《牡丹的拒绝》教学完整版

爱莲说

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！第一页，共三十五页。第二页，共三十五页。白居易：绝代只西子,众芳惟牡丹。

第三页，共三十五页。牡丹传说牡丹是我国传统名花，富丽堂皇，国色天香，自古就有富贵吉祥、繁荣昌盛的寓意，代表着中华民族泱泱大国之风范。“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。”洛阳牡丹根植河洛大地始于隋、盛于唐、甲天下于宋。传说，天授二年腊月初一，西京长安大雪纷飞，武则天饮酒作诗，乘兴醉笔写下沼书："明朝游上苑，火速报春知，花须连夜发，莫待晓风吹。"百花慑于此命，连夜开放，独牡丹不违时令，闭蕊不开。第四页，共三十五页。武则天盛怒之下，将牡丹贬出长安，发配洛阳，并施以火刑。牡丹遭此劫难，体如焦炭；却根枝不散，在严寒凛冽中挺立依然，来年春风劲吹之时，花开更艳，被誉为"焦骨牡丹"。洛阳牡丹遂驰名天下被称作“花”魁，洛阳人培育牡丹、观赏牡丹亦日盛成俗。第五页，共三十五页。牡丹与诗歌

又传，唐玄宗李隆基有一次在后苑沉香亭畔，与杨贵妃一起观赏牡丹。为记眼前美景遂召李白来赋诗，此时诗仙酒醉未醒，半梦半醒之间提笔作《清平调》三首：

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。第六页，共三十五页。白居易的乐府诗句：

“遂使王公与卿士，游花冠盖日相望。花开花落二十日，一城之人皆若狂。”淋漓的描绘了观赏牡丹的盛况徐凝“三条九陌花时节，万马千车看牡丹。”第七页，共三十五页。赏牡丹

作者：刘禹锡

(唐)庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。第八页，共三十五页。《牡丹》

皮日休

落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。竞夸天下无双艳，独立人间第一香。第九页，共三十五页。白居易《牡丹》，

绝代只西子，众芳惟牡丹。

这句话的意思是形容绝色美女只有西施，百花之首唯有牡丹。第十页，共三十五页。惜牡丹花二首唐代：白居易翰林院北厅花下作

惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。

明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。

新昌窦给事宅南亭花下作

寂寞萎红低向雨，离披破艳散随风。

晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中。第十一页，共三十五页。

《洛阳春吟》邵雍洛阳人惯见奇葩，桃李花开未当花。须是牡丹花盛发，满城方始乐无涯。第十二页，共三十五页。第十三页，共三十五页。第十四页，共三十五页。第十五页，共三十五页。姚黄魏紫豆绿墨撒金白雪塔铜雀春锦帐芙蓉烟绒紫首案红火炼金丹第十六页，共三十五页。牡丹的拒绝张抗抗第十七页，共三十五页。一、关于标题

牡丹是中国的传统名花，它端丽妩媚，雍容华贵，常被视为富与贵的象征，古往今来赞颂牡丹的诗文可谓汗牛充栋。因此，在有些文人的笔下，牡丹甚至成为贪慕荣华富贵的讽刺对象。

而本文却另辟蹊径，尽叙人们对牡丹的不遇，赞美了牡丹的个性和品位，并启示人们做一个像牡丹这样有独立人格、高洁精神的人。文章的标题给人耳目一新之感第十八页，共三十五页。

作为一位作家，张抗抗具有良好的艺术感觉和艺术素质，一方面她以女性的温柔和细腻探索青年一代的追求与痛苦，以敏锐、潇洒的笔揭示人的心灵底蕴，作品中洋溢着青春的朝气和纯净的诗意；另一方面比之于其他女作家的作品，她的作品包含着更多的理性思考。她不被感觉和情绪所左右，而是以一个智者的清醒有意识地将作品当作某些思考的载体，使其很多作品以深邃而独到的思索见长。

二、作者影响第十九页，共三十五页。三、夯实基础

恣意：任意，任性。

濡染：沾染，浸润。

膜拜：跪在地上举两手虔诚地行礼。

俯就：敬辞，请对方同意担任职务时用；迁就，将就。

蔚然成风：蔚然：草木茂盛的样子。指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。

安之若素：（遇到不顺利情况或反常现象）像平常一样对待，毫不在意。

卓尔不群：优秀卓越，超出常人。第二十页，共三十五页。四、内容解读

1、作者在文中,一共几次提到了拒绝？2、牡丹拒绝的对象分别是什么，拒绝了什么？3、结果怎样？4、为什么拒绝？怎样理解这种拒绝？第二十一页，共三十五页。

(一)拒绝的对象1,在武则天贬牡丹的传说中牡丹拒绝的是：以武则天这个女皇帝为代表的高高在上者的权力和威压2,在洛阳牡丹花会上它拒绝的是：游人满怀的期盼和渴望,拒绝了游人赋予它的荣誉和赞颂"3,最后,在对牡丹从盛开到凋零的描写中,它拒绝的是：因为牡丹是在还很鲜艳美丽的时候就落地死亡的,根本没有花叶枯萎的瞬间,所以它还拒绝了萎顿和衰老.第二十二页，共三十五页。牡丹拒绝的是寒冷和阴雨牡丹拒绝的是苟且和媚俗牡丹拒绝的是萎顿和衰老

第二十三页，共三十五页。（二）拒绝的结果1,被贬洛阳.2,使游人失望,扫兴.3,由青春而死亡,由美丽而消遁.(就使得它像一个夭折的美丽少女,令人怜惜.)第二十四页，共三十五页。（三）拒绝的原因1,表层:习性如此.——天气寒冷,花期未到.2,深层:个性使然.——不苟且不俯就不妥协不媚俗“不苟且不俯就”也就是说,牡丹拒绝苟且偷生,拒绝向强权者低头;“不妥协不媚俗”是说它也拒绝屈从大多数人的意愿而改变自己行事的准则,“得拒绝”,这就是牡丹的个性.第二十五页，共三十五页。四)但是,拒绝不是目的,牡丹的拒绝实际上更是一种坚守.那么,牡丹在拒绝的同时又坚守住了自己的哪些原则呢1,拒绝皇命皇威,虽然被贬洛阳,却可以让自己自由自在地生活.所以它坚守的是自己生命的自由和尊严；2,拒绝荣誉和赞颂,当一个人的言行和大多数人不一样时,你会觉得这个人怎么样对,很有个性.所以它坚守的是自己独立的个性和品位;3,拒绝萎顿和衰老,则保证了自己绽放时的辉煌和完美.所以说,牡丹的拒绝更是一种坚守.就像文中写的那样,富贵和高贵只是一字之差,牡丹不是"富贵",而是"高贵".第二十六页，共三十五页。写作手法1．托物言志是本文最突出的写作手法，请简要说明托物言志与借景抒情二者的区别。二者有相同点，都是间接抒情。它们的不同之处在于：托物言志是通过咏物来抒情，借景抒情是借助写景来抒情；托物言志中的“志”含义很广，可以指感情、志向、情趣、爱好、愿望、要求等，借景抒情中的“情”专指热爱、憎恶、赞美、鞭挞、快乐、悲伤等感情；托物言志不产生意境，作者的某种感情、志向通过与之相关的实物传达出来，即达到写作目的，借景抒情则要求情景交融。

第二十七页，共三十五页。象征下面这些事物我们就常用它们来象征人类的哪些精神品质呢荷花、野草、绿叶、大地、蜡烛、海燕

荷花—“出淤泥而不染”的高洁.野草—"春风吹又生"的顽强.绿叶—甘当配角的淡泊.大地—谦虚坦荡的情怀.蜡烛—无私奉献的精神.海燕—搏击风暴的勇士。第二十八页，共三十五页。四、拓展训练1,那么牡丹懂得拒绝,同时又坚守原则的个性会让你联想到哪些人呢？第二十九页，共三十五页。永远的坚守屈原,他拒绝与楚国腐朽贵族集团同流合污，遭到上官大夫等人的嫉妒，被群小的诬陷和楚怀王的疏远，最终投江自尽。李白发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的慨叹，而去在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。

著名画家徐悲鸿曾经拒绝给蒋介石画像,并说过“人不可有傲气,但不可无傲骨。”还有大文毫鲁迅也非常有原则性“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”第三十页，共三十五页。孔子庄子陶渊明第三十一页，共三十五页。伟人们有时正是因为善于拒绝而变得伟大的.不过,拒绝是需要勇气的,你拒绝了金钱,就要面对生活的清贫;你拒绝了荣誉,就可能变得默默无闻.但只有懂得拒绝的人,才是真正拥有智慧的人.人生中有一种智慧叫做拒绝!

第三十二页，共三十五页。五、文章主旨本文没有像众多描写牡丹的作品那样一味赞美牡丹的雍容华贵、绚丽多姿，而是另辟蹊径，通过对牡丹花开花落的描写，着力赞美牡丹的拒绝，赞美牡丹的个性之美、高贵之美、品位之美，并呼唤人应该像牡丹一样有点个性，有点品位。第三十三页，共三十五页。六、研究性学习作业1、收集十首左右咏牡丹的诗词，看看作者对牡丹的态度、感情的异同。2、选择几种你喜欢的花，写一写你心中的花语，并与同学交流，比较你们的思考。第三十四页