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专题三议论文阅读1.本文的中心论点是什么?2.请简要概括本文的中心论点。3.本文提出了什么观点?请用一句话概括。4.针对××,作者最终提出了什么观点?阅读下面的文字,回答问题。择善而从最重要利哈乔夫①择善而从最重要。②择善而从,所谓“善”指的是让所有人幸福,扩大爱的范围。儿童时期爱自己的父母,爱兄弟姊妹,爱自己的家庭房舍。依恋之情逐渐扩展到学校、村庄、城市,直至自己的祖国,这已经完全是一种博大深厚的情感了。但是这种情感不能就此止步,还应当继续发扬光大,把人真正地作为人来热爱,要做爱国主义者,不做民族主义者。③出自善良愿望的远大志向从小事开始——愿自己的亲人幸福,这一愿望逐步扩大,就包括了范围更加广阔的内容,这有点像水面上的涟漪,水面的圆形波纹一圈一圈向外荡漾,波及越远渐趋微弱。④择善而从,就是让爱同智慧结合。什么样的爱才叫智慧爱呢?我认为智慧爱是有底线、讲规矩、守原则的爱,智慧爱是平等、尊重、充分自由的爱,智慧爱是尊重个性、扬长避短的爱,智慧爱是理性、冷静、科学进取的爱,智慧爱是身心相伴、共同成长的爱。爱,不能是盲目的,凡事总爱激动兴奋的母亲,一味夸奖娇惯她的孩子,可能养育出一个精神残缺的畸形儿;凡事保持理智冷静的母亲,懂得适时点醒骄横无礼的孩子,可能培养出一个明理谦逊的公民。智慧,是融合了善良的聪明。对待你所喜爱的人善良,对待周围其他的人也应该如此。必须善于明辨什么是必要的应酬,什么是无聊和虚伪。智慧给智慧者带来的是良好的名声和长久的幸运,可靠的幸福,还有良心的平静。这种良心的平静在一个人的晚年比什么东西都更加珍贵。⑤择善而从,就是让爱同忠诚结合。对重大原则保持忠诚的态度,事无巨细都有所遵循。缺乏忠诚因素的爱是圆滑。圆滑难以持久地支撑局面,命运或早或迟会转过身来惩罚圆滑者本人。对自己的家庭、朋友、城市和人民要忠诚,对家乡要忠诚,对纯洁无瑕的青春要忠诚,对祖国要忠诚。对真理——没有矫饰的真理,符合正义的真理——保持忠诚。(节选自课后推荐篇目,有删改)1.本文的观点是什么?与孔子说的“择其善者而从之”有什么区别?择善而从最重要。本文的“择善而从”指的是让所有人幸福,扩大爱的范围。孔子的“择其善者而从之”是选择有优点的人学习。
2.文章第④段划线句主要运用了什么论证方法?有什么作用?主要用了对比论证。将一味夸奖娇惯孩子的母亲和保持理智冷静的母亲作对比,突出论证了“择善而从,就是让爱同智慧结合”这个观点。
3.请你从下面两则链接材料中任选其一,判断它最适合作为选文哪一段的论据并简述理由。【链接材料一】老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。【链接材料二】1934年,长征路上,第三十四师师长陈树湘为掩护中央机关和红军主力,身受重伤,不幸被俘后,抵制了敌人高官厚禄的诱惑,牺牲时高呼:“告诉你们,我永远是共产党员。”材料一作为第②段的论据,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”这句话的观点是爱所有的人和第②段的观点“让所有人幸福,扩大爱的范围”相符合。(意思相近即可)材料二作为第⑤段的论据最合适,陈树湘牺牲时对中国共产党的忠诚与第⑤段的观点“择善而从,就是让爱同忠诚结合”相符合。(意思相近即可)
4.“人家都转了,我不转,还是朋友吗?”于是,盲目地跟着转发微信朋友圈,善良变成了一种廉价的“秀”。请你结合本文观点评述这一现象。示例:智慧,是融合了善良的聪明。跟着别人转发微信朋友圈,这是盲目从众的行为,不是智慧的表现,我们应该保持理性、明辨是非,不能让善良变成一种廉价的“秀”。
1.第×段列举了哪些事件?请概括这些事实论据。2.根据中心论点,给文章补写一个事实/道理论据。3.下面所列举的材料适合充当本文的事实/道理论据吗?为什么?阅读下面的文字,回答问题。素以养绚①“素以养绚”这个成语源自《论语·八佾》(佾yì:古时乐舞的行列)。子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮,何谓也?”子曰:“会事后素。”②在中国古代没有发明纸张以前,都是以丝绸作画。素,指的就是没有染色的丝绸。孔子说,彩绣、绘画虽美,前提是必须在白色的绢帛上,才有了之后的绚烂呈现。孔子的话,按现在的解读,就是看待一个人,不能只看外表,更要看其内心是否丰盈。而一个人内在丰富质朴,才是最重要的,也是最美的。③“素以为绚兮”提倡的其实是美学观念:简洁、质朴的美,才值得拥有。人的眼睛是心灵的窗户,人们往往通过一双美丽的眼睛,来认定一个女孩是美的。邻家有个女孩,并不是十分惊艳,但她目光纯净,见人有礼貌,张口前先微笑,每天阳光开朗的样子很受周围人喜爱。大家都说,这样的女孩才是最美的。简洁、质朴的美不仅仅是青春年少的阳光开朗,这种美也是桑榆未晚的温和淡然。去年小区新搬来一位老人,个子矮矮的,其貌不扬,每天除了买买菜就是打打太极拳。当疫情突如其来,有些人感到恐慌无助时,老人却主动请缨当了小区志愿者。很多人劝她,年纪大了,这么危险的工作还是让年轻人去做吧。她笑笑说:“我是一名医生,现在虽然退休了,但防护常识可没丢,这个时候正好用得上!放心,我会照顾好自己。”那一刻,老人的形象在我心里一下子高大起来。看着老人质朴的笑容,我不由得心生敬意。④“素以为绚兮”上升到做人的高度,就是我们要守住本分的底线。这个本分就是素,就是质朴的本质。老子《道德经》中曾说:“见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。”因为“五色令人目盲、五音令人耳聋、五味令人口爽”,如今每每提及世风日下,其实就是指人失去了初心,以及质朴的生命本质。⑤“素以为绚兮”还是一种人生态度。人生并没有我们想象中漫长,在有限的生命里,人与人之间应该相互尊重,彼此关爱;人与人的距离也要适度,彼此保持。假若人与人之间相互欺诈,无限索取,在人生这张白纸上信笔涂鸦,越是繁杂、艳丽,反而失去了美丽和生动。⑥作家黎戈戈在文章里写到:“平淡的生活,足以滋养笔底波澜。”我也曾在书中看到一段文字,写得非常有味道。大意是,每个人都应该有一座庭院,院子不仅要静谧安和,也要有四时花开。也许在现实中这座庭院不能拥有,那我们就把它建在心灵上,并在里面种上理想:追求、乐观、努力,如同松柏,四季青翠,盈盈可喜。让平淡的生活变得活色生香,使人生变得有意义,让日子平淡如水,却是上善若水。⑦素以为绚兮,亦可为素以养绚!1.请用自己的话概括本文的主要观点。“素以为绚”不仅是一种美学观念,也是一种人生本分,还是一种人生态度。(或一个人只有内心丰盈、纯洁质朴,才能展现生命的美丽和生动)
2.文中第④段画线句子采用了哪种论证方法,有何作用?道理论证(引用论证)。通过引用老子《道德经》中的话,阐述了“素以为绚就是做人要守住本分的底线”的观点,使论证更有力,更有权威性,进而更好地论证了中心论点。
★3.根据第③段的内容,补充一个事实论据。示例一:杨绛先生生活质朴,精神独立,不为物质所惑。示例二:周恩来总理,生活朴素,逝世后一分私产没留,高尚人格为中外钦敬。
4.请归纳文章的论证思路。首先,引用典籍引出论题“素以为绚”,然后对“素以为绚”进行解释;其次,通过摆事实(举例论证)、讲道理(引用论证)论证“三个分论点”(或“素以为绚兮”是一种美学观念,“素以为绚兮”是一种人生本分,“素以为绚兮”是一种人生态度);最后,归纳出中心论点“素以为绚兮,亦可为素以养绚”。
1.第×段运用了什么论证方法?有何作用?2.文章第×段谈及××内容时,还提到了××内容,有什么作用?请加以分析。3.第×段中,××一词的比喻是为了阐释什么道理?这样写有什么好处?4.文章列举(或引用)了什么事例(或名言),有什么作用?阅读下面的文字,回答问题。彰显青年一代的闯劲、锐气和担当章清①北斗卫星团队核心成员平均年龄36岁,量子科学团队平均年龄35岁,中国天眼FAST研发团队平均年龄仅30岁……这是近日发布的《新时代的中国青年》白皮书中公布的一组数据。今天,新时代的中国青年生逢中华民族发展的最好时期,既面临着难得的建功立业的人生际遇,也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。②青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量,国家的希望在青年,民族的未来在青年。新时代的中国青年,稳稳接住民族精神的熊熊火炬,并展现出不同的精神面貌,书写着不一般的青春故事,在伟大祖国的新征程建设中,他们是改革的先锋,是改革的中流砥柱。新时代的中国青年,有闯劲,有锐气,有担当。③敢于在危难之中显精神,新时代青年有闯劲。在体现综合国力、振奋民族志气的重大工程中,在抗击重大自然灾害、应对突发公共危急时刻,青年的身影始终挺立在最前线。特别在这次抗疫中,新时代青年挺身而出,一往无前,书写了可歌可泣的青春诗篇。正如习近平总书记在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上的重要讲话中所言:“青年一代不怕苦、不畏难、不惧牺牲,用臂膀扛起如山的责任,展现出青春激昂的风采,展现出中华民族的希望。”④善于在关键时刻见真章,新时代青年有锐气。新时代的中国繁荣发展,充满希望,新时代的中国青年享有更优越的发展环境、更广阔的成长空间。他们不仅理想信念更为坚定,身心素质向好向强,而且知识素养不断提升,社会参与积极主动。青年强,则国家强。同样,青年有锐气,则国家能进取。新时代青年将个人追求与国家发展紧密结合,尽情释放他们的想象力和创造力,勇于参与日益激烈的国际竞争,争当创新创业的有生力量,有力提升了中国的发展活力和国际竞争力。⑤勇于在平凡岗位出光彩,新时代青年有担当。在工厂车间一线,青年工人苦练本领,精益求精,拧好每个螺丝,焊好每个接头,让“中国制造”走向世界;在田间地头,青年农民寒耕暑耘,精耕细作,努力把中国人的饭碗牢牢端在自己的手中;在城市的大街小巷,快递小哥风里来雨里去,为千家万户传递幸福与温暖……新时代的青年踏实奋斗,勇于磨砺自己,在各行各业的平凡岗位书写非凡奋斗故事,诠释奋斗精神。正是这样的担当与出彩所汇聚成的伟力,推动了社会的发展、人民的幸福、民族的振兴。⑥“我还是从前那个少年,没有一丝丝改变。时间只不过是考验,种在心中信念丝毫未减……”这首唱响全国的歌,唱出了很多青年的心声。固然,每一代青年都有自己的际遇和机缘,这也意味着,每一代青年都要在自己所处的时代条件下,尽最大努力谋划人生、实现使命、创造历史。我们的社会和国家,正因新时代中国青年的奋斗而展现出更多的变化和可能性,让我们拭目以待!(选文有删改)1.认真阅读全文,说说选文的中心论点是什么。新时代的中国青年,有闯劲,有锐气,有担当。
2.有同学在抄录本文的过程中出现了疏忽,把③④⑤三段的顺序抄错了,结合全文来看,影响了对本文的正确理解,请简要分析原因。因为这三段文字依次从危难之中显精神、关键时刻见真章、平凡岗位出光彩三个方面论述了中心论点,形成了层次递进的关系,并与中心论点中的三个词语一一对应,所以一旦抄错就会影响对本文的正确理解。
3.选文第⑤段划线句子主要运用了哪种论证方法?请简要分析其作用。举例论证。列举了车间一线工人苦练本领、田间地头青年农民精耕细作等事例,具体有力地论证了“勇于在平凡岗位出光彩,新时代青年有担当”的这一分论点,更有说服力。
4.文章结尾说“我们的社会和国家,正因新时代中国青年的奋斗而展现出更多的变化和可能性”。展望未来,作为新时代的中国青年,请说说通过你的奋斗会给我们的祖国带来怎样的变化和可能。示例:我将勤于钻研智能化科学技术,让智能化服务遍布我们生活的每个角落,实现社会生活的智能化。
1.请简要概括本文的论证思路。2.作者是如何证明论点的?3.选文第×段与第×段能不能调换顺序?为什么?4.请你具体说明某一段的论证思路。5.选文第×段与××的关系是什么?有什么作用?阅读下面的文字,回答问题。成功属于求进者①福建长汀,曾是我国南方红壤区水土流失最严重的地区之一,一度“山光、水浊、田瘦、人穷”。如今走进长汀,却是草木繁茂,满眼葱茏。多年来,长汀干部群众接续奋斗,描绘了荒山披绿的画卷。这一传奇告诉我们:成功属于求进者。②当下,世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开,我国发展内外环境发生深刻变化。面对前进道路上各种可以预料和难以预料的风险挑战,只有始终求进,保持永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态,过了一山再登一峰,跨过一沟再越一壑,才能不断取得新的胜利。③求进,就要“咬定青山不放松”。今天,在新的长征路上,我们面临难得的机遇,也面临严峻的挑战。聚焦目标、铆足干劲、永不言弃,才能意气风发走向未来。中国决定发展自主导航的时候,容易开发的轨道资源已被先发国家申报占用,想要后来居上难度很大,但北斗科研工程团队潜心研发,潜心推进,用心攻关,一方面加快发射速度抢占可用轨道,另一方面创新轨道设计,尝试多星共轨,最终组成了一个全球首创的、三种轨道混合的导航星座,实现了中国北斗导航全球的梦想。④求进,必须“越是艰险越向前”。艰险恰似黎明前的黑暗,只有笃志前行者才能看见万丈霞光。中国花样滑冰双人滑的传奇组合隋文静、韩聪,挑战冬奥历史上无人做过的“捻转四周”,要让世人瞧瞧,男单女单有四周,双人滑也有四周。他们苦思勤练了一年半,终于做到了力量与重量的最高难度平衡,最终以总成绩239.88分刷新世界纪录的表现摘得金牌。谷爱凌在第二轮落后的情况下,最后一跳挑战左转1620的超高难度动作,惊险中逆转夺冠。可见,挑战艰险,抓住契机,方能险中求胜。⑤求进,还应“致广大而尽精微”。古人云:“天下大事,必作于细。”大事之成,亦求微末之精。北京冬奥会用于颁奖的花束绒线花,是北京冬奥的首创。中国各地手艺精湛的“织女”们,面对2400支花束绒线花和26000片月桂叶的赶制任务,时间紧迫,又不能错针漏针,那些平凡的“织女”们在不清楚是为奥运而做的情况下,依然用一颗工匠之心,精细的双手,琢玉成器,保质保量地完成了看似不可能的挑战,成功钩织了永不凋谢的荣耀之花。⑥关山难越,难阻决意跨越之辈;风雨历尽,天酬痴心破难之人。求进者冲破千里冰封,定能迎来万里春风,品尝成功的硕果。(原文有删改)1.选文的中心论点是什么?成功属于求进者。
2.简要分析选文④段的论证思路。首先,提出本段的观点:求进,必须“越是艰险越向前”;接着,运用比喻(比喻论证的方法)论述了在艰险中勇于前行者才能获得成功的道理;然后,分别列举了隋文静、韩聪和谷爱凌挑战极限、险中求胜的事例,证明本段观点;最后,得出结论:挑战艰险,抓住契机,方能险中求胜。
3.选文⑤段画线句运用了哪种论证方法?有什么作用?道理论证;引用古人的话阐述了天下大事一定要从细微之处做起的道理;有力地论证了本段观点:求进,必须“致广大而尽精微”,进而证明本文的中心论点。
4.选出下列对选文理解分析有误的一项
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)A.选文①段介绍了福建长汀自然环境的今昔状况,作为事实论据,具体而有力。B.选文②段针对我国发展内外环境发生变化的现实,论述了“求进”的必要性。C.选文④⑤段从“个人小事”和“天下大事”两方面展开论述,两段是递进关系。D.选文⑥段语言精练,寓情于理,表达了对“求进者”的赞美及对他们的美好祝愿。C5.结合选文③段的内容,联系实际谈谈你如何“求进”。示例:我从小体弱多病,便立志增强体质。从此以后不分寒暑,我坚持早起跑步,即使雨雪天气,也用其他方式锻炼身体。历经三年,我终于变得健壮了。
1.请用双斜线给文章划分结构层次。2.文章第×段的结构层次划分正确的一项是(
)。阅读下面的文字,回答问题。获得教养的途径①获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一,就是研读世界文学,就是逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品,以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富。②这条路永无止境,任何人也不可能在什么时候将它走到头;任何人也不可能在什么时候将哪怕仅仅只是一个文化发达的民族的全部文学通通读完并有所了解,更别提整个人类的文学了,然而,对每一部思想家或作家的杰作的深入理解,却都会使你感到满足和幸福——不是因为获得了僵死的知识,而是有了鲜活的意识和理解。③对于我们来说,问题不在于尽可能地多读和多知道,而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉溺其中的杰作,领略人类所思、所求的广阔和丰盈,从而在自己与整个人类之间,建立起息息相通的生动联系,使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动,这,归根到底是一切生活的意义,如果活着不仅仅为着满足那些赤裸裸的需要的话。④读书绝不是要使我们“散心消遣”,倒是要使我们集中心智;不是要用虚假的慰藉来麻痹我们,使我们对无意义的人生视而不见,而是正好相反,要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚,越来越有意义。⑤每一年,我们都看见成千上万的儿童走进学校,开始学写字母,拼读音节。我们总发现多数儿童很快就把会阅读当成自然而无足轻重的事,只有少数儿童才年复一年,十年又十年地对学校给予自己的这把金钥匙感到惊讶和痴迷,并不断加以使用。他们为新学会的字母而骄傲,继而又克服困难,读懂一句诗或一句格言,又读懂第一则故事,第一篇童话。⑥当多数缺少天赋的人将自己的阅读能力很快就只用来读报上的新闻或商业版时,少数人仍然为字母和文字的特殊魅力而疯魔。少数人就将成为读书家。他们儿时便在课本里发现了诗和故事,但在学会阅读技巧之后并不背弃它们,而是继续深入书的世界,一步一步地去发现这个世界是何等广大恢宏,何等气象万千和令人幸福神往!⑦我年轻时初次读歌德的《亲和力》只是似懂非懂,现在我大约第五次重读它了,它完全成了另一本书!这类经验的神秘和伟大之处在于:我们越是懂得精细、深入和举一反三地阅读,就越能看出每一个思想和每一部作品的独特性、个性和局限性,看出它全部的美和魅力正是基于这种独特性和个性——与此同时,我们却相信自己越来越清楚地看到,世界各民族的成千上万种声音都追求同一个目标,都以不同的名称呼唤着同一些神灵,怀着同一些梦想,忍受着同样的痛苦。在数千年来不计其数的语言和书籍交织成的斑斓锦缎中,在一些个突然彻悟的瞬间,真正的读者会看见极其崇高的超现实的幻象,看见那由于百种矛盾的表情神奇地统一起来的人类容颜。⑧当今之世,对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人,似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书,是既可笑又不值得的;他们认为人生太短促、太宝贵,却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆,在舞池中消磨许多时光。是啊,“现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地不管多么生气蓬勃,可整天待在这些地方,难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品,更能接近真正的生活么?不错,读得太多可能有害,书籍可能成为生活的竞争对手,但尽管如此,我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧!(选自《赫尔曼·黑塞作品集》)1.下列对文章结构层次的划分,正确的一项是
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)A.①∥②③④∥⑤⑥⑦∥⑧B.①②∥③④∥⑤⑥∥⑦⑧C.①②∥③④⑤⑥∥⑦⑧D.①∥②③∥④⑤⑥⑦∥⑧A2.本文的中心论点是什么?阅读是获得教养的最主要途径之一。
3.第③段中加点字“这”具体指代什么内容?“这”指的是选择杰作,领略思想,使自己紧跟人类前进的脚步。
4.第⑥段主要使用了哪些论证方法?有什么作用?运用对比论证。将“多数缺少天赋的人将自己的阅读能力很快就只用来读报上的新闻或商业版”与“少数人仍然为字母和文字的特殊魅力而疯魔”作对比,强调了深入阅读的重要性,使文意更鲜明突出。
5.如何能成为“真正的读者”?请结合实际谈谈你的看法。成为“真正的读者”,要从基础阅读开始,选择自己能够理解和喜爱的作品,在提高能力的同时提高阅读的层次,循序渐进地阅读杰作;但我们不能肤浅地浏览经典杰作,比如在阅读“四大名著”等经典时,就一定要认真地读、反复地读并深入思考。
1.第×段在全文中有何作用?2.第×段画线句子在结构上有什么作用?请简要分析。3.第×段在内容上强调什么?结构上有什么作用?阅读下面的文字,回答问题。越是难事可能越有价值①吃午饭时,我和上高一的儿子说起他考试的事情。谈到数理化考得不如政史地时,他说了一句话:“高二我都不知道选理科还是选文了”。我问他为什么,他说:“理科太费脑子,需要深入思考,文科只是记记背背就行……”,我没有再多说。他吃完饭回到自己房间去了,我想了想,拿起了手机给他发了几句话:儿子,你的想法很危险。能不能深入思考,就是学生拉开差距的最主要原因。加油,长脑子就是用来思考的,不能像猴子一样做摆设哈!虽然你是一只猴子(儿子属猴)。②儿子选文还是选理,要根据他的综合实力及爱好来决定,这个姑且不论,我只说儿子这个想法。我想,也不只有他自己一个人这么想,他的想法代表了相当一部分同学的选科标准,这种思考方式甚至代表了社会上大部分人的意志取向:避难就易。③但我想说一个话题:这个世界上,越是难的东西就越有价值,越是容易做的事情就越没有价值。在这里我声明一点,我不是想说明文理科的区别,或者说理科好,文科不好。文科理科性质不同,思维方式不同,理科偏逻辑,文科重形象,各有特点,我自己就是一个文科生。我只想说一句话:世上越是容易做的事情就越没有价值。④举个简单的例子,生活当中最容易做的事情就是走路和说话了。我指一般意义上的走路和说话。只要每个人的本能没有被压抑,这两件事最容易做。一个婴儿会站立,几天就可以学会走路。只要周围的人能正常表达,一个人在两岁左右几乎就能说话,这两件事情学会之后,抬腿就走,张嘴就说。甚至可以说,这是人的一种潜意识,不需要人意志的刻意支配就可以做到。人的一生要走很多路,也要讲很多话。但回头想一想,和其他难点儿的事相比较,它有多大的价值呢?有哲学家说过:人一生走过的路,居多是弯路;人一辈子讲的话,居多是废话,有时甚至还会言多必失。⑤一些科学家、学问家在自己研究的领域里埋头耕耘,深入钻研,可能会废寝忘食,有时还要踽踽独行,忍受孤独和寂寞。数年数十年如一日,有的还要终其一生才能得到一点点成就。⑥这些事难吗?难!在这个过程当中,他的脑细胞死了一代又一代,不知道有多少脑细胞为主人的思考,主人的事业而前赴后继,从容走向死亡。⑦主人从事的这些事难吗?难!但一个个发明、一项项成果、一条条公理、定理就是这么出来的。你说是容易做的走路、说话有意义,还是有难度的研究更有意义?后者对人类的进步,社会的发展更有意义。不用说都明白的道理。⑧比如说创造财富,一些人会选择做小吃开小店,一些人则选择了创业开公司。哪个更有难度?做小吃开小店几乎每个人都可以做到,没什么难度,也没多少技术含量,这些是相对容易的。创业开公司难度大,有一定的技术含量,相对很难。假如先前曾宪梓去卖人人都能做的小吃,就不会有现在的金利来。⑨曾宪梓创业的道路容易吗?他也曾经推着板车穿梭在香港的大街小巷。⑩所以说:世上越是难的事,可能越有价值。(选自个人微信公众号,有删改)1.本文的中心论点是什么?越是难事可能越有价值。(或世上越是难的事,可能越有价值)
2.第①自然段在全文中的作用是什么?用我和儿子讨论高二选科的事情,引出本文论题;激发读者的阅读兴趣;作为一个事实论据证明论点的正确。
3.第④段中运用了什么论证方法?有什么作用?事实论证。用生活当中的说话和走路两件比较容易做到的事例,从反面说明越是容易的事,可能越没有价值。
4.请简述本文的论证思路是什么?文章首先从我和儿子讨论高中分科的事情引出论题;其次,摆事实,讲道理。用生活当中最容易做到的走路和说话两件事从反面论证:越是容易的事,可能越没有价值;用科学家研究学问的例子从正面论述:越难做的事越有价值;再次列举事实,用曾宪梓创业的事例进一步论证世上越是难的事,可能越有价值。最后总结论点。(或文章首先从我和儿子讨论高中分科的事情引出论题;其次,摆事实,讲道理。用生活当中最容易做到的走路和说话两件事、用科学家研究学问以及曾宪梓创业的事例。从正反两方面论述观点;最后总结论点)
1.第×段中加点词语“这样”具体指代文中哪一句话?2.×词在文中有什么表达效果?请简要分析。3.××一词能否删除?为什么?阅读下面的文字,回答问题。“自知”的层次许家祥①“知人者智也,自知者明也”。知人不易,自知更不易,芸芸众生中,真正有自知之明者,属凤毛麟角。②有作家说:“人能有自知之明者不多,而且,有自知之明者大多集中在一流人物中。二三流的人,要是有自知之明,也不至于常在二三流,早有跻身一流的机会了。”受此启发,我以为自知是有层次的,自知的层次决定了人物层次。犹如一座塔,塔顶是“一流人物”,塔身是“二三流人物”,底层是“不入流人物”。③从实际情况看,“二三流人物”多是半桶水——晃得很。他们“自知不明”,自以为是,认为自己的身高像珠穆朗玛峰,海拔8800多米;自己的相貌如同潘安再世,帅呆了酷毙了;自己的才华比唐伯虎还唐伯虎,才高八斗,满腹经纶。浑身上下全是亮点,无所不通,无所不晓,无所不能,伟大得不得了。到处海阔天空,侃侃而谈,诲人不倦,自吹自擂,自鸣得意。殊不知,他所炫耀的东西,正是他的短处。如果不炫耀,还有半桶水,一炫耀、一晃荡,水洒出去,桶空了。④“半桶水”为何晃荡?一个人看待事物,要从多角度去观察,否则不仅看不到真相,还可能误导自己的判断。比如《笑林广记》中说,一个聋子看到别人放爆竹,他好奇为什么一卷纸说散就散了呢。这就是观察失去了听觉这个维度的后果。一些“第二、三层次”的人在认识自己时,也缺乏“听觉”,缺乏多元思维。⑤大文豪苏东坡写庐山的诗句极富哲理:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”一些“第二、三层次”的人不能正确认识自己的主要原因,就和身在庐山反而看不清庐山真面目是一个道理。要知道自己的真面目,必须跳到自我的小圈子之外,站在旁观者的立场来客观分析和评价自己。⑥庄子说得好:“臣患智之如目也,能见百步之外而不能自见其睫。”的的确确,一些人的智慧如同眼睛,能看到百步之外,却不能看到自己的睫毛。①。经常昏昏然,飘飘然,忘乎所以,看不到问题,摆不正位置。⑦知道自己几斤几两,能吃几碗干饭,才有自知之明。季羡林、钱锺书这样的大师知道自己的分量,从来不称自己为大师,可大家公认他们是第一层次的人。反倒是“第二、三层次”的人称不准自己,总认为自己伟大,喜欢自称“专家”,戴着大师的帽子到处晃悠。⑧空虚的麦秆指向天空,饱满的稻谷却会垂向大地。②。李白是“诗仙”,但他从不以“诗仙”自居。他想在黄鹤楼题首诗,然而看见崔颢所题的《黄鹤楼》后,就认为“眼前有景道不得”,自己再写也及不上崔颢的这首诗。他深知自己的诗在整体上是一流的,但也不是每一首都是一流,真正的“大明白”啊!⑨③。有自知之明是大智慧,“大多集中在一流人物中”。从此角度看,想知道一个人的水平如何、层次多高,只需看他有没有自知之明就够了。(选自《思维与智慧·上半月》2023年第5期,有删改)1.从文章来看,怎样才能成为“自知”的第一流人物?①要从多角度去观察;②要跳到自我的小圈子之外,站在旁观者的立场来客观分析和评价自己;③要看到问题,摆正位置。
2.本文的语言幽默犀利,富有讽刺意味,请结合第③段加以分析。示例一:“认为自己的身高像珠穆朗玛峰,海拔8800多米”“自己的相貌如同潘安再世,帅呆了酷毙了;自己的才华比唐伯虎还唐伯虎”等句运用比喻的修辞方法,语言生动,极大地讽刺了“二三流人物”缺乏自知之明。示例二:“帅呆了酷毙了”“无所不通,无所不晓,无所不能,伟大得不得了”“海阔天空,侃侃而谈,诲人不倦,自吹自擂,自鸣得意”“一炫耀、一晃荡”等词语,运用俗语和三、四字短句,语言简练、幽默、犀利,讽刺了“二三流人物”缺乏自知之明。
3.请将下列语句分别放到文中最恰当的位置。A.人贵有自知之明,贵者,难也,少也。B.能真真切切地看清别人,却不能实事求是地评价自己。C.真正怀揣金刚钻的人,即使他自己不说,我们也能看得到。①______
②______
③__
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