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第1讲先秦时期的政治课时作业一、选择题1.(2019·长沙市高三统一模拟)考古发现,黄河下游冲积平原出土的青铜器,其艺术特征与黄河上游地区发现的如出一辙,并且这种现象在北京和长江中游地区出土的青铜器中也能见到。这得益于()A.工官制的发展 B.礼乐制的普及C.宗法制的促进 D.分封制的推动答案D解析材料表明,黄河下游地区与黄河上游地区、长江中游地区以及北京出土的青铜器艺术特征几乎如出一辙,这一状况主要得益于商周时期推行的分封制,加强了全国各地在经济、文化等领域的联系,D项正确。2.(2020·广东百校联考)公元前715年,鲁隐公向众仲询问关于赐姓的问题。众仲说:“天子建德,因生以赐姓,胙之土而命之氏。诸侯以字为谥,因以为族。”这说明当时()A.诸侯国对地方管理松弛B.血缘宗法观念开始形成C.分封与族的发展合而为一D.周王赐姓命氏的权力丧失答案C解析材料大意是天子立有德之人为诸侯,根据他的出生血统赐姓,分封土地而又根据封地命名氏。诸侯对于卿大夫,以其字作为谥号,后人便当作族号,即分封与族的发展合而为一,故选C项。A项与材料无关,排除;血缘宗法观念在西周之前就已出现,排除B项;材料中周王赐姓命氏的权力没有丧失,排除D项。3.(2020·海南等级考模拟)楚国是活跃在汉水和长江流域的一个国家。楚国君主的心病是,在周朝的政治体系中,他们的封号太低,与其强大的国力并不相称。第六代楚君熊渠曾说:“我蛮夷也,不与中国之号谥。”由此可知()A.楚国在军事上已经具备问鼎中原的实力B.周楚两国征战给双方都带来深刻的影响C.楚国“不服周”的态度纯属夜郎自大D.商周沿袭而来的“天下观”在传播中受阻答案D解析随着楚国实力的强大,楚君熊渠公开宣称自己是蛮夷,不认可周王朝的爵位,死后不想用周王朝的谥法给自己加谥号,即不认可中原文化,故选D项。材料没有涉及楚国军事实力,并且此时楚国在军事上不具备问鼎中原的实力,排除A项;周不是诸侯国,并且材料没有涉及征战的信息,排除B项;楚国国力强大,导致其出现“不服周”的态度,排除C项。4.(2019·贵州铜仁一中高二期末)国宝何尊是周代初期一位名叫“何”的贵族铸造的一件酒器,其内底铸有122字铭文,其中出现目前已知“中国”一词最早的文献记载。如下图,“中”指居中集众之旗,“国”指执戈捍卫之城。据此判断,“中国”一词的含义是()A.天子所居之地 B.诸侯分封之地C.边疆防卫之地 D.外邦朝贡之地答案A解析根据材料并结合所学可知,古代“中国”一词的含义是指“中央之城”“居中之国”,即周天子所居京师,故A项正确。B、C两项是指“四方”,即京师以外的封地,排除;材料没有体现出外邦,故排除D项。5.(2019·吉林六市高二期末)吕思勉在《中国通史》中写道:“封建的元素,本有两个:一为爵禄,受封者与凡官吏同;一为君国子民,子孙世袭,则其为部落酋长时固有的权利,为受封者所独。”下列有关其表述最准确的是()A.封建社会存在世官制和郡县制B.宗法制威胁国家的统一C.封建社会中,分封制长期存在D.后者不利于统一,前者则不然答案D解析材料“一为爵禄,受封者与凡官吏同”反映了官僚政治的部分特点,而材料“君国子民,子孙世袭,则其为部落酋长时固有的权利,为受封者所独”反映的是分封制下受封者的特权,后者不利于统一,前者有利于加强中央集权,故D项正确。材料“封建”指的是“封邦建国”,并非“封建社会”,A项错误;B、C两项表述不符合史实,排除。6.(2019·中卫一中月考)王国维在《殷周制度论》中说:“然所谓‘立子以贵不以长,立嫡以长不以贤’,乃传子法之精髓,当时虽未必有此语,固已用此意矣。盖天下之大利莫如定,其大害莫如争。”这表明()A.宗法传子有利于社会的稳定B.贵族统治有利于政治垄断C.立嫡以长加强了对地方控制D.宗法制有利于选拔优秀官员答案A解析材料“‘立子以贵不以长,立嫡以长不以贤’,乃传子法之精髓……盖天下之大利莫如定,其大害莫如争”说明了宗法传子制度有利于社会的稳定,故A项正确。材料未涉及政治垄断,故B项错误;宗法制立嫡以长是为了宗族内部的稳定,不是为了加强对地方的控制,故C项错误;宗法制是贵族政治,不利于选拔优秀官员,故D项错误。7.(2019·贵州贵阳联考)商周时期,以祭祀先祖的宗庙为中心,国(族)人聚集而居,以全族中辈分最高、与直系祖先的血统关系最近亲的子弟构成王族,聚集于宗庙近旁的王室区。所有同祖(族)人均居住在城邑之内,分别由宗庙中心散布到外围区域。这一现象反映出()A.宗法观念影响社会生活 B.城邑布局体现皇权至上C.古代城市功能划分明显 D.家族经济决定政治地位答案A解析根据材料可知,商周时期同一族居住在一起,其居住地按与直系祖先关系的亲疏来划分,这是受宗法观念影响的体现,表明当时宗法观念影响了民众的生活,故A项正确。秦朝开始形成“皇权至上”的观念,故排除B项;材料并未体现城市功能,故排除C项;材料反映的是按血缘关系的亲疏,而不是按经济地位来划分居住地,故排除D项。8.(2019·江西南康中学月考)《春秋左传》中有一段关于宗法制的记载:“王后无适,则择立长。年钧以德,德钧以卜。”(无适:没有嫡子。钧:均等)这段记载说明()A.宗法制是按年龄来确定继承人B.春秋时期靠占卜解决继承问题C.王位继承有一套较完整的办法D.贤德是确立继承人的首要依据答案C解析材料大体含义是王后没有嫡子,就立庶出长子为王位继承人;如果王子年龄相同,就以德行好坏为依据选择继承人;若道德好坏没有大的差异以占卜结果为准,由此可知古代宗法制有一套比较完整周密的系统规则,故C项正确。A、B、D三项均为片面解读材料,排除。9.(2019·四川棠湖中学期末)《逸周书》(原名《周书》,是一部记载西周诰誓辞命的记言性史书,作者不详,此书经后代学者考定为先秦古籍)卷五《作摊解》称:“西土为方千里,分以百县,县有四郡。”据此推定()A.西周出现了郡与县是可信的历史B.西周时贵族政治已解体C.西周时县与郡的长官由周王任命D.郡县制在西周已经出现答案A解析根据材料“《逸周书》……经后代学者考定为先秦古籍”“西土为方千里,分以百县,县有四郡”可知,西周出现了郡与县是可信的历史,故选A项。西周时期,贵族政治尚未解体,排除B项;材料没有涉及郡县长官与周王的关系,排除C项;材料只能说明西周出现了郡和县,不能说明出现了郡县制,排除D项。10.(2019·福建厦门高二期末)春秋时期,秦人只祭祀自己的先祖白帝少昊。战国时期,泰灵公“作上畤(条坛),祭黄帝;作下畤,祭炎帝”。这一变化体现了()A.宗法制度的异变 B.血缘氏族的解体C.华夏民族的融合 D.政治联盟的形成答案C解析从春秋时期秦国人只祭祀先祖,到战国时期增加了祭祀黄帝和炎帝,结合所学可知,C项正确。秦人祭祀远祖的对象增加,不会对当下的宗法制度产生冲击,A项错误;尊崇炎黄,不能体现血缘关系瓦解,B项错误;对炎黄的祭祀不是与炎黄在政治上的联盟,D项错误。11.(2019·福建厦门高二期末)战国时期,各国的将相及国君的子弟或多或少授有一定的封地。这些封君身任要职,权重名大,在食邑内有衣食租税之权,但不得“臣士卒”,封君失官或身死后,“封国食邑亦失”。战国时期的封君制度()A.继承沿袭了分封制度B.固化了传统的宗法贵族等级C.是郡县制的特殊形式D.适应了诸侯兼并的政治形势答案D解析战国时期的封君不得“臣士卒”,没有治民权,封君失官或死后“封国食邑亦失”,不能世袭,这体现了社会转型时期的政治特点,D项正确。根据材料可知,战国的封君制度已经不同于西周初年的分封制,A项错误;封君失官或身死后,“封国食邑亦失”是对宗法贵族等级的破坏,B项错误;封君身任要职,权重名大,在食邑内有衣食租税之权,不同于郡县制的官吏,C项错误。12.(2019·石家庄市二模)西周时期的青铜铭文多为颂扬先祖、祝愿家族昌盛之类的套语。春秋战国时期的青铜器铭文具有浓厚的地域性,很多还记载了监制者的官职名号、工长名与工匠名,有的量器还记载了容量、重量和使用地点。这一变化主要反映了()A.集权政治的趋向 B.宗法观念的消亡C.生产技术的进步 D.礼乐制度的完善答案A解析根据材料青铜器铭文的变化可知,政府强化对生产领域的控制,这体现了集权政治的加强,A项正确。宗法制强调的是血缘关系,排除B项;青铜器铭文的变化与生产力发展无关,排除C项;春秋战国时期属于礼崩乐坏的时代,排除D项。二、非选择题13.(2019·贵州思南中学高二期末)阅读材料,完成下列要求。材料一周在实力上并不如商朝,在征服商朝以后,必然面临着如何统治一个庞大国家的严峻问题。西周初建之际,中原地区出现了范围很大的权力真空,这就给周初实行大分封提供了方便条件。在夏商两代的千年统治中,名义上是版图广阔的大国,而实际上众多百姓仍被分割在一个个小国(包括诸侯国或臣服方国)里生活,经济、政治、文化、思想、习俗各方面都有不小差异,在不同的小国之间,心理上也有一定隔阂,当时实行分封制,容易为社会所接受,有利于巩固新兴的政权。——摘编自胡章华《浅论周初实行分封制的原因》材料二“封邦建国”虽然以姬姓贵族为主,但是为了稳定大局,也分封一些异姓贵族……姬姓诸侯国的封国沿着殷周交通路线分布,大体与黄河流域主要农业生产区相吻合。异姓诸侯国封地集中在边远地区,控制东、北、南三方的戎狄蛮夷部落。周朝也分封了一些旁系姬姓贵族到较远地区,深入到原来少数民族居住的地区,扩大中原文化的影响。——樊树志《国史概要》(1)根据材料一,指出周初实行分封制的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,概括材料中措施的特点,并分析这一措施在当时产生的影响。答案(1)原因:疆域广阔而力量不足;中原地区出现权力真空;各地经济文化差异大。(2)特点:以姬姓贵族为主,异姓贵族为辅;姬姓贵族封国分布于交通要道和黄河流域,异姓贵族封国集中于边远地区,部分旁系姬姓贵族深入少数民族地区。影响:扩大了疆域;巩固了西周政权;推进地区间经济文化往来;扩大了中原文化的影响。解析第(1)问,根据材料“面临着如何统治一个庞大国家的严峻问题”“中原地区出现了范围很大的权力真空”“经济、政治、文化、思想、习俗各方面都有不小差异……实行分封制,容易为社会所接受”概括原因。第(2)问,第一小问,根据材料“虽然以姬姓贵族为主,但是为了稳定大局,也分封一些异姓贵族”“姬姓诸侯国的封国沿着殷周交通路线分布,大体与黄河流域主要农业生产区相吻合。异姓诸侯国封地集中在边远地区……一些旁系姬姓贵族……深入到原来少数民族居住的地区”概括特点。第二小问,根据材料“异姓诸侯国封地集中在边远地区”并结合所学知识分析回答。14.(2019·江苏南京六校高二期末)家庭制度改革是商鞅变法中移风易俗的重要内容。阅读材料:材料一秦地本是戎狄之区……直至秦孝公变法时,秦人还不脱戎狄之俗。例如,他们还父兄子弟和姑媳妯娌同寝一室,沿着游牧时代以一个帐幕为一家的经济办法。这种陋俗经商鞅的严禁才消灭。——张荫麟《中国史纲》材料二秦是个体小家庭定型化时期,所谓定型化是指它不仅作为一个具有一定血缘关系的亲属集团,而且成为一个最基本的社会组织细胞;在政治上得到了国家的承认,是户籍的最基本单位;在经济上成为一个耕织结合在一起,自给自足的独立经济实体。以一对夫妻为核心的小家庭,男耕女织,构成相互提携力最顽强的小圈子,家庭成员间在生产劳动中彼此毫不攀比,生产积极性高涨,父子戮力,相忍饥寒,朝夕艰苦从事。勤俭持家、艰苦奋斗良好民风的形成与自力更生个体小家庭的训练是分不开的。个体小家庭作为社会生产的社会组织形式,其作用不可低估。直系个体小家庭成员间相互依存性最强,血缘关系简单,彼此亲合度达到最高点,父(家长)权、夫权降到最低点,因而也是最稳定的一种家庭形态。——张金光《商鞅变法后秦的家庭制度》完成下列要求:(1)材料一中的“陋俗”指什么?商鞅是如何消灭这一“陋俗”的?(2)根据材料二,概括秦国个体小家庭“定型化”的主要表现,并结合所学指出商鞅家庭制度改革的积极作用。(3)根据以上材料并结合所学知识,说明促使商鞅家庭制度改革的根本原因和实质。答案(1)陋俗:大家庭共居一室(一个帐幕为一家)。措施:禁止父子及成年兄弟同居一室;强制推行一夫一妻制的小家庭制。(2)表现:血缘关系的亲属集团;最基本的社会组织;国家户籍的最基本单位;自给自足(耕织结合)的独立经济实体。积极作用:推动了小农经济的确立和发展;生产积极性提高,促进了农业的发展;有利于良好民风的形成;有利于强化对基层的控制(社会稳定);保证了国家赋役的征派。(3)根本原因:生产力发展(铁犁牛耕的使用)。实质:封建化过程(游牧文明向农耕文明转变)。解析第(1)问,第一小问,根据材料“他们还父兄子弟和姑媳妯娌同寝一室,沿着游牧时代以一个帐幕为一家的经济办法”可知大家庭共居一室。第二小问,结合所学知识可知,商鞅在变法过程中为了减少宗族势力对社会的影响,采取了大而化小的策略,即禁止父子及成年兄弟同居一室,要求分家,强制推行一夫一妻制的小家庭制。第(2)问,第一小问,根据材料“所谓定型化是指它不仅作为一个具有一定血缘关系的亲属集团,……在经济上成为一个耕织结合在一起,自给自足的独立经济实体”可知个体小家庭是血缘关系的亲属集团,是最基本的社会组织,是国家户籍的最基本单位,是耕织结合的独立经济实体。第二小问,根据材料“生产积极性高涨,父子戮力,相忍饥寒,朝夕艰苦从事”可知
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