![读《狼图腾》有感(共10篇)_第1页](http://file4.renrendoc.com/view12/M06/2B/15/wKhkGWXxeFmALN9XAAIkqJJp6gY007.jpg)
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文档简介
读《狼图腾》有感读《狼图腾》有感(一)“《狼图腾》——这是世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。阅读此书,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重,因为它的不可再现……”这是这本书的荐言,刚看的时候,感觉真有点夸大其词,但是,当我一口口品着这盛宴的时候,才发现是真的名副其实。说实话,我很喜欢这本书。“任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。”确实,我们汉人总是对狼十分厌恶,“狼狈为奸”“狼心狗肺”……从这些词语中,从人们心中都能感受到我们对狼的那种与其说是反感还不如说是恐惧,汉人害怕狼,也恨狼。我不知道这是为什么,反正在我读这本书之前,我对狼的认识也是凶狠狡诈的一种食肉动物,一种能吃人的动物,一种让我毛骨悚然的动物。当我读了这本书之后我才知道“狼——特别是蒙古草原狼——这个中国古代文明的图腾崇拜和自然进化的发动机”是那么的智慧,是那么的精明,是那么的顽强,是那么的团结,是那么的可爱……说实话,我喜欢上了狼,像主人公一样,深深地被狼吸引。主人公——陈阵,是一名北京知青,跟着老阿爸——像只老狼的毕利格老人与狼打交道。打围,掏狼崽……陈阵在与狼打交道的同时,在一点一点的感受着游牧民族,感受着崇尚狼图腾的游牧民族。狼是那么精明智慧,让陈阵不由得时时思考着游牧民族与农耕民族的战争,不由得时时思考着游牧民族胜利的原因。有时,竟会惊奇的发现蒙古族打天下的战术,好多都是和狼打围的战术类似。毕利格阿爸告诉他这个汉人儿子,人处处学狼。后来,陈阵迷狼迷的“走火入魔”了,竟然冒出“养狼”的想法。他觉得那样会更深入的了解狼,后来,经不住对狼的追求与好奇,和一位知青——杨克,一起掏了一窝狼崽。就这样,一直小狼被人养着。但这是不合草原规矩的,而且,在少数民族养狼,本身就违反民族政策——在羊群旁边养狼,只不是有意招狼,破坏生产吗?但经过几个月与小狼的相处,陈阵一点也不想让小狼离开自己,小狼就像他的儿子一样,更何况要自己亲手杀了儿子,这让他怎么下得去手啊…后来,事情终于有了转机,领导对养狼好像特别有兴趣,听陈阵说想要把狼和够配在一起,看能不能配出一种蒙古狼狗,就算是做一个实验。领导看着那只比母狼还养的壮实的小狼,也同意了。这时的小狼可比刚掏回来的小狼大多了,狼皮也大了,还说当时真该把所有狼崽都让陈阵养呢!老人说,哪有那么简单。狼崽越来越大,陈阵在它身上探索下的东西真的受益匪浅。但狼毕竟是狼,小狼有狼的血性与野性,它为自己那不羁的灵魂而付出了代价。当他把自己弄得遍体鳞伤,奄奄一息时,陈阵为它的最后一刻赐予了狼的尊严。在书的尾声,作者把“狼”与“龙”可信的合在一起,狼——飞狼——龙——飞龙。龙只是人们把狼美化、神化了。作者把“狼图腾”与“龙图腾”无机而又巧妙的结合在一起,这也寓意着无论游牧民族还是农耕民族,都是中国不朽的伟大民族!狼——本是我十分厌恶的,看了《狼图腾》后,像陈阵一样,我特别喜欢狼,特别崇拜狼。突然发现,什么事情都不是绝对的,此时不喜欢的不一定永远不喜欢,事情是在变化的,人的想法也是在变化的。我喜欢这种变化,十分乐意所有都这样变化着。读《狼图腾》有感(二)狼那深邃的眼睛饱含仇恨。那是一双情感复杂的眼睛。然而却透露出凶狠得大义凛然的目光。人类是残忍的,他们想要狼皮,但他们从不赶尽杀绝。他们最终会将一生所吃的肉归还给狼,将自己的灵魂归还给腾格里。腾格里下的草原是柔美的,它总会在狼遭遇危难时,象老母鸡一样张开翅膀将狼呵护在它的羽翼下。狼凶狠,却是聪明的。人聪明,却是残忍的。狼那深邃的眼睛饱含仇恨。那是一双情感复杂的眼睛。然而却透露出凶狠得大义凛然的目光。人类是残忍的,他们想要狼皮,但他们从不赶尽杀绝。他们最终会将一生所吃的肉归还给狼,将自己的灵魂归还给腾格里。腾格里下的草原是柔美的,它总会在狼遭遇危难时,象老母鸡一样张开翅膀将狼呵护在它的羽翼下。狼凶狠,却是聪明的。人聪明,却是残忍的。新华镇第七小学五年级:叶剑英读《狼图腾》有感(三)蒙古,这片生机勃勃的草原,成群的黄羊在悠闲的吃草,牧民眼中的神??狼,在草原上奔驰.可是,自从一些农村人移居到蒙古后,一切都变了,一栋栋黑色的房屋,取代了洁白的蒙古色,无限制的放牧,令草原毁减,他们还残忍的杀害腾格理的使者??天鹅,迫使它们向北迁徒……读了这本书,我知道,农村人不了解草原,所以会毁了他,我也知道当时破四旧,当蒙古人向他们展现那古老的文化时,总会被诋毁.他们却不知,那些文化其实就是一些自然规律.当我看见农村干部包图贵说:"打不尽豺狼决不下战场"时我惊呆了,难道他不知道适当数量的狼可以有效的控制老鼠,黄羊,兔等毁草原吗?难道他不知道狼是草原人的神吗?草原人死后都要去喂狼的,因为蒙古人认为狼会飞。死人就可以升天了。其实毕力格老人说的是为了“吃肉还肉”的自然规则。看了着本书,我知道草原最可怕的灾难不是黄灾,不是蚊灾,不是水灾是人灾——人类对自然无知引起的灾难,才是毁灭性的。我真为毁灭草原的人悲哀,他们不懂得珍惜草原。不懂得保护自然,其实就是不懂得保护我们人类。尊重自然,与自然和谐相处是我们每个人必须知道和遵守的。只有这样,我们的地球才可能生机勃勃,这就是我看着本书的最大的感受。广东深圳深圳市南山区西丽小学五年级:刘无昊读《狼图腾》有感(四)我读完《狼图腾》的第一章我就爱上了这本书!第一章就来了一个“大炮”!第一章把陈阵的内心写的是惊心动魄、是有声有色!比如在写陈阵进入狼群时,我的心也牵进去了。我感到我在一片草原上骑着马,四周都是蓝中透绿的狼眼,杀手狼一动不动的盯着我看。读完了这一段我倒吸一口凉气,关上了书,自己想象着接下来的一切,我平稳了一下心情,脑海中只有狼把陈阵要死的情节(想象的)。狼,我有了新的认识真实的狼没有“灰太狼”那么可爱、幽默、搞笑!真实的狼是凶猛的,有着一种草原的霸气,有着一种在危险中必有的机智勇猛、警惕。在读《狼图腾》时,我既害怕狼又佩服狼!我害怕它是因为我怕他的机智把我给咬死!我佩服他也是因为他的机智,狼很有战略,知道怎么样最好,怎么样最快,怎么样最节省体力。在草原狼的身上有一种巨大的吸引力。这种看不见、摸不着的美是最让我喜爱的地方。狼是孤独的、是高傲的,但他们并不骄傲,懂得取舍,懂得妥协,冰冷而又温柔,因为他们要在草原上生存,要捕猎,要繁殖。“狼狈为奸,狼心狗肺”只不过是人类羡慕他们的能力,或许也可以说是因为嫉妒,而无中生有的罢了。自然法则“适者生存,不适者淘汰”真正说起来,自然界的生灵又何分谁对谁错呢,只不过按照人类这所谓的“高等生物”来说罢了。狼不是可怕的,他们比我们强,我们需要的敬畏,不是畏惧、防范。读《狼图腾》有感(五)姜戎,我心目中的头狼!——题记不知什么时候,许多同学的腋下都夹着一本《狼图腾》,我惊异异常,既而变的兴奋。在记忆中,好像没有哪一本书对我的观念影响那样大,在对中国儒家思想的列强为何入侵等中国“国性”问题的思想几乎进行了“颠覆”式的清洗!“这当然是一部奇书,一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。它直逼儒家文化民族性格深处的弱性……”作为一个读到《狼图腾》的读者,恐怕评论家周涛的言语名副其实!的确,几千年的文化深湛使我们这个深受其益且深爱着儒家——这个统领中国地道,国产的,只对宽袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我们变的过于麻木,过于谦卑,过于迂腐。以致于出现了鲁先生笔下“一群读书人在车上见到一空座,便‘请’‘请’地谦让起来,车一开,众人便都倒了”的笑剧。“天行其健,君子以自强不息。”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈!”儒家自然不会尽皆糟粕,先期儒家也有激励向上的言语,后来儒家的思想渐渐成了统治者控制人们思想的工具。姜戎,一个操纵狼群在《狼图腾》里飞越驰骋的我心目中的头狼的大师,无疑赚足了读者们的心。我完全被它们迷住了,煌煌五十万言,纯粹是五十万匹狼的精神之会合!之所以高兴,也是因为我终于有个伙伴来讨论“狼”了,32年的等待,值!腹稿,初稿,二稿,三稿,定稿,姜老先生用汗水换回了我们在狼的观点,绝不自给!姜戎,我心中的大师!读《狼图腾》有感(六)今天读了姜戎的,与其说读,不如说补。因为几个月前就在书架前读过一半。从翻开第一页起就被这本书给深深的吸引了,那些文字把我带进了广袤额仑草原。让我和那里的人,那里的狼,那里的一切亲密接触。于是平生第一次为了一本书而足足站了半天,不觉得累,也不觉得饥渴,全神贯注,象是着了魔。最终还是一个电话把我从书里拉了回来。今天补读这本书,却是越读越不忍心看下去。不是别的原因,而是因为狼的命运。起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就象一部电影,它永远只能做配角。然而,读,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知。甚至有点愚昧。狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢。于是有了成吉思汗。于是有了横扫欧洲的蒙古骑兵。朝鲜战争结束后,艾森豪威尔告戒美国军人永远不要做两件事,一是永远不要进攻莫斯科,二是永远不要和中国军队在陆地作战。然而,他可能忘记了这组矛盾其实在一千年前就有了答案。当年火烧莫斯科的正是这帮狼图腾的血性中国人。说起草原,大家脑海里的第一幕可能就是"风吹草低见牛羊"的壮丽景象。湛蓝的天空下可以豪情万丈的踪马驰骋,可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气。但又有几人知道,狼为这幅美景所立下的功劳。因为狼的存在使得草原鼠,黄羊的数量得以控制,有效的保护了草原。因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原,进而使土地沙化。狼也控制着旱獭的数量,旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所。所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。可见。狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点,那里人们的歌声,舞蹈,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系。毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!然而,这一切被一些自以为是,自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车,抗着射程极远的**肆意捕杀那里的草原狼,并乐此不疲。当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里,费尽了最后一点力气,带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我再也读不下去了。这时的狼是英雄,而人,成了最卑劣的动物。罢了,罢了,不读也罢,就让草原的腾格里来惩罚那些在草原展开屠杀的人好了,就让黄沙掩盖那些所谓的文明好了。种什么样的因就得什么样的果。人类。。。。。。哎~~~~~读《狼图腾》有感(七)这一周我读了《狼图腾》这本书。这本书的封面就很吸引我的眼球,紧接着下起来的就是书本中的故事。这本书主要的主人公是:陈阵。他是一位北京的知青,在“五四运动”期间来到了内蒙古草原,与草原人一起过着放羊的日子。然而放羊就会面临危险,羊群会引来群狼的攻击。每到夜晚,他们总是能在伸手不见五指的黑夜中看到一双双幽绿的眼睛,那眼睛就是狼的眼睛。这本书我已经读到了第17页,第一章的内容是讲述陈阵在草原上两次与狼面对面,一次与狼交锋作战,不过,因为他是汉人,见了狼还是会抖得不得动颤。这三次与狼近距离接触都是靠草原人和草原马以及草原上的猎狗的帮忙的,然而,每次的描写都是那么的生动,使我身临其境。在草原,天被称为“腾格里”,在草原人的眼里,腾格里是父,草原是母,狼杀得全是祸害草原的活物。在第二章的前面一点,陈阵越来越对狼感兴趣,于是,草原老人准备带他去打狼,也打黄羊。通过这本书我渐渐的了解到了草原上的生活,草原人的性情,狼群的力量、战法以及它们那种为了胜利不惜牺牲的精神。虽说我们不能像狼那样为了胜利而不惜牺牲性命,可是我们也要在学习上学习狼的精神,一定要有一种努力学习的精神。读《狼图腾》有感(八)“骨硬心硬命更硬的草原狼,个个都是硬婆铁汉,它们总是血战到底,死不低头。狼的字典里根本没有软弱这个字眼,即使是母狼丧子,公狼受伤,断腿断爪,那暂时的痛苦只会使狼伺机报复变得愈加疯狂。狼之所以个个顽强,不屈不挠,不是因为狼群里没有‘汉奸’,而是因为残酷的的草原环境,早把所有的孬种彻底淘汰了。”这是小狼告诉我的道理。姜戎作家的对小狼的细致描写让我对狼佩服得五体投地。“小狼居然在沙圈里撅着屁股和尾巴,拼命刨土掏洞……又过了二十分钟,洞外只剩下一条快乐抖动的毛茸茸的狼尾巴。”作者如此细致的描写小狼怎样为自己挖洞,在这之中,包含了作者多么爱小狼啊!“小狼还是不愿接受‘大狼’的名字,叫它‘大狼’它就装听不见……”小狼是多么聪明啊,当然这也少不了作者的精心照顾,作者的描写不仅生动而且真实。这本书读完了,我也明白了为什么古代的中国总是受人欺负,是因为汉人不顽强,服输,软弱,没有狼的劲头,在书中就是任狼宰割的绵羊;而匈奴和西方的国家不屈不挠,顽强,有野性和兽性,在书中就是狼。狼图腾,草原魂,草原民族的自由刚毅之魂。读《狼图腾》有感(九)读完《狼图腾》,自己突然感觉狼的许多优点令人难以置信,这些优点包括战术、逻辑思维、性格等等。这些优点很值得我们去借鉴。它们不打无准备之战、无把握之战,而且它们对踩点、埋伏、攻击、打围、堵截……样样精通,组织严密、很有章法。并选择最佳时间追击,保存实力,麻痹对手,然后在其最不易跑动的时候,慢慢靠近,娴熟的跳上其背,叼住其的大动脉,狠狠一咬,置对方于死地。作者作为一名北京知青,他到额仑草原去插队,他终于明白了为什么在马背上的蒙古族不崇拜马图腾,而崇拜狼图腾?因为狼的种种优点,引导蒙古人,为什么当年区区几十万蒙古大军就能横扫欧亚大陆,因为他们宁死不屈,他们习得了狼性和狼道。狼为什么会再数万年的历史潮流中生生不息,因为它们崇尚野性,但是同时又不失智慧,将这两点保持在一个平衡点,有熊的力量,有狐的智慧,正不愧是“大地精灵”。如此团结的种族,却也免不了灭绝的命运,随着时代的前进,不少的地区出现了一群一群的盲流,他们涌入狼的所在地——内蒙古,他们疯狂地抢夺狼猎下的食物,使狼陷入险境,这些人忘了腾格里的信念“草是大命,吃草的都是小命,小命啃大命,狼吃小命,狼是大大命”狼使蒙古草原保持在一个平衡点,但随着盲流的入侵,破坏了这个平衡点,然后随着科技的进步,一些人认为有狼是一个灾难,便接其先进的设备,号称“灭狼灾”,没有了狼,便没有了收拾老鼠等一些食草动物的一大利器,没过多久蒙古草原的草便都被人畜和小型食草动物糟蹋光了。死人没狼吃,死畜也没狼吃,不久草原便被这些搞的寸草不生,没了“大命”,蒙古草原急速沙化,很快,任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的草原也随着狼泯灭了。这本书细讲了狼性,即作者养狼的经历,写的很生动,仿佛那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书里呼啸而出,狼的每一次侦查﹑布阵﹑伏击﹑奇袭等的高超战术……这是本很不错的动物小说,建议大家看看吧!读《狼图腾》有感(十)yle="lin
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