【高中语文】《窦娥冤（节选）》教学设计+统编版高中语文必修下册

高一语文教学资料（统编必修下册）《窦娥冤（节选）》教学设计【学习目标】1．了解元杂剧的特点；初步了解关汉卿戏曲语言的艺术特色。2．分析剧作主人公窦娥的艺术形象。3．鉴赏剧中“三桩誓愿”的超现实情节，了解超越现实的夸张和想象对于刻画人物、揭示主题和体现剧作浪漫主义特色的重要作用。【学习重点】分析主人公窦娥的形象。【学习难点】鉴赏剧作的超现实情节并进而把握其浪漫主义艺术特色。【创设情境】很多人在自己蒙受冤屈的时候常常感叹说:“真是比窦娥还冤哪！”那么，窦娥是什么人？她因为什么受冤？冤到了什么程度？今天我们就来鉴赏元代著名戏曲家关汉卿的杂剧《窦娥冤》。一、元杂剧介绍元杂剧是在金代剧本以及诸宫调的影响下发展起来的用北曲(北方的曲调)演唱的一种戏曲形式。作为一种新型的完整的戏剧形式，元杂剧既有自身的特点，又遵循严格的体制，形式上歌唱、说白、舞蹈等有机结合，并且产生了韵文和散文相结合、结构完整的文学剧本。杂剧具有以下特点：(1)戏剧结构的基本形式是“四折一楔子”。一折相当于现代剧的一幕，是故事情节发展的一个较大的自然段落。四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。楔子是一个短场戏，放在全剧的开头或两折之间，起序幕或过场的作用。也有少数杂剧突破了一本四折的形式，如《西厢记》共五本二十一折。(2)在音乐上，杂剧限用同一宫调的曲牌组成一套曲子。宫调是表示声音高低的调式(相当于现代音乐的C调、D调等)。曲子分许多宫调。曲牌，是曲调的名称。如课文中的【正宫】【端正好】，【正宫】是宫调名，【端正好】是曲牌名。(3)在角色分工上，杂剧扮演的角色有末、旦、净、杂等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等；女配角有副旦、外旦、小旦等。净：性格刚烈或粗暴的男性人物。如张飞、李逵。杂：末、旦、净以外的杂角。此外，还有孛老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)。(4)杂剧剧本由曲词、宾白、科介组成。曲词是有严格韵律的新诗体。宾白是剧中人物的说白，有对白、独白、旁白、带白等。“科介”即“科范”，规定主要动作、表情、舞台效果等。二、作者介绍关汉卿(约1230—约1300)，号已斋叟，金末元初大都(今北京)人。元代戏曲家，与郑光祖、白朴、马致远齐名，并称为“元曲四大家”。元代人曾说他：“生而倜傥。博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。”他曾把自己比作“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，表明了他敢于斗争、不畏权贵的性格。他一生创作杂剧有六十多种，现存十八种。代表作品：《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。元代社会初期，民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐，多数文人同广大人民一样都受到残酷的迫害，因此，他们与人民关系密切。生活在社会下层的关汉卿，同情百姓的悲惨命运，不畏权贵，敢于斗争。《窦娥冤》便揭露了元代社会的黑暗和统治者的残暴，反映了当时尖锐的社会矛盾。《窦娥冤》的题材取自“东海孝妇”的故事。“东海孝妇”的故事在中国古代长期流传于民间。《说苑·贵德》《汉书·于定国传》和《搜神记》中都有关于“东海孝妇”故事的记载。元代的杂剧作家王实甫、梁进之也都作过《于公高门》杂剧，颂扬替东海孝妇平反冤狱的于公。关汉卿在民间传说的基础上，结合元代的社会现实并参考了当时有关的戏曲创作，完成了这部著名悲剧的创作。《窦娥冤》通过窦娥蒙受的千古奇冤，暴露了封建统治下社会的黑暗、吏治的腐败和民众的倒悬，歌颂了窦娥善良的心灵和抗争精神。【互学･质疑】任务一:分析窦娥的性格特点，窦娥是一个怎样的人物形象？试结合文本具体阐述。明确：窦娥是一个勤劳善良、坚强刚烈，富有反抗精神，具有封建贞节观念的古代年轻妇女的典型形象。①善良的窦娥：在押赴刑场时，窦娥怕被婆婆看见，要求走后街，这一细节刻画塑造了窦娥善良的形象。而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，也使剧作对封建社会的批判更加有力和深刻。②反抗的窦娥：窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她的愤激之词，反映了她的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。③不屈的窦娥：她在刑场发的三桩誓愿，是她宁折不弯、坚强不屈精神的集中体现。任务二:品读本剧曲词特点。1.【端正好】这支曲子里“没来由”“不提防”“动地惊天”三个词有什么样的表达效果？明确：①“没来由”更能突出窦娥的大屈大冤，表现出窦娥的清白无辜；对于官府，实则讽刺其诬陷得逞。②“不提防”显出世道、人心的险恶。“动地惊天”，主人公自知在人间已没有申冤处，只能希望天地能感应，还自己一个清白。弱者的无奈，反映出了人间的黑暗。③“动地惊天”可说是戏文之眼，为后面三桩誓愿的实现埋下伏笔。2．关汉卿是运用语言的巨匠，请分析这部戏剧的语言特色。明确：①《窦娥冤》语言通俗生动，准确精练。如《滚绣球》《叨叨令》都汲取人民群众日常生活中生动的口语，质朴明快，富有音乐节奏之美。②说白部分对话多而独白少，曲白部分偏重于叙事说理。作者不是间接含蓄委曲婉转地抒发人物的内心世界，而是直截了当慷慨激昂地表达人物的思想感情，使人物思想性格得到淋漓痛快的表现。不少古代白话，如“只合”(只应该)、“怎生”(怎么)等都表述得十分生动。③科白等辅助手段运用得也很好，配合唱词生动地表现了人物的复杂心情，推动了情节的发展。【展学･辨析】任务三：分析戏剧的艺术手法。1.本文的结尾，写血溅白练、六月飞雪、三年亢旱，这在现实生活中自然是不可能的，那么剧作家为什么要安排这样的情节呢？明确：①从内容上看，这三愿一愿比一愿深刻，一愿比一愿强烈(这从监斩官的反应一次比一次强烈也可看出)。窦娥发下三愿，“血溅白练”“六月飞雪”“三年亢旱”；这不仅要自己的冤情昭示世人，而且要感动苍天，让人们都知道“这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言”。②这三愿充分揭露了当时社会官僚昏聩，法制腐败，人民蒙受奇冤、呼告无门的真实情况。③这三愿着力表现了窦娥与社会恶势力“争到头，竞到底”的至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了感天动地的超自然的力量，正表现了窦娥对死的不甘，对自己冤枉惨死、无处申冤的恨。④三桩誓愿的实现，使主题更加深化，悲剧气氛更加浓烈，《窦娥冤》的“冤”字也就更为突出了。⑤这三愿也是剧作家社会、政治观点和美学理想的形象体现。作者运用浪漫主义的手法，通过奇特的构思，借助于想象，借助于天地震惊、人神共怒的艺术处理，使现实生活中不可能实现的事在艺术舞台上应验了。这虽违背物理，却又合乎人情，有力地体现了广大人民要求伸张人间正义、杀却贪官污吏、洗雪天下冤屈的意愿。2．窦娥的三桩誓愿的顺序可以颠倒吗？为什么？明确：不可以。①第一桩是希望在场的人立刻了解她的冤情；第二桩是让白雪覆盖她纯洁的躯体，表明她的清白；第三桩是要楚州亢旱三年，为的是“官吏每无心正法，使百姓有口难言”。这不仅要证明自己的冤屈而且希望上天惩治邪恶。②这三桩誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿强烈，层层深入，不可颠倒。这充分揭露了当时社会官吏昏聩、吏制腐败、人民蒙受奇冤呼告无门的社会现实，表现了女主人公至死不屈的斗争精神。③前两桩誓愿的应验，显示了正义抗争的强大力量，有力地表现了广大人民要求伸张正义、洗雪天下冤屈的心愿。【归纳･总结】关汉卿是一位熟悉舞台艺术的戏曲家，也是一位熟悉民间疾苦的艺术家，他用本色又当行的语言为我们塑造了一位善良