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文档简介
周二实词+成语1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是()古筝拥有两千多年的历史,是从琴瑟里__________而来的。古筝以其多变的指法,__________的音域,深受民众喜爱。传统的筝乐被分为南北两派,现一般分为九派,其曲目及演奏方法__________。A.演化宽厚平分秋色B.演绎宽广平分秋色C.演绎宽厚各有千秋D.演化宽广各有千秋2.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是()有了朋友,生命才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间__________,也是为了朋友。友谊要像爱情一样才__________人心,爱情要像友谊一样才__________。A.侵蚀温暖颠扑不破B.侵蚀温暖牢不可破C.侵袭温润牢不可破D.侵袭温润颠扑不破3.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是()用兵制胜的__________在占领要塞,击破主力。要塞既下,主力既破,其余一切就__________,不攻自下。如果虚耗兵力于无战略性的地点,等到自己的实力消耗尽了,敌人的要塞和主力还屹然未动,那还能希望打什么胜仗?做文章不能切中__________,错误正与此相同。A.要诀望风披靡要害B.秘诀望风披靡时弊C.要诀所向无敌时弊D.秘诀所向无敌要害4.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是()恽寿平的花鸟画__________北宋徐崇嗣,__________了明代花鸟画中的写意法,笔触洒脱飘逸,以清秀柔丽代替了以往浓艳富丽的画风,饶有机趣,画作__________。A.取法融汇精妙绝伦B.效法融汇美轮美奂C.效法融会美轮美奂D.取法融会精妙绝伦5.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是()博雅教育是一种__________的教育理念,它__________于古希腊,实质是一种以人的精神道德修养为内核,同时又将人格修养与知识积累相结合的教育。它试图通过人的性格培养促进人的个性的发展。这一理念与我们目前以素质教育为重点的教育观念的变革__________。A.源远流长来源契合B.博大精深起源契合C.源远流长起源吻合D.博大精深来源吻合6.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是()文人士大夫的生活始终如一,与富贵不沾边,真所谓__________。他们__________的是那个精彩绝伦的审美世界,寻求的是无穷无尽的人生乐趣。如果没有这种乐趣的支撑,或许他们的艺术生命早就走到了尽头。所以,赏玩与其说是玩物,毋宁说是赏玩者自己的人格__________的内在激励和无限寄托。A.富贵不能淫沉湎志趣B.富贵于我如浮云沉湎志趣C.富贵不能淫沉浸兴趣D.富贵于我如浮云沉浸兴趣7.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是()中国古史是从尧舜时期开始逐渐明晰的,《尚书》的________便是《尧典》。先秦诸子都对尧舜__________,虽然说法时有__________,但都对他们的真实性深信不疑,基本史实亦甚清晰。A.开篇津津乐道歧义B.首篇乐此不疲歧义C.首篇津津乐道分歧D.开篇乐此不疲分歧8.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是()屠呦呦在治疗疟疾上的卓越研究,极大地降低了疟疾患者的死亡率,屠呦呦获诺贝尔奖,__________,可喜可贺。但是,正像许多__________于科学研究的人一样,屠呦呦研究的出发点并不是为了拿奖,她知道自己也许一辈子都不会有令人__________的成果,但她绝不会放弃自己的研究。A.名副其实沉溺惊羡B.名副其实沉迷惊艳C.实至名归沉溺惊艳D.实至名归沉迷惊羡9.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是()外婆的过世带走了我对故乡的记忆,所以我对于儿时生活过的杭州城,便有了一种隐隐的隔膜和__________。每次我回杭州探望父母,在嘈杂__________的街巷里,自己身上那种从遥远的异地带来的“生人味”,总使我觉得同这里的温馨和热闹__________。A.猜疑喧嚣形同陌路B.猜疑喧闹格格不入C.猜忌喧闹形同陌路D.猜忌喧嚣格格不入10.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是()梵·高远离了传统审美的__________,以空阔的气势和才力俯瞰当代、睥睨千秋,从而一扫艺术界的平庸__________和乡愿惰性。他有着崭新的、__________的、前所未有的艺术感觉,有着战栗着的、流动着的、闪耀着的绚烂光彩。A.藩篱单薄振聋发聩B.藩篱浅薄惊世骇俗C.范畴单薄惊世骇俗D.范畴浅薄振聋发聩11.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是()知识是人类在认识自然、适应自然以及改造自然的过程中所获得的一切经验的积累。人类由__________的懵懂__________时代进而步入高度发达的智慧文明时代,人类自身从自然性的人成长为社会性的人乃至有__________的人,靠的就是不断地学习。正是一代代人的孜孜探求,才托举起了今天的人类社会。A.茹毛饮血愚昧素养B.茹毛饮血蒙昧教养C.刀耕火种愚昧教养D.刀耕火种蒙昧素养12.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是()二十四节气的__________与时令奇异吻合,名称具有东方田园美与古典诗意美。如“惊蛰”,两个汉字组合在一起,就神奇地构成了生动的画面:在一声初始的雷鸣中,万千沉睡的生灵被唤醒了,睁开惺忪的双眼,__________地向太阳敞开了各自的门户。历代诗人也以天地节气丰富了汉语的表达空间,并以汉语印证了天地节气的真实不虚和__________。A.气候不谋而合不可思议B.气候不约而同不可理喻C.物候不约而同不可思议D.物候不谋而合不可理喻
答案精析1.D[演化:演变(多指自然界的变化)。演绎:一种推理方法,由一般原理推出关于特殊情况下的结论;铺陈,发挥;展现,表现。根据语境,第一空应选“演化”。宽厚:宽而厚;(待人)宽容厚道;(嗓音)浑厚。宽广:面积大;范围大;(心胸)开阔,(见识)广博。根据语境,第二空应选“宽广”。平分秋色:指双方各占一半。各有千秋:各有各的存在的价值;各有所长;各有特色。根据语境,第三空应选“各有千秋”。]2.B[侵蚀:逐渐侵害使变坏;暗中一点一点地侵占(财物)。侵袭:侵入并袭击。根据“生命的完整”,应选“侵蚀”。温暖:暖和;使感到温暖。温润:温和;温暖润湿;细润。根据“人心”应选动词“温暖”,而“温润”只有形容词词性。颠扑不破:无论怎样摔打都不会破裂,比喻永远不会被推翻(多指理论、道理)。牢不可破:坚固得不可摧毁(多用于抽象事物)。对象是“爱情”“友谊”,故选“牢不可破”。]3.A[要诀:重要的诀窍。秘诀:能解决问题的不公开的巧妙办法。此处应用“要诀”。望风披靡:形容军队丧失战斗意志,老远看见对方的气势很盛就溃散了。所向无敌:军队等所指向的地方,没有能敌得住的对手。此处应用“望风披靡”。要害:身体上能致命的部位,也比喻关键的或重要的部分。时弊:当前社会的弊病。此处应用“要害”。]4.D[取法:取以为法则。效法:照着别人的做法去做;学习(别人的长处)。融汇:融合汇聚,侧重于“汇集”“汇聚”。融会:融合,侧重于把几种不同的事物聚集起来有机地合成一体。精妙绝伦:精巧美妙到了极点。美轮美奂:形容新屋高大美观,也形容装饰、布置等美好漂亮。]5.C[源远流长:源头很远,流程很长;形容历史悠久。博大精深:(思想、学说等)广博高深。起源:开始发生(后面多跟“于”)。来源:(事物)起源;发生(后面跟“于”)。吻合:完全符合。契合:符合。]6.B[富贵不能淫:不为金钱、地位而心志迷惑、错乱。富贵于我如浮云:看待富贵荣华有如浮云一样淡薄。根据语境“士大夫的生活始终如一”“与富贵不沾边”,此处所说的是士大夫的生活态度,因此应用“富贵于我如浮云”。沉湎:沉溺,耽于。比喻潜心于某事物或处于某种境界或思维活动中,深深迷恋着,无法自拔。沉浸:浸入水中,多比喻人处于某种气氛或思想活动中。此处是说迷恋于“精彩绝伦的审美世界”,因此应用“沉湎”。志趣:行动或意志的趋向;志向和兴趣。兴趣:喜好的情绪。根据语境“赏玩者自己的人格”,应用“志趣”。故选B。]7.C[“开篇”指著作的开头。“首篇”指第一篇,多用来指有多篇作品构成的集子中的第一篇作品。《尚书》是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编,被文学史家称为中国最早的散文总集,而《尧典》是其第一篇作品,而非一个作品中的开头一部分。所以,“首篇”更准确。“津津乐道”指很感兴趣地谈论。“乐此不疲”指因喜欢做某件事而不知疲倦,形容对某事特别爱好而沉浸其中。此处是对“尧舜”,是对人,而不是对事,侧重谈论。应选“津津乐道”。“分歧”指(思想、意见、记载等)不一致;有差别。“歧义”指(语言文字)两种或多种不同的意义,有两种或几种可能的解释。此处主语是“说法”,应选“分歧”。]8.D[名副其实:名称或名声与实际相符合。实至名归:有了真正的学识、本领或业绩,相应的声誉自然就随之而来。前者强调经过证明名气是真的,后者强调经过努力得到名气。第一处强调屠呦呦对人类有很大的贡献,获得诺贝尔奖很自然,故用“实至名归”。沉溺:陷入不良的境地(多指生活习惯方面),不能自拔。沉迷:深深地迷恋。“沉溺”是贬义词,第二处应用“沉迷”。惊艳:对女性的美艳感到惊异,也泛指对事物的美妙感到惊异。惊羡:惊叹羡慕。第三处根据语境应选“惊羡”。]9.B[猜疑:起疑心;对人对事不放心。猜忌:猜疑别人对自己不利而心怀不满。根据前面的“隐隐的隔膜”可知,第一处应用“猜疑”。喧嚣:声音杂乱,不清静;叫嚣,喧嚷。喧闹:喧哗热闹;喧哗吵闹。根据语境,第二处应用“喧闹”。格格不入:有抵触,不投合。形同陌路:本来很熟悉的朋友或很亲密的恋人等,因为一些事情而不再联系或交往,如同陌生人一般。根据语境,第三处应用“格格不入”。]10.B[藩篱:篱笆,比喻界限或屏障。范畴:类型,范围。浅薄:缺乏学识或修养;(感情等)不深,微薄;轻浮,不淳朴。单薄:天凉或天冷的时候穿的衣服薄而且少;(身体)瘦弱;(力量、论据等)薄弱,不充实。惊世骇俗:因言行异于寻常而使人震惊。振聋发聩:发出很大的声响,使耳聋的人也能听见,比喻用语言文字唤醒糊涂的人。]11.B[茹毛饮血:原始人不会用火,连毛带血地生吃禽兽。刀耕火种:一种原始的耕种方法,把地上的草木烧成灰做肥料,就地挖坑下种。蒙昧:未开化,没有文化;不懂事理,愚昧。愚昧:缺乏知识;愚蠢而不明事理。教养:教育培养;指一般文化
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