整本书阅读《红楼梦》 导读课件 统编版高中语文必修下册

《红楼》阅读文道世

《红楼梦》阅读模式之“文→道→世”（1）“文”是指立足于大单元教学理念的整本书阅读中的原生文本和另外选择的群文阅读文本等众文本的阅读、理解、交流、表达，从而获得对这些文本的认识和理解。

“文”的部分包括“课前准备”（资源与建议、课前调查、课前预习）和“课中学习”中基于核心议题的对于众文本的阅读、讨论、学习。此阶段为“基础性阅读”。（2）“道”指学生在群文阅读比较异同中获得的带有普遍性的阅读方法、表达方式，符合社会主义核心价值观的、符合思政教育引导的“德”即认识世界的正确路径和方法。（3）“世”指学生将群文阅读教学获得的“道”用来验证生活中的现象，做出思考甚至探究；或者指导未来的阅读，纠正错误阅读方式和方法，养成良好的阅读习惯，提升文本理解能力。

“文”是阅读基础，“道”是“树‘法’立德”，“世”是目标——“学以致用”“树人立世”，“文”和“道”经常是“由文推道”，“由道析新文”，又推导出更深刻全面的“道”，再用于分析其它的“文”，两者相辅相成、相生相长、相得益彰，再以“道”去指引“世”，看世、入世、立世，再用“世”之理解和感受再检验、修善“道”，从而有利于更深入地读“文”懂“世”。《红楼》寻梦，导读激趣——《红楼梦》导读课石门高级中学郑燕芝教材p138

阅读指导1.把握前五回的纲领作用2.抓住情节主线3.关注人物形象的塑造4.品味日常生活细节的刻画5.了解社会关系和生活习俗6.鉴赏语言教材p139

学习任务1.把握人物关系2.体会人物性格的多样性和复杂性3.品味日常生活描写所表现的丰富内涵4.欣赏小说人物创作的诗词5.设想主要人物的命运或结局6.体会《红楼梦》的主题[资源与建议]1.《红楼梦》影响很惊奇：它是中国古典小说的巅峰之作，艺术上精致完美，讲述的人生悲喜深刻动人，打动着一代代的读者的心，当代著名作家王蒙这样评价它：“《红楼梦》帮助你体验人生。读一部《红楼梦》，等于活了一次，至少是活了二十年。”2.《红楼梦》世界很神奇：它是封建社会百科全书，书中讲述了荡气回肠、如诗如画的爱情，塑造了一个各美其美的红楼女子寻常世界，意蕴深刻丰富。你通过仔细的阅读，必定能有自己的领悟，边读边记录下自己的体悟和思考，读完后再查阅脂砚斋、胡适、俞平伯、周汝昌、蒋勋等专家名人的研究成果，可能会有更深刻的理解或是自己独一无二的思考，然后继续研读，继续交流，形成认识和看法的成果。3.《红楼梦》阅读要顺畅：它篇幅巨大，人物众多，我们可以先从序言、目录读起，尤其要重视这部章回体小说的回目，咬文嚼字，会发现回目已经精炼地概括了书的主要内容。阅读过程中，依然可以使用初中已经积累的整本书阅读经验，比如画人物关系图、情节曲线图、圈点批注法、摘录法、跳读法、问题探究法等。4.《红楼梦》资源很开阔：“红学”研究著作很多，值得我们探寻合适的进行阅读；互联网时代，大家也可以利用网络资源以增加对《红楼梦》的认识。《红楼梦》是中国古典小说的最高峰。《红楼梦》是中国封建社会的百科全书。就题材内容而言，《红楼梦》是中国小说史上一部伟大的世情小说。“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。”（得硕亭《草珠一串》）红楼地位蒋勋：《红楼梦》佛经，处处是慈悲，处处是觉悟。

一本书，可以让你不断看到“自己”，这本书才是一本可以阅读一生的书。《红楼梦》多读几次，回到现实人生，看到身边的亲人朋友，原来也都在《红楼梦》中，每个人背负着自己的宿命，走向自己的命运。或许，我们会有一种真正的同情，也不再随便说：喜欢什么人，或不喜欢什么人。这几年，细读《红楼梦》，有一种领悟，觉得《红楼梦》其实是一本“佛经”。我是把《红楼梦》当“佛经”来读的，因为处处都是慈悲，也处处都是觉悟。名家评价蒋勋谈红楼宝玉关心每一个人，关心每一种生命的不同处境，他对任何生命形式，都没有“不喜欢”，都没有恨。包括地位卑微的丫头、仆人，在他的心目中，都应该是被尊重的对象，都有可以被欣赏的美。他在繁华的人间，看到芸芸众生，似乎每一个人、每一个生命，都像自然中的一朵花，他没有比较，只有欣赏，只有欢喜与赞叹。宝玉，其实是《红楼梦》中的菩萨。宝玉爱每一个人，他的爱都没有执着与占有。《金刚经》说：“应无所住而生其心。”正是宝玉的本性。《红楼梦》的阅读，因此是一种学习“宽容”的过程。名家评价

曹霑字梦阮号雪芹，又号芹溪、芹圃。曹雪芹满月后数日，六月初三，曹頫奏折：“连日时雨叠沛，四野沾足。”此即曹雪芹名“沾”的机缘，天时地利人和均占。“沾”字取《诗经·小雅·信南山》“既优既渥，既沾既足，生我百谷”，有“世沾皇恩”之意。“雪芹”二字出自苏轼《东坡八首》之三：“泥芹有宿根，一寸嗟独在；雪芹何时动，春鸠行可脍。”作者介绍《步步高》p3-4

曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。曾祖父曹玺任江宁织造；曾祖母孙氏做过康熙帝的保姆；祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受康熙宠信。雍正六年（1728年），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。

曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥酒常赊”。

交流趣点游戏1.“红楼里有你”游戏2.“随处都是梗”：

谐音暗示人物性格或命运游戏3.“处处都有暗示”：

草蛇灰线，伏脉千里文道游戏1.“红楼里有你”

蒋勋说“《红楼梦》是写青少年的一本书。”不信你填填空。红楼里的主角主要故事发生的大致年龄：宝玉

岁，宝钗

岁，黛玉

岁，王熙凤

岁，你

岁。14、15、13、19、15-16看看以下情节，再联系一下你自己，是否有相类似的生活：红楼梦“小主”你元妃省亲时让宝玉他们作诗，宝玉得到了黛玉的帮忙。考试中你渴望得到指点或者直接帮忙吗？史湘云醉眠芍药裀你有过快乐后的忘形和忘形后的尴尬吗？李贵、茗烟、薛蟠等闹书房你经历过自习课上老师不在秩序一片混乱吗？海棠诗社你喜欢和朋友同学聚会吗？游戏2.“随处都是梗”

甄士隐(真事隐)梦幻识通灵

贾雨村(假语存)风尘怀闺秀

原来女娲氏炼石补天之时，于大荒(荒唐)山无稽（无稽）崖练成高经十二丈，方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰(情根)下。

当日地陷东南,这东南一隅有处曰姑苏，有城曰阊门者，最是红尘中一二等富贵风流之地。这阊门外有个十里街(势利)，街内有个仁清巷(人情)，巷内有个古庙，因地方窄狭，人皆呼作葫芦庙(糊涂)。庙旁住着一家乡宦，姓甄，名费(废)，字士隐。嫡妻封氏，情性贤淑，深明礼义。家中虽不甚富贵，然本地便也推他为望族了。因这甄士隐禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花修竹，酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人品。只是一件不足：如今年已半百，膝下无儿只有一女，乳名唤作英莲(真应怜)，年方三岁。

这士隐正痴想,忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒姓贾名化(假话),表字时飞(实非)，别号雨村者走了出来。这贾雨村原系胡州(胡诌)人氏，也是诗书仕宦之族。交流趣点游戏3.“处处都有暗示”：

草蛇灰线，伏脉千里伏脉：文章中前后照应的线索。谜语诗歌判词情节……道脂砚斋评点《红楼梦》时不止一次提到“草蛇灰线”“千里伏线”等语。“草蛇灰线”是中国传统小说的常见技巧。“草蛇”指蛇在草中爬行会留下若隐若现的痕迹。“灰线”指线在灰烬堆中拖行，也会留下若隐若现的痕迹。“草蛇灰线”是一个比喻，比喻文学作品中时断时续的线索、伏笔与照应。线索类伏脉：(1)贯穿前八十回的一僧一道。(2)第一回：一僧一道携补天石入世

甄士隐《好了歌》

第三回：林黛玉曾提到一个癞头和尚

第七回：薛宝钗提到一个秃头和尚给了她“冷香丸”

第八回：莺儿提到一个癞头和尚

第十二回：贾瑞重病跛足道人

第二十五回：宝玉与凤姐因马道婆的诅咒病危

第二十八回：宝钗想着薛姨妈曾对王夫人提过“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻”。

第六十六回：柳湘莲跛足道人

这一僧一道的线索在前八十回时断时续，前后呼应，使全文行文结构严谨，叙事巨细适宜，构思精巧有致。（1）用谜语伏脉贾元春在元宵节的灯谜：能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。谜底：

解析：元妃，贵不可言，贾府，显赫百年，家运兴旺，正如爆竹飞天，盛极一时。但是，这一切注定只是烈火烹油，昙花一现，元春

，贾家

，正如爆竹

。译文：使妖魔的胆魄都摧毁，身上就好像穿着五彩的衣服，吐气就像打雷，发出的叫声让人心生恐惧，回头看去，已化为灰烬。爆竹富贵将尽好景不长燃尽，灰飞烟灭伏笔与照应（2）用诗歌伏脉《葬花吟》中的“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流”“花落人亡两不知”“质本洁来还洁去”等语，暗示后文

。黛玉死时光景，一身洁质走，寂寥赴黄粱诗歌译文：不如用这锦绣的香袋，收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土，埋葬你这绝代风流。花儿凋零人死去，花儿人儿两不知！愿你那高贵的身体，洁净的生来，洁净的死去。

林黛玉攥紧了紫鹃的手，喘着气，闭着眼说道：“妹妹，我这里并没亲人。我的身子是干净的，你好歹叫他们送我回去。”王熙凤判词画：一片冰山，上有一只雌凤。

王熙凤靠着将要融化的贾府，以之为靠山。凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。（3）用判词伏脉

凤姐生于末世。“凡鸟”是繁体里的“凤”字，也就暗指王熙凤。王熙凤是一个能干的女强人。

丈夫贾琏对凤姐的态度变化：新婚后先“从”，对她百依百顺，样样都听她的；“二令”解为“冷”，指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令；“三人木”以“拆字法”是指她最后被休弃的命运。

她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照。情节暗示

宝玉不忍践踏落花，将残红万点兜起，送在溪水中，看那花片溶溶漾漾，随流而逝。（4）用情节伏脉……

象征全书所写女子的总命运：千红一窟（哭），万艳同杯（悲）。《红楼梦》草蛇灰线手法的作用：1、使文意上下勾连，情节前后呼应，宏大繁复的艺术结构显得完整统一；2、蛇线若隐若现，时断时续，首尾相连，增强了故事情节的有机联系；3、暗示了人物的命运或事件发展的方向。

草蛇灰线伏脉千里线索类伏笔和照应谜语诗歌判词情节……小结反思道文了解概括活动：整体了解《红楼梦》的主要情节，小组交流概括前五回内容。1-5回拉开序幕、定下骨架6-18回烈火烹油、鲜花着锦19-54回安享富贵、情感发展55-80回由盛而衰、事件频发文《红楼梦》是章回体长篇小说。1-5回是序幕，为全书定下骨架。6-18回通过刘姥姥进荣国府、元春省亲、秦可卿之死，写出贾府“烈火烹油、鲜花着锦”般的繁盛景象。19-54回写贾府安享富贵尊荣的生活，这部分有宝黛钗情感发展，有贾府的奢侈生活（凤姐宝钗过生日、清虚观打醮、两宴大观园），有繁华中的矛盾（叔嫂遇鬼、凤姐泼醋、宝玉挨打），也有丫鬟们的情感世界（晴雯不受屈辱、鸳鸯誓死不嫁）等情节。55-78回写贾府由盛转衰，有探春理家、大观园“承包”、茉莉粉蔷薇硝玫瑰露事件、尤二姐之死、抄检大观园、晴雯之死等情节，第55回是全书转折处。

79-120回写贾府败亡，高鹗续写部分减弱了小说的悲剧性，按雪芹愿意，应是贾家“树倒猢狲散”，落得个“白茫茫一片大地真干净”的结局。了解概括了解概括三个神话：请概括神话内容及其隐喻的含义。女娲补天木石前盟太虚幻境神话神话内容隐喻女娲补天女娲用了三万六千五百块石头去补天，唯独有一块石头却被“弃在青埂峰下”。以致这块石头“因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧”。对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用：一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”；另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”，难以为世俗所改变。木石前盟太虚幻境黛玉是一株仙草，宝玉特别地怜惜她，经常给她浇水。于是宝玉下凡的时候，黛玉也要下凡，要来报他的恩情。暗含了宝黛的前世姻缘，同时也为下文张本。在这太虚幻境里面，宝玉看到了“金陵十二钗”的命运，也看到了其他女孩的命运。大观园的女子“诸芳流散”的悲剧结局。回目文：主要情节梳理世：你的思考、疑问1僧道谈论还泪之事；甄士隐与贾雨村结识；英莲丢失；甄士隐解《好了歌》。现实与魔幻并存2贾雨村被革职；冷子兴讲述贾府人物关系表。

3贾雨村谋求复职；黛玉进贾府；王熙凤出场；宝黛相会。

4薛蟠争夺英莲；小沙弥说“护官符”