礼记二则之虽有佳肴（学生版）-十年（2013-2022）中考真题之课内文言文（全国通用）

十月中青衣私霖桶之濠K文工文

专题23：虽有佳肴

一、(2021.四川广安•中考真题)文言文阅读

【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知

困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎!

【乙】古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今

之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华①，秋登②其实：讲论文章，春华也，修身利行，

秋实也。

(选自《颜氏家训》)

【注】①华(hua)：花。②登：进用，这里指摘取。

1.解释下列句子中加点词。

(1)虽有至道(2)学学半

(3)以寿不足也_____(4)但能说之也_____

2.下列各组句子中加点词语意义和用法祖网的一项是()

A.弗食食马者不知其能千里而食也

B.故曰：教学相长也敢虽有名马，濡辱于奴隶人之手

C.古之学者为己何陋书有

D.行道以利世也不得志，独行其道

3.用现代汉语翻译下列句子。

(1)知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

(2)夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。

4.阅读选文，回答下列问题。

(1)【甲】文开篇用类比手法论述了学习的,【乙】文开篇则用对比手法论述了学习的

(2)请结合【乙】文用自己的话谈谈求学的真正意义。

二、(2022•山西•中考真题)在班级举办的“善学精思'’交流会上，启慧小组以下面的阅读材料为例，带

领大家学习古诗文。

子日：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？“

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

子日：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子日：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

子夏日：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

选自《论语》

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也：虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知

不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故日：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

选自《礼记•学记》

5.辨其音•走进文本：与“知之者不如好之者”中“好”的读音和词义相同的一项是()

A.好语似珠B.好学不倦

6.明其义•理解内容：请完成下面语句的翻译。

(1)有朋自远方来，不亦乐乎？

翻译：有志同道合的人从远方来，

(2)是故学然后知不足，教然后知困。

翻译：，。

7.悟其理.丰富思想：《礼记》中说：“虽有至道，弗学，不知其善也。”请摘抄下面诗中告诉了我们“至

道''的诗句，并将这句诗蕴含的哲理批注在相应位置。

酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡

巴山是水凄凉地，二十三年弃置

身。

诗句：

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯

人。

批注：

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木

_________________________________O

春■。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精

神。

8.取其精•学以致用：《论语》中有不少格言警句，如果要选择其中一句作座右铭，你会选择哪句？为

什么？

温馨提示：①座右铭泛指激励、警醒自己的格言；②可以选自以上材料，也可以是《论语》中的其他

语句。

三.(2022•湖南・中考真题)阅读下面两段古文，完成问题。

【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知

困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“教学相长也。‘’《兑命》曰“学学半”，其此之谓

乎！

•节选自《礼记•学记》

【乙】学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。夫听黄钟之声，然后知击缶之细；视

衮龙之文，然后知被褐之陋。故学者如登山焉，动而益高；如寤寐焉，久而愈足。顾所由来，则杳然其远,

以其难而懈之，误且非矣。倚立而思远，不如速行之必至也。故君子心不苟愿，必以求学；身不苟动，必

以从师；言不苟出，必以博闻。

•节选自徐干《治学》

9、下列句子中加点词解释正确的一项是（）

A.不知其目也（味道）B.然后能目区也（自我反思）

C.久而愈是（值得）D.然后知破褐之陋（被子）

10、下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）

A.其此之谓乎以再难而懈之

B.视衮龙之文不如速行％必至也

C.故学者如登山学且厚至土石

D.倚立顾思远执策W临之

11、将下面的句子翻译成现代汉语。

①虽有至道，弗学，不知其善也。

②人不学则无以有懿德。

12、甲乙两段选文都论述了学习的重要性，你从甲乙两文中分别得到了什么启示？请简要论述。

四.（2022.广东广州.中考真题）阅读下面的文段，完成问题。

【甲】

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知

不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

【乙】

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所

用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力

恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

（选自《礼记正义》）

13、下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）

A.不知其普也陈康肃公普射

B.然后能自反也窥谷忘反

C.女有灯一屠晚灯

D.层谓大同呈非木柿

14、把“选贤与能，讲信修睦”翻译成现代汉语。

15、下列对文章的理解和分析，不也碰的一项是（）

A.甲文引《兑命》佐证了观点：教学相长，即教师的教与学生的学可以互相促进。

B.乙文描述的大同社会中，人人都能够受到全社会的关爱，都能够安居乐业。

C.乙文描述的大同社会中，人们都愿意竭尽全力地工作，但是不一定为了自己。

D.甲乙两则短文多运用对偶句，造成了整齐铺排的效果，增强了文章的气势。

五.（2022•辽宁丹东•中考真题）文言文阅读，阅读下面语段，回答问题。

【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知

里。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故日：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎!

（选自《虽有嘉肴》）

【乙】学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多或失则寡或失则易或失则止。此四者，心之莫

同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长①善而救其失者也。

（节选自《礼记•学记》）

【注释】①长（zh⅛ιg）:生长，引申为发扬。

16、选出下面句子中加点词意思和用法相同的一组（）

A.用食，不知其旨也衣食所安，岁敢专也（《曹刿论战》）

B.虽有至道不足为外人道也（《桃花源记》）

C.人之学也属予作文以记之（《岳阳楼记》）

D.镂后能救其失也瘴弊若神人（《送东阳马生序》）

17、请将选文中画线的语句翻译成现代汉语。

①是故学然后知不足，教然后知困。

②学者有四失，教者必知之。

18、选出断句正确的一项（）

A.或失/则多或失则寡/或失则易/或失则止

B.或失则多/或失则寡/或失则易/或失则止

C.或失则/多或失则/寡或失则/易或失则止

D.或失则多或失/则寡或失/则易或失/则止

19、根据选文内容，回答下列问题。

①甲文论述的观点是什么？（用原文语句回答）

②乙文中“教也者”的目的是什么？（用自己的话回答）

六.（2022.辽宁沈阳•中考真题）阅读选文，完成问题。

【甲】

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知

不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

【乙】

孔子承南宫敬叔①曰：“吾闻老聃②通礼乐之原，明道德之归，则吾乎也，今将往矣。”至周问礼于老聃

亍方乐于装弘③,历郊社④之所，考明堂之则，察庙朝之度。于是喟咨日：“吾乃今知周公之圣，与周之所以王

也。”及去周，老子送之。自周,鲁，道弥尊矣。远方弟子之进，盖三千焉。

（选自《孔子家语•卷三》，有删减）

【注释】①南宫敬叔：鲁国大夫。②老聃：即老子。③装弘：周敬王大夫。④郊社：祭天地。

20、下面句子中加点词意思或用法相同的一组是

A.孔子谓南宫敬叔日太守谓谁（《醉翁亭记》）

B.则吾师也齐师伐我（《曹刿论战》）

C.于是喟镂曰券侍卫之臣不懈于内（《出师表》）

D.自周原鲁始一反焉（《愚公移山》）

21、请用现代汉语翻译下面句子。

①吾乃今知周公之圣，与周之所以王也。

②及去周，老子送之。

22、请用“/”给下面的句子断句。（断两处）

至周问礼于老聃访乐于茯弘

23、请依据选文，回答问题。

①【乙】文中孔子向老聃学习的原因是什么？（请用原文回答）

②【甲】【乙】两文都谈到了学习方法，但各有侧重。分析两文谈到的学习方法侧重点有何不同。（请

用自己的话回答）

七、（2020•辽宁本溪・中考真题）阅读下面选文，完成下面小题。

（甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知

困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故日：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎!

（选自《礼记正义》）

（乙）古之学者为己，以补不足也：今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也：今

之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也春玩其华①秋登②其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实

也。

（选自《颜氏家训》）

（注释）①华：hua,花。②登：进用，这里指摘取。

24.选出下列各句中加点词意思祖回的一项（）

A.弗食拿马者不知其能千里而食也（《马说》）

B.政曰：教学相长也公问其政（《曹刿论战》）

C.但能说之也但闻燕山胡骑鸣啾啾（《木兰诗》）

D.行道以利世也不得志，独行其道（《富贵不能淫》）

25.将选文中画线句子翻译成现代汉语。

（1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

（2）讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。

26.请用“/”给下面的句子断句，断两处。

夫学者犹种树也春玩其华秋登其实

27.阅读选文，回答下列问题。

（1）（甲）文开篇用类比手法论述了学习的.（乙）文开篇则用对比手法论述了学习的

（2）请结合（乙）文，用自己的话谈谈求学的真正意义。

八、（2020.江苏常州•中考真题）阅读文言选段，完成下面小题。

【甲】虽有超有，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知

困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故日：教学相长也。《兑命》曰“学学手”，其此之谓乎!

（选自《〈礼记〉二则》）

【乙】少时阅唐宋以来诸诗家，不终卷，而己之才思涌出。遂不能息心凝虑①，搴松本领。不过如世之

选家，略得木熠而已。晚年无事，取诸家全集，号令展玩②，始知其真才分、真境地。觉向之所见，犹仅十

之二三也。

因窃自愧悔：使数十年前，早从此寻绎③，得识各家独至之处，与之相上下④，其才高者，可以扩吾之

才；其功深者，可以进吾之功；必将挫笼参会⑤，自成一家。惜乎老至耄⑥及，精力已衰，不复能与古人争

胜。然犹幸老而从事于此，虽不能力追，而尚能见到，差胜⑦于终身不窥:堂奥者。

（选自清•赵翼⑧《〈瓯北诗话〉小引》）

【注释】①息心凝虑：静心思考。②展玩：展读，赏玩。③寻绎：探求推理。④相上下：相比较。⑤

挫笼参会：吸收、综合和比较。⑥耄：八九十岁。⑦差胜：略微超过。⑧赵翼：清代文学家，常州人，乾

隆进士。《瓯北诗话》是赵翼的诗论专著，选文是这本书的自序。

28.解释下列加点的词。

①教然后知国

②学学学

③在核本领

④寻三展玩

⑤因啰自愧悔

29.用现代汉语翻译下列句子。

①虽有至道，弗学，不知其善也.

②觉向之所见，犹仅十之二三也。

30.请简要分析乙文的写作目的。

31.下列对甲、乙两文的理解和分析，正确的一项是（）

A.选文中“嘉肴”“大概”“参会”“终身”四个词的意思与现代汉语中的常用义相同。

B.《论语》中的“温故知新''与甲文中的“教学相长''提示我们：学习方法灵活多样，选择恰当的方法可

以加深对知识的理解。

C.赵翼曾经评论说很多人读经典是“矮人看戏何曾见，都是随人说短长”，从乙文的“愧悔”来看，他自

己也犯过相同的错误。

D.赵翼虽能“知不足”，但是不能“自反”，忘记了诸葛亮《诫子书》中的警告，晚年落得个“意与日去”“悲

守穷庐”的结局。

九、（2020.内蒙古呼和浩特.中考真题）阅读下面两段文言文，完成后面小题

（-）

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知

不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。

门子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对日：“好长剑。''孔子曰："吾非此之间也，徒谓以子之所能,而

加之以学问，岂可及乎？”……子路曰：“南山有竹，不揉自直①，斩②而射之，通于犀革③；以此言之，何学

之有？“孔子日：“枯而羽之④，镁而砥砺之⑤，其人不益深乎？”子路拜曰:“敬受教。”

（选自《孔子家语》）

注释：①不揉自直：不须人力加工，它就是挺直的。②斩：用刀砍下来。③革：兽皮④括（gua,箭尾）

而羽之：（如果）把箭尾削得尖一点，再在它上面安上羽毛。⑤镶（箭头）而砥砺之：安上箭头，再把它打

磨打磨。

32.下列句中加点词语解释正确的一项是（）

A.不知其笆也（心意）B.不知基善也（它）

C.岂可及乎（赶上）D.汝何好不（音乐）

33.下列句中加点词与“镀而砥砺之”中“镶”的用法相同的一项是（）

A.横柯上蔽，在昼犹昏B.吾妻之蓑我者，私我也

C.用寡人之耳者，受下赏D.若士必怒……天下绡素

34.与例句中“相”的含义与用法都相同的两项是（）

例句：教学相长也

A.刮目相待B.阡陌交通，鸡犬相闻

C.伯乐善相马D.相映成趣

35.把文中画线句子翻译成现代汉语。

36.下面两个句子在文中各比喻什么？

（1）南山有竹，不揉自直。

（2）梧而羽之，镶而砥砺之，其入不益深乎？

十、（2020•四川中考真题）

（甲）单有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知

困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自举也。故曰；教学相长也。《兑命）目“学学半”，若此之谓乎!

（《礼记・虽有佳肴》）

（乙）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致隼。夫学须静也，才须学

也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落,

多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（《诫子书》）

37.下列括号内对加点词语意义或用法理解有误的一项是（）

A.虽有佳肴（即使）里我之死，有子存焉（虽然）

B.非宁静无以致匹（形容词用作名词）斗折蜡行（名词用作状语）

C.非学无以广才（增长）知困然后能自强也（勉励）

D.再此之谓乎（表推测）再真无马也（表反问）

38.下列说法有错的一项是（）

A.甲文先通过类比引入，层层推论得出“教学相长'’的论点。

B.乙文是诸葛亮写给儿子的一封家书，殷殷教诲中蕴含着深切的期待。

C.两文都运用对偶句，造成铺排效果，既增强了文章的气势，又使文章节奏鲜明、朗朗上口。

D.两文都围绕“学”这个中心论题，提出并充分论证各自与“学''相关的中心论点。

39.翻译文中画线句子。

静以修身，俭以养德。

十一、（2017.贵州六盘水.中考真题）阅读下面的文言文，完成下列小题。

（甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教