上海市普陀区名校20232024学年高二上学期期中语文试卷（解析）

Word文档下载后可自行编辑1/1上海市普陀区名校20232024学年高二上学期期中语文试卷（解析）上海市普陀区名校2023-2024学年高二上学期期中语文试卷

一、积累运用（10分）

1．（5分）按要求填上空。

（1），多于机上之工女。（杜牧《阿房宫赋》）

（2）自天子以至于庶人，。（《大学之道》）

（3）在学习和生活中，我们应该时刻借鉴别人的长处，补己之短，。”

2．（2分）撰写演讲稿引用诗文名句可以增加表现力。下面引用最恰当的一项是（）

A．“以英雄为榜样，逐梦前行”的演讲稿引用孟浩然诗句“人事有代谢，往来成古今”。

B．“学习拓荒牛精神，刻苦学习”的演讲稿引用“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。

C．魏老师讲古典诗词新见迭出，他在介绍经验的演讲稿中说自己是“为赋新词强说愁”。

D．王勉同学在介绍江南故乡美景的演讲词中引用“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”。

3．（3分）下列选项中用语得体的一句是（）

A．经常光顾老师办公室问问题，是成绩优秀学生的一大共同特点。

B．既然小茗同学你如此虚心探讨问题的本源，我也就不吝赐教了。

C．尽管只是绵薄之力，但他费了很大的劲，我们应向他表示感谢。

D．拙作《老子补正》新成，惶恐以赠，尚祈雅正，不吝赐教。

二、阅读（70分）（一）

4．（16分）阅读下文，完成下列各题。

传统即创造：不只是一种艺术观

①有“日本的毕加索”之称的冈本太郎，于1956年出版的《传统即创造》，依然大有可借鉴之处。他谈的是艺术

②冈本太郎在此书序言里说：“人世间没有比似是而非更‘非’的东西，传统主义对传统的误读同样无人能及。”这句话一定会引起很多共鸣吧？我们已然看到太多太多对传统文化的似是而非的误读。这似乎是一种常态。

③传统之所以为传统，不仅在于它与世世代代的男男女女的生活密切相关，更在于它与我们的当下的生活的相关性。一方面，才是活生生的传统。另一方面，“决心从这里出发”，“这才是对待传统的正确态度”。不是让我们的生活回归传统，而是让我们的传统在生活中发挥作用。总有人想要诱引文艺青年们（以及中老年们），多亏了我们的传统从小教育我们，要安住于当下，过好自己的生活，不去理会各种故事、修辞、话语系统、形而上学的有意无意的蒙昧和欺骗。

④再者，“正确理解‘现在’是一切的先决条件”，当然，时刻都在变化之中。因此，很多事情只能在尚未达到充分理解和准备的情况下就动手做起来。如此说来，就是正好做对了。所谓传统的形成和传承，就是这样一个反复不断试错、的过程。“传统要靠我们的双手焕发光彩，重复会给人带来某种特殊的趣味，但是，才会让人觉得重复是有必要的。而这样的重复，实际上带有创造的成分。传统的礼仪、习俗，而变或不变的根据无非是现在的人们感觉是否适宜、方便。完全没有必要担心传统会在这样的创造中逐渐失落，因为所有的创造都离不开向传统学习。

⑤冈本太郎甚至说：“我一贯认为，‘传统’一词极具革命色彩。一旦冲破陈旧的形骸，那些陈腐内容﹣﹣人类的生命力与潜能就会绚烂地绽放、铺展开来。”生命的激情是推动人类社会发展的原动力，生命的激情是盲目的，狼奔豕突，作为由此而来的结果之一，人类创造了文化。传统既包含着生命激情的绽放和铺展，又要改变绽放和安顿的形式，形成新的传统。而在新的传统中，“唯有强健而全面的生命激情，才能成为新传统的证明”。

⑥看来，一说到传统文化，立即构想一派安宁祥和的状态，集中于“矛盾的技术”：“艺术中隐藏着根源性的矛盾……矛盾元素的对立是艺术的本质，也是艺术最根本的组成元素。”至于庭园，而是多少有些出人意料，强调庭园是一种人工的创造，自然成为真正的自然，人工成为真正的人工，虚成为真正的虚。两个对立的极端高度紧张，相互作用，照搬照抄自然，不可能打造出感人的作品，再反过来用它们挑战自然”。传统即创造，意味着要在艺术中，以我们自己的双手，创造新的传统﹣﹣显然，把消费的狂欢当作节日、当作新的传统。

（1）第②段中加点的“非”具体是指。

（2）能够依据文意做出的一项推断是

A．冈本太郎的《传统即创造》体现了毕加索的立体画派精神。

B．米兰昆德拉的《生活在别处》诱引我们脱离当下的生活。

C．充满创造的重复不会让人感到累赘简单反而富有特殊的趣味。

D．现在的“双11”“双12”全民消费狂欢逐渐成为旧传统。

（3）下列表述与观点一致的一项是

A．传统主义和传统文化是彼此矛盾的两个方面。

B．所谓传统就是传统的东西仍在我们当下行走。

C．所谓传统就是依靠生命的激情摧毁一切过去。

D．说传统文化是一派安宁祥和的状态是种偏见。

（4）这是一篇对冈本太郎《传统即创造》的书评。请概括这篇书评的评述思路。

（5）孝是中华民族的传统。小叶在阅读《论语》下面一段文字时产生了疑惑：难道宰我说的不对吗？父母死，守孝三年不是时间太长吗？为什么孔子要斥他“不仁”呢？放在现在，不为父母守孝三年，甚至网上祭扫不也是可以的吗？请结合上文观点，向小叶谈谈你的看法。

宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏，乐必崩。旧谷既没，新谷既升①，期②可已矣。”

子曰：“食夫稻③，衣夫锦，于女安乎？”

曰：“安。”

“女安，则为之！夫君子之居丧，食旨④不甘，闻乐不乐，居处不安，则为之！”

宰我出。子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也

①钻燧改火：古人钻木取火，四季所用木头不同，每年轮一遍，一年。③食夫稻：古代北方少种稻米，故大米很珍贵。这里是说吃好的。④旨：甜美

（二）

5．（16分）阅读下文，完成下列各题。

紫禁城的鲥鱼汤

蒙福森

①康熙三十一年春日，树木葳蕤，草长莺飞，江宁渔民刘老六和儿子在大江上捕鱼。

②这是一个寻常的日子，依旧是斜风细雨，江水苍茫，烟岚缥缈，若隐若现，在白浪滔天的大江中撑一叶渔舟，撒网捕鱼。

③第一网，一无所获。

④第二网，捞到一些小鱼小虾、几根水草。

⑤接着，第三网、第四网。第十五网，渔网刚拖离水面，刘老六心跳加速，手脚颤抖。——渔网中

⑥“鲥鱼！鲥鱼！鲥鱼！”刘老六连声惊叫，手脚无措，几乎跌坐在船舷上。

⑦这确实是一条鲥鱼，一条价值不菲的鲥鱼！算起来，江宁的渔民已经有两年多没有捕捞到鲥鱼了。

⑧渔船随即撑回岸边。“鲥鱼——鲥鱼——”刘老六向长年守候在江边等候鲥鱼的几名官差大声喊叫，“捕到了一条大鲥鱼！’

⑨不一会儿，官府的大批人马携带着冰块策马奔驰而来。岸边，围了许多看热闹的人。刘老六父子小心翼翼地捞起这条有两斤多重的鲥鱼

⑩鲥鱼娇贵，离水很快就会死掉。官差们把鲥鱼放入一个放满冰块的盒中，盒子外再淋上一层猪油，沿官道快马加鞭，一路驰奔京城。

刘老六随后到官府，领到了一笔丰厚的奖赏——十五两银子。这笔银子，相当于刘老六打鱼一年的收入。

几个官差，背插令旗，一个马背上绑着放鲥鱼的盒子，一前一后，最前面还有一个官差手举令旗，闲杂人等立刻避让！”

他们出了江宁城，一路狂奔，不想，突然见到几匹快马飞奔而来，吓呆了，其中一个六七岁的男孩被一匹快马撞倒，另一匹马踩中他的头部，头破血流，不省人事。

官差们仅犹豫一下，随即，快马加鞭

从江宁到京城，有三千多里路，沿途官府接到快报，等候从江宁送鱼上京的官差。每一处驿站，都煮好蛋汤，端上来，匆忙喝上几口。每一处驿站，换马不换人。每两处驿站，换一次人。如此日夜不停，沿路官府点起火把，为他们夜奔照明，不耽误片刻。马蹄声急，尘土飞扬，嘚嘚嘚，马蹄声在寂静的深夜里显得特别清晰。

三日后，鲥鱼送到了京城。御膳房总管吩咐：“立刻交给御厨张和烹制。”张和打开盒子，一看，点点头：“好。”鲥鱼虽死，有冰块保鲜，鲥鱼之味，世间罕有，无腥，无泥味，其色如玉，非寻常鱼可比，鲥鱼苦笋玉盘中。”总之，鲥鱼之味

张和刮鱼鳞，除内脏，洗净，去杂味；剔去鱼骨和鱼刺，此时需万分小心，一丝不苟，否则，有杀身之祸；加上鸿兴楼送来的鲜豆腐，切块，文火炖熬，豆腐和鲥鱼水乳交融，不分彼此，出锅后，一道色、香、味、鲜俱佳的鲥鱼豆腐汤做好了。正好，到了皇上用膳的时候，一股浓香立刻飘散开来，洇入鼻翼

这次，张和烹制的是鲥鱼豆腐汤。如果红烧鲥鱼，又是另一种做法。据说，各有特色，皇上百吃不厌，鲥鱼只产于南方浙江、福建等地，珍稀昂贵，很难捕到。朝廷定鲥鱼为皇宫贡品，南方各地捕捞到的鲥鱼，一律送入京城。

张和烹制鲥鱼水平之高，他人望尘莫及。京城里久负盛名的八大楼、八大居、八大春等大酒楼的名厨，烹制鲥鱼的水平远远比不上张和，皇宫中所有的御厨，跟张和比

张和自小在江宁乡下长大，祖上出过御厨，家学渊源，他聪明勤学，饱读诗书，厨艺比祖上更胜一筹。

张和的父母妻儿留在江宁，耕田种地。他有一子一女，儿子今年七岁了，张和做了一个梦，梦见儿子哭着向他跑来。张和跟御膳房总管请假两个月

从京城回江宁，到枣庄古禾时，有两条路，一条小路。张和在岔路口，和从江宁老家日夜兼程赶去京城报信的堂弟擦肩而过

堂弟去京城，有一个悲痛欲绝的消息要告诉张和：十几天前，张和的儿子被送鲥鱼上京的官差的快马踏破头颅

（1）赏析小说第①、②段语言运用的特点。

（2）文中多次对鲥鱼进行描写，请以第⑩、段为例，分析其作用。

（3）在小说的结尾，安排了“张和和堂弟擦肩而过”的情节，请推测这样安排的用意。

（4）小说题为“紫禁城的鲥鱼汤”，却花大量笔墨讲述御厨张和的故事，赏析其构思之妙。

（三）

6．（8分）阅读下面的作品，完成下列各题

观雨

[宋]陈与义

山客龙钟不解耕，开轩危坐看阴晴。

前江后岭通云气，万壑千林送雨声。

海压竹枝低复举，风吹山角晦还明。

不嫌屋漏无干处，正要群龙洗甲兵。

本诗作于建炎四年（1130）夏，这一年春天，金兵进逼长沙，形势略有好转；而从汴京陷落后，此刻正在湖南邵阳。

（1）按体裁分类选诗，可以与本诗编辑在一起的一项

A．曹操《短歌行》

B．杜牧《赤壁》

C．杜甫《登高》

D.苏轼《念奴娇赤壁怀古》

（2）以下对本诗风格评价贴切的一项

A．雄沉慷慨

B．含蓄内敛

C．高雅明丽

D．沉郁哀婉

（3）结合全诗，具体分析诗题中“观雨”所寄寓的情志。

（四）

7．（19分）阅读下面文章，完成下列各题

①张君讳署，字某，河间人。君方质有气，以进士举博学宏词，为校书郎，与同辈韩愈、李方叔三人俱为县令南方。三年，逢恩俱徙掾江陵。

②拜京兆府司录。诸曹白事，不敢平面视，共食公堂，揖起趋去，无敢阑语。县令丞尉，事以办治，京兆改凤翔尹，请与君俱。改礼部员外郎，为观察史判官。帅他迁，君不乐久去京师，谢归。用前能拜三原令，迁尚书刑部员外郎。守法争议，棘棘不阿。

③改虔州刺史。民俗相朋党，不诉杀牛，牛以大耗，可食与不可食相买卖，时节脱放，一皆禁督立绝。使通经吏与诸生之旁大郡，学乡饮酒丧婚礼，民吏观听、从化大喜。度支符州，折民户租。岁征绵六千屯，立期日，惟恐不及事被罪。君独疏，言“治迫岭下，民不识蚕桑”。月余，免符下，守州门叫欢为贺。

④改澧州刺史。民税出杂产物与钱，尚书有经数，观察使牒州征民钱倍经。君曰：“刺史可为法留牒不肯从竟以代罢观察使使剧吏案簿书十日不得毫毛罪。改河南令，而河南尹适君平生所不好者。数月，大不适，即以病辞免。

（节选自韩愈《河南令张君墓志铭》）

（1）写出加点词在句中的意思。

①诸曹白事

②而河南尹适君平生所不好者

（2）为下列句中加点词选择释义正确的一项。

①惟恐不及事被罪

A.被

B.遭受

C.覆盖

D.判罚

②治迫岭下

A.紧迫

B.催逼

C.接近

D.迫使

（3）把第②段画线句翻译成现代汉语。

帅他迁，君不乐久去京师，谢归。用前能拜三原令，迁尚书刑部员外郎。

（4）第④段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。

留牒不肯从竟以代罢观察使使剧吏案簿书十日不得毫毛罪。

（5）第②段详写了诸曹以及县令丞尉对张署的态度，其主要作用是。

（6）联系第③段内容，简析张署的执政理念。

（五）

8．（11分）阅读下文，完成下列各题。

心源亭记

（明）李贤

①邓1之儒学，在古城巽隅2，规制宏敞，殿后曰“明伦堂”。堂前道中一井，其水湛然以清，御史项君题之曰“心源”。州守崔君富谓予郡人也，请记之。

②噫！旨□，心源之名，亭也！夫源者，而必冠之以心者，何哉？湛然以清者，未有不浊者也。虚灵不昧者，心之本体也。苟私欲蔽之，有时静焉，则本体之清于是乎出矣。心之蔽而昏者，则本体之明于是乎在矣。甚矣，水之清濁有似于人心之昏明也。

③清而明者莫不皆由乎静，浊而昏者，莫不皆由乎动，静则清矣，初无用力于其间。而心之明者，必有主敬之功焉，此心之明德，求其放心3而已矣。

④或曰：项君名亭之意，果出于此乎？曰：不可得而知也。据心源之名而推心源之理如此。然项君之意，虽不可知

⑤于是乎记。

1邓：地名。邓州2巽隅：东南角3放心：丧失了的善良之心。

（1）可填入第②段方框处的虚词是。

A．哉

B．也

C．焉

D．耳

（2）对第一段理解不正确的一项是

A．高大宽敞的邓州官学坐落于古城的东南角。

B．殿后通往明伦堂的道路上有一口清澈的井。

C．御史将当地官员继建的并亭命名为“心源”。

D．州守崔官吩咐李贽的同乡去邀请李贽作记。

（3）对文中“心源”的理解不正确的一项是。

A．本性清明的心源，会因为被个人欲望蒙蔽而变混浊。

B．变得混浊的心源，可以通过适当的方法来恢复本性。

C．寻找丧失了的善良之心，其实就是寻找清明的心源。

D．“学问之道”在与让位道德不昏昧，进而让心源清明。

（4）下面的句子是文中的原话，把它放回到文本中，合理的位置是。

居是学者，“心”之名，宁不惕然有所警哉？

A．第①段末尾B．第②段末尾C．第③段末尾D．第④段末尾

（5）第③段的论述在第②段的基础上推进了一层，请加以分析。

三、写作（70分）

9．（70分）当今时代，我们总是鼓励年轻人要追求卓越，拒绝平庸，我只要她（他）健康快乐就好”。对此你有怎样的认识和思考？

要求：①自拟题目；②不少于800字。

参考解析与试题解答

一、积累运用（10分）

1．本题考查的是默写常见名句名篇的能力。本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目。平时要加以识记。

故解析为：

（1）架梁之椽（重点字：椽）

（2）壹是皆以修身为本（重点字：壹）

（3）见贤思齐焉见不贤而内自省也（重点字：贤）

理解性默写注意要点：

1.要突破生僻难写字。

2.要注意同音异义词。

3.要注意同义异形词。

4.要留意具体环境。

5.要留心语句顺序。

6.要注意语句出处。

2．本题考查语言得体，就是根据环境条件恰当地使用语言，使语言同语境协调一致。语境有内部语境和外部语境之分，内部语境包括不同文体的语言要求和文章中语言风格的一致性；外部语境指语言交际时的各种情景条件，包括场合、对象、目的等。

A．“人事有代谢，来来往往的时日形成古今、无限惆怅。明显与“以英雄为榜样。

B．“横眉冷对千夫指、千夫所指的人。”指对待敌人决不屈服。明显与“学习拓荒牛精神。

C．“为赋新词强说愁”原意为：为写一首新词而硬是描绘愁苦的意境。明显与“古典诗词新见迭出”“介绍经验”的语境不吻合。

D．“千里莺啼绿映红，到处莺歌燕舞，一派春意盎然的景象，依山的城郭。适合用来介绍江南故乡美景。

故选：D。

语言表述应注意：

①文明得体。应根据特定的情景采用文明得体的用语。

②有内容。要摒除不合实际的空话、套话或含糊不清的语言，力求清楚、明白。

③说话有合理的顺序。要注意事物内在的联系及因果关系，力求意明句畅。

④语言简明。要满足试题的要求，简明作答，字数适中，标点恰当。

3．本题考查语言得体，就是根据环境条件恰当地使用语言，使语言同语境协调一致。语境有内部语境和外部语境之分，内部语境包括不同文体的语言要求和文章中语言风格的一致性；外部语境指语言交际时的各种情景条件，包括场合、对象、目的等。

A．“光顾”多用于商家欢迎顾客前来购物，用错对象。

B．“不吝赐教”敬辞，句中用在自己身上；

C．“绵薄之力”指微不足道的力量。此处用于别人出力帮助自己。

D．故选：D。

语言表述应注意：

①文明得体。应根据特定的情景采用文明得体的用语。

②有内容。要摒除不合实际的空话、套话或含糊不清的语言，力求清楚、明白。

③说话有合理的顺序。要注意事物内在的联系及因果关系，力求意明句畅。

④语言简明。要满足试题的要求，简明作答，字数适中，标点恰当。

二、阅读（70分）（一）

4．（1）本题主要考查关于词语含义的理解和分析，要到文中找到相关的语句，结合上下文语境具体分析。

（2）本题考查对文本内容的理解。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。

（3）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力，这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息代入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小和扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题，要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。

（4）本题考查学生分析文本内容结构，把握文本特色的基本能力。解答时要结合文本的内容进行分析，从内容、结构等方面进行具体把握。

（5）本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。解答本题，首先要明确自己的观点，然后再结合生活实际或具体的事例来正面自己的看法。

（1）结合后文“传统主义对传统的误读同样无人能及”“我们已然看到太多太多对传统文化的似是而非的误读”可知加点的“非”具体是指传统主义对传统文化的解读好像正确实际上是严重误读。

（2）A.“体现了毕加索的立体画派精神”说法于文无据，原文第一段只说冈本太郎“有‘日本的毕加索’之称”，原文第三段为“总有人想要诱引文艺青年们（以及中老年们）在各种意义上、‘生活在别处’”，而不是米兰昆德拉的《生活在别处》这本书，原文第六段为“显然，把消费的狂欢当作节日。故选C。

（3）A.“彼此矛盾”于文无据，原文第二段只说“传统主义对传统的误读同样无人能及”，原文第五段为“传统既包含着生命激情的绽放和铺展，还需要对这种生命的激情进行指引和安顿，原文第六段为“这或许是一种偏见”。故选B。

（4）本文思路和表述都不是非常简洁和清晰，但标题“传统即创造：不只是一种艺术观”就是本文谈论的论点，依然大有可借鉴之处”，顺便亮明了自己的观点了标题，实则可以扩展至文化，分析冈本太郎谈的是艺术、生活中的各个方面。“人世间没有比似是而非更‘非’的东西，接着引用《传统即创造》序言里的话分析传统主义对传统存在误读，不仅在于它与世世代代的男男女女的生活密切相关，指出传统与当下生活的相关性，也是正确理解传统的先决条件”，“如此说来，就是正好做对了，就是这样一个反复不断试错，进一步分析继承与创造的关系，但是，才会让人觉得重复是有必要的，实际上带有创造的成分”。“传统既包含着生命激情的绽放和铺展，才能不断创造新的传统，意味着要在艺术中，以我们自己的双手，最后得出结论：传统即创造、生活中创造新的传统。

（5）本题主要解答小叶关于为什么孔子要斥宰我“不仁”的困惑以及对现在不为父母守孝三年，而在清明节祭奠父母上祭扫行为的解读，是因为孔子认为“子生三年，幼年时，子女为死去的父母守孝三年也是应该的，天下之通丧也”，是“仁”其中的一个重要方面，是从当时的情况和孔子自身的立场考虑的，“传统即创造”、习俗，而变或不变的根据无非是现在的人们感觉是否适宜，意味着要在艺术中，以我们自己的双手，认为传统并不是一成不变的，传统可以根据今天的情况做一定改变，继承发扬“孝”的精神是必须的；当然、庄重感，杜绝严重影响正常的个人生活甚至影响他人的正常生活社会秩序，不断创造，“孝”文化才能得到真正的传承和发扬光大，是古代的传统，所以可以做一定改变，比如说在每年清明节的时候到父母坟前祭扫。我们只是把“尽孝”的传统融入了当代的生活。

解析：

（1）传统主义对传统文化的解读好像正确实际上是严重误读。

（2）C

（3）B

（4）本文标题“传统即创造：不只是一种艺术观”就是论点。全文围绕这一论点评述。（肯定冈本太郎《传统即创造》一书的观点并且说他谈的是艺术、生活中的各个方面，指出传统与当下生活的相关性，继承与创造的关系，才能不断创造新的传统，但生命的激情是需要指引和安顿的，意味着要在艺术中，呼应观点。

（5）①上文的观点是传统即创造。②传统并不是一成不变的，传统可以根据今天的情况做一定改变，是古代的传统，比如说在每年清明节的时候到父母坟前祭扫。这并不是说对父母不孝，不一定非要遵照古代约定俗成的形式，是从当时的情况和孔子自身的立场考虑的，“子生三年，所以子女也要为死去的父母守孝三年，亲也。

“规范作答”不能忘记的三个原则：

（1）解析在文中（直接来源于文中或从文中提炼）；

（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）；

（3）分点分条作答。

（二）

5．（1）本题考查学生对小说语言特点的分析能力。答题时要读懂题干涉及的段落，结合具体内容进行分析。

（2）本题考查学生分析重要物象、语段的作用的能力。答题时要结合文本读懂题干涉及的段落，结合具体描写进行分析。

（3）本题考查学生对小说结尾作用的分析能力，答题时要结合小说的人物、情节、主题等方面进行分析。

（4）本题考查学生对小说中相关情节构思作用的分析能力，答题时要结合该情节在文中的位置以及小说的人物、情节、主题等方面加以分析。

（1）在小说的①②段中，运用了诸如“树木葳蕤，春意盎然”“这是一个寻常的日子，江水苍茫。大江两岸的屋舍、丘陵，烟岚缥缈，恍如一幅杏花烟雨江南的水墨画”这样的句子，描绘出江南春日富有特色的景致。

在句式的运用上，其中既有“刘老六父子箬笠蓑衣，也有“树木葳蕤，春意盎然”这样的短句，以整句为主，朗朗上口。

在表述方式上，“草长莺飞”化用古代名篇中的名句，多种表述方式的运用，也凸显了江南的灵秀。

在描写画面的选取上，选取了“斜风细雨”“远山”“烟岚”“箬笠蓑衣”等富有江南地域特征的意象、地点。小说中极力铺叙平和优美的景致，这就与后文张和儿子因鲥鱼而丧命形成反差，增强了小说的表述效果。

（2）小说的标题为“紫禁城的鲥鱼汤”，其中鲥鱼作为小说的线索。在小说中，通过一次次描写鲥鱼来推进情节发展。

如第⑩段“鲥鱼娇贵，离水很快就会死掉，盒子外再淋上一层猪油。随后，沿官道快马加鞭，此处交代了鲥鱼离水则死的特性，凸显其娇贵，这就为后文官差因赶路而误伤路人埋下伏笔。

第段在写到鲥鱼运到京城后，御厨张和对它的评价，世间罕有、滑嫩，无泥味，其色如玉，极其珍贵……鲥鱼之味，通过对对鲥鱼特点的描述。正因如此才让皇帝喜爱，从而导致南方各地争相捕捞。

（3）结合前文“做鲥鱼汤的那晚，张和做了一个梦。张和跟御膳房总管请假两个月，张和是带着对家人的思念和即将团圆的喜悦兴冲冲地回家的，有一个悲痛欲绝的消息要告诉张和：十几天前，不治身亡”可知。一“悲”一“喜”形成对比。张和是美味鲥鱼的创，这引发读者的怜悯。

（4）“张和跟御厨们说过，鲥鱼之味，贵在鲜美，无腥，肉如凝珠，非寻常鱼可比，除内脏，冷水泡浸；剔去鱼骨和鱼刺，此时需万分小心，撒上少许葱花、香、味、鲜俱佳的鲥鱼豆腐汤做好了，到了皇上用膳的时候，一股浓香立刻飘散开来，沁人心脾”“张和烹制鲥鱼水平之高，张和是美味鲥鱼的创。

“鲥鱼娇贵，离水很快就会死掉，盒子外再淋上一层猪油。随后数匹快马立刻如离弦之箭，一路驰奔京城……他们出了江宁城，不想，突然见到几匹快马飞奔而来，不知避让，其中一个六七岁的男孩被一匹快马撞倒，顿时，不省人事”“堂弟去京城，张和的儿子被送鲥鱼上京的官差的快马踏破头颅，张和有因鲥鱼而痛失爱子。

这种悲喜交加的结果增加了文章悲剧的意味，同时也引人深思：一个普通的百姓，同样是因为皇帝的爱好而失去儿子、皇帝对鲥鱼的嗜好具有象征意义，以小人物反映百姓所受到的压迫之深，官员们就会层层压迫。

解析：

（1）语言风格典雅诗意/富有文学性，描绘出江南春日清新秀丽的风景，语言凝练，凸显了江南的灵秀。

（2）第10段写鲥鱼离水则死，必用冰块保鲜，为后文官差因赶路而误伤路人埋下伏笔，凸显出鲥鱼不同于一般鱼类的珍贵。正因如此才让皇帝喜爱，从而导致南方各地争相捕捞。多次描写“鲥鱼”使小说情节的发展合情合理。

（3）张和带着对家人的思念和即将团圆的喜悦兴冲冲地回家，却不知道自己的儿子已经被送鲥鱼的官差踩踏而死。加强了小人物无从掌控自己命运的悲剧意味，也促使读者进一步思考造成这悲剧的原因。

（4）“紫禁城的鲥鱼汤”使做鲥鱼汤的张和痛失爱子/张和是美味鲥鱼的创，同时也是美味鲥鱼的受害者；以小见大；揭示了皇帝一个嗜好，最终百姓受苦的社会悲剧。

“规范作答”不能忘记的原则：

（1）解析在文中（直接来源于文中或从文中提炼）。

（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）。

（三）

6．（1）本题考查学生掌握文化常识的能力。学生平时需要多积累，多读，多记。

（2）本题考查学生赏析诗歌语言风格的能力。解答时，要结合诗歌内容明确本诗的语言风格，再结合选项比对判断。

（3）本题赏析诗歌的情感的能力；分析诗歌的情感有两种方式，一是自己分析，另一种是给出分析的方向，让考生通过诗歌进行解读，答题时注意明确题干中的答题方向，然后结合诗歌进行解释。

（1）诗体，包括古诗（唐以前的诗歌）、乐府诗。古体诗不讲对仗。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风。

近体诗，包括律诗和绝句、字数，讲究平仄对仗，律诗是4联8句，首句可押韵也可不押韵。

体裁上，本诗属于七言律诗。

A.属于汉乐府。

B.属于七言绝句。

C.属于七言律诗，与本诗相同。

D.属于词。

故选C。

（2）颔联写景，景象壮阔。“阴晴”巧妙地运用了双关，也是当时抗金时局的动态，意蕴丰富，写观雨感受，抒发同仇敌忾。所以“雄沉慷慨”是比较贴切的评价。

故选A。

（3）“山客龙钟不解耕，开轩危坐看阴晴”，流寓邵阳，不懂农桑，表述观看骤雨风云的惊诧之情。“阴晴”是运用双关，也是当时抗金时局的动态。

“前江后岭通云气，万壑千林送雨声”，风起云涌。诗人既写出了夏季云雨的固有特征、大雨滂沱。这里不单写雨景，最高统治者不作有力的抵抗，这里的“云”“雨”又是两层含义巧妙的融会在一起。

尽管云雨的猛烈遮蔽万物，雨中的万物并没有全然屈服。乌云密雨中也有不屈不挠的抵抗。颈联“海压竹枝低复举，既是眼前实景。竹枝顽强地挺立着、大风吹掀处露出了光明，表明他对现实的高度关注。

尾联“不嫌屋漏无干处，正要群龙洗甲兵”用典，对句也是老杜的“尽洗甲兵长不用”诗句的化用。由雨又想到了一个典故：武王伐殷时，姜太公说：“这是上天在为我们洗刷兵甲！”我大宋王朝如果兴兵伐金。果真如此！诗人胸中的爱国热情喷薄而出，为大家”的壮志雄心，重振山河的渴望之情。

在本诗中，这场暴雨犹如深重的国家灾难，唤起大宋军民同仇敌忾的抗金意志

解析：

（1）C

（2）A

（3）诗人一路颠沛，流寓邵阳，不懂农桑，表述观看骤雨风云的惊诧之情/兴奋/冷眼视之/郑重沉重；

千山万壑之间风雨际会，既描写环境，生发忧虑之思；

但暴雨下的景物并没有全然屈服，时局也不是黑暗一片；

尾联，不嫌雨大屋漏，清洗兵甲，重振山河的渴望之情；

诗歌题为“观雨”，却包含着诗人对时局的极大的关心之情。

译文

老态龙钟的隐士不熟悉农事耕作，大开窗户正身坐于屋中。

屋前的江流与屋后的山岭云气无阻，连绵起伏的山脉与层层翠染的幽林送来隆隆雨声。

水域吹来的风压得竹枝伏了又起，吹得乌云翻涌的山脊明明灭灭。

我不嫌弃居所破败漏雨，正好借此风雨洗刷军队的兵甲刀枪。

赏析：

诗首联点明了诗人此时的身份、心境以及神态行为，景象壮阔；颈联既是眼前实景；尾联用典，表现对抗金胜利的渴望，但却包含着诗人对时局的极大关注。

“山客龙钟不解耕，点明了诗人此时的身份。“山客”是诗人自谓，“龙钟”写诗人精神状态。这里，不如说他在述说那个不幸的时代，是因为国破家亡，是因为颠沛流离，是由于在这战乱扰攘的年代无法进行和平生产，写出了诗人对这个特定时代的鲜明态度，是“客”，是“主”。“阴晴”是运用双关，也是当时抗金时局的动态，“观雨”与“时局”二者圆和无迹。

“前江后岭通云气。”写景，气势雄浑，风起云涌。诗人既写出了夏季云雨的固有特征、大雨滂沱。这里不单写雨景，最高统治者不作有力的抵抗，这里的“云”“雨”又是两层含义巧妙的融会在一起。

尽管云雨的猛烈遮蔽万物，雨中的万物并没有全然屈服。乌云密雨中也有不屈不挠的抵抗。颈联既是眼前实景。竹枝顽强地挺立着、大风吹掀处露出了光明，表明他对现实的高度关注。

尾联用典，出句化用了杜甫的“床头屋漏无干处”的诗句，在此均为反其意而用之，天降大雨，助我伐纣，也可以借助这大雨洗刷兵器，我个人的屋子漏雨又何妨。比如积极的抵抗政策、戮力同心的上下配合，与上面所指的晦暗的压迫势力。这是作为意象的多义性决定的、希望政局好转的本意决定的。

当然，全诗还运用了拟人，使得气韵雄沉，把眼前的自然现象，拓宽了诗歌的意境，气足神完，是陈与义现存诗中的精品。

诗歌鉴赏选择题解题方法：

选择题综合考查诗歌的形象、语言、表述技巧和文章的思想内容等，每一个选项都是一个考点。本题几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意：错误的地方一般有意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。

（四）

7．（1）本题考查掌握文言实词含义的能力，是以主观题的形式考查。除了在平时学习中多积累之外，我们还要注意结合句子的上下语境，对实词的意义进行揣测。

（2）本题考查掌握文言实词含义的能力，是以客观题的形式考查。除了在平时学习中多积累之外，我们还要注意结合句子的上下语境，对实词的意义进行揣测。

（3）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。

（4）本题考查文言断句的能力，解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。

（5）本题考查理解情节内容，分析其作用的能力。要从衬托人物形象的角度思考其主要作用。

（6）本题考查的是对文段内容的筛选和理解能力。找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信息，仔细概括。

（1）①“白”，禀告。句意：各位属官禀告公事。

“适”，恰好。

（2）①“被”，遭受。

故选：B。

②“迫”，接近。

故选：C。

（3）“去”，离开，因为，才能，授予官职；“岁余”；第二个“迁”。译文：大帅调任到别处，婉言谢绝回来，（张君）能被任命为三院县令，升迁为刑部员外郎，敢于（秉公）争论。

（4）“留牒不肯从”指留下公文不肯听从，句意完整；“观察使使剧吏案簿书”中“观察使”是第二个“使”的主语；“观察使使剧吏案簿书”中“剧吏”指能员，宾语是“簿书”；“十日”时间词，之前应断开。译文：于是留下公文不肯听从。观察使派能员检查文书簿册，没有发现丝毫罪证。

（5）文中“诸曹白事，不敢平面视，抑首促促就哺啜，无敢阑语”，不敢平视他，都是低头匆匆吃喝完就拱手起身快步离开；能体现县令态度的句子是“县令丞尉，意思是县令县丞县尉。由这些内容可以看出，写他们对张署的态度。

（6）第③段重点写了张署到任后做的两件事，一是改变虔州的民俗，不诉杀牛；又多捕生鸟雀鱼鳖，时节脱放，针对这种情况，然后“使通经吏与诸生之旁大郡，张施讲说，从化大喜”，并派人往别郡学习礼仪，体现了注重教化；

二是抵制不合理的租税制度，依据原文“度支符州。岁征绵六千屯”可知，折算老百姓按户应该收的租税，他面对不合群的租税制度，免除赋税。

解析：

（1）①禀告、报告

（2）①B；②C

（3）大帅调任到别处，张君不愿意长久离开京城。因为之前的才能，一年多后，遵守法令，刚正不阿。

（4）留牒不肯从/竟以代罢/观察使使剧吏案簿书/十日不得毫毛罪。

（5）侧面刻画了张署威严形象特征。

（6）张署到任面对民俗不佳情况，立即禁止杜绝了不良的习俗，教化百姓，以礼治民的理念，敢于为民请愿，体现了他执政为民的理念。

参考译文：

①张君名署，字某。张君方正刚直有气节。擅长文词，被任命为校书郎。张君被皇上宠信的臣子谗言陷害、李方叔三人一起被贬到南方做了县令，逢国恩一起转做江陵属官。

②后来做了京兆府司录。各位属官禀告公事，一起在公堂吃饭，没人敢多说话的，害怕张君好像严厉的京兆尹一样，京兆尹改任凤翔尹，请求与张君一起前往，任观察史判官，张君不愿意长久离开京城。因为以前的才能任命为三原县令，升为尚书刑部员外郎，刚直不迎合。

③改任虔州刺史。当地老百姓的习俗互相勾结互相包庇，耕牛大大损耗减少，不管可不可以吃都互相买卖，希望得到吉祥，一切都下令禁止，立刻绝迹，学习乡饮酒和婚丧等礼仪，就大事宣传讲解，追随接受教育感化。户部度支使到了符州。每年要征收丝绵三万六千两，到期之日。张君独自上疏皇帝，老百姓根本不知道养蚕种桑”，免去税收的符信下达，来到州署的门口欢呼庆贺。

④改任澧州刺史。老百姓的税收出自于杂产物品和钱，而湖南观察使行文各州。张君说：“刺史可以守法！”于是留下公文不肯听从。观察使派能员检查文书簿册，没有发现丝毫罪证，而河南府尹恰好是张君一生中最不喜欢的人，身体很不舒服。

在测试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：

第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的测试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到。

第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目。

第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一个深入和复核的过程。

（五）

8．（1）本题考查实词的意义。解答此类题可用“代入法”，即将各选项意义代入原文，考察其与上下文语境是否相符。

（2）本题考查考生筛选和整合文中的信息的能力。解答此题，首先要看清题干的要求，然后从文中找出筛选信息的区间，运用排除法找出解析。

（3）本题考查考生对浅易文言文的理解和筛选文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审清题意，把每一选项和文中相应的事件对应，针对选项划定区域，小心比对，看是否搞混做事情况。

（4）本题考查句子衔接。要联系上下文判断句与句之间的联系。

（5）本题考查筛选并整合文中信息，注意要先确定筛选范围，然后结合文本进行概括。

（1）A．根据句末“，这是一个感叹句。

（2）D．“李贽的同乡去邀请李贽作记”错误，请记之”。

（3）D．原文：此心之明。顺序反了。

（4）C．“居是学者。故放第三段最后。

（5）完成此题要明确文章第二段和第三段分别论述了什么，然后明确其层次加深的原因，未有不昏者也”“甚矣，虽由乎静，此心之明德。

解析：

（1）A

（2）D

（3）D

（4）C

（5）第②段主要论述了水的清浊取决于动静，类比人心昏明与水类似：心昏是私欲蔽之，虽由于静，由此才能德不昏。

完成文言文阅读要注意以下几点：

1．把握整体，观照局部。文本中的时、地、人、事、情、理等要弄清，文本的各个局部之间的关系要弄清，各个局部与整体的关系要弄清，整体的中心意思要弄清。

2．审读题干，明确指向。题干中的所有要求不能遗漏。题干常出现的词，“分析”“概括”“理解”及其先后顺序都要认真思考；选“是”还是选“非”要看清楚；是分析原因还是概括品质，切勿马虎。