不求甚解课件

九年级语文下册不求甚解

马南邨(1912—1966),新闻记者、政论家、杂文作家。原名邓拓,福建闽侯人。1944年初，他主持编辑了我国第一部《毛泽东选集》。主要作品有文论集《论中国历史的几个问题》、杂文集《燕山夜话》、诗词集《邓拓诗词选》等。与吴晗、廖沫沙合写杂文《三家村札记》。作者简介知识备查知识备查背景资料

《不求甚解》选自《燕山夜话》（中国社会科学出版社1997年版）。20世纪60年代初，邓拓应《北京晚报》之约，撰写《燕山夜话》专栏杂文。这个专栏的杂文从古人读书治学、科学研究、生产活动等方面为我们总结和介绍了一些可以借鉴的历史经验；还对现实中的各种不良现象和错误的思想方法、工作作风提出了批评，对青年的学习给予了指导。一篇篇短小精悍、妙趣横生的文章，蕴含着深刻的寓意和哲理，引人深思，发人深省，对当时的杂文创作产生了积极的影响。本文就是针对有些人对陶渊明“不求甚解”的曲解而写的一篇驳论文。1.论证的方式：2.什么叫驳论文？知识备查议论文知识

驳论是指就一定的事件或问题发表议论，批驳错误的反动的见解和主张。侧重于驳论的议论文就是驳论文。立论和驳论。

驳论可以是鲜明地反驳一个错误的观点，也可以是就别人论述的一个问题发表不同看法，或提出质疑，进行商榷。3.批驳的方法（1）直接批驳

（2）间接批驳——驳立结合①驳论点：抓住对方论点中的错误直接批驳。②驳论据：指出对方论据中的虚伪、错误而证明其论点的荒谬。③驳论证：通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点，揭穿对方的论据与论点之间没有内在的逻辑关系，其逻辑不能证明论点，论点不能从论据中推出。知识备查知识备查4.一般论证思路先树立批驳的靶子，即摆出对方的论点（树靶），然后针对对方的论点采用直接或间接的方式进行批驳(射靶)。反驳对方的论点，从论据和论证方法上找问题。反驳对方的论点，要注重分析，把理讲透，使人信服，不能扣大帽子。1.作者要批驳的靶子是什么？对任何问题不求甚解都是不好的。整体感知读书的要诀，全在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读。2.在批驳的过程中树立了自己怎样的观点？自由读课文，边读边思考，回答下面的问题：精读细研1.

作者是如何批驳别人的观点的？

先全面解释了陶渊明的原话，揭示了陶渊明“不求甚解”的两层含义，并以此为根据，对否定“不求甚解”的观点进行了反驳。2.作者在批驳对方论点、树立自己论点的过程中，主要运用了哪几种论证方法？请举例分析其作用。(1)道理论证。引用陶渊明“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”引出论题，并加以分析，提出自己的观点。引用陆象山的语录强调不因小失大，再次论证“不求甚解”。(2)举例论证。举普列汉诺夫的例子，从反面证明读书一定要虚心，不要死抠字句，而要理解精神实质。举诸葛亮读书“观其大略”的例子，证明“不求甚解”比“务于精熟”高明，知识面更广，了解问题更全面。精读细研1.“好读书”和“不求甚解”有什么关系？

首先，要养成“好读书”这个习惯，只有“好读书”，才能谈到“求甚解”这个问题。其次，读书的要诀全在于“会意”，而“会意”十分不易。

所以，陶渊明每有“会意”，就十分高兴。因为“会意”不易，所以陶渊明只好说“不求甚解”。合作探究2.作者认为“不求甚解”有哪几层意思？

一是表示虚心，因为书不一定都能读懂，应承认自己“不求甚解”。

二是说明读书的方法，不要固执于一点，而要了解大意。

合作探究3.肯定“不求甚解”的方法为什么要反对马马虎虎的态度？

“不求甚解”只是不死抠一字一句，不为某一局部而放弃整体。所以“不求甚解”不是马马虎虎，很不认真。因此，要反对马马虎虎的态度。合作探究合作探究

两篇短文都是议论文，在思想内容上有相似之处，都是谈读书的；在写法上有所不同：一是立论、随笔；一是驳论、杂文。

《谈读书》这篇随笔采用比喻论证、对比论证的方法，论述了读书的目的，以及读书的态度和方法、读书的价值。论述全面，观点新颖，语言精辟，对我们的读书、学习和生活有一定的指导作用。

《不求甚解》阐述了陶渊明“不求甚解”的两层含义，并以此为根据对否定“不求甚解”的观点进行批驳，指出读书的要诀在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读，才能真正领会其实质，从而在读书的方法上给读者一些深层次的启发。4.《谈读书》和《不求甚解》这两篇短文在内容上和写法上有何异同？概括主题课堂小结《不求甚解》一文全面阐述了陶渊明“不求甚解”的两层含义，并以此为根据对否定“不求甚解”的观点进行反驳，指出读书的要诀在于会意，读书要虚心，重要的书必须常常反复阅读，才能真正领会其精神实质。学后感悟课堂小结

读书不求甚解是可取的，有助于我们广泛阅读，广泛吸取知识。但学习中切不可“不求甚解”，做事流于表面，走马观花。写作特色细腻详实的道理论证和正反两面的举例论证。

作者为了阐述自己的观点,不惜用大量的文字进行细致地分析。如第8段引宋代理学家陆象山的语录来印证“不求甚解”的读书方法是可取的。此外,本文还列举了正反两面的事例来论证观点，如第5段从反面列举普列汉诺夫自以为熟读马克思的著作,“求甚解”,实际上做了许多曲解的事例,告诉人们要有虚心的“不求甚解”的读书态度；第6段从正面列举诸葛亮读书“观其大略”的事