2023年福建省东山中考试题猜想语文试卷（含解析）

2023学年中考语文模拟试卷

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）

填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角〃条形码粘贴处〃o

2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦

干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。

3,非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先

划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。

4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

一、积累

1.下列词语中，没有错别字的一项（）

A.笼统赌博共商国是断章取义B.挺拨编辑张驰有度不可名状

C.沧桑颖慧道貌岸然再接再励D.迁徒菲薄两全其美鸠占鹊巢

2.下列句子加点词语使用不正确的一项是（）

A.不管是那只家养的白鸭还是麝香鸭，都和真正的水鸭长得太相俭尽。

B.为了让舰载战斗机上舰，面对国外的技术封锁，多少科学家等精塑廖，青丝变白发。

C.那是一所名副其多的“小学”，非常简陋，除了两排瓦房教室，便一无所有。

D.带上你的相机，在雪后如仙境般的庐山浮为掠影，真是一种美好的享受。

3.下列句子中，表意明确，没有语病的一项是（）

A.谈论岭南文化及影响力，我们既要有文化自信，不妄自菲薄，又要有全国视野，不盲目乐观。

B.在今年的女排亚锦赛上，中国女排辉煌地取得了八战全胜的战绩，荣获冠军。

C.《抗战胜利七十周年》这部纪录片对我非常有兴趣，是一部具有深刻意义的大片。

D.在酷热的夏季，雪碧、冰红茶、农夫山泉等是深受考生喜爱的夏季饮料之一。

4.下列词语中加点的字音、字形不正确的一项是（）

A.暗噪(guδ)加冠(guan)游弋（yi）自吹自演（Iei）

B.惭赧(nan)亵渎(xie)修懦(qie)蹑手蹑脚（nie）

C.C守(ke)宽宥(you)单薄（bAo）天仑之乐（Ilin）

D.豢养(huan)瞥见(pie)模板（mu）振聋发麒（kui）

5.古诗词默写填空_____________________,病树前头万木春。范仲淹的《岳阳楼记》中传诵千古表达远大抱负的

警句是：,________温庭筠在《商山早行》中用十个字构成，蕴含六种景物，表现早行之早的诗句是:

6.阅读下面的文字，完成下列小题。

大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。/她死时，乳几不在她的旁倒，/她死时，平时打骂她的丈夫也为她流

泪，/五个儿子，个个哭得很悲，/她死时，轻轻地呼着地的乳儿的名字。/大堆河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁

侧。

大堰河，含海的去了！/同着四十几年的人世生活的凌侮，/同着数不尽的奴的凄苦，/同着四块钱的棺材和几束稻

草，同着几尺长方的埋棺材的土地，/同看一手把的纸钱的灰，/大墙河，她含泪的去了。

1.上面诗歌节选自《》，作者是»

2.诗中两次咏叹“她死时，乳儿不在她的旁侧”，这样写突出强调了什么感情？

二、阅读

7.阅读下面的文段，完成后面的题目。

但见血山

吴楚材

王、帝第五子元杰也。尝于邸中为假山，费数百万。既成，召僚属置酒共观之。众皆叹美，坦②独俯首不视。王强使

视之，坦曰：“但见血山，安得假U!”王惊问其故，坦日：“坦在田舍时，见州县督税，上下相急，父子兄弟鞭笞

苦楚，血流满身。此假山皆民租所出，非血山而何！”是时帝③亦为假山未成闻之亟毁焉。①王：指益王赵元杰。②坦:

姚坦，当时在益王府任职。③帝：宋太宗。

1.对划波浪线的句子朗读节奏划分最正确的一项是（）

A.是时帝/亦为假山/未成闻之/亟毁焉。

B.是时帝/亦为假山未成/闻之/亟毁焉。

C.是时/帝亦为假山/未成/闻之亟毁焉。

D.是时/帝亦为假山/未成闻之/亟毁焉。

2.解释下列句中加点的词。王惊问其故父子兄弟鞭笞苦楚

3.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。尝于邸中为假山，费数百万。但见血山，安得假山！

4.文中姚坦认为假山是“血山”的原因是什么？（用原文语句回答）

5.文章中姚坦的什么品质值得我们学习？

8.阅读下面文言语段，完成下列小题。得道多助，失道寡助

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，

是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故

日，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。

多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。子贡问政。子曰：“足食,足兵，民

信之矣。”子贡口：“必不得已而去，于斯三者何先？”日：“去兵。”子贡日：“必不得已而去，于斯二者何先？”目：“去

食。自古皆有死，民无信不立”。（选自《论语》）

1.解释文中加点的字。

①后革非不坚利也（）②域民不以封疆之界（）

③足后（）④民值之矣（）

2.将下列句子译成现代汉语。

①故君子有不战，战必胜矣。译文：___________________________________

②自古皆有死,民无信不立.译文：___________________________________

3.［甲］文中提出的中心论点是什么？［乙］文重点强调的观点是什么？

4.你认为［甲］［乙］两文重点强调的内容有什么关系？

9.阅读下面的文言文，回答后面小题

李泰伯改字

范文正公守桐庐，始于钓台建严先生®祠堂，自为记，其歌词②曰：“云山苍苍，江水泱泱，先生之德，山高水长。”

既成，以示李泰伯。泰伯读之三，叹味不已，起而言曰：“公之文一出，必将名世。某妄意易一字，以成盛美。“公

瞿然③，握手扣之。答曰：“云山江水之语，于义甚大，于词甚溥④，而'德'字承之，似局促，拟换作'风'字如何？”

公凝⑤坐颔首，殆欲下拜。

（选自宋•洪迈《容斋随笔》）

（注释）①严先生：严子陵，东汉名士，后辞官归隐富春江边，其钓鱼之处被称为严子陵钓鱼台。②歌词：指记

文后的赞词。③瞿然：惊讶的样子。④溥（pu）：大。⑤凝：注意力集中。

1.解释下列句中的加点词语。

（1）范文正公学桐庐守：（2）以成晕美盛：

（3）握手扣之扣：（4）公凝坐飙首额首：

2.下面哪一组句子中加点词的意义或用法相同（）

A.①必将名世②名之者谁（《醉翁亭记》）

B.①某妄意易一字②人之为学有难为乎（《为学》）

C.①以成盛美②以光先帝遗德（《出师表》）

D.①筠欲下拜②思而不学则筠（《〈论语〉十二章》）

3.把下列句子翻译成现代汉语。

（1）既成，以示李泰伯。

（2）泰伯读之三，叹味不已。

4.文中画线句子有什么作用？

5.结合选文，说说范仲淹是怎样的人。

10.非文学作品阅读

谈吃

夏丐尊

中华民族是善吃的民族。

过年了、轮流吃年饭，送食物。新年了，彼此拜来拜去，讲吃局。端午要吃，中秋要吃，生日要吃，朋友相会要

吃，相别要吃，只要取得出名词，就非吃不可，而且一吃就了事，此外不必有别的什么。

不但活着要吃，死了仍要吃。他民族的鬼只要香花就满足了，而中国的鬼仍依旧非吃不可。死后的饭碗，也和活

时的同样重要，或者还更重要。道学家为了死后的冷猪肉，不辞假仁假义，拘束一世。

不但人要吃，鬼要吃，神也要吃，甚至连没嘴巴的山川也要吃，有的要吃猪头，有的要吃全猪，有的是专吃羊的，

有的是专吃牛的，各有各的胃口，各有各的嗜好，较之于他民族的对神只作礼拜，似乎他民族的神极端唯心，中国的

神倒是极端唯物的。

俗语说得好，只有“两脚的爷娘不吃，四脚的眠床不吃”。中国人吃的范围之广，真可使他国人为之吃惊，中国

人于世界普通的食物之外，还吃着他国人所不吃的珍镂；A.吃西瓜的实，吃燕子的窠，吃狗，吃乌龟，吃狸猫，吃癞

虾蟆，吃癞头庵，吃小老鼠。有的或竟至吃到小孩的胞衣以及直接从人身上取得的东西。如果能够，怕连天上的月亮

也要挖下来尝尝哩。

至于吃的方法，更是五花入门，有烤，有炖，有蒸，有卤，有炸，有崎，有醉，有炙，有斓，有炒，有拌，真正

一言难尽。如果中国有一件事可以向世界自豪的，那么这并不是历史之久，土地之大，人口之众，军队之多，战争之

频繁，乃是善吃一事。中国的菜肴已征服了全世界了。B.有人说中国人有三把刀为世界所不及，第一把就是厨刀。

不见到喜庆人家挂着的福禄寿三星图吗？福禄寿是中国民族生活上的理想。画上的排列是棣居中央，右是福，寿

居左。禄也者，拆穿了说就是吃的东西。吃最要紧，其他可以不问。

吃的重要更可于国人所用的言语上证之。在中国，吃字的意义特别复杂，什么都会带了“吃”字来说。被人欺负

口“吃亏”，打巴掌曰“吃耳光”，希求非分曰“想吃天鹅肉”，诉讼日“吃官司”，中枪弹曰“吃卫生丸”，此外

还有什么“吃生活”，“吃排头”等等。相见的寒暄，他民族说“早安”“午安”“晚安”，而中国人则说：“吃了

早饭没有？”“吃了中饭没有？”“吃了夜饭没有？”对于职业，普通也用吃字来表示，营什么职业就叫做吃什么饭。

“吃赌饭”，“吃教书饭”，诸如此类，不必说了。甚至对于应以信仰为本的宗教者，应以保卫国家为职志的军士，

也都加吃字于上。在中国，教徒不称信者，叫做“吃天主教的”，“吃那稣教的”，从军的不称军人，叫做“吃粮的”，

C.最近还增加了什么“吃党饭”，“吃三民主义”的许多新名词。

在中国，衣不妨污浊，居室不妨简陋，道路不妨泥泞，而独在吃上分毫不能马虎。衣食住行的四事之中，食的程

度远高于其余一切，很不调和，中国民族的文化，可以说是口的文化。

佛家说六道轮回，把众生分为天、人、修罗，畜生，地狱，饿鬼六道。如果我们相信这话，那么中国民族是否都

从饿鬼道投胎而来，真是一个疑问。

1930年1月《中学生》第1号（有删改）

1.阅读全文。用简洁的语言概括作者从哪几个方面“谈吃”。

2.联系上下文，从划线A、B两处任选一处作批注（可品析、可质疑。可引发思考等）。

批注C:此处由生活引向国事，批判看似委婉，实则辛辣，投机政治家们看了，会出一身冷汗！

3.“中国”一词在文中出现十几次。结合全文，简析作者反复强调“中国”一词的用意。

4.文章开篇提出：“中华民族是善吃的民族。”请细读上文并结合“链接材料”谈谈你的看法。

（链接材料）

（1）一份土豆烧鸡，一份糖醋鱼，一份油麦菜，一碗鸡蛋羹，外加二两米饭，这是某校女生晓燕独享的美味。但

晓燕只吃了一点儿就完事了：一鸡肉和鱼肉各吃了两块，土豆还剩下一大盘，油麦菜吃了不到一半，米饭也只吃了一

两口。晓燕说：“虽然点一份某也可以吃饱，但是营养单一。饮食要讲究'五谷搭配，粗细搭配，荤素搭配，多样搭

配'，我从小就养成这样的习惯……”

——摘自《大学生食堂浪费现象调查》

（2）直到有一天，和萍萍一起吃饭时，看见她直到盘于不剩一颗米粒，一星菜叶方才起身。

——摘自《再忆〈棋王＞里的“吃”》

11.阅读下文，完成小题。

喝得很慢的土豆汤

肖复兴

那天下午，我和妻子路过北大，因为还没有吃午饭，忽然想起儿子曾经特意带我们去过的一家生意很红火的朝鲜

小饭馆，便去了这家小饭馆。

因为不是饭点儿，小馆里空荡荡的，一个胖乎乎的小姑娘笑着问我们吃点什么。我想起上次儿子带我们来，点了

一个土豆汤，非常好吃，很浓的汤，却很润滑细腻，特殊的清香味儿，撩人胃口。不过已经过去两个多月的时间，我

忘记是用鸡块炖的，还是用牛肉炖的，便对妻子嘀咕：“你还记得吗？”妻子也忘记了。

没想到，小姑娘这时对我们说道：“上次你们是不是和你们的儿子一起来的，就坐在里面那个位子？”

我和妻子都惊住了。她居然记得这样清楚！更没想到的是，她接着用一种很肯定的口气对我们说：“那次你们要

的是鸡块炖土豆汤。”

我还是开玩笑地对她说：“你就这么肯定？”

她笑了：“没错，你们要的就是鸡块炖土豆汤。”

我也笑了：“那就要鸡块炖土豆汤。”

刚才和小姑娘的对话，让我在那一瞬间都想起了儿子。思念，一下子变得那么近，近得可触可摸，仿佛一伸手就

能够抓到。两个多月前，儿子要离开我们回美国读书的时候，特意带我们来到这家小馆，特别推荐这个鸡块炖土豆汤,

所以，那一次的土豆汤，我们喝得很慢很慢，临行密密缝一般，彼此嘱咐着,一直从中午喝到了黄昏。许多的味道，

浓浓的，都揽拌在那土豆汤里了。

事情已经过去两个多月，这个小姑娘居然还能够如此清楚地记得我们坐的具体位置，而且还记得人们喝的是鸡块

炖土豆汤，这确实让我百思不解。汤上来了，"我问小姑娘，她笑笑，望望我和妻子，没有说话，转身离开。

我抿了一小口，两个多月前的味道和情景立刻又回到了眼前，熟悉而亲切，仿佛儿子就坐在面前。

那一天下午的土豆汤，我们喝得很慢。

临走的时候，我忍不住又问小姑娘，还是那样抿着嘴微微笑着，没有回答。

又过了好几个月，树叶都渐渐变黄了，天都渐渐地冷了。那天下午，还是两点多钟，我去中关村办事，那家小馆，

那个小姑娘，和那锅鸡块炖土豆汤，立刻又从沉睡中苏醒过来似的，闯进我心头。离这不远，干吗不去那里再喝一喝

鸡块炖土豆汤？

因为不是饭点儿，小馆依然很清净，不过里面已经有了客人，一男一女正面对面坐着吃饭，蒸腾的热气弥漫在他

们的头顶。背对着我坐着是一个年龄颇大的男子，走近了，我发现那个女的，就是那个胖乎乎的小姑娘。她也看见了

我，向我笑笑，算是打了招呼。那男的模样长得和小姑娘很像，不用说，一定是她父亲。

我要的还是鸡块炖土豆汤。因为炖汤要一些时间，我走过去和小姑娘聊天，看见他们父女俩要的也是鸡块炖土豆

汤。我笑了，她也笑了。

我问：“这位是你父亲？”

她点点头，有些兴奋地说：“刚刚从老家来。我都和我爸爸好几年没有见了。”

“想你爸爸了！”她笑了，她的父亲也很憨厚地笑着。

难得父女相见，我能想象得出，一定是女儿跑到了北京打工好几年了，终于有了一次父女见面的机会。我不想打

搅他们，但我的心里充满了感动。我忽然明白了，这个小姑娘当初为什么一下子就记住了我们和儿子，记住了我们要

的土豆汤...

那一个下午，我的土豆汤喝得很慢。我看见，小姑娘和她的爸爸那一锅土豆汤也喝得很慢。亲情.在这一刻流淌

着，浸润了所有的时间和空间。

1.作者写到“许多的味道，浓浓的，都搅拌在那土豆汤里了”，根据上下文，请你具体说出其中有哪些味道。

2.文中多处出现土豆汤“喝得很慢”，这样写有什么作用？

3.小姑娘当初为什么一下子就记住了我们和儿子，记住了我们的土豆汤？请简要说明。

4.联系全文，谈谈你对文中最后一句“亲情，在这一刻流淌着，浸润了所有的时间和空间。”的理解。

三、应用

12.中国传统文化是中国数千年沉淀下来的精华，也是中国人数千年思想和行为的演变史，研究传统文化，

以史鉴今，可以提高我们的思想深度和广度。为了引导学生了解传统文化，学校决定组织同学们开展以“中华传统文

化”为主题的综合性学习活动。

1.你们小组准备围绕“传统文化中的古诗词”开展研究来了解中华传统文化，请你从三个不同角度拟写出具体的研究

方向。

2.从小学到初中，学习并积累过很多古诗词，请你从九年级语文教材的诸多古诗词中选择两句感受最深的，就创作背

景和自己的感受两方面谈谈你的看法。要求：能说清楚创作背景和自己对这两句诗的感受，不少于200字。

四、综合性学习与写作

13.以下两题选做一题。要求：①内容具体，有真情实感：②除诗歌外，文体不限；③不少于500字；④凡涉及真实

的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；⑤不得抄袭。

(1)人生如同一杯茶，我们要慢慢地品味，才能品出它的味道来；人生如同一首诗，我们要反复咀嚼才能读出它的意韵

来：人生如同一首歌，我们要静下心来才能听出它的律动来。人生有时候也如同一团乱麻，怎么理似乎都没有头绪，

但是我们还是要继续梳理；人生有时候还如同狂风骤雨，我们即使被吹打得东倒西歪，但还是要选择坚持行走。请将

下面的题目补充完整，写一篇文章。

题目：人生如，我

(2)阅读下面的材料，写一篇文章。

趴在鱼缸里晒太阳的乌龟对刚被捕捞起来的i⅛(shɪ)鱼说：“哎，你马上就要成为盘中佳肴，再也不能像我一样

自由呼吸空气了。"绍鱼奄奄一息：“虽然我的生命短暂，但我至少领略过江海的辽阔；你的生命再长，却从未欣赏

过鱼缸外的山色湖光。”乌龟悠闲的踱了几步，笑着：“连生命都没有了，还拿什么去见识外面的世界。”

这则寓言引发了你怎样的思考？请理解材料请根据以上材料，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。

参考答案

一、积累

1、A

【解析】

A词语中没有错别字。B挺拔，张弛有度；C再接再厉；D迁徙。

2、D

【解析】

A项，大相径庭：是比喻相差很远，大不相同。使用恰当。B项，弹精竭虑：形容用尽精力、费尽心思。使用恰当；C

项，名副其实：名声或称谓(号)与实际一致、相符合。使用恰当；D项，浮光掠影：比喻观察不细致或印象很不深

刻，像水上的反光和一闪而过的影子，一晃就过去了。也比喻景物景象飘忽不定，难以捉摸。使用不恰当。

【点睛】

要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的

感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、

谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。

3、A

【解析】

本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从

语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。B项“辉煌地”

不能修饰“取得”，应该改为“中国女排取得了八战全胜的辉煌战绩”；C项应该改为“《抗战胜利七十周年》是一部

具有深刻意义的大片，我对它非常有兴趣”；D项应该去掉“之一”。故选A。

4、C

【解析】

要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是多音字。ABD三项正确。C项修改为：C.单博（bo）天伦之乐。

5、（1）沉舟侧畔千帆过（2）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（3）鸡声茅店月，人迹板桥霜。

【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错

字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准

诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“畔”“茅”“板”等字词的书写。

6、1.《大堰河一一我的保姆》艾青

2.突出“我”的遗憾自责的心情。

【解析】

1.文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典

阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题

考查的是与艾青有关的文学常识。上面诗歌节选自《大堰河——我的保姆》，是艾青一首带有自传性质的诗。

2.考查对诗歌内容的理解。诗中两次咏叹“她死时，乳儿不在她的旁侧”，这是一种反复修辞手法。反复的作用：强

调，增强语气或语势。反复咏叹，能表达强烈情感的作用，即突出“我”的遗憾自责的心情。同时，反复的修辞手法

还可以使诗文的格式整齐有序，而又回环起伏，充满语言美。

二、阅读

7、1.C

2.原因用鞭子（打）

3.（1）曾经修建了一座假山，耗费几百万的资财。（2）我（在这里）只看到血山，根本没看到什么假山.

4.此假山皆民租所出

5.姚坦关心百姓，敢于直言

【解析】

1.试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步

了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,

句读不能出现“破句”的现象。本题依据句意来句读。这句话的意思是：当时，（太宗）皇帝也在修建假山，还没完成,

听到姚坦的话之后马上命人砸毁（假山）。据此，正确的句读是：是时/帝亦为假山/未成/闻之亟毁焉。故答案为

Co

2.试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词

多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如

本题中的“故”是“原因”；“鞭”是名词做状语，“用鞭子”的意思。

3.试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键

实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译

到位。（1）句中的“尝、为、数”几个词是赋分点；（2）句中的“但、安”两个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、

旗O

4.试题分析：考查对文章内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳

理内容，找出相关的语句。由“尝于邸中为假山，费数百万”可以看出造假山浪费大量人力物力，姚坦认为假山是“血

山”的原因是：此假山皆民租所出。

5.试题分析：此题是对人物形象及文章主旨的考查。需要联系文章主要情节及主要人物，抓住评论性的语句从多角度、

多侧面思考作答。从原文姚坦说“坦在田舍时，见州县督税，上下相急，父子兄弟鞭笞苦楚，血流满身。此假山皆民租

所出，非血山而何！”可以看出他关心百姓，敢于直言。这些都是人们应该学习的。据此理解作答。

【点睛】

在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子

中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意

尽量达到完美。

译文：

益王赵元杰，是宋太宗赵匡义的第五子，曾经修速了一座假山，召集僚属饮酒，众人都夸赞假山，而姚坦却独自

低着头.益王强迫他看（假山），他说：“我（在这里）只看到血山，根本没看到什么假山.”益王很惊讶，问他（只

看到血山的）原因，姚坦说：“我在田间时，看见州县的官吏督促交税，上下一起逼迫，父子兄弟被鞭打痛苦不堪,

血流满身.这座假山都是用百姓租税筑成的，不是血山又是什么呢？”当时（太宗）皇帝也在修建假山，还没完成,

听到姚坦的话之后马上命人砸毁（假山）。

8、1.兵器疆界（答“限制”也算对）军备（军队）信任，信用

2.所以君子不战则已，战就一定能胜利。从古到今，人都有一死，（如果）不取信于民，国家就无以立足。

3.天时不如地利，地利不如人和（或得道多助，失道寡助）民无信不立（或自古皆有死，民无信不立）

4.［甲］文重点强调的“人和”（“得道"）与［乙］文重点强调的“民信”（“取信于民”），二者有密切的相关性。

“民信”（“取信于民”）是“人和”（“得道”）的重要条件（或“内容”）之一。

【解析】

《孟子•公孙丑下》作者：孟子年代：战国

选自《论语》作者：孔子及其弟子年代：春秋时期

1.本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异

义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。“兵”，古今异义，武器。“域”，古今异义，限制。

做题时要结合语境，认真分析，确认词义。

2.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题

者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，然后查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”

的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。此两句中重

点的词有：故，所以；皆，都；立，立足。

3.本题考查提炼中心论点的能力。作者的看法就是中心论点。中心论点必须是一个明确的判断，可从标题、开头、中

间、结尾查找。从甲文第一段中的“天时不如地利，地利不如人和”和乙文最后一句“民无信不立”都是一个明确的

判断，就是两篇文章作者的观点。

4.本题考查比较分析能力。要结合关键句子和文章的中心论点分析。［甲］文“天时不如地利，地利不如人和”“得道

者多助，失道者寡助”，重点强调的“人和”“得道”，［乙］文“民无信不立”重点强调的“民信”，即“取信于民”，

二者有密切的相关性。“取信于民”是“得道”的重要条件之一。

9、1.做郡太守大问点头。

2.C

3.（1）（范仲淹）写完后，把它拿给李泰伯看。（2）李泰伯读了多遍记和赞词，赞叹回味不止。

4.画线句通过描写范仲淹听了李泰伯改字之后的神态和动作，表现了他对所改之字的肯定和认同，侧面衬托了李泰伯

“风”字改得巧妙。

5.他是一个才华出众，具有开阔胸襟，虚心听取别人意见的人

【解析】

1.考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时

要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如盛：大。扣：通假字词，问。所以千万

不要以今释古。守：名词作动词，做郡太守。

2.A扬名/命名。B改换/容易。C都是连词，“用来”。D几乎/疑惑。

3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语

的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是

一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如既：已经。三：指多次。叹：赞叹。味：玩味，品味。示：给……看。

4.考查对句子作用的理解。划线句子的意思是：范仲淹坐在座位上仔细思考推敲，不住点头，几乎就要下拜李泰伯。

当范仲淹听到李泰伯把“德”字换成“风”字的解释后的动作神态描写，从侧面衬托出李泰伯“风”字改得巧妙。

5.本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对

人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。范仲淹在文学方面出

众，但他不以权威自居而轻视他人，虚心听取李伯泰的意见，勇于承认不足，并及时改正。可见范仲淹是一个才华出

众，具有开阔胸襟，虚心听取别人意见的人。

【点睛】

翻译

范仲淹在桐庐做太守的时候，最早在钓鱼台建了一个严先生祠堂（纪念严光），自己做了一篇记文，文章内说:云山苍苍,

江水泱泱。先生之德,山高水长;（范仲淹）将传记及歌词写完后，拿它给南丰的李泰伯看。李泰伯看了好多遍之后，回味

赞叹不止，站起来说:先生的这篇文章写出来之后，必将会在世上成名，我就随意改动一个字，使歌词更完美;范公很

高兴地拱手请教:云山江水那一句,意义和文字很大很深,用它来修饰“德”字,好像有点局促了,我想把“德“字换“风"字,你

看怎么样啊?范公坐在那里点头,几乎要下拜！

10、1.①中国人吃的名目繁多。②中国人吃的范围广。③中国人吃的方法多。④吃的重要性。

2.A处：示例1（品析型）：大量例举（铺陈排比）让人匪夷所思的吃的东西，印证了中国人吃的范围之广，对中国民

族吃的不加分辨加以批判。示例2（质疑型）：作者为何要如此这般不厌繁杂地罗列中国人的“珍保”?示例3（思考型）：

此等“珍微”，越罗列，越令人反胃。惊之，批之……B处：示例：这句话在夸张中，见出中国人的确善吃!然而思考

之余，不禁要问：厨刀真的能领先其他刀吗？真的值得自豪吗？似乎言过其实。

3.文章表面上是对中国人善吃的赞美，实际上隐含着对国人只重吃、不重精神文化建设的善意的批判。文中多次提到

“中国”一词，将善吃提到国家、民族的层面，是对民族文化、国民性的反省。夏丐尊多处将中国与他国、他民族的

吃进行对比，写出中国人吃的范围之广、方法之多、吃字意义之复杂，在对比中隐含对国人只重视吃、盲目重视吃的

不满。文中“中国是饿鬼道降生”“中国厨刀征服世界”“连月亮也要吃”等，作者多次通过反话正说（反语）表达

对国人重吃、“善吃”的讽刺。

4.我认为在食物极大丰富的今天，我们仍应奉行勤俭节约这一中华民族的传统美德。本文以幽默讽刺的语言描绘出中

国人嗜吃成性的社会风俗画，写出中国人吃的名目之繁、范围之广、方法之多，看似是对国人善吃的赞美，实则奢侈

浪费的反感与忧虑。链接材料中晓燕吃得浪费、吃得奢侈，而且已成习惯；而萍萍则连一颗米粒、一星菜叶都不浪费。

一奢一俭，两两对比，启示我们在经济发达的今天，要吃得健康，但不应奢侈浪费。人间真味是至简，节俭是一种美

德，是一种社会正能量。

【解析】

1.考查对文章主要内容的分析能力。解答此类题目时，要先通读文章，然后根据文章内容划分层次，找出描写的具体

内容。文章第一段总领全文提出“中华民族是善吃的民族”；第二、三段主要写中国人吃的名目繁多；第四、五段写

中国人吃的范围广；第六段写中国人吃的方法多；第七、八段写吃的重要性。据此作答即可。

2.考查学生的批注能力。做此类题目时，首先要明确批注意义和分类，然后选择适合自己的方式和类型进行批注。这

要求考生平时就要养成看书时做批注的习惯，这样在考试时才不会手忙脚乱。批注，指阅读时在文中空白处对文章进

行批评和注解，作用是帮助自己掌握书中的内容；我们可以可用品析、质疑、引发思考等方式对自己所看内容进行批

注。品析型的批注方式，可以从修辞手法、表达方式等方面入手；质疑型就是写出自己对此段话所产生的疑问；引发

思考根据所看内容联想思考跟其相关的事件等。根据以上三种方式结合具体文段进行作答即可。

3.考查对文章重点词语的理解。解答此类题目时，要先通读文章，了解文章所表达的主题，再从表层意思去挖掘更深

层次的内容。本文第一段提出“中华民族是善吃的民族”已经说明了中国和吃的关系，接下来又从“中国人吃的名目

繁多、吃的范围广、吃的方法多、吃的重要性”这几个方面具体分析，表面上是对中国人善吃的赞美，实际上隐含着

对国人只重吃、不重精神文化建设的善意的批判，由此可以看出多次提到“中国”并非是真的为了赞美，而是对这种

现象的一种不满。据此作答即可。

4.考查语言表达的能力。此类题目为开放类试题，不要求统一答案，言之有理即可。结合文章内容和所给材料进行作

答即可。思路：自己的观点+对文章内容的总结+对材料的分析+得出结论。作答本题是首先写出自己的观点“我认为

在食物极大丰富的今天，我们仍应奉行勤俭节约这一中华民族的传统美德”，然后分析文章内容“本文以幽默讽刺的

语言描绘出中国人嗜吃成性的社会风俗画，写出中国人吃的名目之繁、范围之广、方法之多，看似是对国人善吃的赞

美，实则奢侈浪费的反感与忧虑”，接着分析材料的内容“晓燕吃得浪费、吃得奢侈，而且已成习惯；而萍萍则连一

颗米粒、一星菜叶都不浪费。一奢一俭，两两对比”，最后得出启示“我们在经济发达的今天，要吃得健康，但不应

奢侈浪费。人间真味是至简，节俭是一种美德，是一种社会正能量”。据此整理作答即可。注意语义明确，语言得体,

语句通顺。

11、1.“许多的味道”指的是：送别时的依依不舍；父母疼惜儿子、殷殷嘱咐的深情；儿子关爱父母的拳拳之心等。

2.①深化文章的主题，突出了亲情的美好与温馨；②紧扣文题，推动了故事情节的发展；③照应文章题目，使文章层

次结构分明（答两点给全分）

3.因为我们为儿子送行吃告别宴的场面特殊，临行密密缝一般的亲情与温馨，感染了小姑娘，引发了小姑娘对家人的

思念，使小姑娘产生了情感上的共鸣。

参考答案：喝土豆汤的这一刻，“我”感受到了亲情的温暖，温暖了小姑娘和小姑娘的爸爸，弥漫了整个小餐馆由此

“我”想到尽管人与人之间相隔异地，离别时间久远，但亲情不会淡化，只会越来越浓，亲情超越了时间与空间的限

制，超越了个体家庭之间的限制，在人们中间传递。

【解析】

1.本题考查学生对文章内容和感情的把握。解答此题应该按顺序找到相应段落，结合人物的语言、动作等描写等语句,

分析作者的心理或找出表达感情的词语即可，注意尽量用原句原词回答。结合文段”那一次的土豆汤，我们喝得很慢

很慢”可以得出：依依不舍；“临行密密缝一般，彼此嘱咐着”可以得出：父母疼爱儿子；“我抿了一小口，两个多

月前的味道和情景立刻又回到了眼前，熟悉而亲切，仿佛儿子就坐在面前”可以得出：思念儿子。

2.本题考查学生对重点句子作用的理解和把握。三处“喝得很慢”分别从结构和内容上分析即可。如第一处：“我们

喝得很慢很慢，临行密密缝一般，彼此嘱咐着"在这句话中表明我们的依依不舍，深化主旨；“那一天下午的土豆汤,

我们喝得很慢”在这句话中表明一种思念，推动情节发展。“那一个下午，我的土豆汤喝得很慢。我看见，小姑娘和

她的爸爸那一锅土豆汤也喝得很慢。”在这句话中，表明了一种情感的共鸣。结合题目《喝得很慢的土豆汤》分析，

“喝得很慢”照应了题目，深化中心。

3.本题考查学生对文本内容的理解和把握。根据问题，找到相应的段落，从下文小姑娘与爸爸在一起喝汤，女孩说自

己想爸爸了，可以看出她记得我们是因为我们为儿子送行吃告别宴的场面特殊，临行密密缝一般的亲情与温馨，感染

了小姑娘，引发小姑娘对家人的思念，是小姑娘产生了情感上的共鸣。

4.本题考查学生关键句子的理解和把握。理解语句一定要遵循“句不离段，段不离篇”的原则，把句子放到语段中，

把语段放到原文，结合上下文内容，结合语段在文中的位置及作用，做出具体分析，这样才能正确而全面的理解出语

段的意思。本句是文章的主旨句。结合对文章情感的把握。注意关键词“所有的时间和空间”。写出了亲情不会因时

间和空间的改变而发生变化。如：尽管儿子在美国，但是我们仍会相互思念等。

三、应用

12、1.示例：古诗词中的春夏秋冬、古诗词中的风花雪月、古诗词中的离愁别绪、古诗词中的忧国忧民……

2.能说清楚创作背景，能说清楚自己对这两句诗的感受。语言简明、连贯、得体。

【解析】

1.开放性试题，答案不唯一，只要围绕“传统文化中的古诗词”写出如何能了解古诗词的三个角度即可。如，有关的

古诗词中的风土人情，古诗词中的悲欢离合，古诗词中的山水风光，古诗词中的名胜古迹等等。

2.开放性试题，答案不唯一，如，王勃的《送杜少府之任蜀州》，创作背景当时，诗人是在长安供职，他要送自己的

好朋友杜少府（官名）去蜀州上任。蜀州，在现今四川省，州府在崇庆县。两人一起走出了长安城，来到分手的地点,

心中有话，但却相对无言，只好观看四周的景致，以克制自己的离情别绪。”海内存知己，天涯若比邻。”诗人劝慰

他不要为远别而悲伤：虽然远隔天涯，但友谊不会因为距离的遥远而淡薄，他们的心是连在一起的。虽为送别诗，但

全诗却无伤感之情，诗人的胸襟开朗，语句豪放清新，委婉亲切，表现了友人间真挚深厚的友情。

四、综合性学习与写作

13、人生如棋，我愿为卒