统编版高中语文选择性必修上册理解性默写练习题汇编（含答案）

统编版高中语文选择性必修上册理解性默写练习题汇编

《〈论语〉十二章》

1.2022年12月26日是毛泽东诞辰129周年纪念日。我们可以用《＜

论语〉十二章》中的双重否定句""赞颂他同学少年时的

远大志向，可以用《屈原列传孔子用""来形容这

位伟大领袖的光辉形象。

2.“，J两句表明自己识别好学之人的标准，

即要做事敏捷、说话谨慎，并且善于向有道德的人学习。

3.孔子认为要识别君子和小人就要看其价值追求，看其对"义"与"利"

的态度的两句是"________________,_________________"。

4.古人重视学习对改变自我的重要作用，《劝学》中"____________"

强调要广泛学习、不断反省自己；《论语•学而》中"__________"强

调虚心学习可以匡正自己。

5.《论语•先进》中记录了孔子和四位弟子"言志"的一次谈话，一开篇

孔子便亲切和蔼的说："______________________"连用两个"吾"字创设

轻松和谐的氛围。

6.孔子在《论语》中用"______________",指明要向有道德的人学习的

从师观；韩愈则在《师说》中用"______________"表明向多人学习的从

师观。

7.在《〈论语〉十二章》中,孔子用"文"和"质"对"君子”下了定义的

句子是：，。

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8.《论语雍也》中探讨文与质的关系的句子是：__________________

9.在《〈论语〉十二章》中,反映了"君子"和"小人"不同的价值追求的

句子是:，。

10.在《〈论语〉十二章》中，孔子教育学生要多读《诗经》，因为学诗

可以激发热情，可以提高观察力，还"_________________________,

______________________",意思是还可以团结群众，抒发不满。

1L∙孔子说，从近切来说可以侍奉父母，从长远来说可以辅佐君主的句子

日.〃Il

Ati•，。

12..《论语・卫灵公》中，子贡询问孔子有没有可以拿终身去实践的一个

字，孔子告诉他是"恕"。接着孔子又对“恕"做了进一步的解释，

13.唐太宗李世民曾说"以人为鉴，以明得失"，由此可以想到《论语•里

仁》中的：“，。”

14在《〈论语〉十二章》中，孔子认为""，就不能实

行礼，就不能运用乐；而曾子则告诉士人""，因

为士人责任重大，路途遥远.

15..在《〈论语〉十二章》中，孔子用""解释了颜渊什么

是"仁”的疑惑，并强调一旦做到这一点，就能达到""

的效果。

16.在《〈论语〉十二章》中,孔子对有道德、有修养的君子在吃饭和居住

方面提出了要求的句子是:，。

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17.青年担当着国家兴盛的重责，应当以《论语♦泰伯》中曾子所说的：

","自勉。（表达了有抱负的人要担当大

任，就应该胸怀宽广、意志坚定。）

18、孔子认为，一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞

许你是仁人的句子是：”，。”

19、曾子认为读书人任重而道远，具体表现为：""和

20.在《〈论语〉十二章》中，孔子用堆土成山这一比喻，说明功亏一第

和持之以恒的深刻道理,其中功亏一箫是因为""，而能够

持之以恒也是因为""。

21.《论语•卫灵公》中的孔子的经典妙句、中华民族的重要信条，讲明处

理人际关系的重要原则的两句话是："_____________________,

《大学之道》

1.《大学之道》中，用“，”两句指出本末始终的道理，进

而说明“知所先后，则近道矣”的观点。

2.《大学之道》中，齐家的前提条件是“”，修身的前提条件是

a”

______________________________O

3.《大学之道》中,对所有人提出个人修养要求的两句是“,

4.《大学之道》中，古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家

的句子是2____________________≡___________________

5.“，”就是要通过对事物的研究而获得对世界的正确认识的

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过程，为下一步诚意、正心奠定基础。

6.《大学之道》中,写大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德的句子是^^J\

7.《大学之道》中，写在于亲近爱抚民众，在于使人达到最完善的境界的句子是

8.《大学之道》中，写知道应达到的境界才能够志向坚定，志向坚定才能够做到心不妄动的

句子是二______________i______________」

9.《大学之道》中，写心不妄动才能够性情安和；性情安和才能够思虑周详的句子是

10.《大学之道》中，写明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了的句子是

11.《大学之道》中，写要想治理好自己的国家，先使家族中的各种关系整齐有序的句子是

12.《大学之道》中，写要想使家族中的各种关系整齐有序，先要修养自身的品性的句子是

13.《大学之道》中，写要想修养自身的品性，先要端正自己的心思的句子是

14.《大学之道》中，写要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚的句子是

15.《大学之道》中，写要想使自己的意念真诚，先要获得知识的句子是

16.《大学之道》中，写推究事物的原理之后就能对外物之理认识充分，充分认识了外物之

后意念才能真诚的句子是“,

17.《大学之道》中，写意念真诚后心思才能端正，心思端正后才能修养品性的句子是

1，”。：18.《大学之道》中，写品性修养后才能管理好家庭和家族，管理

好家庭和家族后才能治理好国家的句子是」,—

19.《大学之道》中，用“，”两句强调家庭经营有序与国家治理上

轨道的重要性。

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《老子》四章

2.《老子》第六十四章中，老子认为解决问题应在没有发生时就提前制止，防患于未然的

句子是“，"。

6.儒、道两家都曾用“行路”来论述积累的重要性，荀子在《劝学》中说“故不积踵步,

无以至千里”，《老子》中说“,"。

7.《老子》中，与“人贵有自知之明”表达的意思相同的句子是“,

8.《老子》总是提醒世人注意观察日常事物那通常被忽视的一面，如通过观察车子、器皿、

屋室等日常事物，老子发现了“无”的意义，并得出“,”的结论。

9.《老子》中，以树木为喻，表达大的事物总是从小的事物发展起来的道理的句子是

a99

10.《老子》中，以高台为喻，说明万事万物都是从微小发展壮大起来的句子是

11.《老子》中，指出自我夸耀的害处的句子是“,

12.《老子》中指出，人们做事总是在接近成功的时候失败，即“"，如果

能做到""，就不会失败。

13.《老子》第三十三章中，指出真正强大的人不仅要能战胜别人，还要能战胜自己的两句

是“，"。

14.《老子》中，认为应在问题没有发生时就提前应对，防患于未然的句子是“

15.13.《老子》中，告诉我们不失去为人之根本的人能长久，死而不朽的人能长寿的句子是

“，，

14.《老子》中，劝诫人不要固执己见、自以为是的两句是“,

15.《老子四章》中","一个对自

己事业追求执着的人，人可谢世，而精神事业价值万古长存。

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16.荀子在《劝学》中说“积土成山，风雨兴焉”，《老子》中也有类似的表述：

“,。”这些名言都启发我们做事

要从点滴做起。L不失其所者久；死而不亡者寿

2.为之于未有；治之于未乱

4.千里之行；始于足下

5.知人者智；自知者明

6.有之以为利；无之以为用

7.合抱之木；生于毫末

8.九层之台；起于累土

9.自伐者无功；自矜者不长

10.常于几成而败之；慎终如始

IL胜人者有力；自胜者强

12.为之于未有；治之于未乱

13.不失其所者久；死而不亡者寿

14.自见者不明；自是者不彰

15..不失其所者久，死而不亡者寿

16.九层之台，起于累土

《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》

1.苏轼在《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》中,写自己虽与妻子生死殊途,但始终难以忘怀

的句子是“。_____,自难忘”。

2.苏轼《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》中「_________I____________:两句,与其说是

写梦中情形,不如说是回忆当年的闺房之乐。

3.在漫长广阔的时间与空间之中又阻隔着难以逾越的生死之间的界限，作者倍增

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“，”的感叹。

4.《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》一词中，表现词人梦里归乡，与妻子相见时，“执手

相看泪眼，竟无语凝噎“情形的两句“，”。

5.刻画了外貌，却表达出丰富的思想感情，跟妻子死别十年来的情感的一句：

a”

6.下阕入题开始“记梦”，“”是记叙，写自己在梦中忽然回到了故乡，这两句

","从梦境落回到现实，词人想象着长眠地下的亡妻一个人在凄冷幽

静的明月之夜的心境。

7.《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》中，作者开篇真情直语生死相隔的句子是

;而活着的人对逝者却是二______________≈________________L

9.《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》中“;。感慨爱妻

早逝,无处可以诉说凄凉,内心极为沉痛。

10.《江城子•乙卵正月二十日夜记梦》中,夫妻相见,；没有出现久别重逢、卿卿我我的亲昵,

而是,L这正是东坡笔力奇崛之处,妙绝千古。

将进酒

1.在《将进酒》中，“酒”是全诗的核心话题，也是诗人的感情寄托，其中从“”

这一句可以看出诗人酒量之大，酒气之豪，“，”两句则可以看出诗人

劝酒时的直率与豪爽。

2.《将进酒》接着以曹植痛饮为例，呼应只有饮者留其名，表现自我忧愤不平的句子是：

3.遥对明月，李太白岂能无酒？《将进酒》中有“”的名句，酒与月

皆不可辜负。同样遥对明月，张若虚生发哲思，《春江花月夜》中有“”

的名句，以人赏月来叹问人类源起。

4.《将进酒》中的“,”两句，用夸张的手法极

言人生易老光阴易逝。

5.《将进酒》中的“,”表达了李白对富贵生活

的鄙弃与对俗世现实的激愤。

6.《将进酒》中“,”两句，诗人用乐观好强

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的口吻肯定人生，肯定自我，于貌似消极的表象中透露出渴望入世的积极的愿望，表现了

诗人不肯屈服的倔强性格。

7.《将进酒》一诗中，情致渐致狂放，与开篇的悲相关合，万古愁的含义更显深沉，表现诗

人奔涌跌宕的感情激流一句是：______________≡___________________J

8.在《将进酒》中，李白由自己的不得志联想到历史上古圣先贤不被理解的普遍现象,愤激

地表示："，"

9.李白《将进酒》中的“”一句是对自我才华的肯定与自信；

""一句流露出对富贵生活的愤慨和不屑。

10.《将进酒》开头“—，”写出了大河之来势不可挡，大河之去势不可回，一涨一

消，形成舒卷往复的咏叹意味。

11.《将进酒》中由悲而乐，表面上宣扬及时行乐，实为宣泄愤激之情，暂时沉醉酒乡的诗

句是：，。

12.《将进酒》中“,"抒发了诗人的豪情，也是他的愤慨之语，充分肯定了“饮

者”的地位。

《春江花月夜》

1.《春江花月夜》开头“________,___________」赋予了明月和潮水活泼的生命热情，勾

勒出一幅春江月夜的壮丽画面。

2.《春江花月夜》中运用两个“初”字把现实的景物升华到深沉的哲学境界的句子是“一

3..《春江花月夜》中运用想象和“鱼雁传书”的典故，含蓄地表达书信不能往来，暗含相

思之苦的句子是“，”。

4.《春江花月夜》中“,”两句,描写了一幅意境优美的江

月图:月光闪耀着千万里光辉，明月朗照在茫茫的春江之中，波光荡漾，清明澄澈。

5.《春江花月夜》中写出个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长,表明诗人虽

有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望的句子是

an

6.《春江花月夜》中写出江水、天空成一色,没有些微灰尘,只有明亮的一轮孤月高悬空中的

句子是“，”。

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7.《春江花月夜》中,清明澄澈的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起

T诗人」,”。的遐思

8.《春江花月夜》中写出互相望着月亮可是互相听不到声音,希望随着月光流去照耀着你的

句子是“，”。

9.《春江花月夜》中写出不知有几人能乘着月光回家,只有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了

江边的树林的句子是「2U

10.《春江花月夜》中写出不止一家、一处有离愁别恨的句子

是：??

11.《春江花月夜》中“白云"''青枫浦"托物寓情，写出游子像一片白云缓缓地离去，只

剩下思妇站在离别的青枫浦忧愁的句子是“_____________,___________________U

12.《春江花月夜》中,一轮孤月徘徊中天,像是等待着什么人似的,却又永远不能如愿;月光下,

只有大江急流,写出了江月有恨,流水无情的句子是:____________,_____________—

13.《春江花月夜》中写出江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花

的树林好像细密的雪珠的闪烁，点染出春江月夜中的奇异之花的句子

是：,。

14.《春江花月夜》中写出月光像白霜一样从空中流下，照得江畔的白沙看不见的句子

是：Io

《诗经•无衣》

1.《无衣》中，描写将士们修理铠甲兵器，共同赶赴战场的句子是:_«

2.《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿衬衫的句子是:,O

3.《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿下衣的句子是:,o

4.《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿战袍的句子是:,。

5.《无衣》中“,”表现了战士们同仇敌性的士气。

6.《无衣》中“,”表现了战士们修整铠甲和兵器，奔

赴前线共同杀敌的状态。

7.《无衣》中，描写君王要发兵了，要修理好戈矛准备战斗的句子是“,

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《<论语>十二章》

答案：1.士不可以不弘毅虽与日月争光可也

2.敏于事而慎于言；就有道而正焉

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3.君子喻于义；小人喻于利

4.君子博学而日参省乎己；就有道而正焉

5.以吾一日长乎尔，毋吾以也

6.就有道而正焉；圣人无常师

7文质彬彬,然后君子。

8.质胜文则野；文胜质则史

9.君子喻于义,小人喻于利

10∙可以群，可以怨；

IL迩之事父，远之事君

12.己所不欲勿施于人

13.见贤思齐焉，见不贤而内自省也

14.人而不仁士不可以不弘毅

15.克己复礼为仁天下归仁焉

16.君子食无求饱,居无求安

17.士不可以不弘毅任重而道远

18.一日克己复礼，天下归仁焉

19.仁以为己任死而后已

20、吾止也吾往也21.己所不欲勿施于人

《大学之道》

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答案：1.物有本末；事有终始

2.先修其身；先正其心

3.自天子以至于庶人；壹是皆以修身为本

4.“古之欲明明德于天下者，先治其国”。

5.致知在格物，物格而后知至

6.大学之道，在明明德

7.在亲民，在止于至善

8.知止而后有定，定而后有静

9.静而后能安，安而后能虑

10.知所先后，则近道矣。

11.欲治其国者，先齐其家。

12.欲齐其家者，先修其身

13.欲修其身者，先正其心

14.欲正其心者，先诚其意

15.欲诚其意者，先致其知

16.物格而后知至；知至而后意诚

17.意诚而后心正；心正而后身修

18.身修而后家齐；家齐而后国治

19.家齐而后国治，国治而后天下平

《老子》四章

L企者不立，跨者不行

2.为之于未有；治之于未乱

3.为者败之，执者失之

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4.慎终如始，则无败事

5.知足者富，强行者有志

6.千里