2023年中考语文一轮复习：文言文提高阅读

文言文拔高阅读

1.阅读下面的文字回答问题。

材料一：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予

独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远

观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后

鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

(选自周敦颐《爱莲说》)

材料二：兰之味，非可逼而取®也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。鼠鼠无所②，

故称瑞&耳。体兼彩④而不极于色令人览之有余而名之不可；即善绘者以意取似,莫能肖也。

其真文王、孔子、屈原之徒，不可得而亲、不可得而疏者耶？

(选自张大复《梅花草堂集》)

【注释】①取：这里是嗅取兰的香味。②氤熊无所：弥漫飘忽，没有一定的地方。③瑞：吉，

善。④兼彩：兼有各种颜色。

(I)下列加点字解释不正确的一项是一

A.可爱者甚苗蕃：多敢称瑞耳故：所以

B.香远蔡清益：更加而多之不可名：有名

C.陶后衅有闻鲜：少即善绘者以意取似即：即使

D.宜乎众矣宜：应当莫能申也肖：相似

(2)选出加点词语的意思和用法相同的一项—

A.予独爱莲之出淤泥而不染兰之味

B.出淤泥W不染非可逼项取也

C.可爱有甚蕃即善绘者以意取似

D.物以稀为贵纯以情韵胜

(3)材料二中画线句断句正确的一项是___

A.体兼彩而不极/于色令人览之/有余/而名之不可

B.体兼彩/而不极于色令人览之/有余/而名之不可

C.体兼彩/而不极于色/令人览之有余/而名之不可

D.体兼彩而不极/于色令人览之/有余而名之/不可

(4)把下列的句子翻译成现代汉语。

①亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

②即善绘者以意取似，莫能肖也。

(5)同为“花之君子”，莲、兰各有不同之处。材料一以莲为托物言志的对象，表现了作者怎

样的生活态度？材料二将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”，让我们领悟到兰花怎样的品质？

2.阅读下面的文字，完成问题。

［甲］自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不

见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽

乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝喊多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，

良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，眉引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌

日：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

(郦道元《三峡》)

(1)解释下列中点词语在句子中的意思

①沿溯阻津―

②则素湍绿潭—

③属引凄异_

(2)把［甲］文中划线句子翻译成现代汉语。

［乙］峡中两岸，高岩峻壁，斧凿之痕皴皴然，而黑石滩最苫险恶。两山束江骤起，水势

不及平，两边高而中洼下，状如茶碾之槽，舟楫易以倾侧，谓之茶槽齐，万万不可行。余来，

水势适平，免所谓茶槽者。又水大涨淹没草木，谓之青草齐，则诸滩之上，水宽少浪，可以

犯之而行。余之来水未能尽漫草木但名草根齐法亦不可涉,然犯难以行，不可回首也。

(节选自范成大《吴船录》)

(3)解释文中加点词语的意思。

①而黑石滩最苫险恶―

②可以犯之而行一

(4)请用“/”给文中画线的句子断句。

余之来水未能尽漫草木但名草根齐法亦不可涉

(5)［甲H乙］两文都写了山，两文所描写的山有何相同？请结合原文简要分析。

3.阅读下面的文字，完成下面小题。

【甲】

①世有伯乐，然后有千里马•千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，垂辱于奴隶人

之手，骈死于槽杨之间，不以千里称也。

②马之千里者，一食更尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，

食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

③策之不以其道，食之不能尽其皆，鸣之而不能通其意，执策而哂之，日：“天下无马！”

呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

(韩愈《马说》)

(1)解释下列中点词语在句子中的意思

①低辱于奴隶人之手一

②一食吸尽粟一石—

③食之不能尽其粒_

④执策而值之—

(2)把文中划线句子翻译成现代汉语。

①骈死于槽杨之间，不以千里称也。

②其真无马邪？其真不知马也！

【乙】有人卖骏马者比三旦立市人莫知之。往如伯乐曰："臣有骏马欲卖之，比三旦立

于市，人莫与言，愿子还而邮之，去而顾之，臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾

之，一旦而马价十倍。

(选自《战国策》)

(3)下列各项中加点词语意思相同的一项是—

A.往里伯乐曰/才美不外见B.愿子还而潮之/其现下也

C.去W顾之/画伯乐不常有

D.臣请献一朝考贾/磐篷覆3

(4)请用“/”给文中画线的句子断句。

有人卖骏马者比三旦立市人莫知之

(5)请根据【甲】、【乙】两篇选文回答问题。

①【甲】文中千里马被埋没的根本原因是—;【乙】文中卖马人能“一旦而马价十倍”是

利用了人们_的心理。

②当今社会，商家请名人作广告已成时尚。请结合【甲】、【乙】两文相关内容，简要谈谈

“名人效应”的利和弊。

4.阅读《核舟记》，完成下面小题。

核舟记

魏学渺

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因

势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，磐篷覆之。旁开小窗，左右各四，

共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，

水波不兴”，石青松之。

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡

右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现

左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神

情与苏、黄不属。卧右膝，曲右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之一一珠可历历数也。

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若

啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

其船背稍夷，则题名其上，文日“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩

画了了，其色墨。又用篆章一，文曰"初平山人”，其色丹。

通计一舟，为人五；为窗八；为磐篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、

题名并篆文，为字共三十有四•而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣

哉！

(1)对下面句子中加点词的解释，有错误的一组是

②舟首尾长约八分有奇（奇：零数、

A.①尝贻余核舟一（贻：赠）

余数）

B.①中曝冠而多髯者为东坡（峨：高）②如有所埼（语：语言）

②神情与苏、黄不膈（不属：不相类

C.①佛印绝券弥勒（类：像）

似）

D.①珠可历历数也（历历：分明的样子）②钩画I]（了了：清楚明白）

（2）翻译。

而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。

（3）“泛舟”指的是听凭船在水面上自由漂浮。从选文的哪些地方能看出苏轼是在“泛舟”？

请用自己的话简要回答。

5.【编辑“美美与共”专栏】

文言文阅读。

【甲】

大道之行也，天下为公。选贤与①能，讲信修睦。故人不独亲.其亲，不独子其子，使老

有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶

其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不

作，故外户而不闭。是谓大同。

——（节选自《礼记》）

【乙】

渊®使建成、世民将兵击西河；命太原令太原温大有与之偕行，日：“吾儿年少，以卿参

谋军事；事之成败，当以此行卜之。”时军士新集，咸未阅习，建成、世民与之同甘苦，遇

敌则以身先之。近道菜果，非买不食，军士有窃之者，辄求其主偿之，亦不诘窃者，军士及

民皆感悦。至西河城下民有欲入城者皆听其入。郡丞高德儒闭城拒守，己丑，攻拔之。执德

儒至军门，世民数©之曰：“汝指野鸟为鸾，以欺人主，取高官，吾兴义兵，正为诛佞人耳！”

遂斩之。自余不戮一人，秋毫无犯，各尉抚使复业，远近闻之大悦。建成等引兵还晋阳，往

返凡九日。渊喜曰：“以此行兵，虽横行天下可也。”遂定入关之计。

——（节选自《资治通鉴•隋纪八》）

【编辑注释】

(1)为方便同学阅读，请你将下面注释编辑完整。

①与：一

②亲：词类活用，解释为一

③渊：唐高宗李渊，唐朝开国皇帝。后文的建成、世民都是他的儿子。

④数：下图是字源网上查到的信息。请选择正确的读音和解释，并说明理由。

飞

如/帕

会意字。从攵(支)，表示敲拨手指计数：从霎(娄)，娄有空义，心中空无杂念才能计算

准确。简化为数。本义是计算。

Shii①查点：计算：〜不胜〜I屈指可〜。②列举过错；责备：〜落卜说。③比较起来最突出：〜

一〜二I〜他聪明。

shiɪ①数目：〜量I滥竽充〜，②几；几个；〜种I〜年。

如~家珍

〜据~码〜目~学~字次^〜凑~分~算~无〜有~招~总〜作~

数：读音为—，解释为—，理由―

(2)用“/”给文中画横线的句子断句。(限断两处)

至西河城下民有欲入城者皆听其入

【比较助读】

(3)【乙】文建成、世民带兵进攻西河时的表现符合【甲】文所说的大同社会理想吗？请结合

两文简要分析。

【选择结语】

(4)小语想选择下列古诗文名句作为本期“美美与共”专栏的结语。你觉得哪一句合适？请简

述理由。

A.阡陌交通，鸡犬相闻。

B.不独亲其亲，不独子其子。

C安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！

6.阅读《诫子书》和《周公诫子》，按要求回答问题。

诫子书

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，

才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，

意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

周公诫子

成王封伯禽于鲁。周公诫之日：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，

成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发一饭三吐哺犹恐失天下之士。

吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守之以俭者，安；禄位尊盛，守之以卑者，

贵；人众兵强，守之以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。

夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、

纣是也。可不慎欤？”

(1)解释下列句中的加点词。

①非学无以广才

②守之以恭者

(2)把下列句子翻译成现代汉语。

①淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

②夫贵为天子，富有四海，由此德也•

(3)下列句子划分正确的一项是一

A.然一沐三握/发一饭三吐/哺犹恐失天下之士

B.然一沐三握/发一饭三吐哺/犹恐失天下之士

C.然一沐三握发/一饭三吐哺/犹恐失天下之士

D.然一沐三握发/一饭三吐/哺犹恐失天下之士

(4)本文与诸葛亮的《诫子书》都是告诫儿子的文章，但是两文的中心内容有所不同，请结合

内容分析。

7.阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自称。尝射于家围，有卖油翁释担而立，睨之久而

不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精手？”翁日：“无他，但手熟尔。”康肃忿然日：

“尔安敢轻吾射！"翁日：“以我酌油知之。”取葫芦置于地，以钱覆其口，徐以为酌油沥

之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

《卖油翁》

【乙】

王积薪棋术功成自谓天下无敌。将游京师,宿于选旅①。既灭烛，闻主人媪隔壁呼其妇

日：“良宵难遣，可棋一局乎？”妇曰：“诺。”媪曰：“第几道下子矣。"妇曰：“第几

道下子矣。”各言数十。媪曰：“尔败矣。"妇曰：“伏局支”积薪暗记，明日复其势，意

思皆所不及也。

《王积薪闻棋》

注：①逆旅：旅店。②伏局：认输。

(1)解释下列句中加点词的意思。

①公亦以此自个—

②但微跳之_

③呼主人媪隔壁呼其妇—

④明目复其势_

(2)用斜线(/)为乙文中画线的句子划分节奏，限一处。

王积薪棋术功成自谓天下无敌

(3)将下面的句子翻译成现代汉语。

①康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”

②良宵难遣，可棋一局乎？

(4)【甲】【乙】两文告诉我们一个共同的道理是什么？

8.阅读下面的文字，完成下面小题。

【甲】

庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令

坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字

印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍常，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，

未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者

才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字

有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素

无备者，旋刻之,以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼

与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药铭，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

(选自《梦溪笔谈》活板)

(1)解释下列加点词语在句子中的意思。

①持熊火炀之_

②字平如幅—

③用迄再火令药错―

④殊不沾污—

(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①更互用之，瞬息可就。

②有奇字素无备者，旋刻之。

［乙］方家I以磁石磨针锋则熊指南然常微偏东不全南也。水浮多荡摇，指爪及碗唇上皆

可为之，运转尤速，但坚滑易坠，不若缕悬②为最善。其法：取新纺©中独茧缕④，以芥子⑥许

腊缀于针腰，无风处悬之，则针常指南。其中有磨而指北者。予家指南、北者皆有之。磁石

之指南，犹柏之指西，莫可原⑥其理。

(选自《梦溪笔谈》•指南针)

注释：①方家：行家。②缕悬：用丝线悬挂。③纺(kuang)：丝绵。④独茧缕：单根的蚕丝。

⑤芥子：十字花科植物白芥的干燥成熟种子。这里指腊的大小。⑥原：推究。

(3)下列各项加点词语意义相同的一项是一

A.不荐缕悬/上善荐水

B.运转尤季/不趣之客

C.缕悬为最善/择其普者而从之

D.皆可为之/愿为市鞍马

⑷请用三条“/”给文中画线的句子断句。

方家以磁石磨针锋则能指南然常微偏东不全南也

(5)请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。

①请根据【乙】选文概括文中介绍了指南针的哪几种使用方法？

②从【甲】【乙】选文看，《梦溪笔谈》是一本怎样的书籍？你从中有什么感受？

9.阅读下面的文言文，完成问题。

萧相国何者，沛丰人也。业高祖起为沛公，何常为丞督事。沛公至咸阳，诸将皆争走金

帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王，以何为丞相。项王与

诸侯屠烧咸阳而去。汉王所以具知天下阻塞Q户口多少，强弱之处，民所疾苦者，以何具得

秦图书也。何进言韩信，汉王以信为大将军。语在淮阴侯事中。

汉王引兵东定三秦，何以丞相留收巴蜀，填抚谕告，使给军食。汉二年，汉王与诸侯击

楚，何守关中，侍太子，治栋阳。为法令约束，立宗庙社稷宫室县邑，辄奏上，可，许以从

事：即不及奏上，辄以便宜施行，上来以闻。关中事计户口转漕给军②，汉王数失军遁去，何

常兴关中卒，辄补缺。上以此专属任何关中事。

汉五年既杀项羽定天下论功行封。群臣争功，岁余功不决。高祖以萧何功最盛，封为鄢

侯，所食邑多。功臣皆曰：”臣等身被擘执锐，多者百余战，少者数十合，攻城略地，大小

各有差。今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也?”高祖日：

“诸君知猎乎？”曰：“知之。”“知猎狗乎？”曰：“知之。”高祖曰：“夫猎，追杀兽

兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也。至如萧何，发踪指示，

功人也。且诸君独以身随我，多者两三人。今萧何举宗数十人皆随我，功不可忘也。”群臣

皆莫敢言。

一一《史记•萧相国世家》

①陇同塞：险关要塞②转漕给军：通过水路和陆路转运军粮。

(1)请用“/”为下面句子断句，限三处。

汉五年既杀项羽定天下论功行封

(2)解释下列句子中加点的字。

①圣高祖起为沛公―

②汉王数失军遁去—

③臣等身被孥执锐—

(3)下列各项的加点字与例句意义和用法相同的一项是一

例句：扶苏?数谏故，上使外将兵

A./何为丞相

B.以何具得秦图书也

C.上以此专属任何关中事

D.高祖以萧何功最盛

（4）翻译画线的句子。

①何进言韩信，汉王以信为大将军。

②今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也？

（5）面对功臣对于萧何功绩的质疑，高祖的回答展现了独特的语言技巧，请结合选文内容进行

分析。

10.阅读古文，回答问题。

【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远，夫学须静也，

才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，

意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（诸葛亮《诫子书》）

【乙】

君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑①，非问无以广识。好学而不勤

问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事®;识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决®

焉？

（节选自刘开《问说》）

【注释】①致疑：提出疑问。②达于事：（使道理）用于实践。③决：判断，解决。

（1）下列句子节奏划分不正确的一项是一

A.未若/柳絮因风起

B.年与/时驰

C.温故/而知新

D.非学/无以致疑

（2）下列句子中加点词语的解释不正确的一项是一

A.其一点坐于前（像狗一样）

B.其奚决罩（怎么）

C淳与日去（愿望）

D.学而町习之（按时）

(3)下面对文章内容和理解有误的一项是—

A.【甲】文说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调它们是与人生的志向

相关的。

B.【乙】文“君子之学必好问”是全文的中心论点，它至少包含两层含义：一是治学者不能

缺少问，二是学与问有着十分密切的联系。

C.【甲】文中的“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿

望。

D.《诫子书》是三国时期蜀汉政治家诸葛亮写给他儿子的一封信，“诫”是告诫的意思；《问

说》的标题“说”是一种文体，它可以记事，也可以说明、议论，选文属议论。

(4)用现代汉语写出下列文言语句的大意。

①淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

②好学而不勤问，非真能好学者也。

(5)诸葛亮写【甲】文的目的是什么？【甲】【乙】两文都谈到了学习，请说说这两篇选文的

论述对你的学习有什么启发？

11.文言文阅读，回答以下问题。

【甲】

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水

尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为城，为屿，为崎，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，

参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来

翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃

记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

(《小石潭记》)

【乙】

青溪之跳珠溅雪，亦无以异于诸泉，独其水色最奇。盖世间之色，其为正也间也Q吾知

之，独于碧不甚了然。今见此水，乃悟世间真有碧色。如秋天，如晓岚②；比之含烟新柳则

较浓，比之脱猝⑨初篁则较淡；温于玉滑于纨©至寒至腴可拊3可餐。

（节选自袁中道《游青溪记》

【注释】①其为正也间也：多为正色（青、黄、赤、白、黑）或间色（绿、红、紫）。②岚:

林中雾气。③算（tuo）：竹第皮，笋壳。④纨：白色的丝绢。⑤拊（垃）：抚摩。

（1）下列句子中加点的词语解释有误的一项―

A.水尤清冽（清凉）

B∙无以号于诸泉（惊异）

C.日光下侬（穿透）

D.不甚I然（清楚）

（2）下列句子中的“以”与“全石以为底”中的“以"意思相同的一项是—

A.以其境过清

B.公亦以此自矜

C.无以异于诸泉

D.能以径寸之木

（3）用“/”给下面句子断句。（标三处）

温于玉滑于纨至寒至腴可拊可餐

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

②今见此水，乃悟世间真有碧色。

（5）甲乙两文中写水的文字都很动人，令人过目不忘。请你结合原文，说说甲乙两文分别是通

过什么方法来写水的？

12.阅读文言文，回答问题。

【甲】富贵不能淫

景春日：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命

之，往送之门，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵

不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

【乙】文天祥传

文天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书

招张世杰支天祥日：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书《过零丁洋》

与之。其末二句云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。崖山破，军中

置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”

天祥汪然出涕。日：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！”弘范义

之。

(节选自《宋史》)

【注释】①弘范：张弘范，元军将领。②张世杰：崖山战役中的宋军将领。

(1)下面各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是一

A、女子之嫁也左右命之拜

B、索之圉圉国不以山溪之险

C、感之日必敬必珍

D、考焉得为大丈夫乎天将降大任于星人也

(2)用现代汉语翻译下面的句子。

①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

②能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

(3)下面对两文的理解和分析，正确的一项是一

A、【甲】文探讨“何谓大丈夫”的问题。景春提出观点，孟子反驳，有破有立。

B、【甲】文列举“女子之嫁”时母亲教导她的内容是为表明女子必须服从丈夫这一道理。

C、【乙】文中文天祥的言行达到了“贫贱不能移”这一标准，他是真正的“大丈夫”。

D、【甲】【乙】两文都是通过语言、动作描写达到刻画人物这一目的的。

(4)读完甲乙两文，在你的心目中，什么样的人才是真正的“大丈夫”？请用自己的话概括。

13.阅读下文，回答问题。

【甲】徐文长传

袁宏道

徐渭，字文长，为山阴诸生，声名籍甚。薛公蕙校越时，奇其才，有国士之目。然数奇，

屡试辄蹶。中丞胡公宗宪闻之，客诸幕。文长每见，则葛衣乌巾，纵谈天下事，胡公大喜。

是时，公督数边兵，威镇东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头，而文长以部下一诸生傲之。

议者方之刘真长、杜少陵云。会得白鹿，属文长作表。表上，永陵①喜。公以是益奇之，一切

疏计，皆出其手。

文长自负才略，好奇计，谈兵多中，视一世事无可当意者，然竟不偶。文长既已不得志

于有司，遂乃放浪曲葵②，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。其所见山奔海立，

沙起雷行，雨鸣树偃，幽谷大都，人物鱼鸟，一切可惊可愕之状一一皆达之于诗。其胸中又

有勃然不可磨灭之气，英雄失路，托足无门之悲。故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出

土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起。虽其体格时有卑者然匠心独出有王者气非彼巾帼而事人者

所敢望也。文有卓识,气沉而法严，不以模拟损才，不以议论伤格，韩、曾之流亚也。文长

既雅不与时调合，当时所谓骚坛主盟者，文长皆叱而怒之，故其名不出于越。夫！

【乙】题《墨葡萄图》

【明】徐渭

半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。

笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。

【丙】

乙丑元日大雪，自饮自醉，遂呼王山人过尚

［明］徐渭

元日独酌不成配，穿林唤客雪中过。

三百六旬又过矣，四十五春如老何。

幢软渐知簪发少，兴豪那计酒筹多。

小园风景偏宜雪，缀柳妆梅有许窠。

注释：①永陵：明世宗嘉靖皇帝的陵墓，用来指代其本人。②曲菜(nie)：酒母，指代酒。

(1)唐唐查找字典，联系所学，解释下列句子中加点词的意思，正确的一项是一

A.雇文长作表一一回顾《赤壁赋》中“举匏樽以相属”，翻译为“连接”。

B.然数奇，屡试辄跟一一联系下文“屡试辄蹶”“然竟不偶”，推测为“不顺利”。

C声名篝甚——联想到“藉藉无名”,此处应翻译为“书籍”。

D.容诸幕一一根据句子成分，此处作主语，翻译为“门客”。

(2)小宾在诵读时，对于停顿不准，请你帮助她，用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限

断三处)

虽其体格时有卑者然匠心独出有王者气非彼巾帼而事人者所敢望也。

(3)小宾和小王在一起阅读甲文的时候，发现因为时间久远，甲文末尾最后一句的纸破了一个

洞，少了一个字。小宾认为应该是“悲”字，小王则认为是“乐”字，谁也说服不了谁。你

更赞同谁的观点，结合相关内容，说说你的看法。

(4)读传记还不足识其人，小宾再读徐渭诗歌，其中【乙】诗作于徐渭晚年，请结合诗歌后两

句，赏析其晚年心境。

(5)请帮小宾完成丙诗的微电影镜头脚本设计，来展现诗歌的意境。

镜头脚本设计(部分)

景别摄法整体画面配音预期效果

从远景

从人物侧面拍摄①一爆竹声、人走过雪地的咯吱声②一

到近景

(6)小王越钻研，越发觉徐渭的不凡之处。徐渭曾创作杂剧《四声猿》，有着鲜明的反抗思想

与革新精神。文如其人，结合材料，说说徐渭的精神体现在哪里，并思考对你的生活有何借

鉴意义。

14.阅读下面的文段，完成下面小题。

智退突厥

①上®自出玄武门，与颉利②隔水而语，责以负约。萧瑕以上轻敌，叩马固谏，上曰:“吾

筹之已熟，非卿所知。”

②是日颉利来请和诏许之。乙酉，又幸城西，斩白马，与颉利盟于便桥之上。突厥引兵

退。

③萧琨请于上日：“突厥未和之时，诸将争请战，陛下不许，臣等亦以为疑，既而虏自

退，其策安在？”上日：“吾观突厥之众虽多而不整，君臣之志唯贿是求，当其请和之时，

可汗独在水西，达官皆来谒我，我若醉而缚之，因袭击其众，势如拉朽。又命长孙无忌、李

靖伏兵于幽州以待之，虏若奔归，仗兵邀其前，大军蹑其后，覆之如反掌耳。所以不战者，

吾即位日浅，国家未安，百姓未富，且当静以抚之。一与虏战，所损甚多；虏结怨既深，惧

而修备，则吾未可以得志矣。故卷甲韬戈，啖以金帛，彼既得所欲，理当自退，志意骄惰，

不复设备，然后养威伺衅，一举可灭也。将欲取之，必固与之，此之谓矣。卿知之乎？”璃

再拜曰：“非所及也。”

(节选自《资治通鉴》)

【注释】①上：唐太宗李世民。②颉(xi6)利：东突厥首领。

(1)下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是一

A.是日颉利/来请和/诏许之

B.是日/颉利来请和/诏许之

C.是日颉利来/请和诏/许之

D.是日/颉利来/请和诏许之

(2)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。—

萧璃以上轻敌，叩马固谏。

(3)对选文相关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是—

A.突厥的兵众虽然很多，但没有纪律，他们都想要得到财物。

B.李世民命令长孙无忌、李靖埋伏在幽州，表现他考虑事情周全。

C.李世民继位不久，国家未安定，百姓未富足，因此不与突厥作战。

D.突厥得到金银财宝后，储养威力，日日备战，斗志昂扬。

15.阅读下面的文本，完成问题。

【甲】

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大

寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余

因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达

执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身

倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽

愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皴裂而不知。至

舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥

滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，炸然若神

人；余则编袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤

且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐

备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

(节选自《送东阳马生序》)

【乙】

甄琛，字思伯，中山毋极人。琛少敏悟，颇学经史，称有刀笔支举秀才。入都积岁，颇

以弈棋弃日，至乃通夜不止。手下苍头常令秉烛，或时睡顿，大加其杖，如此非一。奴后不

胜楚痛，乃白琛曰：“郎君辞父母，仕宦京师。若为读书执烛，奴不敢辞罪，乃以围棋，日

夜不息，岂是向京之意？”深惕然惭感，遂从许鼠、李彪假书研习，闻见益优。

(节选自《魏书•列传•卷五十六》，有删改)

【注】①刀笔：指写字的工具；借指文章。

(1)下列选项中加点字的意思都不相同的一项是—

A.余主侍左右/三十而五/陈涉乃至为王

B.未尝稍降辞自/言和而告夷/月售入户

C都有刀笔/先帝称之日能/不以千里移也

D.吸时顿睡/国王命急宜/吸异二者之为

(2)请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。

(3)甲文段中作者写道“盖余之勤且艰若此”。请结合甲文具体内容分析作者求学的“勤且艰”

体现在哪些方面。

(4)宋濂、甄琛对待学习的态度有所不同，请依据文意简要说明。

16.阅读下面的文言文，完成题目。

【甲】《桃花源记》(节选)

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽连桃花林，夹岸数百步，中无杂树，

芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，使得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行

数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸣犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂盘，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来

问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，

乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停

数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

【乙】《再游桃花源》(节选)

明日®过桃源县，之绿萝山下诸峰累累，极为瘦削。至白马雪涛②处，上有怪石，登舟皆踞

坐®。泊水溪，与诸人步入桃花源，至桃花洞口。桃可千余树，夹道如锦幄④，花蕊藉地⑤寸余，

流泉汩汩。溯源而上,屡陟⑥弥高，石为泉啮⑦，皆若灵壁。

一明•袁中道

【注释】①明日：第二天。②白马雪涛：景点名，桃源八景之一。③踞坐：蹲坐。④锦幄:

锦制的帷帐。⑤藉地：落地。⑥陟：登高。⑦啮：咬，这里指侵蚀。

(1)解释下列加点字的意思。

(1)欲方其林(2)呼阳交通

(3)否如外人(4)桃可千余数

(2)把下面文言句子翻译成现代汉语。

(1)土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。

(2)夹道如锦幄，花蕊藉地寸余，流泉汩汩。

⑶请写出“世外桃源”有哪些吸引你的地方？

(4)【甲】【乙】两文在情感表达上有什么不同？

17.阅读下面的文字，完成下面小题。

【甲】

板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯嬴王始印五经，已后典籍皆为板本。

庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令

坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上，乃密布字

印，满铁范为一板，持就火场之；药稍错，则以一平板按其面，则字平如咽。若止印三二本，

未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者

才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字，每字

有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素

无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼

与药相粘，不可取；不若燔土，用迄再火令药铭，以手拂之，其印自落，年不沾污。

昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。

(沈括《活板》)

【乙】

张衡性精微，有巧艺。作地动仪以精铜铸其器圆径八尺形似倾樽；其侵穹隆3,饰以篆

文；外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蛛承之。其牙发机，皆隐在樽中，周容无际，如一体焉。

地动机发，龙即吐丸，蟾蛛张口受丸，声乃振扬，司者觉知，即省龙机，其余七首不发，则

知地震所从起来也，合契荐神，观之莫不服其奇丽。自古所来，未尝有也。

(李昉《太平御览》，有改动)

【注释】①像天空一样中央高高拱起。

(1)解释文中加点词语的意思。

①持就火场之一

②则字平如匹—

③用迄再火令药常—

④然不沾污一

(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。

②更互用之，瞬息可就。

(3)下列各组句子中，加点词语意思加回的一项是一

A.其尊穹隆便以诱敌

B.即省龙机/吾日三省吾身

C.合契蒂神偌屈伸呼吸

D.自古所来/日李唐来

(4)用三条“/”给选文【乙】中画线的句子断句。

作地动仪以精铜铸其器圆径八尺形似倾樽

(5)请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。

①请分别从文中找一个字概括活板印刷术、地动仪的主要特点。―

②从活版印刷和地动仪的发明来看，中国古代人民的智慧和创新精神令人赞叹。活板印刷用

胶泥做字印，是考虑到它具有①—、②—等特点，地动仪的工作原理是：③—o

18.阅读下面的文言文，完成下面小题。

河中石兽

纪的

沧州南一寺临河干，山门年于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水

中，章不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钮，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之寺？乃

石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不

能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”

如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

(1)解释下列句子中加点词的含义。

①山门军于河—

②章不可得—

③岂能为暴涨携之去_

④转转不已—

⑵下列句子中“之”字的用法和例句中“之”字的用法相同的一项是一

例句：一老河兵闻3

A.然则天下之事

B.其反激之力

C.何陋之有

D.以我酌油知之

(3)请将下面的句子翻译成现代汉语。

①棹数小舟，曳铁钳，寻十余里无迹。

②沿河求之，不亦颠乎？

(4)寻找河中石兽时，老河兵能做出正确的判断，从中你明白了什么道理？

19.阅读下文，回答问题。

烟士披里纯

梁启超

西儒哈弥儿顿曰：“世界莫大于人，人莫大于心。”谅哉言乎！而此心又有突如其来，

莫之为而为，莫之致而至者。着是者，我自忘其为我，无以名之，名之曰“烟士披里纯”。

“烟士披里纯”者，发于思想感情最高潮之一刹那顷，而千古之英雄豪杰、孝子烈妇、忠臣

义士，以至热心之宗教家、美术家、探险家，所以能为惊天地泣鬼神之事业，皆起于此一刹

那顷。故此一刹那间不识不知之所成就，有远过于数十年矜心作意以为之者。尝读《史记•

李广列传》云：“广出猎，见草中石，以为虎射之中石没羽;视之，石也；口复更射之，终

不能入石矣。”由此观之，射石没羽，非李将军平生之惯技，不过此一刹那间，如电如火，

莫或使之，若或使之，曰惟“烟士披里纯”之故。马丁•路得云：“我于怒时，最善祈祷，最

善演说。”至如玄奘法师之一钵一锡，越葱岭，犯毒瘴，以达印度；哥伦布之一帆一楫，凌

洪涛，赌生命，以寻美洲；摩西之斗蛮族,逐水草，以徘徊于沙漠；虽所求不同，所成不同，

而要之皆一旦为“烟士披里纯”所驱，而求达其目的而已.卢骚。尝自书其《忏悔记》后，日：

“余当孤笫②单步旅行于世界之时，未尝知我之为我。凡旅行中所遇百事百物，皆一一鼓我之

思想。余体动，余心亦因之而动，余惟饥而食，饱而行，当时所有于余之心目中者，惟始终

有一新天国，余日日思之，日日求之而已。而余一生之得力，实在于此。”云云。呜呼，以

卢骚心力之大，所谓放火于欧洲亿万人心之火种，而其所成就，乃自行脚中之“烟士披里纯”

得来。“烟士披里纯”之动力，诚不可思议哉！

(选自《少年中国说》，梁启超著，中国画报出版社2016年版，有删减)

【注释】①卢骚：又译为卢梭，法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家。②筑(qiong)：

竹杖。

(1)下列加点字意思和用法相同的一项是一

A.莫之为而为不足为外人道也(《桃花源记》)

B.若是者，我自忘其为我徐公不若君之美也(《邹忌讽齐王纳谏》)

C.因复更射之罔不因势象形(《核舟记》)

D.诚不可思议哉此诚危急存亡之秋也(《出师表》)

(2)根据要求答题。

①用“/”给下面的句子断句。(断两处)

以为虎射之中石没羽

②用现代汉语翻译下面句子。

哥伦布之一帆一楫，凌洪涛，赌生命，以寻美洲。

(3)“烟士披里纯”是一个英文单词的音译。请根据文章内容，写出这个词的中文含义。

(4)《史记•李广列传》与《忏悔记》的引文在文中分别起到怎样的作用？

(5)文中提及的“玄奘法师”，是《西游记》中唐僧的人物原型。在《西游记》里，唐僧也有

“一钵一锡”，下列情节与此相关。其中的正确的一项是_

A.如来佛祖到长安选定唐僧为取经人之后，将自己炼制的袈裟、锡杖、金箍儿等法宝送给了

他。

B.唐王李世民赠送紫金钵盂给唐僧，这是暗示唐僧取经路上“宁念本乡一撮土，莫念他乡万

两金”。

C.唐僧师徒行至观音院，唐僧不听悟空劝诫，炫耀锡杖、袈裟，最终被老院主和黑熊怪窃走。

D.到达西天后，阿傩、迦叶借传经向唐僧索要好处，佛祖也不阻止，唐僧只得将紫金钵盂送

出。

答案和解析

1.【答案】【小题1】B

【小题2】C

【小题3】C

【小题4】

【小题5】

【解析】（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中

的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。

ACD.正确：

B.有误，”而名之不可”，句意为：却又难以用语言来表达。名：说出；

故选：B0

（2）本题考查一词多义及用法的理解辨析。

A.不同。之：助词，主谓之间取消句子独立性/助词，的；

B.不同。而：连词，表转折/连词，表修饰；

C.相同。者：均为代词，“……的人”；

D.不同。以：连词，因为/介词，凭借；

故选：Co

（3）本题考查文言文断句。

根据句意“兰花兼有各种颜色，却不是艳丽眩目的，使人能够得到无穷的视觉愉悦，却又难以用

语言来表达”和句中表示转折关系的连词“而”处要作停顿的规律，可断句为：体兼彩/而不极于

色/令人览之有余/而名之不可；

故选Co

（4）本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规

范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。

①句重点词语：亭亭，挺直的样子；植，竖立；可，只能；亵玩，靠近赏玩。句意：它笔直洁净

地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。

②句重点词语：即，即使；以意取似，凭自己的体会来描绘兰花的形状；莫能，不能；肖，相似。

句意：即使是善于绘画的人，也只能凭自己的体会来描绘兰花的形状，不能与兰花的神韵相似。

（5）本题考查对文章内容和主旨的理解。

结合甲文，，莲之爱，同予者何人”可知，作者认为“（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么

人呢？”作者以莲为托物言志的对象，既明确写出了作者对莲花的喜爱，又表达了作者洁身自好，

对追名逐利的污浊世风的厌恶，不与世俗同流合污的态度；

结合乙文“其真文王、孔子、屈原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶”可知，作者认为兰花是

周文王、孔夫子、屈原大夫的同类，而周文王、孔夫子、屈原大夫都是志向高洁的人，由此可见，

乙文则将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”，让我们领悟到兰花高洁的品质。

答案：

（1）B

（2）C

（3）C

（4）①它笔直洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。

②即使是善于绘画的人，也只能凭自己的体会来描绘兰花的形状，不能与兰花的神韵相似。

（5）材料一以莲为托物言志的对象，表达了作者洁身自好、不同流合污的生活态度；材料二让我

们领悟到兰花高洁的品性。

参考译文：

材料一

水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐

朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤

却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人

们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。

我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！

对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于

牡丹的喜爱，当然就很多人了！

材料二

兰花的香气，不是可以逼近闻嗅品赏的。她的香气似有似无，忽远忽近，时断时续，缥缈萦

回，她的清纯以情致韵味胜出。兰花弥漫飘忽，没有一定的地方，所以称她是吉祥（或是善）。

兰花，是有色彩的，但她的色彩素淡清纯、含蓄温润，决不是混紫嫣红、艳丽眩目的，使人能够

得到无穷的视觉愉悦和心灵的感受，却又难以用语言来表达；兰花的形态意趣，即使是善于绘画

的人，也只能凭自己的体味来描绘，不能完全表现。兰花恐怕就是周文王、孔夫子、屈原大夫的

同类，不可以亵玩，但又是“不可以一日无此君”的。

文言文内容理解分析题，解题方法：

1.引用原文句子回答。

2.摘录原文关键的词语回答。

3.用自己的话组织文字回答。

三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。

2.【答案】【小题1】阻断

【小题2】白色

【小题3】连接

【小题4】称作

【小题5】违反、违背

【解析】（1）本题考查文言实词翻译。

①句意：下行或上行的船只都被阻挡了。绝，阻断。

②句意：就可以看见白色的急流，回旋的清波。素，白色。

③句意：声音持续不断，非常凄惨悲凉。属，连接。

（2）本题考查文言句子翻译。

重点词：阙，空隙，缺口；蔽，遮蔽；曦月，太阳和月亮。

句意：在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的悬崖峭壁，

把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。

（3）本题考查文言实词翻译。

①句意：那黑石滩被称作是最凶险可怕的。号，称作。

②句意：可以勉强行船。犯，违反、违背。

（4）本题考查文言断句。

句意：我到这里时，水不能全淹没草木，只与草根一齐，按道理也不可以行船。

断句为：余之来/水未能尽漫草木/但名草根齐/法亦不可涉。

（5）本题考查文章内容理解。

从甲文中《三峡》“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非享午夜

分，不见曦月”可以得知，写出了群山连绵不断、高峻险拔、遮天蔽日的特点。而乙文中“峡中

两岸，高岩峻壁，斧凿之痕皴皴然，而黑石滩最号险恶”写出了山的高俊特点。

答案：

（1）①阻断；

②白色；

③连接。

（2）在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的悬崖峭壁，把

天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。

（3）①称作；

②违反、违背。

（4）余之来/水未能尽漫草木