争夺取土地以外，（还受到诸侯的贿赂），小的方面就是获得邑镇，大的方面就是获得城池。比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国所得到的土地，(前者)实际多百倍。六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地与战败所丧失的土地相比，实际也要多百倍。那么秦国最想要的，与六国诸侯最担心的，本来就不在于战争。第二段介，用、凭形作名，小的方面、大的方面介，跟名，实际动，失去土地副，本来思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。想到他们的祖辈和父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，全都拿来送给别人，就像扔掉小草一样不珍惜。今天割掉五座城，明天割掉十座城，这样之后才能睡一夜安稳觉。明天起床一看四周边境，秦国的军队又来了。既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望永远不会满足，（诸侯）送给他的越多，他侵犯得就越急迫。代，他们的同“曝”，晒，引申为“暴露”，这里指“冒着”动，拿同“餍”，满足故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。所以用不着战争，谁强谁弱、谁胜谁负就已经判定了。到了覆灭的地步，从道理上讲本来就是这样子的。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说的很正确。连，所以动，判定名作状，从道理上讲动，侍奉动，像形，合适、得当第二段运用了什么论证方法？论证的是什么？小邑大城得百倍失百倍大欲大患数量上得难献易有限无厌奉繁侵急程度上不尽不灭道理上赂秦力亏破灭之道对比齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。 齐国不曾贿赂秦国，（可是）最终也随着五国灭亡了，为什么呢？（是因为齐国）跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了，齐国也就没法幸免了。燕国和赵国的国君，起初有长远的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义，不贿赂秦国。因此燕虽然是个小国，却后来才灭亡，这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了（灭亡的）祸患。第三段副，最终动，亲近、亲附副，才形作动，招致名作动，坚持正义赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。赵国曾经与秦国交战五次，打了两次败仗，三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国。（赵国大将）李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤立危急，战败了而亡国，确实是不得已的事。动使动，使…退却介，因为动，成为形作动，坚持到最后副，实在、确实向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国，（燕国的）刺客不去（刺秦王），（赵国的）良将李牧还活着，那么胜负存亡的命运，倘若与秦国相比较，也许还不容易衡量（出高低来）呢。副，假使、如果不去（刺秦王）同“倘”，倘若副，或许、也许第三段中，齐、赵、燕灭亡的原因是什么？不赂者以赂者丧齐与嬴而不助五国赵用武而不终燕以荆卿为计盖失强援不能独完呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！ 唉！（如果六国诸侯）用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼待天下的奇才，齐心合力地朝着西（对付秦国），那么我恐怕秦国人饭也不能咽下去。真可悲啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所威胁，每天每月割让土地，以致于走向灭亡。治理国家的人不要被积久的威势所威胁啊！第四段名作动，礼待动，朝着、对着介，被动，威胁、挟持名作动，吞下连，表结果，以致夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 六国和秦国都是诸侯之国，他们的势力比秦国弱，却还有可以不贿赂秦国而战胜它的优势。如果凭借偌大国家，却降低身份追随六国灭亡的旧例，这就又在六国之下了。第五段连，和、同副，仍然、还名作动，自取下策、降低身份动，跟随连，如果1、作者的写作目的是什么？

劝告当政者不要重蹈六国灭亡的覆辙，对于强敌应不赂而胜之。2、最后一段作者有没有隐含对统治者的批评？

有。末句中“苟以天下之大”针对北宋最高层统治者，“又在六国之下”是对北宋高层统治者的严厉批评。1、作者为六国之弊的根源何在？所开的药方又是什么？精彩亮剑病根:为国者无使为积威之所劫哉！药方：封地谋臣；礼事奇才；并力西向。2、归纳本文主旨。

通过批判六国赂秦之失策,警告北宋统治者,必须结束对辽和西夏纳款输银的苟全屈辱方针,用战争来保卫国家的完整、独立,以免重蹈六国败亡的覆辙。引用论证比喻论证子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火……”举例论证第三段最为典型对比论证第二段最为典型假设论证……3、本文运用了什么论证手法？向使三国各爱其地…你赞同作者对六国破灭原因的看法吗？

六国灭亡的原因是多方面的，其根本原因是秦国经过商鞅变法的彻底改革，确立了先进的生产关系，经济得到较快发展，军事实力超过了六国。同时，秦灭六国，顺应了当时历史发展走向统一的大势，有其历史的必然性，但苏洵仅从斗争策略方面论六国之过，未从政治、经济、历史的发展等方面考察，结论是偏颇的。魅力点评第一段弊在赂秦赂多—战少得难—失易有限—无厌齐：与嬴不助燕：荆卿为计赵：用武不终（第二段）（并列）总分（第三段）总分总分第四段为国者无使为积威之所劫哉分总(递进)第五段毋从六国破亡之故事过渡赂秦力亏不赂者失援楚魏韩课堂总结“以史为鉴共创未来”“天下兴亡匹夫有责”

本文的写作方法是借古讽今，试着写或者改编一篇历史小故事，反映出社会现实。作业布置古今异义其实百倍那实际情况实际上思厥先祖父祖辈父辈指父亲的父亲后秦击赵者再两次表示又一次从六国破灭之故事前例、旧事真实或虚构的有人物、情节的事情。至于颠覆

到了……的地步

表另提一事刺客不行不去（刺秦王）

不可以，不被允许古今通假字暴霜露“暴”同“曝”，冒着暴秦之欲无厌

“厌”同“餍”，满足当与秦相较

“当”通“倘”，如果词类活用日割月削名～状，一天天的、一月月的。小则获邑，大则得城形～名，小（大）的方面义不赂秦名～动，坚持道义。不能独完

形～动，完整地存在，保全李牧连却之动使动用法，使……退却；击退惜其用武而不终也形～动，坚持到最后以事秦之心礼天下之奇才名～动，礼遇，礼待下而从六国