江苏省南京市第二十九中2023-2024学年高三考前热身语文试卷含解析_第1页
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文档简介

江苏省南京市第二十九中2023-2024学年高三考前热身语文试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。1、下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是A.“怜悯”将像一个在狂风中倘(cháng)佯的裸体婴儿,或像一位在空中乱闯的仙童,把这令人毛骨悚(sǒng)然的行为吹向每一只眼睛,使泪水淹没唉叹。B.70年来,劳动群众始终站在时代前列,在革故鼎(dǐng)新、自强不息的奋斗中,在筚路篮缕、胼手胝(dǐ)足的实干中,铸就了改天换地、彪炳史册的人间奇迹。C.从清裂到柔和本身就足以令人好奇,这种变化是如何发生的?那一年的物候(hòu)给它注入了怎样的生命力?时光窨(xūn)制陈韵,配搭的故事好似永远讲不完。D.细草芊芊(qiān)的绿茵上,沾濡了清明的酒气,遗下了游人的屐(jī)痕车迹。一切都兴奋到了极点,大概有些狂乱了吧?在这缤纷繁华目不暇接的春天!2、下列各句中,没有错别字且加点字注音全都正确的一项是A.屈原由于没有实现自己的报负,变法改革失败,遭贵族排挤诽谤(bàng),被先后流放至汉北和沅湘流域,于是在被流放的过程中,心中极度苦闷绝望,最后选择了投汨(mì)罗江自尽。B.短视频博主李子柒“火”到了国外,她用心呈现原汁原味的中国传统文化和工艺,无论是桃花酒、琵琶酥(sū)等美食,还是缫(sāo)丝、刺绣等工艺,都按古法流程,步步精心制作。C.在落日余辉里,城市里的人们在深秋中显得有点匆忙,各自走向属于自己的那个熟悉的地方,慢慢笼(lǒng)罩的暮色中,夕阳努力地染红着天地,却也阻挡不了夜色降临(líng)的步伐。D.2019年,我国信息消费规模持续扩大,前三季度规模(mó)已近4万亿元,今后,通过相关部门鳞选诸多示范项目、开展信息消费馆建设等举措,信息消费的潜(qián)力将持续释放。3、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()随着地下汉字书写文物源源不绝的出土,中国书法还会有更多惊喜在未来呈现。这是中华优秀文化福荫万世、泽被子孙的无私给予。,,。,,。①影响中华文化的未来②能让人们在书写和欣赏的过程中体会到审美的玄妙和愉悦③必将持续散发永恒魅力和时代风采④自带创造基因的汉字⑤进而丰富和提升炎黄子孙的精神世界⑥中国书法艺术创造过绵延千载的辉煌历史A.⑥②⑤④③①B.⑥③①④②⑤C.④③①⑥②⑤D.④②⑤⑥③①4、阅读下面的文字,完成下面小题。面对古人给我们留下了众多遗址,如果仅仅依靠历史记录或偶然发现来获得是不够的。即使发现了一些遗址,也大多________,难以从整体上了解古人的社会生活。()特别是自上世纪50年代以来,航空航天的发展则为空间遥感提供了基础。随着数据获取越来越,多源影像被综合应用于考古研究。我国遥感考古技术应用较晚,开始主要服务于重大工程建设。比如,上世纪60年代修建三门峡水库时,考古工作人员利用航空照片对库区古代遗址、墓葬的分布进行分析。2006年,我国启动京杭大运河申请世界遗产名录工作,但这项工作并非________。困难之一是目前运河的不少踪迹已经从地面上消失了,只留下保存在地下的遗址。在这种情况下,如何证明大运河的存在、走向?这时,遥感技术便可以________。科学家根据遥感数据,有的放矢地制定了大运河遗址的生态保护措施。1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.古人给我们留下了众多遗址,如果仅仅依靠历史记录或偶然发现来获得是不够的。B.古人给我们留下的众多遗址,如果依靠历史记录或偶然发现来获得是不够的。C.面对古人给我们留下了众多遗址,如果依靠历史记录或偶然发现来寻找是不够的。D.面对古人给我们留下的众多遗址,如果仅仅依靠历史记录或偶然发现来寻找是不够的。2.依次填入横线上的词语,全都恰当的一项是A.支离破碎便捷轻而易举大显身手B.七零八落便捷驾轻就熟小试牛刀C.七零八落快捷轻而易举大显身手D.支离破碎快捷驾轻就熟小试牛刀3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.正因为如此,国内外科学家过去数十年中应用遥感技术开展考古工作。B.之所以如此,国内外科学家过去数十年中应用遥感技术开展考古工作。C.正因为如此,过去数十年中,国内外科学家纷纷应用遥感技术开展考古工作。D.之所以如此,过去数十年中,国内外科学家纷纷应用遥感技术开展考古工作。5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。送客归江州韩翃东归复得采真①游,江水迎君日夜流。客舍不离青雀舫,人家旧在白鸥洲②。风吹山带遥知雨,露湿荷裳已报秋。闻道泉明③居止近,篮舆相访为淹留。[注]①采真:道教语,指顺乎天性,放任自然。②白鸥洲:指白鸥翔集的沙洲。此处借指客之家乡。③泉明:指晋陶渊明,此称其为泉明,乃避唐高祖李渊之讳。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.这首诗写诗人送客人归江州隐居,但并无送别时的伤感,更多的是一种美好的祝福。B.“江水迎君”采用拟人手法,客人归心似箭、归程片刻不能迟的心态跃然纸上。C.“青雀舫”“白鸥洲”写出了诗人对客人旅舟华美,家乡景色宜人的赞美与羡慕。D.尾联写诗人听说陶渊明居所离客人很近,定会借探访陶渊明居所之机去拜访客人。2.请从艺术手法的角度,简要赏析颈联的表达效果。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)____________________,妆成每被秋娘妒。(白居易《琵琶行》)(2)____________________,而死于安乐也。(《孟子·生于忧患,死于安乐》)(3)淇则有岸,____________________。(《诗经·卫风·氓》)(4)____________________,纫秋兰以为佩。(屈原《离骚》)(5)扪参历井仰胁息,____________________。(李白《蜀道难》)(6)庄生晓梦迷蝴蝶,____________________。(李商隐《锦瑟》)(7)____________________,不知其可也。(《论语·为政》)(8)____________________,怜子如何不丈夫。(鲁迅《答客诮》)7、阅读下面的文字,完成下面小题。韩愈是古文运动的首领,古文运动不仅是反对陈腐的今体文,更重要的是力图复兴极衰的儒家学说,推翻声势极盛的佛道二教,所以韩愈古文富有战斗精神,不愧为“凌云健笔意纵横”的伟大文学家和思想家,宋人诗话说“韩以文为诗,杜以诗为文,故不工耳”。韩诗与古文一样,像长江大河,浩浩瀚瀚,表现笔力雄健才思富瞻的极致,李白杜甫的精华,被韩诗吸收并神而化之,独成一大家,可以说杜文不很工,却不可以说韩诗不工。韩愈在《调张籍》诗里指出自己学李杜的心得“精诚忽交通,百怪入我肠”,说明韩诗与李杜诗精神融合成一体,没有刻意经营,却自然合于李杜。韩诗变化怪奇,主要得自李白;法度森严,主要得自杜甫,他在《调张籍》诗中斥责李杜优劣论(当以元稹为此论代表),说,“不知群儿恶,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量!”如果不是学李杜同样有得,对李杜同样深知,那么,对李杜的认知是容易出偏差的。韩愈是中唐创硬体诗的一大家,有如白居易创通俗诗也是一大家。韩派诗人多有名人,最著者张籍、孟郊、贾岛、樊宗师、卢全、李翱、李贺等人。张籍于唐德宗时登进士第,深得韩愈重视,韩愈《醉赠张秘书诗》云“张籍学古淡,轩鹤避鸡群”。《调张籍诗》云“乞君飞霞佩,与我高颉颃”。韩愈承认张籍学李杜,与自己有同样的成就,可以颉颃同飞。所谓“学古淡”,“古”是指张诗擅长乐府,多用古乐府为题:“淡”是指辞意通显,不作雕饰。张籍与白居易、元稹唱和,诗句通俗,但不同于元稹、白居易末流,所以说“轩鹤避鸡群”。如《野老歌》:“老农家贫在山住,耕种山田三四亩。苗疏税多不得食,输入官仓化为上。岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉”中的这种意境,也是从学杜得来。韩愈给张籍诗评价很高,《病中赠张十八》诗云“龙文百斛鼎,笔力可独扛”。张诗往往语已尽而意有余,扛鼎的笔力当是指此。中唐时期可与元稹、白居易、韩愈并列的大诗人还有柳宗元。柳宗元诗既不像韩愈诗那样豪放纵横,也不像元稹、白居易诗那样平易通俗,他虽与韩愈同为古文运动的创始人,但受《文选》影响甚深,他的古文含有很多骈句,特别是最著名的山水记,显然从郦道元《水经注》写景文化出。他的诗含有选体气味,谢灵运、陶潜是他学诗的范本,当然不是模拟陶谢的形迹,而是变化为柳宗元的山水田园诗。朱熹说柳子厚“诗学陶者便似陶”。又说“学诗须从陶柳入门庭也”。苏轼称“柳子厚诗在陶渊明下,韦苏州上”。这些评价大致是平允的。不过,柳宗元学陶的真正恬淡处却还有一些距离。陶潜绝意仕进,极少流露仕途受阻的不平心情,柳宗元因热衷仕进,横被压抑,怨愤之情处处流露,尽管柳诗学陶功力甚深,在恬淡的气韵上,柳总稍逊陶一步。柳诗与陶诗相比,相当于山水记之与《水经注》写景文相比,各有其不可企及之处,而后起的模拟者总不免比创始者要稍逊一筹。(摘编自《范文澜评韩愈、柳宗元诗文的特点和成就》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.韩愈是古文运动的首领,他的古文富有战斗精神,他被认为是伟大的文学家和思想家。B.韩愈认为,张籍学习李杜,张籍的成就与李杜相同,他们可以并驾齐驱,不分伯仲。C.朱熹认为,柳宗元的诗歌学陶渊明像陶渊明;苏轼则认为,柳诗的成就不及陶诗。D.柳宗元的诗歌学习谢、陶,但不是模拟谢、陶的形迹,而是形成了自己独有的风格。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章第一段引用韩愈《调张籍》中的诗句,论证唐代有些文人所持的李杜优劣论错误。B.文章第二段多处引用韩愈的言论,同时引用张籍的有关诗歌内容进行论证,论据丰富。C.文章第三段将柳宗元的诗和韩愈、陶渊明等人的诗进行对比,论述他们的诗歌的异同。D.文章首先阐述了韩诗的继承性,接着阐述其诗的独创性,最后论述柳诗的特点和成就。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.韩诗变化怪奇,主要得自杜甫;法度森严,主要得自李白。韩诗与李杜诗精神融合成一体,他不刻意经营,却合于李杜。B.张籍擅长写作乐府诗,多用古乐府为题。他的诗辞意通显,不做雕饰,诗句通俗,但不同于元稹、白居易这种末流。C.柳宗元与韩愈同为古文运动的创始人,所以受《文选》影响很深,他的古文特别是最著名的山水记含有很多骈句。D.柳宗元的诗与陶渊明的诗相比,相当于山水记与《水经注》的写景文章相比,各自有优点,但是后面的模仿者都不如他们两个人。8、阅读下面的文字,完成下列小题。材料一:所谓人脸识别,关系到“生物识别信息”的安全问题。传统意义上的个人信息,更多指电话号码、身份证号码、个人住址等物理信息,但未来意义上的个人信息,有可能是指人脸、角膜、指纹等这些生物信息。生物信息的最大特点在于,它能远距离发生作用,而无需直接接触。这意味着,政府、公司等机构和个人可能未经当事人同意甚至完全不知情的情况下,读取并搜集其数据。在许多欧美国家,目前对人脸识别技术的担忧,远远压倒了对技术收益的乐观预期。而在我们这里。似乎许多公司陷入了技术狂欢中,只想要收益,看不见责任。技术是一柄双刃剑。今天我们并不拒绝人脸识别带来的便捷实用,但也不得不追问的是,这些生物信息会不会被过度地收集保存?一些企业有没有合理使用信息的自律性、自觉性?就笔者个人观察来看,情势似乎并不乐观。人脸识别在各行各业已经出现了规模效应,除了支付行业外,人脸识别进校园等都被“发明”出来了,甚至看个新闻APP也索要人脸权限。仔细想想,我们的人脸信息或许是交出去了,但它们会得到用心保护吗?经验告诉我们,有相当数量的互联网公司只顾及流量,却不顾用户安全,只顾及体验,却不顾隐私保护。(摘编自扶青《对刷脸支付保持审慎态度》,有删改)材料二:自然人的姓名、手机号码、邮箱账号、银行账号等个人信息比较容易进行更改,但是,个人生物识别信息要更改则非常困难。比如,要改变一个人的脸部特征,只能进行整容(即便整容,脸部大部分特征仍会被机器识别)。至于指纹、掌纹、虹膜、基因信息等生物识别信息,被更改的可能性更低。这意味着个人生物识别信息一旦被非法收集、泄露或者被非法买卖,不仅会对自然人的人身财产安全产生威胁或现实损害,而且无法以像更换手机号码、修改银行密码等方式来预防后续损害的发生。从更宏观的角度来说,如果这些信息被大规模收集并提供给敌对势力,会对国家安全产生严重危害。故此,个人生物识别信息即便是被合法收集的,对其也要采取极其高度的注意义务加以保管,以防止被泄露或被非法处理。除了唯一性,个人生物识别信息中的人脸信息还有一个特殊点,即对该信息的收集可以在不经过自然人主动配合的情形下进行。据报道,在伦敦生活,二天会被摄像头拍下70次。此时,网络安全法等法律规定的告知同意原则实际上难以落实。这就要求法律对于哪些组织或者个人在哪些场合可以收集人脸等生物识别信息作出明确规定。(摘编自程啸《加强个人生物识别信息法律保护》,有删改)材料三:旷视科技研究院研究人员范浩强介绍,就生物识别来说,目前常见的应用有指纹识别、人脸识别、虹膜识别等。虹膜识别,目前主要见于部分高端智能手机的虹膜识别解锁。相较于指纹识别,虹膜识别技术通过人体独一无二的眼睛虹膜特征来识别身份,虹膜识别的准确性是各种生物识别中较高的,但相较于其他生物识别技术,虹膜识别硬件造价高,识别过程需配合,大范围推广较为困难,镜头可能产生图像畸变而使可靠性降低。“综合来看,人脸识别是目前生物识别领域安全性较高的,当然也并非万无一失,想要实现人脸识别安全、规模化落地需要技术水平、法律法规和行业标准逐步完善。”范浩强表示。人工智能行业资深人士孙立斌认为,生物特征识别迅猛发展,不同模态的生物特征有其自身的特性,抗伪造能力也不同。若要更高级别抗击假体攻击的风险,可以采取多模态融合的识别方式,例如步态和人脸一体化识别,能够大幅度增加伪造数据的难度,提升识别系统的安全性。(摘编自《科技日报》,有删改)1.下列对有关生物识别信息的解说,不正确的一项是()A.生物识别信息是指采集于人体的人脸、指纹等生物信息。B.人脸信息的一大特点是能远距离发生作用,而无需直接接触。C.生物识别信息被更改的可能性要远低于电话号码等物理信息。D.虹膜识别的准确性较高,因为它的图像获取和模式匹配均需要高技术。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.目前在未经当事人同意甚至完全不知的情况下,人脸信息就可被读取获得,这令许多欧美国家对人脸识别技术非常担忧。B.人脸与人体的其他生物特征(指纹、虹膜等)一样与生俱来,它的唯一性和不易被复制的特性为身份鉴别提供了必要的前提。C.生物识别信息难以更改,这使其在被非法收集泄露或者被非法买卖后,当事者受到现实损害后无法预防后续损害的发生。D.不同模态的生物特征有其自身特性,而虹膜识别的图像获取和模式匹配都相对不便,实现大规模商用还有许多技术难关需要攻克。3.如何解决“生物识别信息”的安全问题?请联系全文简要概述。9、阅读下面的作品,完成下面小题。宋明儒学的“天地之心”论及其意义陈来“天地之心”是中国古代文献中常见的术语。这个概念并不意味着这个天地之心看意识、能知觉、能思维,或是一种精神,而是类似人心对身体的主导作用那样,成为宇宙运行的内在主导,也是宇宙生生不已的生机和动源。先秦有两种天地之心的讲法,一种认为天地之心就是宇宙生育方物的内在导向,是所有生命生长的根源,是指天地、宇宙、世界运行的一种深微的主宰趋势;另外一种就是以人为天地之心的讲法。《礼记》中就有这样的说法:“故人者,天地之心也,五行之端也。”“人者天地之心”认为人是五行之气的精华,是万物之灵,是掌握善恶的主体,是实践仁德、引导世界向善的主体。以人为天地之心,更多地是从价值的角度突出人在宇宙中的意义。天地之心的思想对宋儒影响甚大,南宋学者发挥“人者天地之心”主张,认为人是天地之心,所谓为天地立心,就是立以仁心,完全以人之仁心为天地之心。南宋张九成认为天地的一切生成物都是共生同体的同胞,因此,天地之心是体现共生、吾与的心;天地之仁是体现这种共生、互爱的仁。朱熹提出吾之心即天地之心,直接指出天地生物之心就是仁,禀受天地之心而成为自己的心,故仁爱恻隐之心就是天地生生之道。他更重视把“天地之心”作为仁性的来源,把关注点从天地之心转移到人之心,以为人得天地之心以为仁心。南宋学者方逢辰《石块书院讲义》言天地之生机在人,人之生机在心,天地之心不能直接作用于天地万物,必须依托于人心。“心仁则天地之心活,心不仁则天地之心死,心不仁天地便不能发育流行。”“仁天心”把仁规定为天的意志,仁被视为寓藏于天地万物内的深微的价值。明代王阳明把“人者天地之心”当作万物一体思想的一种说法。既然人是天地之心,则天地万物与其心共为一整体,他因此认为圣人之心自然地就是天地之心,常人则必须达到圣人的境界才能与天地之心相似。但王阳明过于关注心,相对忽视了仁,所以他对天地之心的用发,只是着重于强调心之灵明如被隔蔽,人与人之间,人与万物之间,便成间隔,不能成为一体。王门二孟以气说心,认为人是天地之心,而人心即浩然之气,人心浩然之气顷;则天地之气顺,天下之伦理秩序顺。这种思想也是王阳明心学中的思想。冯友兰在《新理学》一书中讨论过“宇宙的心”,他提出;程朱讲天地生物之心,表示他们认为有宇宙的心,但这个字宙的心不是知觉,而是生。这种宇宙的心的特性,与人心知觉不同。他又认为,心学是把个体的知觉灵明的心作为宇宙的心,虽然这个天心并不是思维的精神,但天心主导着沃远生成的基本趋势,而天地人间都体现着其作用和指引。注:①指王阳明的学生孟化鲤与孟我疆。1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.中国古代文献中的“天地之心”属于宇宙论的问题,“心”指的是一种内在的主导方向和主宰趋势。B.朱子认为仁心来源于天地之心,是天地生生不息之道,这个观点突出了人在宇宙中的价值与意义。C.王门二孟以气说心,强调浩然之正气对宇宙万物和社会伦理的导向作用,其实是对王阳明思想的发展。D.“仁天心”思想和“人者天地之心”一样,认为天地宇宙具有“仁”的精神,可以对人间起到引导作用。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章运用比较的方法对“天地之心”在宋明两代的发展流变进行了总体阐述。B.文章引用《礼记》《石峡书院讲义》和古今哲人论述,使说理准确,有说服力。C.文章引述先秦两种天地之心是说明了宋明儒学“天地之心”论发展的历史源头。D.文章末段冯友兰在《新理学》中的论述显示了宋代理学与明代心学的本质不同。3.简要比较宋明儒学“天地之心”论的差异。10、阅读下面的文言文,完成小题。王恕字宗贯,三原人。正统十三年进士。授大理左评事。迁南京刑部右侍郎。父忧,服除,以原官总督河道。因灾变,请讲求弭灾策。帝为赐山东租一年,畿辅亦多减免。大学士商辂等以云南远在万里,而镇守中官钱能贪恣甚,议遣大臣有威望者为巡扼镇压之,乃改恕左副都御史以行。恕居云南九月,威行微外,黔国以下成惕息奉令。疏凡二十上,直声动天下。安南潜遣谍入临安,又于蒙自市铜铸兵器,将伺间袭云南。恕请增设副使二员,以饬边备,谋遂沮。兼右副都御史巡抚南畿。民田率归豪右,而官田累贫民。恕乃量减官田耗,稍增之民田。常州时有羡米,乃奏以六万石补夏税,公私便焉。所部水灾,奏免秋粮六十余万石。周行振贷,全活二百余万口。江南岁输白粮民多至破产而光禄概以给庖人贱工又中官暴横四方输上供物监收者率要羡入恕先后论列皆不纳复改恕南京兵部尚书。林俊之下狱也,恕言:“俊言当,不宜罪。”帝得疏不怿。恕侃侃论列无少避。先后应诏陈言者二十一,建白者三十九,皆力阻权幸。天下倾心幕之,遇朝事有不可,必曰:“王公胡不言也?”则又曰:“公疏且至矣。”已,恕疏果至。时为谣曰:“两京十二部,独有一王恕。”文华殿中书舍人杜昌等夤缘迁秩,御医王玉自陈乞进官,恕皆力争寝之。恕扬历中外四十余年,刚正清严,始终一致。所引荐耿裕、彭韶、何乔新等,皆一时名臣。他贤才久废草泽者,拔擢之恐后。弘治二十年间,众正盈朝,职业修理,号为极盛者,恕力也。卒,年九十三。(选自《明史·王恕传》,有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.江南岁输白粮民/多至破产/而光禄概以给庖人/贱工/又中官暴横四方/输上供物/监收者率要羡入/恕先后论列/皆不纳/B.江南岁输白粮/民多至破产/而光禄概以给庖人/贱工/又中官暴横/四方输上供物/监收者率要羡入/恕先后论列/皆不纳/C.江南岁输白粮/民多至破产/而光禄概以给庖人/贱工/又中官暴横四方/输上供物/监收者率要羡入/恕先后论列,/皆不纳/D.江南岁输白粮民/多至破产/而光禄概以给庖人/贱工/又中官暴横/四方输上供物/监收者率要羡入/恕先后论列/皆不纳/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.父忱,是指父亲的丧事,古代官员遭逢父母去世时,按照规定需要离职居家守丧。B.畿辅,京城附近地区。畿,文中指天子直接管辖的王都周围千里以内的地区。C.豪右,指旧时的富豪家族、世家大户。古代以右为卑,豪族常常谦称为“豪右”。D.御医,古代医生的称谓,是古代时专门为皇帝及其宫廷亲属等治病的宫廷医师。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.王恕不负众望,稳定边境。他因有威望被派去代替贪腐妄为的钱能镇守云南,在云南有声威;他采取措施挫败了安南企图反叛的阴谋。B.王恕体恤百姓,关心民生。他巡抚南方时,想法调整民田、官田,运粮补税,辖区遭水灾,他上奏请求援助粮食,并积极赈灾,救活很多灾民。C.王恕敢于直言,深得民心。他犯颜直谏,直言无忌,得到天下人的仰慕,碰到朝廷议事有不同意见,官员会提到王恕;人们编民谣歌颂他。D.王恕忠于国家,积极荐才。他任官四十多年,刚强正直清廉严肃,始终如一。他引荐的很多官员成为名臣,他大力提拔民间人才,使朝廷充满正气。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)安南潜遣谍入临安,又于蒙自市铜铸兵器,将伺间袭云南。(2)恕言:“俊言当,不宜罪。”帝得疏不怿。恕侃侃论列无少避。11、阅读下面的文言文,完成各题。傅岐①,字景平,仕梁,起家南康王左常侍,后兼尚书金部郎。母忧去职,居丧尽礼,服阕后疾废久之,复除始新令。人有因斗相殴而死,死家诉郡,郡录其仇人,考掠备至,终不引咎。郡乃移狱于始新,岐即令脱械,以和言问之,便即首服。法当偿死,会冬节至,岐乃放其还家。狱曹掾固争曰:“古者有此,今不可行。”岐曰:“其若负信,县令当坐。”竟如期而反。太守深相叹异,遽以状闻。岐后去县,人无老少皆出境拜送,号哭闻数十里。至都,除延尉正,入兼中书通事舍人,累迁安西中记室,兼舍人如故。岐美容止,博涉能占对。大同中与魏和亲,其使岁中再至,常遣岐接对焉。太清元年,累迁太仆,司农卿,舍人如故。岐在禁省十余年,机事密勿,亚于朱异。此年冬贞阳侯萧明伐彭城兵败囚于魏三年明遣使还述魏欲通和好敕有司及近臣定议。左卫朱异曰:“边境且得静寇息人,于事为便。”议者并然之。岐独曰:“魏既新得志,何事须和?必是设间,故令贞阳侯遣使,令侯景②自疑,当以贞阳侯易景,景意不安,必图祸乱。若许通好,政是堕其计中。且彭城去岁丧师,涡阳复新败退,今使就和,益示国家之弱。和不可许。”异等固执,帝遂从之。及遣使,景果有此疑,遂举兵入寇,请诛朱异。二月,侯景于阙前通表,乞割江右四州安置部下,当解围还镇。敕许之,乃于城西立盟。求遣召宣城王出送。岐固执宣城王嫡嗣之重,不宜许之。乃遣石城公大款③送之。及与景盟讫,城中文武喜跃,冀得解围。岐独言于众曰:“贼举兵为逆,岂有求和?”及景背盟,莫不叹服。寻有诏,以岐勤劳,封南丰县侯。固辞不受。宫城失守,岐带疾出围,卒于宅。(节选自《南史•列传六十•傅琰传》)(注解)①傅岐:南朝梁重臣傅琰的孙子。②侯景:东魏旧将,降梁,后又举兵反梁,史称“侯景之乱”。③大款:隆重盛大的礼节。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.此年/冬贞阳侯萧明伐彭城/兵败/囚于魏/三年明遣使还/述魏欲通和好/敕有司及近臣定议。B.此年/冬贞阳侯萧明伐彭城/兵败囚于魏/三年/明遣使还述/魏欲通和好/敕有司及近臣定议。C.此年冬/贞阳侯萧明伐彭城/兵败/囚于魏三年/明遣使还述魏/欲通和好/敕有司及近臣定议。D.此年冬/贞阳侯萧明伐彭城/兵败/囚于魏/三年/明遣使还/述魏欲通和好/敕有司及近臣定议。2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.服阕:指封建时代官员父母去世后,去官回家守孝三年,丧期满除服。B.大同:是南朝梁武帝的年号,年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。皇帝即位后往往会改元,换一个新年号。明清皇帝基本上只有一个年号。C.江右:指长江下游以东的地区,因古代地理“江”特指长江,又以东为右。D.嫡嗣:指皇位承继人。立嫡问题在封建宗法社会中特别重要,基本原则是:立嫡以长,不以贤;立子以贵,不以长。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.傅岐曾经仕途偃蹇。最初在梁担任官职,兼任尚书金部郎。因母亲去世辞去官职,又因疾病被闲置了很久,后被授予始新县令的官职。B.傅岐才能卓异,方法独特。郡府对在斗殴中致人死命的罪犯严刑审讯,毫无结果;傅岐凭自己的能力轻而易举地让案子解决了。C.傅岐见解独特,长于辩才。败将萧明派人回梁国,表明魏国想与梁国通好的愿望。梁国众臣一致议和,傅岐却力排众议并最终说服了皇帝。D.傅岐洞察力强,目光高远。侯景请求宣城王出送,傅岐建议拒绝;订立城下之盟后,文武大臣欢喜雀跃,希望就此解围,只有傅岐看破了侯景的用心。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)郡乃移狱于始新,岐即令脱械,以和言问之,便即首服。(2)朱异曰:“边境且得静寇息人,于事为便。”议者并然之。12、阅读下面的材料,根据要求写作。井冈山精神,是以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思列宁主义基本原理与中国革命的具体实践相结合而培育的一种伟大革命精神,即坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利。延安精神是中国共产党创造的一种革命精神,主要内容为:实事求是、理论联系实际的精神、全心全意为人民服务的精神和自力更生艰苦奋斗的精神。党的十九大的主题是:不忘初心,牢记使命,高举中国特色社会主义伟大旗帜,决胜全面建成小康社会,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利,为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

参考答案1、D【解析】

本题主要考查学生对字音和字形的辨识能力。所以,平时一定要注意对一些常用字的不常见读音的识记。答题时可以根据词义来辨别,也可以根据词性来辨识别。A项,“唉叹”应为“哀叹”;B项,“筚路篮缕”应为“筚路蓝缕”,“胼手胝足”的“胝”读zhī;C项,“清裂”应为“清冽”。故选D。2、B【解析】

本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音和正确书写现代常用规范汉字的能力。字音题考核的内容有多音字、形似字、音近字、形声字、统读字、生僻字、方言误读七类,形似字要按照意义的不同,读音也不一样。复习时分类整理记忆,以记忆为主,训练、记忆相结合。音同、音近和形近易混淆字是考查的重点。A项,“报负”应为“抱负”。C项,“余辉”应为“余晖”;“临(líng)”应为“lín”。D项,“鳞选”应为“遴选”。故选B。【点睛】字形题一般可以采取音辨法。逐个审读容易出错的字,从中可以辨析出一些形近而音不同的别字。形辨法。如果怀疑某个是别字,可以写出几个同音字来比较,可以写出几个形似字来比较。义辨法。通过掌握的词语意义,或通过分析形声字的形旁来推导这个字的含义,再放到这个词语中去判定是否相符。结构辨析法。对于独体字或形声字中的形旁已失去表意功能的形声字可以通过分析词语的语法结构来确定它是不是别字,还可以通过对整个词语的理解,来寻找不合语境的别字。还有一部分就只能依靠我们平时的积累了。如果题干是有错别字的一项,就排除肯定无错别字的;如果是全对的一项,就排除肯定有错别字的;如果题干是有两个错别字的一项,就先排除有三个错别字的一项。总之,可以多使用结构分析法:一是字形本身结构,二是词语结构。辨析字形要注意把字的音、形、义结合在一起来考虑。看词语不宜太长久,要善于回想什么时候在课本或课堂上接触到这个字的。如无把握,可放放再说,但必须用记号来提示自己。3、D【解析】试题分析:此题考核简明、连贯、得体的能力,重点考核语句连贯,语句衔接的题目是课标卷必考的题目,有时是排序,有时是填写衔接句,排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致,虚词的运用,句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。语段④②⑤先说汉字,⑥③①再说书法,与首句照应,并根据语句的逻辑关系综合判断。4、1.D2.A3.C【解析】1.本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时,需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖,但是,只是在词语搭配这个考点上设置陷阱,难度不大。文中画横线句子的毛病:①“面对古人给我们留下了众多遗址”一句中“留下了”有错,应改为“留下的”,排除A项、C项。②搭配不当。“依靠历史记录或偶然发现来获得”中“获得”应改为“寻找”,排除B项。故选D。2.本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。支离破碎:形容事物零散破碎,不成整体。七零八落:形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。为了与下文“整体性”相照应,宜用“支离破碎”。便捷:方便而迅速。快捷:快速,敏捷。这里强调“数据获取”不仅快而且方便,所以用“便捷”。轻而易举:形容事情做成容易,毫不费力。驾轻就熟:比喻对某事有经验,很熟悉,做起来容易。其主语多是人。结合“这项工作”分析,选用“轻而易举”。大显身手:充分显示出本领和才能。小试牛刀:比喻有本领的人,先在小事情上略展才能。此处强调遥感技术正可以充分发挥作用,故用“大显身手”。故选A。3.本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性,难度适中。上文说的是“国内外科学家纷纷应用遥感技术开展考古工作”的原因,故用“正因为如此”,排除B项和D项;下句将时间状语提前并用逗号隔开,为与下文句式保持一致,排除A项。故选C项。5、1.D2.①运用虚写。这一联是诗人想象客人到家后赏玩山野的隐逸情景,表达了诗人对客人顺乎天性,放任自然情怀的赞美之情。②用典。“荷裳”化用了屈原“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”;“泉明”提到陶渊明,赞美了客人高洁的情怀。③比喻。将山间白云比作“山带”,形象地描绘了山中云雾缭绕的景象。【解析】1.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力,同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力。采用了客观选择题的形式,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,如本题的题干要求选出“下列对这首诗的赏析,不正确的一项是”,然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一确认,得出答案。D项,“尾联写诗人听说陶渊明居所离客人很近,定会借探访陶渊明居所之机去拜访客人”说法错误。尾联的意思是听说陶渊明居住的地方就在附近,你可以常常乘着竹轿,前往拜访。表达了诗人对客人隐逸情怀的赞美与羡慕。故选D。2.本题主要考查鉴赏文学作品的语言和表达技巧的能力。解答此类试题,赏析诗句的妙处,通常由三部分组成,诗句的内容,使用的手法,表达的效果及作用。答题模式基本是,该联(句)使用了什么手法,然后结合具体诗句内容分析其手法的具体表现,再次写使用该手法所传达出的效果,最后指出其表达的情感。本题题干明确要求从表现手法方面赏析,第一步,指出运用了哪种手法。第二步,分析怎样运用了这种手法。第三步,简析这种手法在塑造形象和表情达意中作用。“风吹山带遥知雨,露湿荷裳已报秋”,清风吹拂着山间如带的白云,那是要下雨了,露珠沾湿了荷叶做成的衣裳,提醒着你秋天已至。运用比喻,将山间白云比作“山带”,描绘了山中云雾缭绕的景象。运用虚写手法,颈联乃诗人想象客人回到家中后,赏玩山野的隐逸情景,风吹山带,这是客人看到的如画美景。遥知雨,乃是其心中感受。合在一起,显见其已与自然融为一体。用典,“荷裳”化用了屈原“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”身着荷裳,何其雅洁。荷裳为甘露沾湿,可见他对山野美景的喜爱。【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容。每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析。注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误。6、曲罢曾教善才服然后知生于忧患隰则有泮扈江离与辟芷兮以手抚膺坐长叹望帝春心托杜鹃人而无信无情未必真豪杰【解析】

本题考查学生对名句名篇的识记。名句名篇的考查常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解能力和记忆力都同时考查到了。高考所选择的名句大多出自初高中课内必须记背的篇目,该如何识记这些课内的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反复”,这是与遗忘作斗争的最佳方法,其次是从汉字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整体理解课文的基础上突破难点。高考命题多是一些字形繁杂或易错、易混的字,我们要善于积累。此题中需注意“善才”(句中指精通音乐的艺人)“隰”“泮”“扈”“江离”“辟芷”“抚膺”(“膺”指的是胸膛,下面是“月”旁)“杜鹃”“望帝”“豪杰”等字在语境中的意思和字形的正确书写。【点睛】名句的识记,除了反复诵读外,就是要注重理解记忆,也可以用一下趣味性的联想记忆来帮助。目的是记准、写对。情景式默写,一定要抓题干中的关键字眼,然后所填的诗句一定要呼应、紧扣这些字眼。7、1.B2.C3.B【解析】1.本题考查理解文中重要概念的含意,筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题中,B项,“他们可以并驾齐驱,不分伯仲理解错误。”原文是“韩愈承认张籍学李杜与自己有同样的成就,可以颉颃同飞”,韩愈认为张籍学习李白、杜甫,与自己有同样的成就,可以与自己并驾齐驱。故选B。2.本题考查分析文中结构,分析文本论点、论据和论证方法的能力。解答此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题中,C项,“论述他们的诗歌的异同”不恰当,第三段只论述了柳宗元的诗和陶渊明的诗的异同,而柳宗元和其他人的诗只论述其异,没有论述其同。故选C。3.本题考查分析概括作者在文中的观点态度,整合文中信息并进行分析和推断的能力。解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。A项,张冠李戴,由原文“韩诗变化怪奇,主要得自李白;法度森严,主要得自杜甫”可看出,李白和杜甫位置错误。C项,强加因果,从原文“他虽与韩愈同为古文运动的创始人,但受《文选》影响甚深,他的古文含有很多骈句,特别是最著名的山水记”可看出前后之间是转折关系而非因果关系。D项,“但是后面的模仿者都不如他们两个人”错,原文“后起的模拟者总不免比创始者要稍逊一筹”中的“模拟者”指柳宗元,“创始者”指陶渊明。故选B。【点睛】论述类文本阅读常见设误类型:(1)无中生有。把文章里没有的内容加进答案中去。(特别提醒:关注未然与已然、原因与结果、先与后、夸大与缩小、部分与全体的区别)(2)主次颠倒。把次要的说成主要的。(3)以偏概全、张冠李戴。即偷换概念,明明是那件事,答案里却说成是这件事。(4)因果颠倒。或者把因说成果,或者把果说成因,这一点最具有干扰性,望同学们认真甄别。8、1.D2.C3.①顾客对刷脸支付等生物识别信息的使用要保持审慎态度。②企业减少对用户隐私的收集,加强对用户数据的保护,树立良好的价值观。③政府要有完善的规范和标准,对于哪些组织或者个人在哪些场合可以收集人脸等生物识别信息作出明确规定。④提升技术水平,将用户信息可能遭受的外部侵害进行隔绝。⑤采取多模态融合的识别方式,以便更高级别抗击假体攻击的风险。【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如“对有关生物识别信息的解说,不正确的一项”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。D项,“虹膜识别的准确性较高,因为它的图像获取和模式匹配均需要高技术”,无中生有,原文并未提及虹膜识别的图像获取和模式匹配均需要高技术。故选D。2.本题考查学生筛选整合文本信息,分析概括内容要点的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求,如本题“对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项”,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。C项,“生物识别信息难以更改,这使其在被非法收集泄露或者被非法买卖后,当事者受到现实损害后无法预防后续损害的发生”说法不准确,原文是说“这意味着个人生物识别信息一旦被非法收集、泄露或者被非法买卖,不仅会对自然人的人身财产安全产生威胁或现实损害,而且无法以像更换手机号码、修改银行密码等方式来预防后续损害的发生”,不是不可预防,而是不可以像更换手机号码、修改银行密码等方式来预防。故选C。3.本题考查学生的分析综合能力。这是一道信息筛选的题目,答题时要注意审清题干,然后锁定区域,概括文意作答,此题是综合筛选的题目,要立足原文。如何解决“生物识别信息”的安全问题,需要结合三则材料,概括三则材料的关键信息,分不同的主体来找对策。从顾客角度:对刷脸支付等生物识别信息的使用要保持审慎态度。从企业角度:减少对用户隐私的收集,加强对用户数据的保护,树立良好的价值观。从政府角度:要有完善的规范和标准,对于哪些组织或者个人在哪些场合可以收集人脸等生物识别信息作出明确规定。从技术水平角度:将用户信息可能遭受的外部侵害进行隔绝。9、1.D2.D3.宋代的“天地之心”依托孔孟的儒家思想进行阐发,即:大凡生物皆有“仁心”,也就是仁爱之心;而以王阳明为首的“心”学,主张个体的“知觉灵明的心”作为宇宙的心。王阳明过于关注心,相对忽视了“仁”,所以他对天地之心的用发,只是着重于强调心之灵明如被隔蔽,人与人之间,人与万物之间,便成间隔,不能成为一体。【解析】1.本题考查对原文内容的理解和分析能力。要做好这类题,需要全面提取信息,精准筛选,细心比对,灵活理解。常见的陷阱设置有:遗漏信息、添油加醋、未然与已然、偷换概念、张冠李戴、曲解文意等逻辑错误。本题要求选择“关于原文内容的理解和分析,不正确的一项”。D项,“仁天心”思想和“人者天地之心”一样的表述太绝对,切不符合文意。原文是说,“南宋学者发挥‘人者天地之心’主张,认为人是天地之心,所谓为天地立心,就是立以仁心,完全以人之仁心为天地之心”,也就是说“人者天地之心”是源,而“仁天心”是流,是结合儒家孔孟之道进行阐发,所以不能将二者等同。故选D。2.本题考查对原文论证和语言特点的分析理解能力。在高中语文教学中,“论证”一般指论证方法、论证结构、论点、论据等内容。论述类文本阅读常用的论证方法有举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证、因果论证与类比论证等六大类;论证结构主要包括“横向展开议论”(并列结构)与“纵向展开议论”(递进结构)两种。本题要求选择“对原文论证的相关分析,不正确的一项”,宜采用排除法。D项,错在“论述显示了宋代理学与明代心学的本质不同”这个地方。不是本质不同,而是侧重点有差异。“程朱讲天地生物之心”,而“心学是把个体的知觉灵明的心作为宇宙的心”,但他们都是阐发“宇宙的心”,都对天地人间起着导引作用,所以本质是相同的。故选D。3.本题考查学生筛选整合、概括文本信息的能力。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:①根据要求确定提取信息的目标;②通读全文,整体感知,在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间;③准确寻找,筛选提取。本题要求,简要比较宋明儒学“天地之心”论的差异。从南宋学者发挥“人者天地之心”主张,认为人是天地之心,所谓为天地立心,就是立以仁心,完全以人之仁心为天地之心。以及“程朱讲天地生物之心,表示他们认为有宇宙的心,但这个字宙的心不是知觉,而是生。这种宇宙的心的特性,与人心知觉不同”等语句可看出宋代的“天地之心”依托孔孟的儒家思想进行阐发,即:大凡生物皆有“仁心”,也就是仁爱之心;而以王阳明为首的“心”学,主张个体的“知觉灵明的心”作为宇宙的心。王阳明过于关注心,相对忽视了“仁”,所以他对天地之心的用发,只是着重于强调心之灵明如被隔蔽,人与人之间,人与万物之间,便成间隔,不能成为一体。总之,筛选概括要回归相关段落,然后用简洁的语言概括即可。【点睛】解答筛选概括文中信息题要遵循三个步骤。①一个原则:忠于原文。②两个观念:一是整体观念。词不离句,句不离段。段不离篇。二是联系观念。联系全文,联系主题。③三个步骤:第一步:速读文章,了解大意;第二步:根据试题,精读文章;第三步:根据原文,结合题目,巧妙作答。凡是归纳“措施,举措”题,先结合文本筛选,然后,用动宾短语来归纳。比如“构建……”;“引导……”;“支持……”等。10、1.B2.C3.B4.(1)安南秘密地派遣间谍进入临安,又在蒙自买铜铸兵器,打算等待时机袭击云南。(2)王恕说:“林俊的言论是正确的,不应当治罪。”皇帝收到上疏,心里不高兴。王恕从容不迫地论述没有丝毫回避。【解析】

1.该题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。给文言文断句时要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿。分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿。如果是动词,宾语后可以停顿。同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞。对“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词要特别注意。“民”是所在句子的主语,前面要断开;“光禄”是所在句子的主语,“而”是句首转折词,因此“而”前面要断开;“又中官”是所在句子的主语,“又”是承前句发表议论的衔接词,因此“又”前要断开;“四方输”“监收者”“恕”分别所在句子的主语,因此这几个词前面分别要断开;“皆不纳”意思是,都不采纳,前面省略的主语是皇帝,因此前面要断开。故选B项。2.该题考查学生识记文学常识的能力。能力层级为识记A。中国古代文化常识面广量大,涉及的点和面很多,需要考生平时做个有心人,随时看到随时积累,并能举一反三进行记忆。C项,“古代以右为卑,豪族常常谦称为‘豪右’”分析有错,应是古代常以右为尊,所以习惯上称豪族为“豪右”。故选C项。3.本考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。能力层级为分析综合C。解答理解文言文内容的题型,要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。B项,“他上奏请求援助粮食”分析有错,原文为“奏请免除秋粮六十余万石”。故选B项。4.本题考查学生本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境,整体把握大意,注意关键文言实词和虚词的落实翻译,另外要关注是否有特殊语法现象,比如活用,通假,特殊句式等。该题第一句中,潜,秘密;于,介词,在;将,打算;伺,等待;间,时机、机会;袭,袭击。第二句中,当,正确;罪,治罪;得,收到;疏,上疏;侃侃,从容不迫;少,丝毫;避,回避。这些词语都是句中关键词,要用心翻译。翻译时还要注意语言表达是否通顺流畅。【点睛】断句首先牢记一个前提―――领会大意。要通读全文文段,领会基本意思,在此基础上,将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后集中精力分析难断句与上下文之间的联系。断句的常用方法主要有:(1)善用标志性词语断句,比如句首发语词、句尾语气,对话标志词(如曰、云、语、言、道、白、对、谓等字),抓住了它们,也就抓住了一些捷径或诀窍。(2)结合章法结构断句,文言文中常用总说分承或分说总承的写法,而“分承”或“分说”部分,又多用对称句式,形成并列、排比。(3)了解固定结构断句,固定结构是文言运用中逐渐形成的凝固的词与词之间的搭配关系,每一种固定结构都有其特定的使用范围,熟悉每种固定结构的常规形式,有助于其前后句子的断开。这些特点,均有益于断句。参考译文:王恕字宗贯,三原人。正统十三年考中进士。授任大理左评事。升任南京刑部右侍郎。父亲去世,守丧期满,恢复原官总督河道。因为灾害变故,请求研究寻找消除灾害的策略。皇帝为此赐免山东租税一年,京郊地区也多减免。大学士商辂等人因为云南远在万里之外,而镇守宦官钱能贪污妄为很厉害,讨论派遣有威望的大臣做巡抚去镇守,于是将王恕调任左副都御史去云南。王恕在云南任官九个月,威名传到境外,黔国以下都惊恐奉命。上疏共二十次,正直的名声震动天下。安南秘密地派遣间谍进入临安,又在蒙自买铜铸兵器,打算等待时机袭击云南。王恕请求增设副使二人,来整顿边防,安南的阴谋于是破产。任命王恕兼右副都御史巡抚南方边远地区。当时民田大多归入富豪大户,而官田使贫民受害。王恕于是酌情减轻官田的损耗,渐渐在民田里增加官田。常州当时有剩米,王恕于是上奏请用六万石补充夏税,公私都从中受益。所管辖地区遭受水灾,王恕奏请免除秋粮六十余万石。各处实施赈灾借贷,保全存活二百多万人。江南每年缴纳白粮,老百姓大多导致破产,但是光禄寺都用来供给庖人、贱工。再加上宦官残暴凶狠,四方缴纳献上的财物,监收的人都索要额外的贡纳。王恕先后论述指出,皇帝都不采纳。改任王恕做南京兵部尚书。林俊被投入监狱的时候,王恕说:“林俊的言论是正确的,不应当治罪。”皇帝收到上疏,心里不高兴。王恕从容不迫地论述没有丝毫回避。先后应对诏书陈述政事二十一次,建议三十九次,都是极力阻止权力幸臣。天下人倾心仰慕他,碰到朝廷上议事情有不同意见,一定会说:“王公为什么不说话呢?”又会说:“王公的奏疏就要到了。”随后,王恕的奏疏果然到了。当时流传民谣说:“两京十二部,独有一王恕。”文华殿中书舍人杜昌等人以攀附权贵晋级,御医王玉自陈要求升官,王恕都极力规劝阻止。王恕在朝廷内外任官四十多年,刚强正直清廉严肃,始终如一。所引荐的耿裕、彭韶、何乔新等人,都是一时的名臣。其他长久埋没在民间的贤才,王恕提拔他们唯恐太迟。弘治二十年间,众多正直的官员充满朝廷,官事和士农工商四民的常业得以治理,称为极盛,是王恕的功劳。去世,享年九十三岁。11、1.D2.C3.C4.(1)郡府于是把案子移交始新县(审理),傅岐就让人解开那人的刑具,用平和的等人话语审问他,那人就立即认罪了。2)左卫朱异说:“(这样)边境将能够使敌寇安静,使百姓相安无事,对于国事是有利的。”(参加)商议的人都认为他说得对。【解析】

1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句找出句中名词代词“此年”“冬”“贞阳侯”“萧明”“彭城”“兵”“魏”“明”“使”“有司”“近臣”,虚词“于”“及”,“贞阳侯萧明”作“伐彭城”的主语,“彭城”为宾语,“伐”为谓语,意思是“贞阳侯萧明讨伐彭城”,意思完整,结构独立,前后断开,排除AB两项。“三年”意思是“太清三年”,作后一句时间状语,要前后断开,“明遣使”作“还”的主语,意思还“萧明派人回梁国”,意思完整,结构独立,前后断开,排除C项。再结合本句意思:这一年冬天,贞阳侯萧明讨伐彭城,兵败,被囚禁在魏国。太清三年,萧明派人回梁国,说魏国愿意与梁国互通友好(想以此让梁国将叛臣侯景交还魏国),朝廷下令让有司及近臣商议做出定论。句子可以断开为:此年冬/贞阳侯萧明伐彭城/兵败/囚于魏/三年/明遣使还/述魏欲通和好/敕有司及近臣定议。故选D。2.此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。题中C项,“江右:指长江下游以东的地区……又以东为右”说法错误,不是长江下游以东的地区,而是以西,古人以西为右,故称江右。江左即长江以东,即江东。故选C。3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项”,C项,“傅岐却力排众议并最终说服了皇帝”说法错误,傅岐最终并没有说服皇帝。“异等固执,帝遂从之”可见,朱异坚持己见,皇帝就依从了他们。故选C。4.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如(1)中的“乃”,于是,就;“狱”,案件,案子;“于”,介词,引出动作“移”的处所;“即令”,就让;“脱械”,指给囚犯解答刑具;“以”,用;“和言”,平和的语言;“之”,代词,他,代指囚犯;“便即首服”省略主语“那人(指囚犯)”,翻译时补齐;“即”,立即,立刻;“首服”,认罪。(2)中“且”,将,将要;“得”,能够;“静”,使……安静;“息”,使……相安无事;“人”,指老百姓;“于事”,对于国事;“为”,是;“便”,有利;“于事为便”,对于国事是有利的;“并”,一起;“然”,认为……是对的;“之”,代词,他,代指朱异;“议者并然之”,商议的人都认为他说得对。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文:傅岐,字景平,在梁国做官,最初担任南康王左常侍,后来兼任尚书金部郎。因母亲去世辞去官职,为母亲守丧极尽礼仪,服丧结束后因忧伤成疾被闲置了很久,(后来)才被授予县始新令的官职。有个人在与他人斗殴中被打死,死者家属把状子告到郡府,郡守把他家的仇人收押在案,严刑拷打办法用尽,(但那人)始终不认罪。郡府于是把案子移交始新县(审理)。傅岐就让人解开那人的刑具,用平和的话语审问他,那人就立即认罪了。依法处死(让他)为死者偿命,适逢冬至节到,傅岐就放他回家。管理监狱的官吏坚决地制止说:“古代有这样做的,今天不能这么做。”傅岐说:“如果他违背信约,我这个当县令的甘愿因此获罪。”那人最终按期返回。太守深为傅岐出众的胆识而惊叹,当即将傅岐审理这件案子的情况向上报告。傅岐后来(任职期满)离开始新县,全县的人无论老少都来拜送他出境,号哭之声传到数十里之外。(傅岐)来到京城,朝廷授予他廷尉正的职务,在宫廷中兼任中书通事舍人,多次升迁后担任安西中记室,像原先那样仍然兼任中书通事舍人。傅岐相貌举止优雅大方,涉猎广博善于应对。大同年间梁国与魏国和亲,魏国的使者一年之中两次出使梁国,梁国常派遣傅岐接待应对魏国的使者。太清元年,多次升迁后担任太仆,司农卿,舍人之职像原先那样不变。傅岐在禁省十多年,掌管机要大事,机密从不外泄,地位仅次于朱异。这年冬,贞阳侯萧明讨伐彭城,兵败,被囚禁在魏国。太清三年,萧明派人回梁国,说魏国愿意与梁国互通友好(想以此让梁国将叛臣侯景交还魏国),朝廷下令让有司及近臣商议做出定论。左卫朱异说:“(这样)边境将能够得以安静太平,对我们的事情是有利的。”参与商议的人都认为他说得对。傅岐却说:“魏国在刚刚得志之后,为什么要讲和?必定是设下离间之计,故意让贞阳侯派使者来与我们议和,这样就使侯景(对我们)产生怀疑,倘若用贞阳侯交换侯景,侯景就会心意不安,必定图谋生祸叛乱。如果答应两国互通友好,正好中了魏国的奸计。况且去年贞阳侯萧明兵败彭城,(梁国)在涡阳新近又战败撤退,现在我方接受对方的和约,更加显示我国的衰弱。(因此)讲和不能答应。”朱异等人坚持己见,皇帝就依从了他们。等到派使者前去议和,侯景果然有了疑心,于是率军反叛,入侵梁国都城,请求朝廷诛杀朱异。二月,侯景向朝廷上表,要求划割江右四州安置部下,(若能满足要求)就解除对京城的包围,回到原驻地。朝廷下令同意,于是在城西(与侯景)订立盟约。侯景又请求派人召宣城王出城相送。傅岐坚持认为宣城王肩负着继承帝位的重大责任,不应该答应他。于是派遣石城公用隆重盛大的礼节送他。等到和侯景订完盟约,城中的文武大臣欢喜雀跃,希望就此解围。只有傅岐对众人说:“贼率兵叛逆,难道有求和的道理吗?”等到侯景背叛盟约,没有人不感叹佩服傅岐的。不久有诏书下达,因为傅岐勤勉辛劳,封为南丰县侯。傅岐坚决推辞不肯接受。(后来侯景攻城)京城内城失守,傅岐带病突出包围,死在家里。12、范文幸福都是奋斗出来的幸福是什么?幸福是我们历经苦难、忠于苦难所得到的回报;幸福是我们历经风雨后所得到的彩虹。没尝过苦瓜的苦味,哪能知道糖果的甘甜,幸福不过就是一步一个脚印奋斗出来的。奋斗是保持坚定的信念,冲破重重束缚;奋斗是保持清晰的头脑,大步稳重的向前;奋斗是克服一切困难,收获幸福!奋斗,始于心。在奋斗的开始,你需要有一个坚定的信念。《荒岛求生》中的杰克,在时机与风向经过苦心等待而终于到来之时,他依然没能逃出荒岛,原因就在于信念不够坚定,而《肖申克的救赎》中的肖申克,在历经重重困难后依然没有放弃希望,信念之歌在他心中回荡,最终,肖申克摆脱了一切束缚,重获自

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