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文档简介

《欧阳定稿》教学设计作为一名教师,常常要写一份优秀的教学设计,借助教学设计可以提高教学效率和教学质量。那么应当如何写教学设计呢?下面是小编整理的《欧阳定稿》教学设计,仅供参考,欢迎大家阅读。《欧阳定稿》教学设计1[教学目标]1.正确流利的朗读课文,读出古文的韵味。2.借助注释或工具书读懂课文内容。3.体会古人字斟句酌、精益求精的精神。[教学重点]读懂课文内容,体会古人的字斟句酌、精益求精的精神。[教学准备]查阅有关欧阳修修改文章的资料以及朱熹的资料。[课时安排]1课时一、导入新课:导言:同学们,在了解了王安石和贾岛潜心推敲炼字,创作时一丝不苟的故事后,大家一定深受鼓舞,在宋代,还有一位著名的.文学家,在写作时潜心钻研,深受后人尊敬。他就是欧阳修。今天我们就来读读《欧阳定稿》这篇小短文。1.请同学们把书打开,自由轻声读文,注意读准字音。2.指导读文,读出古文的韵味。注意断句。3.有谁查到关于这篇文章的资料,交流一下。4.文章主要写什么内容呢?5.请同学们结合注释以及工具书弄清短文的意思。6.组内交流二、继续深入理解课文内容。体会欧阳修字斟句酌,精益求精的精神。1.在组内交流后,全班交流课文中每句话的意思。2.从“凡数十字”到“五字而已”的修改,你能体会到什么?引导学生展开想象,说说原文用数十字写“滁州四面都有山”,具体都写了么?怎样修改的。这样修改的好处是什么?三、总结全文。1.读完本课后,你有什么感受?2.联系《贾岛推敲》《荆公改字》《欧阳定稿》,请你们总结一下,应该怎样修改文章。大家可以先讨论一下。让学生明白积极认真、精益求精、反复诵读、细细揣摩,是修改文章的基本要求。修改时从字、到词、到句、到段、到标点都要细致朗读,发现问题后进行认真修改。四、拓展与运用。1.读下面一段话,修改一下,再说说理由。2.可以这样修改:国庆节期间,公园里的人摩肩接踵,真是人山人海。让学生亲自实践一下,体会语言简练对准确表达意思的好处。《欧阳定稿》教学设计2教材分析《欧阳定稿》这篇课文讲的是宋代著名的文学家欧阳修将《醉翁亭记》中“滁州四面有山”等数十字修改为“环滁皆山也”五个字的故事。课文先讲明欧阳修的文章多是修改到妙处的,然后讲了有人买到他的《醉翁亭记》手稿,看到将“滁州四面有山”等内容由数十字修改到“环滁皆山也”五个字。教学目标1.正确、流利地朗读课文,读出古文的韵味。2.借助注释或工具书读懂课文内容。3.体会古人字斟句酌、精益求精的精神。教学建议(一)教学准备布置学生查阅有关欧阳修修改文章的资料。(二)教学过程1.朗读指导本课是这一板块中最短小的课文,学生在学习了前两篇文言文的基础上已经掌握了一定的文言文朗读的方法,因此,教师在教学中,应注意给学生创设自己练习的机会,使学生在反复朗读的过程中,读好课文。2.阅读教学(1)因为本课是本板块中最后一篇文言文,而且文章短小,内容也不难,所以阅读教学的重点是指导学生参考注释,自学课文。教师在阅读教学的'时候,可以先引导学生回顾前两课是怎么学习的,有哪些好的方法可以借鉴,然后,组织学生用这些好的办法来自学课文。(2)可以建议学生按着“朗读——对照注释读文——同学间交流”的模式来学习课文。下面短文的大意仅供参考:欧阳修的文章也都是修改到最美妙的程度。不久前,有人买到他的《醉翁亭记》的手稿,最开始说“滁州四面都有山”时用了几十个字;后来又修改,改成“环滁皆山也”,只是五个字而已。3.活动提示(1)思考与交流结合注释,读懂短文的意思。这个练习是引导学生自读短文,了解短文的意思。教师还要提示学生使用工具书。从“凡数十字”到“五字而已”的修改,你能体会到什么?这一练习是需要学生结合原文展开联想的,因为原文只是说用“数十字”来写“滁州四面都有山”,但是,具体写的是什么,没有写出来,怎样修改的也没写出来,所以,教师要在阅读教学的过程中,引导学生展开联想,体会这种使语言由啰唆到简练的修改过程所带来的好处是什么。(2)拓展与运用下面一段话比较啰唆,请你帮助修改一下,再说说修改的理由。这一练习是让学生亲自实践一下,体会语言简练对准确表达意思的好处。下面的修改仅供参考:“国庆节期间,公园里的游人摩肩接踵,真是人山人海。”联系《贾岛推敲》《荆公改字》《欧阳定稿》这三篇课文,请你总结一下怎样修改文章。这一练习是引导学生结合这一板块中的文章总结应该怎样修改文章。根据学生自己的体会来总结,不要强求一致,但是积极认真、精益求精、反复诵读、细细揣摩,这是修改文章的基本要求。4.课时安排:建议2课时。教学中可能出现的问题与解决对策本课引导学生自学时,要强调通过对照注释或运用工具书来读懂课文,但是本课的注释不多,有的词语还要求学生去查阅工具书。相关资料朱熹(1130~1200),字元晦(一字仲晦),号晦庵,别称紫阳,徽州婺源(今属江西)人,南宋时期的理学家和教育家、文学家。朱熹受教于父,聪明过人。绍兴十八年(1148年),朱熹考中进士。绍兴三十年(1160年),三十岁的朱熹决心向李侗求学,从此开始建立自己的一套客观唯心主义思想——理学。1178年朱熹在庐山唐代李渤隐居旧址,建立“白鹿洞书院”进行讲学,并制定一整套学规。即:“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”的“五教之目”。“博学之,审问之,谨思之,明辨之,笃行之”的“为学之序”。“言忠信,行笃敬,惩忿窒欲,迁善改过”的“修身之要”。“正其义不谋其利,明其道不计其功”的“处事之要”。“己所不欲,勿施于人,行有不得,反求诸己”的“接物之要”。这个“白鹿洞书院”后来成为我国著名的四大书院之一,而其“学规”则成为各书院的楷模,对后世产生了巨大影响。1181年朱熹解职回乡,在武夷山修建“武夷精舍”,广召门徒,传播理学。为了帮助人们学习儒家经典,他又于儒家经典中精心选出“四书”(《大学》《中庸》《论语》《孟子》),并刻印发行。这是教育史上的一件大事。1193年朱熹任职于湖南,又主持修复了

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