备考2023中考语文一轮复习 专题37文言文阅读题材：读书学习类 试卷（原卷+解析）

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专题35文言文阅读题材：读书学习类

一、课内阅读

（2022·河南商丘·九年级期末）阅读下面文段，完成下面小题。

①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

②当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

（《送东阳马生序》节选）

1．解释下列加点的字。

（1）腰白玉之环腰：________________

（2）同舍生皆被绮绣被：________________

2．下面选项中加点字的意思相同的一项是（）

A．穷冬烈风／欲穷其林B．略无慕艳意／略无阙处

C．当余之从师也／问所从来D．无鲜肥滋味之享／陶后鲜有闻

3．把下面句子翻译成现代汉语。

既加冠，益慕圣贤之道。

4．阅读本文和下面两则链接材料，说说宋濂、颜回、范仲淹分别有怎样的人生态度？你从中可以得到哪些启发？

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

（节选自《论语》）

（范仲淹）昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往米糜粥不充，日昃①，始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。

（节选自《宋名臣言行录》）

注：①昃（zè）：太阳西斜。

（2022·河南三门峡·九年级期末）阅读下边文章，完成小题。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

5．下列选项中加点的词语意思都相同的一项是（）

A．走送之不胫而走B．以是人多以书假余假仁假义

C．穷冬烈风理屈词穷D．右备容臭关怀备至

6．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

7．选文第二段，是怎样表现自己求学的艰苦的？请结合内容简要分析。

8．“业精于勤”意思是指学业的精进在于勤奋。宋濂克服种种困难，勤奋好学，终成一代大儒。请阅读下面，简要说明“业精于勤”在张无垢身上是如何体现的？

张无垢①谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽②执书立窗下，就明而读。如是者十四年。洎③北归，窗下石上，双趺④之迹隐然，至今犹存。

(节选自罗大经《鹤林玉露》)

注：①张无垢：即张九成，南宋时人。著有《横浦集》二十卷、《四库总目》及《孟子传》并传世，其学派被称为“横浦学派”。②昧爽：拂晓,破晓。③洎（jì）：到。④趺（fū）：脚。

（2022·黑龙江哈尔滨·九年级期末）阅读《送东阳马生序》，回答问题。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

9．解释文中加点的词语。

（1）致：____________（2）至：____________

10．把下列语句翻译成现代汉语。

（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

（2）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。

11．从哪三个方面来表现自己求学的艰难？

（2022·吉林长春·九年级期中）阅读下面的课内文言文，完成问题。

送东阳马生序

（宋濂）

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

12．下列各项与“负箧曳屣”中的“负”意思相同的一项是（）

A．胜负兵家事不B．如释重负C．忘恩负义D．负荆请罪

13．下列对文章内容的理解，不正确的一项是（）

A．选文是一篇赠序，叙述自己青少年时代求学的艰难和学习的勤勉，目的是勉励马生成为才华横溢的人。

B．虽然幼时“无从致书以观”，但“不敢稍逾约”和“弗之怠”的坚持与诚信使他得以遍观群书。

C．极为传神地写对老师的恭敬，体现出他对求知的恳切。

D．处服饰华丽的同学之间，却能坚守心中之乐，足见求学之“专”。

14．宋濂身上具有成功者必备的哪些品格，请结合文章相关内容回答。

（2022·黑龙江·哈尔滨市萧红中学校九年级阶段练习）阅读《送东阳马生序》，完成下面小题。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

15．解释文中加点的词语。

（1）走（2）辞色（3）俟

16．把下列语句翻译成现代汉语。

（1）每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

（2）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

17．幼时借书抄书来读，其原因是由“________”与“________”之间的矛盾决定的。（摘录原文回答）

（2022·河南三门峡·九年级期末）阅读下面文言文语段，完成下面小题。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

18．解释下列句子中加点的词语。

（1）媵人持汤沃灌（2）同舍生皆被绮绣

19．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。

既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游。

20．根据选文内容概括是从哪几个方面创造条件读书求学的。

21．结合选文内容和下面的链接材料，分析宋濂和郑玄在求学过程中有哪些异同？

郑玄以山东无足问者，乃西入关，因琢郡①卢植，事扶风马融。融门徒百余人，升堂进者五十余生。融素骄贵，玄在门下，三年不得见，乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻诵，未尝息倦。会融集诸生考论图纬②，闻玄善算，乃召见于楼上。玄因从质诸疑义，问毕辞归。融喟然③谓门人曰：“郑生今去，吾道东矣！”玄自游学，十余年乃归乡里。家贫，客耕东菜，学徒相随已数百千人。

①琢郡：郡名，为今河北省琢县治。②图纬：专论占验术数的书。③喟然：感叹。

二、课外阅读

（2022·山东菏泽·九年级期中）阅读下面的文段，完成下面小题。

自昔词人琢磨之苦，至有一字穷岁月，十年成一赋者。白乐天诗词，疑皆冲口而成，及见今人所藏遗稿涂窜①甚多。欧阳文忠公②作文既毕，贴之墙壁，坐卧观之，改正尽善，方出以示人。

蘧③尝于文忠公诸孙望之处，得东坡先生数诗稿，其《和欧叔弼》诗云：“渊明为小邑。”继圈去“为”字，改作“求”字，又连涂“小邑”二字，作“县令”字，凡三改乃成今句。知虽大手笔，不以一时笔快为定，而惮于屡改也。

（节选自《春渚纪闻》）

①涂窜：涂改。②欧阳文忠公：指欧阳修。③蘧：何蘧（yuǎn，又读wèi）自称。

22．用“/”为下面的文字断句。（只画一处）

及见今人所藏遗稿涂窜甚多

23．用现代汉语翻译下面的句子。

知虽大手笔，不以一时笔快为定，而惮于屡改也。

24．结合选文内容，谈谈你从文章中得到了什么启示。

（2022·江西萍乡·九年级阶段练习）阅读下面三个文言语段，完成下面小题。

初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉，曰:“此非恶声也！”因起舞。

（选自《资治通鉴》）

管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕①过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰“子非吾友也！”

（选自《世说新语》）

饶州自元丰②隆末，朱天锡以神童③得官，但俚俗④争慕之。小儿不问如何，粗⑤能念书，自五六岁即教之《五经》⑥，以竹篮坐之木杪⑦，绝其视听。教者预为价，终一经偿钱若干，昼夜苦之。中间此科久废，政和后稍复，于是亦有偶中者。流俗因言饶州出神童⑧，然儿非其质，苦之以至死者，盖⑨多于中也。

（选自宋·叶梦得《避暑路话》）

①轩冕：古时大夫以上官员的车乘和冕服。②元丰：宋神宗年号（1078-1085）。③神童：指应神童试。宋代科举测试有神童科，赴考者称应神童试。④俚俗：世俗之人。⑤粗：大致。⑥《五经》：儒家五部经典著作，指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。⑦木杪（miǎo）：树梢。⑧神童：这里指聪明绝顶的儿童。⑨盖：大概。

25．解释文中加点词语的意思。

（1）蹴()（2）尝()（3）绝()

26．翻译文中画线句子。

（1）此非恶声也

（2）教者预为价，终一经偿钱若干，昼夜苦之。

27．请从三个语段的人物祖逊、管宁、朱天锡中选择一位，并就其行为做法谈谈你的意见及产生这种看法的理由。

（2022·湖南长沙·九年级期末）阅读下面文言文，完成下面小题。

田舍翁之子学书

有田舍翁，家资殷盛，而累世不识“之”“乎”。一岁，聘楚士训其子。楚士始训之搦（nuò）管①临朱②，书一画，训曰“一字”；书二画，训曰“二字”；书三画，训曰“三字”。其子辄（zhé）欣欣然掷笔，告其父，曰：“儿得矣！可无烦先生，重费馆谷③也，请谢去。”其父喜从之，具币谢遣楚士。

逾时，其父拟征召姻友④万氏者饮。令子晨起治状⑤。久之不成。父趣⑥之。其子恚⑦（huì）曰：“天下姓字伙⑧矣奈何姓万自晨起至今才完五百画也。”呜呼！世之学者偶一解，辄自矜有得，不欲更进，殆（dài）类是也。

①搦管：握笔。②临朱：描红。③馆谷：教学报酬，古代多用谷物作薪水。④姻友：亲戚、朋友。⑤治状：写请柬。⑥趣：同“促”，催促。⑦恚：怨恨，愤怒。⑧伙：多。

28．下列对文中加点的词语的理解解说正确的一项是（）

A．“而累世不识‘之’‘乎’”的“而”字，与“感极而悲者矣”的“而”字用法相同。

B．“其子欣欣然掷笔”的“然”字，表示“但是”的意思。

C．“其父喜从之”的“从”字，与“择其善者而从之”的从字意思一致。

D．“请谢去”的“去”字，与“则有去国怀乡”的“去”意思相同。

29．下列对文中划波浪线句子断句正确的一项是（）

A．天下姓字/伙矣奈何姓/万自晨起/至今才完五百画也

B．天下姓字伙矣/奈何姓万/自晨起至今/才完五百画也

C．天下姓字伙/矣奈何姓/万自晨起至今/才完五百画也

D．天下姓字伙矣/奈何姓/万自晨起至今/才完五百画也

30．请用现代汉语说说划线句子的大意。

世之学者偶一解，辄自矜有得，不欲更进，殆类是也。

31．这篇选文告诉了我们一个什么样的道理？

三、对比阅读

（2022·河南信阳·九年级期末）阅读下面两个语段，完成下面小题。

（一）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

（节选自《送东阳马生序》）

（二）任末①年十四，负笈②从师，不惧险阻。每言：人若不学，则何以成？或依林木之下，编茅为庵③，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿④自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒⑤悦其勤学，常以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”

（节选自《拾遗记》）

①任末：东汉蜀郡人。②笈：书箱。③庵：茅草小屋。④麻蒿：植物名，点燃后可照明。⑤门徒：一同求学的人。

32．下列选项中加点词语意思都相同的一项是（）

A．负箧曳屣行深山巨谷中山行六七里行坐不安

B．穷冬烈风欲穷其林穷困潦倒

C．至舍，四支僵劲不能动舍鱼而取熊掌者也舍己救人

D．久而乃和政通人和和颜悦色

33．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

34．结合语段（一）的内容，说一说“勤且艰”表现在哪些方面。

35．语段（一）（二）都表现了主人公勤学。请简要分析两个语段在写作手法上的不同。

（2022·辽宁沈阳·九年级期末）阅读选文，完成下面小题。

送东阳马生序（节选）

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

学记（节选）

凡学之道，严①师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣②于其臣者二：当其为尸③，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子无北面④，所以尊师也。

善问者如攻坚木：先其易者，后其节目；及其久也，相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟：叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣；待其从容，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。

善学者，师逸而功倍，又从而庸⑤之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目⑥，及其久也相说⑦以解不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣。待其从容，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。

①严：尊敬。②不臣：不把他当作臣看待。③尸：古时代表死者受祭祀的人，祭主。④无北面：不必面北行君臣之礼。⑤庸：归功。⑥节目：坚硬树木的关节处。⑦说：通“脱”，脱落。

36．请用现代汉语翻译下面句子。

（1）是故君之所以不臣于其臣者二。

（2）不善学者，师勤而功半，又从而怨之。

37．下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（）

A．然后尽其声林尽水源

B．凡学之道余故道为学之难以告知

C．大学之礼而承天子之宠光

D．善待问者如撞钟如使人之所欲莫甚于生

38．请用“/”给下面的句子断句。（断两处）

及其久也相说以解不善问者反此

39．两文所写内容都与学习有关，都提到了学生对老师的态度，其中文认为学生对老师的态度应该是A________________，文中也有表现这一态度的具体做法的语句，请写出这语句B__________________；除此之外，文能有如今成就的原因还包括C___________________和D_______________。

（2022·陕西渭南·九年级期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

郑玄以山东无足问者，乃西入关，因涿郡①卢植，事扶风马融。融门徒四百余人，升堂进者五十余生。融素骄贵，玄在门下，三年不得见，乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻诵，未尝怠倦。会融集诸生考论图纬②，闻玄善算，乃召见于楼上。玄因从质诸疑义，问毕辞归。融喟然谓门人曰：“郑生今去，吾道东矣！”玄自游学，十余年乃归乡里。家贫，客耕东莱，学徒相随已数百千人。

（节选自《后汉书》）

［注］①涿郡：郡名，为今河北省涿县治。②图纬：专论占验术数的书。

40．解释下列加点词。

①录毕，走送之()②援疑质理()

③融素骄贵()④家贫，客耕东莱()

41．下列加点词的意义和用法相同的一项是（）

A．每假借于藏书之家居庙堂之高则忧其民

B．以是人多以书假余屠惧，投以骨

C．乃召见于楼上所欲有甚于生者

D．乃西入关太丘舍去，去后乃至

42．用现代汉语翻译下面句子。

①既加冠，益慕圣贤之道。

②郑生今去，吾道东矣！

43．宋濂与郑玄在求师中都遇到了困难，各自是如何克服的？请简要概括。

（2022·河南郑州·九年级期末）阅读两段选文，完成下面小题。

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

师川外甥奉议①：别来无一日不奉思。春风暄暖，想侍奉之余，必能屏弃人事，尽心于学。前承示谕：“自当用十年之功，养心探道。”每咏叹此语，诚能如是，足以追配古人。然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虚用功；又欲进道，须谢去外慕，乃得全功。读书先净室焚香，令心意不驰走，则言下理会。少年志气方强时能如此半古之人功必倍之。甥性识颖悟，必能解此，故详悉及之。

（节选自黄庭坚《与徐甥师川书》）

解释：①奉议：官名

44．下列选项各有两组词语，每组词语中加点字的意思都相同的一项是（）

A．执经叩问／执迷不悟无慕艳意／慕名而来

B．持汤沃灌／赴汤蹈火稍降辞色／喜形于色

C．圣贤之道／中道崩殂久而乃和／春和景明

D．走送之／走投无路穷冬烈风／理屈词穷

45．用现代汉语翻译下面句子。

（1）不必若余之手录，假诸人而后见也。

（2）读书先净室焚香，令心意不驰走。

46．两段选文，两位长辈就“怎样才能学有所成”的问题，分别给出了建议。结合选文内容，将下面表格补充完整。

选文关键信息学习建议前提条件

业精德成（1）_____热衷于学习

养心探道第一条建议：（2）____第二条建议：（3）_____全身心投入学习

47．针对部分同学在物质生活上攀比这种现象，请你结合甲文观点加以劝说。

48．（2022·四川成都·二模）阅读下面文言文，完成各小题。

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。

至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

(1)下列语句中加点词的解释有误的一项是（）

A．蒙辞以军中多务辞：推辞

B．孰若孤孰：谁

C．改容式车式：同“试”，尝试

D．今齐地方千里方：方圆

(2)下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（）

A．自以为大有所益皆以美于徐公

B．蒙乃始就学乃不知有汉

C．成礼而去朝而往

D．称善者久之王之蔽甚矣

(3)对文中划线句子翻译正确的一项是（）

孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。

A．我难道想让你治理儒家经典当博士吗！但是应当粗略地阅读，了解历史罢了。

B．我难道想让你研究儒家经典当博士吗！只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。

C．我难道想让他研究儒家经典当博士吗！但是应当粗略地阅读，了解历史罢了。

D．我难道想让你治理儒家经典当博士吗！只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。

(4)下列对文章理解和分析有误的一项是（）

A．三篇文段均塑造了鲜明的人物形象。甲文塑造了孙权亲近关心部下的人主形象；乙文刻画了周亚夫治军严明的将军形象；丙文描绘了邹忌心系国家的人臣形象。

B．三篇文段均表现了君臣相处的智慧。甲文君主用自身经历现身说法，劝服部下；乙文君主贤明，对将领的冒犯包容且欣赏；丙文臣子借类比说理，成功劝谏君主。

C．三个文段均运用了正面描写刻画人物。甲文通过语言正面表现孙权的善劝；乙文通过语言、动作、神态正面刻画周亚夫的刚正；丙文通过语言表现齐威王的广开言路。

D．三篇文段均用词精准，语言有力度。甲文“不可不学”，双重否定表现说话者语气强硬；乙文“敬劳将军”，一个“敬”表现出汉文帝的欣赏；丙文“王之蔽甚矣”，一个“甚”表现出王受蒙蔽之严重。

（2022·辽宁本溪·九年级期末）阅读下面选文，完成下面小题。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

范缜，字子真，南乡舞阴人也。缜少孤贫，事母孝谨。年未弱冠，闻沛国刘瓛①聚众讲说，始往从之。卓越不群而勤学，瓛甚奇之，亲为之冠。在瓛门下积年，去来归家，恒芒屫②布衣，徒行于路。瓛门多车马贵游，缜在其门，聊无耻愧。既长，博通经术，尤精《三礼》。性质直好危言高论不为士友所安。唯与外弟萧琛相善，琛名曰口辩，每服缜简诣。

①刘瓛（huán）：南朝齐人。②芒屫（juē）：草鞋。

49．选出下列各项中加点词意思相同的一项（）

A．闻寡人之耳者闻沛国刘瓛聚众讲说

B．每假借于藏书之家徒行于路

C．既加冠年未弱冠

D．政通人和博通经术

50．将选文中画线句子翻译成现代汉语。

（1）或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。

（2）瓛甚奇之，亲为之冠。

51．请用“/”给下面的句子断句。（断两处）

性质直好危言高论不为士友所安

52．文中宋濂幼时借书抄书来读，其原因是由____________________与____________________之间的矛盾决定的。（用原文词语回答）

53．两文都写了古人勤奋求学的故事，但宋濂和范缜所表现的品质又略有不同，请简要概括。

宋濂：____________________范缜：____________________

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专题35文言文阅读题材：读书学习类

一、课内阅读

（2022·河南商丘·九年级期末）阅读下面文段，完成下面小题。

①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

②当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

（《送东阳马生序》节选）

1．解释下列加点的字。

（1）腰白玉之环腰：________________

（2）同舍生皆被绮绣被：________________

2．下面选项中加点字的意思相同的一项是（）

A．穷冬烈风／欲穷其林B．略无慕艳意／略无阙处

C．当余之从师也／问所从来D．无鲜肥滋味之享／陶后鲜有闻

3．把下面句子翻译成现代汉语。

既加冠，益慕圣贤之道。

4．阅读本文和下面两则链接材料，说说宋濂、颜回、范仲淹分别有怎样的人生态度？你从中可以得到哪些启发？

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

（节选自《论语》）

（范仲淹）昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往米糜粥不充，日昃①，始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。

（节选自《宋名臣言行录》）

注：①昃（zè）：太阳西斜。

1．用作动词，在腰间佩戴通“披”，这里是穿的意思2．B3．成年以后，（我）更加仰慕古代圣贤的学说。4．宋濂：跟从名师虚心请教（或：一心求学上进，不与同学攀比穿戴，自甘俭朴，学有所乐）；

颜回：不怕吃苦，以学为乐（或：安于常人不能忍受的低标准物质生活，自得其乐）；

范仲淹：自我奋发努力（或：热爱读书，学习勤奋，不畏艰苦，拥有远大志向）。

启发：我们也应该学习和借鉴古人安贫乐道的品质，不过分追求物质，而应该努力学习，取得成就。

1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：腰间挂着白玉环。腰：用作动词，在腰间佩戴；

（2）句意：同客舍的人都穿着华丽的衣服。被：通“披”，穿。

2．本题考查一词多义。

A．极/尽；

B．都理解为“完全”；

C．跟随/自；

D．新鲜/少；

故选B。

3．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：既，已经；加冠，加冠之后，指已成年；益，更加；慕，仰慕；圣贤之道，指古代圣贤的学说。

4．本题考查内容理解。

根据首段“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”可知，宋濂虚心向老师请教，态度恭敬；根据“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此”可知，宋濂享受读书的乐趣，不与“同舍生”攀比穿戴，一心向学。

根据“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”可知，颜回生活困苦，能忍受常人不能忍受的处境，能够自得其乐，可见其不怕吃苦，以学为乐，具有安贫乐道的精神。

根据“昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面”“遂大通六经之旨，慨然有志于天下”可知，范仲淹昼夜苦读，发奋苦读，终有所成，拥有远大志向。

启发我们应该学习古人安贫乐道，发奋读书的精神，不刻意追求物质的享受，努力学习。

参考译文：

我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。钞写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。

当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？

参考译文：

孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

参考译文：

范仲淹不分昼夜地刻苦读书，五年中他不曾解开衣服（好好）睡觉。夜里有时感到昏昏欲睡，就用冷水洗脸。（范仲淹）常常连顿稠粥都吃不饱，每天直到太阳西斜才开始吃饭，于是他领悟了《六经》的要旨，（又）慷慨地立下了造福天下的志向。

（2022·河南三门峡·九年级期末）阅读下边文章，完成小题。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

5．下列选项中加点的词语意思都相同的一项是（）

A．走送之不胫而走B．以是人多以书假余假仁假义

C．穷冬烈风理屈词穷D．右备容臭关怀备至

6．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

7．选文第二段，是怎样表现自己求学的艰苦的？请结合内容简要分析。

8．“业精于勤”意思是指学业的精进在于勤奋。宋濂克服种种困难，勤奋好学，终成一代大儒。请阅读下面，简要说明“业精于勤”在张无垢身上是如何体现的？

张无垢①谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽②执书立窗下，就明而读。如是者十四年。洎③北归，窗下石上，双趺④之迹隐然，至今犹存。

(节选自罗大经《鹤林玉露》)

注：①张无垢：即张九成，南宋时人。著有《横浦集》二十卷、《四库总目》及《孟子传》并传世，其学派被称为“横浦学派”。②昧爽：拂晓,破晓。③洎（jì）：到。④趺（fū）：脚。

5．A6．因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。7．①用路途艰难、天气寒冷来衬托外出从师的艰苦不移。②用同舍生服饰的华美与自己衣着的破旧进行对比，反衬精神上的富足。8．张无垢被贬到横浦后，坚持每天早起，趁着微弱的晨光站在窗下读书。十四年如一日。读书时站立的地方在其离开后痕迹依然存在。可见学业的精进在于勤奋。

5．本题考查一词多义。

A．均译为“跑”；

B．借/假装；

C．极/尽；

D．佩戴/更加；

故选A。

6．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：以，因为；足乐者，值得快乐的事；口体之奉，吃穿的供给。

7．本题考查表现手法。

第二段“当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”，写外出求学背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中，寒冬时节脚上的皮肤受冻裂开，旅途艰难、天气之寒，仍坚定求学；用路途艰难、天气寒冷来衬托外出从师的艰苦不移；

第二段“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间”，将同舍生华美的穿戴与自己的“缊袍敝衣”进行对比，然而“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，反衬精神上的富足。

8．本题考查内容理解。

根据“张无垢谪横浦”“其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读”可知，张无垢被贬到横浦后，坚持每天早起，趁着微弱的晨光站在窗下读书；

根据“如是者十四年”可知，其十四年如一日，坚持勤学苦读；

根据“洎北归，窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存”可知，读书时站立的地方在其离开后痕迹依然存在；可见学业的精进在于勤奋。

参考译文：

我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。钞写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。

当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。

参考译文：

张无垢被贬官到横浦，住在城西的宝界寺。他住的房间有一扇短窗，每天天将亮时，他总是拿着书本站在窗下，依靠微弱的晨光读书。这样一直坚持了十四年之久。等到他回到北方了，在窗下的石头上，双脚踏出的痕迹还隐约可见，现还留存着。

（2022·黑龙江哈尔滨·九年级期末）阅读《送东阳马生序》，回答问题。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

9．解释文中加点的词语。

（1）致：____________（2）至：____________

10．把下列语句翻译成现代汉语。

（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

（2）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。

11．从哪三个方面来表现自己求学的艰难？

9．得到周到10．（1）（我）曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。

（2）我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，一点也没有羡慕他们的意思。11．幼年读书的艰难，成年从师的艰难，求学生活条件的艰难。

9．本题考查对文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。

（1）“无从致书以观”的句意是：无法得到书来看。致：得到。

（2）“礼愈至”的句意是：礼节更加周到。至：周到。

10．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。

（1）句中的“尝（曾经）、趋（快步走）、执经（拿着经书）、叩问（请教）”几个词是重点词语。

（2）句中的“缊（乱麻）、敝（破）、略无（完全没有）、慕（羡慕）”几个词是重点词语。

11．本题考查概括文章内容的能力。在理解内容的基础上分析概括作答。

“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”——读书之难（抄书之艰）；

“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。……余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”——叩问之难；

“当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和”——从师之难；

“寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享”——生活之苦。概括起来说，从“幼年时期读书的艰难，成年之后从师的艰难和求学生活条件的艰苦”三个方面来表现自己求学的艰难。

参考译文：

我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。钞写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。

当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？

（2022·吉林长春·九年级期中）阅读下面的课内文言文，完成问题。

送东阳马生序

（宋濂）

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

12．下列各项与“负箧曳屣”中的“负”意思相同的一项是（）

A．胜负兵家事不B．如释重负C．忘恩负义D．负荆请罪

13．下列对文章内容的理解，不正确的一项是（）

A．选文是一篇赠序，叙述自己青少年时代求学的艰难和学习的勤勉，目的是勉励马生成为才华横溢的人。

B．虽然幼时“无从致书以观”，但“不敢稍逾约”和“弗之怠”的坚持与诚信使他得以遍观群书。

C．极为传神地写对老师的恭敬，体现出他对求知的恳切。

D．处服饰华丽的同学之间，却能坚守心中之乐，足见求学之“专”。

14．宋濂身上具有成功者必备的哪些品格，请结合文章相关内容回答。

12．D13．A14．①贫不失志，刻苦勤奋②好知向学，博览群书③虚心求教，质疑探究。

12．考查对文言词语的一词多义的理解。“负箧曳屣”中的“负”意思是“背”。

A.失败；

B.负担；

C.辜负；

D.背；

故选D。

13．本题考查内容理解和分析。

A.有误，叙述自己青少年时代求学的艰难和学习的勤勉，目的是勉励马生刻苦读书。选项中“勉励马生成为才华横溢的人”的说法是错误的。

故选A。

14．本题考查内容理解和概括。从“手指不可屈伸，弗之怠”“录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余”可以看出宋濂勤奋刻苦，讲究诚信；从“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”能看出宋濂虚心求教，质疑探究，恭敬有礼；“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”看出宋濂贫不失志，甘于清苦，一心向学；从“今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎”能看出宋濂虽然被誉为“明初诗文三大家”之一，仍然很谦虚。据此可概括作答。

参考译文：

我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。钞写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。

当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？

（2022·黑龙江·哈尔滨市萧红中学校九年级阶段练习）阅读《送东阳马生序》，完成下面小题。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

15．解释文中加点的词语。

（1）走（2）辞色（3）俟

16．把下列语句翻译成现代汉语。

（1）每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

（2）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

17．幼时借书抄书来读，其原因是由“________”与“________”之间的矛盾决定的。（摘录原文回答）

15．（1）跑（2）言辞和脸色（3）等待16．（1）就经常向有书的人家去借，亲手用笔钞写，计算着约定的日子按期归还。

（2）曾经快步走（跑）到百里以外拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。17．嗜学家贫（顺序可换）

15．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：跑着送回去。走，跑。

（2）句意：他的言辞和态度从未稍有委婉。辞色，言辞和脸色。

（3）句意：等待老师高兴了。俟，等待。

16．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：

(1)假借，借。于，到。之，的。自，亲自。计，计算。以，来。

(2)尝，曾经。趋，快步走。从，跟从。执，拿着。叩问，请教。

17．考查对文本内容的理解。根据“余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观”可知，年幼时就非常爱好读书。但家里贫穷，无法得到书来看。所以才会到藏书之家借书来看。故可填：嗜学与家贫。

参考译文：

我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。钞写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。

（2022·河南三门峡·九年级期末）阅读下面文言文语段，完成下面小题。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

18．解释下列句子中加点的词语。

（1）媵人持汤沃灌（2）同舍生皆被绮绣

19．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。

既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游。

20．根据选文内容概括是从哪几个方面创造条件读书求学的。

21．结合选文内容和下面的链接材料，分析宋濂和郑玄在求学过程中有哪些异同？

郑玄以山东无足问者，乃西入关，因琢郡①卢植，事扶风马融。融门徒百余人，升堂进者五十余生。融素骄贵，玄在门下，三年不得见，乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻诵，未尝息倦。会融集诸生考论图纬②，闻玄善算，乃召见于楼上。玄因从质诸疑义，问毕辞归。融喟然③谓门人曰：“郑生今去，吾道东矣！”玄自游学，十余年乃归乡里。家贫，客耕东菜，学徒相随已数百千人。

①琢郡：郡名，为今河北省琢县治。②图纬：专论占验术数的书。③喟然：感叹。

18．（1）汤：热水（2）被：同“披”，穿着19．到了成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说。又担心没有才学渊博的老师、名人和自己交往。20．借书不失信于人；抄书不畏艰苦；远行百里向贤达请教。21．相同点：都勤奋刻苦，积极上进。不同点：宋濂无书读，天寒抄录；求师难，恭敬询问；生活苦，以学为乐。郑玄无师，有师见不到；勤奋刻苦，抓住时机学习。（意思对即可）

18．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：服侍的人拿着热水为我洗浴。汤：热水；

（2）句意：同客舍的人都穿着华丽的衣服。被：同“披”，穿着。

19．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：既，已经；加冠，指已成年；益，更加；慕，仰慕；圣贤之道，指古代圣贤的学说；患，担心；硕师，学问渊博的老师。

20．本题考查文章内容的理解与概括。

根据首段“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约”可知，宋濂小时候家里贫穷，他就通过借书来抄的方式来学习，即便天气寒冷也不懈怠抄书；可见其借书不失信于人，抄书不畏艰苦；

根据首段“既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”可知，在宋濂成年以后担心不能与学识渊博的老师和名人交往，于是到百里外向“先达执经叩问”；可知其远行百里向贤达请教。

21．本题考查对比阅读。

不同点：

根据首段“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”可知，宋濂小时候家里贫穷，他就通过借书来抄的方式来学习，即便天气寒冷也不懈怠抄书，即“宋濂无书读，天寒抄录”；

根据首段“既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”可知，在宋濂成年以后担心不能与学识渊博的老师和名人交往，于是到百里外向“先达执经叩问”，可见宋濂求学之难；

根据首段“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”可知，在“先达”“叱咄”时，宋濂态度更加恭敬，虚心请教；

根据第二段“足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和”“无鲜肥滋味之享”“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”可知，宋濂在衣食住行等方面都很苦（生活苦），但是宋濂因享受读书的乐趣不觉得生活苦，以学为乐。

根据“郑玄以山东无足问者”可知，郑玄在山东没有值得求教的人，缺少值得请教的老师；

根据“因琢郡卢植，事扶风马融。融门徒百余人，升堂进者五十余生。融素骄贵，玄在门下，三年不得见”可知，郑玄虽拜在马融门下，但是因其门徒众多，不能见到老师；

根据“玄日夜寻诵，未尝息倦”可知，郑玄勤奋刻苦，夜以继日的学习；据此分条罗列不同点即可。

相同点：宋濂与郑玄在学习上均有困难，但是他们积极地寻找解决的办法，刻苦学习，积极上进。

参考译文：

我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。钞写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。

当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。

参考译文：

郑玄因为在山东没有值得求教的人，于是他往西入关。通过涿郡的卢植，拜扶风人马融为师。马融有门徒四百余人，而能够进入厅堂听他亲自讲课的仅五十余人。马融平素骄傲自负，郑玄拜在他门下，三年都不能见他一面，马融只是让自己的高才生给郑玄授课。郑玄日夜探究、诵习，从未有过丝毫懈怠厌倦。有一次遇上马融召集门生研讨专论占验术数的书，听说郑玄善于计算，于是在楼上召见他。郑玄趁机向马融请教各种疑难问题，问完之后就告辞回家。马融很有感触地对学生们说：“郑玄现在离开了，我的学问就传到东方去了。”郑玄独自出外游学，十多年才回到家乡。家境贫困，郑玄在东莱为人佣耕，学生已经有成百上千人了。

二、课外阅读

（2022·山东菏泽·九年级期中）阅读下面的文段，完成下面小题。

自昔词人琢磨之苦，至有一字穷岁月，十年成一赋者。白乐天诗词，疑皆冲口而成，及见今人所藏遗稿涂窜①甚多。欧阳文忠公②作文既毕，贴之墙壁，坐卧观之，改正尽善，方出以示人。

蘧③尝于文忠公诸孙望之处，得东坡先生数诗稿，其《和欧叔弼》诗云：“渊明为小邑。”继圈去“为”字，改作“求”字，又连涂“小邑”二字，作“县令”字，凡三改乃成今句。知虽大手笔，不以一时笔快为定，而惮于屡改也。

（节选自《春渚纪闻》）

①涂窜：涂改。②欧阳文忠公：指欧阳修。③蘧：何蘧（yuǎn，又读wèi）自称。

22．用“/”为下面的文字断句。（只画一处）

及见今人所藏遗稿涂窜甚多

23．用现代汉语翻译下面的句子。

知虽大手笔，不以一时笔快为定，而惮于屡改也。

24．结合选文内容，谈谈你从文章中得到了什么启示。

22．及见今人所藏遗稿/涂窜甚多23．了解即便是大手笔的，也不应以一时的痛快就草草落笔，而怕屡次修改。24．示例：通过白居易、欧阳修，苏轼三大名家反复修改文章终成佳作的例子，我明白了“作文不惮屡改”（或：“好文章是改出来的”）这一道理，在今后的写作中我们应勤于修改，不断提高写作水平。

22．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。

句意：等到见到了当代人所收藏的他的遗稿，（才知道他的诗稿也是）经过了多次涂鸦删改而成的。

“涂窜甚多”体现的是“所藏遗稿”的情况；应在“及见今人所藏遗稿”后断一处；

故断为：及见今人所藏遗稿/涂窜甚多。

23．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：知，了解；虽，即使；以，用；惮，害怕；屡改，屡次修改。

24．本题考查阅读启示。

首段“白乐天诗词……及见今人所藏遗稿涂窜甚多。欧阳文忠公作文既毕，贴之墙壁，坐卧观之，改正尽善，方出以示人”，列举白居易在诗稿上修改多次才成文，欧阳修将文章贴在墙壁上以便时常看到，润色修改；第二段“得东坡先生数诗稿，其《和欧叔弼》诗云：‘渊明为小邑。’继圈去‘为’字，改作‘求’字，又连涂‘小邑’二字，作‘县令’字，凡三改乃成今句”，列举苏轼多次修改《和欧叔弼》中的诗句的内容，进而引出观点“知虽大手笔，不以一时笔快为定，而惮于屡改也”，强调写文章创作时不应该害怕多次修改。启发我们在今后的写作中要勤于修改语句，使语句表述更能传情达意，不断提高自身的写作水平。

参考译文：

从古代以来词人推敲文章字句的艰辛，甚至（或以至）有的人很多年才推敲定一个字，耗时十年才写成一篇赋文！我怀疑白居易的诗词（朗朗上口，浅显易懂）都是随口而成的，等到见到了当代人所收藏的他的遗稿，（才知道他的诗稿也是）经过了多次涂鸦删改而成的。欧阳修写完文章，把文章贴在墙壁上，端坐或是躺卧都看着文稿，不断地修改以尽量达到完善，才拿出来给人看。

何蘧曾到欧阳修的孙子辈家得到苏东坡的几篇诗稿，有一首《和欧叔弼诗》里面，有“渊明为小邑。”这句把“为”字用笔圈住，改成“求”字，紧接着又涂去“小邑”二字，改作“县令”二字，又连续改了三次才成为现在的句子。即便是大手笔的，也不应该以一时的痛快就草草落笔，而怕屡次修改。

（2022·江西萍乡·九年级阶段练习）阅读下面三个文言语段，完成下面小题。

初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉，曰:“此非恶声也！”因起舞。

（选自《资治通鉴》）

管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕①过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰“子非吾友也！”

（选自《世说新语》）

饶州自元丰②隆末，朱天锡以神童③得官，但俚俗④争慕之。小儿不问如何，粗⑤能念书，自五六岁即教之《五经》⑥，以竹篮坐之木杪⑦，绝其视听。教者预为价，终一经偿钱若干，昼夜苦之。中间此科久废，政和后稍复，于是亦有偶中者。流俗因言饶州出神童⑧，然儿非其质，苦之以至死者，盖⑨多于中也。

（选自宋·叶梦得《避暑路话》）

①轩冕：古时大夫以上官员的车乘和冕服。②元丰：宋神宗年号（1078-1085）。③神童：指应神童试。宋代科举测试有神童科，赴考者称应神童试。④俚俗：世俗之人。⑤粗：大致。⑥《五经》：儒家五部经典著作，指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。⑦木杪（miǎo）：树梢。⑧神童：这里指聪明绝顶的儿童。⑨盖：大概。

25．解释文中加点词语的意思。

（1）蹴()（2）尝()（3）绝()

26．翻译文中画线句子。

（1）此非恶声也

（2）教者预为价，终一经偿钱若干，昼夜苦之。

27．请从三个语段的人物祖逊、管宁、朱天锡中选择一位，并就其行为做法谈谈你的意见及产生这种看法的理由。

25．踢曾经断绝26．①这不是不好的声音呀！②教书的人预先就商量好价钱，教完一种经书，就给他们一些钱，白天黑夜（让这些小孩）苦读。27．示例：我赞同祖逖的做法，祖逖胸怀大志，为实现远大的理想抱负中夜闻鸡起舞，这种勤奋努力的精神值得我们学习。

示例：我赞同管宁的做法，读书就应该专心致志，不为外物所干扰，沉得下心，才能真正的读书，通过读书进取来实现自我的人生价值。

示例：我反对朱天锡的苦读做法，这种苦读的做法只能让个别的