希腊先哲的精神觉醒

△公元前7世纪前希腊人的自然观：神主宰一切相传宙斯是古希腊神系中的主神，掌管雷电人类的主宰宙斯智慧女神雅典娜美神维纳斯二、古希腊的人文思想和哲学家1、含义：对自然界本身的探讨和解释，与人生没有关系2、代表人物：泰勒斯——西方哲学之父泰勒斯雕像3、主要观点：万物皆由水生成4、影响：创立了朴素的唯物主义世界观，是古希腊人开始具有自主意识的体现，标志古代西方人的精神觉醒。认识自然自然哲学：（希腊最早的哲学）△公元前7世纪前希腊人的自然观：神主宰一切用宗教神话解释自然用自己的头脑探索自然二、古希腊的人文思想和哲学家哲学家主张的世界本原泰勒斯水阿那克西曼德无定形阿那克西米尼气赫拉克利特火，逻各斯毕达哥拉斯数德谟克利特原子1、智者学派及其人文精神：（1）产生的背景：前5世纪，希腊城邦民主政治高度发展“人”在社会地位日益突出。（2）代表人物：普罗塔哥拉普罗塔哥拉（3）主要观点：人是万物的尺度△如何评价“人是万物的尺度”？①强调人的价值和人的决定作用，树立了人的尊严②认为没有是非之别，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门二、古希腊的人文思想和哲学家

普罗泰戈拉：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”

第一，无物存在；第二，如果有某物存在，人也无法认识它；第三，即便可以认识它，也无法把它告诉别人。

我们告诉别人时用的信号是语言，而语言并不是给予的东西和存在的东西；所以我们告诉别人的并不是存在的东西，而是语言，语言是异于给予的的东西的。——高尔吉亚。。1、智者学派及人文精神：（1）产生的背景：前5世纪，希腊城邦民主政治高度发展（2）代表人物：普罗塔哥拉（3）主要观点：人是万物的尺度（4）影响：古希腊人文精神的基本内涵①把探讨重点从认识自然转移到认识社会②提倡怀疑精神，反对迷信③强调人的价值人的决定作用强调人的价值,重点认识社会体现了古希腊的人文精神二、古希腊的人文思想和哲学家2、苏格拉底：①其哲学追求主要集中在认识人自己

这一命题上②强调知识的作用，将道德和知识合二为一，认为知识即美德③要求人们追求真理和智慧,成为道德完善的真正的人（1）哲学思想：苏格拉底三类知识：1.有关“是什么”的事实性知识2.对“应该如何”的规范性洞见3.对真正自我的洞见

如果一个人自称知道一件事是善，但又不去实现这件事，这恰恰说明，他实际上并未真正知道这件事的好处(善)，他并没有关于这件事的知识。相反，一个人知道什么是善，必然会行善；知道善而又不实行善是自相矛盾的，因而是不可能的。苏格拉底相信，一切恶行都是在不知道善的情况之下做出的。亚里士多德对苏格拉底的“无人有意作恶”这一断言有这样的概述：“如果人们不相信一件事是最好的事，他们就不会去做这件事；如果他们这样做了，那只是出于无知。”苏格拉底提出“美德就是知识”的主要目的，在于强调知行合一、真善一体的道理。1智者学派与人文精神：强调人的价值,重点认识社会认识自然自然哲学：（希腊最早的哲学）2.苏格拉底：知识即美德（1）哲学思想（2）影响：①开创了哲学的新方向,使哲学真正成为一门研究“人”的学问②崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响使哲学真正成为一门研究“人”的学问△公元前7世纪前希腊人的自然观：神主宰一切二、古希腊的人文思想和哲学家苏格拉底教学法苏格拉底用谈话法进行教学

苏格拉底在教育学生时，首先摆出一付很无知的样子，向学生请教一个问题，然后顺着学生的思路一步步地发问；当学生有了迷惑时，他并不急于告知答案而是举出一些实例，引导和启发学生从中得出正确的结论。后人将这种方法概括为四个部分：讥讽、“助产术”、归纳和下定义。学生：苏格拉底，请问什么是善行？

苏格拉底：盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖，这几种行为是善行还是恶行？学生：是恶行。苏格拉底：欺骗敌人是恶行吗？把俘虏来的敌人卖作奴隶是恶行吗？

学生：这是善行。不过，我说的是朋友而不是敌人。苏格拉底：照你说，盗窃对朋友是恶行。但是，如果朋友要自杀，你盗窃了他准备用来自杀的工具，这是恶行吗？学生：是善行。苏格拉底：你说对朋友行骗是恶行，可是，在战争中，军队的统帅为了鼓舞士气，对士兵说，援军就要到了。但实际上并无援军，这种欺骗是恶行吗？学生：这是善行。

柏拉图称苏格拉底是“我曾知道的所有的人中最聪明、最正派、最优秀的人”。苏格拉底的死使柏拉图长期厌恶民主政体，他因此离开雅典，在随后的10到12年之间一直四处漫游。

（1）柏拉图的政治活动：周游列国民主派镇压和苏格拉底之死使其对民主政权失望游历经过

雅典—麦加拉—埃及—居勒尼—意大利

（考察各地的政治经济法律宗教制度）作用增长了阅历，为其思想体系形成奠定了知识基础。3、西方古典哲学的代表柏拉图：设计理想国

在对希腊历史的政体进行了考察之后，柏拉图构思出了自己的设计——理想国，这是他的政治国家学说的核心。柏拉图认为一个理想的国家，是由三个等级的公民组成的。其中第三等级是生产者，他们执行的是国家的经济职能。第二等级是武士，他们是统治者的辅助者，而所谓的第一等级就是少数的统治者，他们掌管国家政权，拥有至高无上的权威。柏拉图（2）雅典学园

公元前387年，柏拉图到雅典后，开办了一所学园。柏拉图学院是欧洲历史上第一所综合性学校，它集知识传授、学术研究、政治咨询、培养学者和政治人才于一体。他的学园不仅研究政治，还非常重视自然科学知识。学园开设四门课程：数学、天文、音乐、哲学。雅典学园雅典学园

一个比喻的场景：囚徒们被绑在一个洞穴中，脸面对着洞穴的后墙。他们自出生之日起就待在那里，既看不见自己也看不见他人。他们只能看到洞穴墙壁上的影子，（3）柏拉图：理念论论

影子是火光投射上去的，火位于他们身后的壁架上。在火和囚徒之间有一条沿着墙的小路，墙外人们头上顶着盒子、雕像和其他人工制品走在小路上。囚徒们听见回声，并且看见人工制品的影子，他们误把影子和回声当作实体。柏拉图：理念论

有一个囚徒被解放了，他转过身来，使自己看到了影子的真实来源。但火光刺痛了他的眼睛，他宁愿选择影子令人舒适的幻象。

柏拉图：理念论

火的后面上方是洞口，洞外有阳光、树木、河流、山峦。现在，那个先前的囚徒不得不开始了“陡峭而崎岖的攀登”(比喻教育)，来到了阳光下的外部世界。但阳光使他一时失明，但他终于看到了树木山川和太阳（比喻启蒙）。柏拉图1：理念论

如果这个启蒙者重返洞穴，试图解放其他囚徒，那么他们一定会因为他打扰了他们的幻觉而愤怒，以至于攻击他并杀死他。（比喻苏格拉底之死）柏拉图：理念论柏拉图：理念论柏拉图：理念论柏拉图2：理想国柏拉图：理想国4、百科全书式的学者亚里士多德出生于御医之家求学于雅典学园因受敌视离开雅典成为亚历山大王子老师马其顿征服希腊重返雅典、创立学园受指控再次离开雅典在卡尔基斯逝世前384前367前347前343前336前335前323前322（1）师从柏拉图公元前335年,亚里士多德重返雅典，在那里一住就是二十年。在此期间，亚里士多德在雅典受到了很多的优待，除了在政治上的显赫地位以外，他还得到了亚历山大和各级马其顿官僚大量的金钱、物资和土地资助。他所创办的吕克昂学园，占有阿波罗吕克昂神庙附近广大的运动场和园林地区。在学园里，有当时第一流的图书馆和动植物园等。他在这里创立了自己的学派，这个学派的老师和学生们习惯在花园中边散步边讨论问题，因而得名为“逍遥学派”。据说，亚历山大为他的老师提供了研究费用，还为他提供了大量的人力。他命令他的部下为亚里士多德收集动植物标本和其他资料。吕克昂学园（2）吕克昂学院（3）百科全书式的人物：

——吾爱吾师，吾尤爱真理体现在两个方面：1、尊师而不盲从，敢于独立思考正是这种不迷信、不盲从、敢创新、善开拓的精神，使亚里士多德在学术研究上做出了前无古人的贡献。4、百科全书式的学者亚里士多德反对理念论二、亚里士多德对真理的不懈追求(一）表现：1、尊师而不盲从，敢于独立思考2、为真理而勇于争辩学术争鸣是学术发展的重要途径。真理越辩越明通过商榷和争辩，亚里士多德在博采众长的进一步完善其学术思想，同时也扩大了他的学术影响，被誉为“百科全书式的学者”。（3）百科全书式的人物：

——吾爱吾师，吾尤爱真理他批评自己的老师柏拉图的唯心主义理念论，认为自然界是客观的、真实的存在，……△亚里斯多德的名言“吾爱吾师，吾尤爱真理”表明真理高于一切，这在亚里斯多德的身上有何体现？形式和质料

在具体事物中，没有无质料的形式，也没有无形式的质料，但是，质料要受到形式的支配。

因主要有四种，第一种是质料因，即形成物体的物质。第二种是形式因，即物质被赋予的设计图案和形状。第三种是动力因，即为实现这类设计而具备的工具和作用力。第四种是目的因，即设计物体所要达到的目的。△亚里斯多德的哲学贡献有哪些？其中最大的是什么？亚里斯多德哲学贡献①最大的哲学贡献——逻辑学③把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰②使哲学真正成为成为一门独立的学科三、亚里士多德的主要成就及评价1、科学研究亚里士多德在科学研究的做法上给我们提供了哪些有益的启示？（3）百科全书式的人物：三、亚里士多德的主要成就及评价1、科学的研究方法1）注重对材料的收集；

为了搜集材料，亚里士多德阅读了书籍，并经常通过各种途径从养蜂人、渔夫、猎人、牧人以及从事农业的人那里获取各种信息。与此同时，在外东征西战的亚历山大于戎马倥偬之中，仍不忘老师的科学研究，他命令自己的部队，所到之处凡是发现了有关动物和植物的材料，必须把原物上交或将该物绘图，详细描述然后一并寄给亚里士多德。这使亚里士多德拥有大量实物标本和一般人不可能得到的第一手资料，为研究提供了良好的条件。对收集的材料进行精心分析、综合，结合自己的见解，得出有条理的论断；三、亚里士多德的主要成就及评价A、科学研究：注重实证和分类1）注重对材料的收集；精心分析、综合，结合自己的见解，得出有条理的论断；2）对科学进行分类研究。理论的科学（物理学、数学、哲学）

实践的科学（伦理学、理财学、政治学；）

创造的科学（种植学、工程技术、文学艺术）

（3）百科全书式的人物：所谓理论的科学就是以真理本身为目的的科学，包括物理学、数学、哲学；所谓实践的科学就是处理人的行为问题，研究人作为公民如何行为举止，在不同的场合下如何活动，包括伦理学、理财学、政治学；所谓创造的科学就是研究如何生产有实用价值或艺术价值的物品及其知识的问题，包括种植学、工程技术、文学艺术的创作。三、亚里士多德的主要成就及评价B、逻辑学与“三段论”（最大贡献）

亚里士多德把论证分为“从个别到普遍”和“从普遍到个别”两种过程，前者是归纳法，后者是演绎法。他对归纳法的作用是肯定的，但他着重研究和总结了演绎推理的一般原则——三段论法。他把推理步骤表示为包含字母符号在内的一些三段论图式，下面就是一种基本的图式：如果所有的B是A（大前提）并且所有的C是B（小前提）则所有的C是A（结论）这种三段论式的推理由大前提、小前提和结论三个判断构成，其中包含A、B、C三个概念。“三段论”提出的意义三、亚里士多德的主要成就及评价B、逻辑学与“三段论”1）使逻辑学本身的研究进入新阶段，逻辑学发展成为一门系统的科学；2）为其他学科的研究提供科学工具，这种演绎推理的方法具有普遍意义。三、亚里士多德的主要成就及评价C、政治学：1）将政体分为六种：君主制、贵族制、共和制、僭主制、寡头制、平民制一人少数人多数人正宗政体君主制贵族制共和制变态政体僭主制寡头制平民政体按照政体的宗旨

及政体的形态（执政的人数）三、亚里士多德的主要成就及评价C、政治学：1）将政体分为六种：2）对政体发生革命的原因进行了探讨：不平等3）提出了“法治优于人治”的思想三、亚里士多德的主要成就及评价C、政治学：3）提出了“法治优于人治”的思想已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是良好的法律。做到法治，首先要制定合乎正义的法，良好的法律是法治的前提；其次，这个法律得到普遍的服从。守法是法治的关键！三、亚里士多德的主要成就及评价D、伦理学：“中道”理论中庸实质：强调在生活实践中以理性为准绳为人处世作用：从个人修养方面看，有利于提高个人的道德修养；从社会秩序方面看，有利于社会理性的提高，有利于建设和谐社会。E、哲学思想：三、亚里士多德的主要成就及评价亚里斯多德是集古希腊科学文化知识之大成的渊博学者，哲学是他最擅长的领域，哲学到他手里才真正成为一门独立的学科。他的哲学认识论就是从批判柏拉图的理念论开始。他在《形而上学》中认为自然界是客观的、

真实的存在，人们的认识来自对客观世界的感觉，没有感觉就没有知识。他把柏拉图的理念比作一种拟人的神灵，正如神是神化了的人一样，理念则不过是永恒化了的自然物体。二、智者学派：强调人的价值,重点认识社会认识自然一、自然哲学：（希腊最早的哲学）三、苏格拉底：使哲学真正成为一门研究“人”的学问四、亚里斯多德：△为什么说亚里斯多德是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者？他为现代许多科学门类奠定了基础△公元前7世纪前希腊人的自然观：神主宰一切亚里斯多德亚里士多德部分著作（中文单行本书影）△巩固练习：B1、智者学派的代表人物是（）ABCD2、泰勒斯被誉为西方“哲学之父”，主要是因为（）A他是热爱智慧的人B他试图从实际出发去探究世界万物的本来面目C他开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释D他首次用观察的经验解释自然现象，创立朴素的唯物主义世界观

D3、下列观点属于智者学派的是（）①万物由水生成，又复归于水②“人是万物的尺度”③强调人的价值、人的决定作用④“知识就是道德”A①②B③④C①④D②③

D4、古希腊智者学派讨论的重点是（）A认识自己B认识社会C认识自然D传统神话B5、智者学派观点的积极方面