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石壕吏(2)

初二年级语文思考1.诗歌的题目是“石壕吏”,却处处写老妇,这是什么手法?有什么妙处?2.在诗歌中,诗人是如何表达自己的情感的?3.诗人为什么对悍吏捉人一事保持沉默?结合时代背景,分析诗人复杂的情感态度。1.诗歌的题目是“石壕吏”,却处处写老妇,这是什么手法?有什么妙处?

老妇和差役的对话差役:老妇:你家的男人都到哪儿去了?快交出来!三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣!老妇和差役的对话差役:老妇:难道你家里再没有别人了?快交出来!室中更无人。惟有乳下孙。你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?差役:老妇:差役:老妇:既然孙子还在吃奶,那家里一定还有其他人!有孙母未去,出入无完裙。老妇和差役的对话差役:老妇:那我们也要带走一个人,你看着办吧!老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。诗人明写老妇而暗写差役,诗中虽然没有直接叙述差役讲的话,但是诗人用暗示的手法,将差役的狰狞面目隐藏在老妇的回话中。1.叙事简洁精炼,“其事何长,其言何简”。2.突出诗歌的主题,表达诗人的情感。好处:2.在诗歌中,诗人是如何表达自己的情感的?诗人把议论和抒情寓于叙事之中,将自己的思想情感融化在客观的事实中,融化在具体的形象里。诗人尽量让事实说话,让事实本身去感染读者,唤起读者的爱憎之情。旁观者在看似“客观”的叙述中流露出自己的情感和态度3.诗人为什么对悍吏捉人一事保持沉默?结合时代背景,分析诗人复杂的情感态度。

诗人既希望早日平定叛乱,取得战争的胜利,又谴责战争给百姓带来的沉重灾难;既同情百姓的遭遇,又希望百姓能够参加战争,共赴国难。诗人矛盾的心理“两汉时期文人有良心而没有文学,魏晋六朝时期则有文学而没有良心,盛唐时期则文学与良心二者兼备,杜甫便是代表,他的伟大也在这里。”——闻一多良心“兼济天下”的理想“仁爱”的思想主张爱祖国爱人民忧国忧民《新安吏》杜甫在新安的路上所见的军队抓丁和骨肉分离的场面。肥男有母送,瘦男独伶俜(língpīng,孤单)。白水暮东流,青山犹哭声。“莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情!”征兵惨象《新安吏》杜甫在新安的路上所见的军队抓丁和骨肉分离的场面。“就粮近故垒,练卒依旧京。掘壕不到水,牧马役亦轻。况乃王师顺,抚养甚分明。送行勿泣血,仆射(púyè,指郭子仪)如父兄。”诗人劝慰《潼关吏》潼关的士兵们在辛苦地修关筑城,防止敌人的进攻。连云列战格,飞鸟不能逾。胡来但自守,岂复忧西都(长安)。丈人视要处,窄狭容单车。艰难奋长戟,万古用一夫。防守森严“三吏”的异同在内容和情感上:《石壕吏》《新安吏》征兵场景复杂矛盾的情感《潼关吏》士兵修关筑城对前线战事的忧虑在表现手法上:《石壕吏》旁观者视角寓情感于叙事《新安吏》《潼关吏》作为参与者直接抒情《新婚别》新婚不久的女子送自己的丈夫上前线的情景。不舍、忧虑暮婚晨告别,无乃太匆忙。鼓励、劝慰君今往死地,沉痛迫中肠。勿为新婚念,努力事戎行。与君永相望《垂老别》一个老翁暮年从军与妻子惜别的悲戚场景。老妻卧路啼,岁暮衣裳单。孰知是死别,且复伤其寒。此去必不归,还闻劝加餐。夫妻惜别万国尽征戍,烽火被冈峦。积尸草木腥,流血川原丹。何乡为乐土?安敢尚盘桓(留恋不想离去)!弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。《垂老别》一个老翁暮年从军与妻子惜别的悲戚场景。昂扬振奋《无家别》一个战败后无家可归,又重新被征役的士兵。寂寞天宝后,园庐但蒿藜。我里百余家,世乱各东西。存者无消息,死者为尘泥。久行见空巷,日瘦气惨凄。但对狐与狸,竖毛怒我啼。四邻何所有,一二老寡妻。宿鸟恋本枝,安辞且穷栖。家园萧条荒凉《无家别》一个战败后无家可归,又重新被征役的士兵。虽从本州役,内顾无所携。近行止一身,远去终转迷。家乡既荡尽,远近理亦齐。心理活动人生无家别,何以为蒸黎(指劳动人民)。悲愤控诉“三吏”“三别”象征着杜甫的诗歌创作进入到了一个全新的阶段,即由盛唐时期的理想主义情绪过渡到对社会现实的关注。杜甫对社会现实的关注源

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