第4课《孙权劝学》教学设计 统编版语文七年级下册

七下文言《孙权劝学》学习内容学习目标学习目标：知识与技能：掌握课内文言实词重要句子的翻译，掌握记叙文环境作用和含义理解题解题思路过程与方法：通过讲练结合的方法加强学生对答题思路的理解与运用情感态度与价值观：学会分析文章，体会作者情感教学重难点：1.通过讲练结合的方法加强学生对答题思路的理解与运用2.学会分析文章，体会作者情感导入学习：《孙权劝学》选自《资治通鉴》，司马光是主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的历史。《资治通鉴》——“鉴于往事，有资于治道”编年体指以年代为线索编排有关历史事件的体例。编年体是以时间为经，以史事为纬，按年、月、日顺序记述史事，比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。以编年体记录历史的方式最早起源于中国，代表作有《春秋》《左传》《资治通鉴》等。作者介绍：司马光，字君实，北宋政治家、史学家。卒谥文正，追封温国公，世称司马温公。文言积累：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。卿：古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。当涂：当道，当权。辞：推托务：事务孤：古时王侯的自称。治经：研究儒家经典。博士：专掌经学传授的学官。邪：语气词，同“耶”。但：只，只是。涉猎：粗略地阅读。见往事：了解历史。译文：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推辞。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。乃：于是，就及：到，等到。过：经过寻阳：古县名，治所在今湖北黄梅西南。今：如今，现在。才略：才干和谋略。非复：不再是更：重新刮目相待：拭目相看，用新的眼光看待。大兄：对朋友辈的敬称。见事：知晓事情。遂：于是译文：吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么知晓事情这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。翻译总结：1、留--国号、年号、地名、书名、人名等可以保留，直接使用；2、替--用现代汉语双音词替换古代汉语单音词；（组词）3、调--调整语序，使其符合的现代汉语表达习惯；4、补--补充省略部分，使意思完整；5、删--删去无实在意义的词，不译。文言文中的称谓非常丰富，有自称，有他称（爱称、敬称等）。说说下列句中划横线称谓分别属于哪种情况？1、卿今当涂掌事，不可不学！2、孤常读书，自以为大有所益。3、卿今者才略，非复吴下阿蒙！4、大兄何见事之晚乎！通假字孤岂欲卿治经为博士邪通“耶”，语气词。一词多义但当涉猎助动词，应当当涂掌事动词，正见往事耳了解大兄何见事之晚乎认清辞以军中多务(用)自以为大有所益(与“为”合用,译为“认为”)蒙乃始就学动词，从事指物作诗立就动词，完成古今异义蒙辞以军中多（古：推托今：文辞，言辞）孤岂欲卿治经为博士邪（古：研究今：治理）及鲁肃过寻阳（古：等到今：以及）即更刮目相待（古：重新今：更加）但当涉猎（古：只是今：转折连接词，但是）孤岂欲卿治经为博士邪（古：当时掌管经学的学官今：学位名称）见往事耳（古：历史今：过去的事）孤岂欲卿治经为博士邪（古：古时王侯的自称今：独自，孤独）重点句子翻译1、蒙辞以军中多务。吕蒙拿军中事务繁多为理由加以推辞。2、孤岂欲卿治经为博士邪！我难道是想要你研究经史典籍成为专掌经学传授的学官吗？3、卿今者才略，非复吴下阿蒙！（以）你现在的才干和谋略，已不再是原来那个东吴的吕蒙了!4、士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！读书人分别几天，就要重新擦亮眼睛，用新的眼光来看待，长兄怎么知晓这件事这么晚呢！人物分析：孙权,字仲谋,吴郡富春人,三国时吴国的创建者。吕蒙，字子明,东汉末孙权手下的名将。鲁肃去世后,代守陆口,设计攻取荆州,击败蜀汉名将关羽。鲁肃，字子敬,东汉末年杰出战略家、外交家。他体貌魁伟,性格豪爽,喜读书,好骑射。文本探究：1、全文几个人物？几次对话？全文3个人物；3次对话。2、孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？劝学3、吕蒙接受了孙权的建议吗？接受4、课文是怎样表现吕蒙学习的效果的？通过吕蒙与鲁肃的“论议”来表现5、鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动？结友6、用两个字的词语概括这篇文章的故事情节。劝学——就学——论议——结友7、概括本文的故事情节。吕蒙在孙权的劝说下开始学习，大有长进，令鲁肃刮目相看并与他结友的故事。8、用自己的话来说说孙权劝吕蒙学习的原因和目的分别是什么？原因：因为吕蒙“当涂掌事”的重要职责而“不可不学”。目的：要吕蒙通过学习了解历史,鉴往知来，把“当涂掌事”的职责做好。9、文章为什么要写鲁肃与吕蒙“结友而别”？鲁肃之所以与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，“结友而别”是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现出吕蒙才略的惊人长进，点明孙权劝学成功了。孙权劝学成功的原因有哪些？①孙权提的要求并不高，吕蒙可以达到；②采用类比的方法，从自身经历出发，说服吕蒙；③吕蒙自身刻苦勤奋。板书设计：孙权劝学（详：力陈必要，现身说法）吕蒙就学（略：先做托辞，学成自得）鲁肃赞学（侧：难以置信，深为折服）及时训练：

【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（选自《资治通鉴•孙权劝学》）【乙】一年来归，妻跪问其故羊子曰久行怀思无它异也。妻乃引刀趋①机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐②失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡③，以就懿④德。若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。

（节选自《后汉书•烈女传》）【注】①趋，快步走向

②捐，抛弃

③亡，通“无”，

不足

④懿，美好下列句子加点的词在文句中的意思解释有误的一项是（

）

见往事耳（了解）

及鲁肃过寻阳（到了……的时候）

当日知其所亡（每天）

遂七年不返（才）

乙文段中划线句子断句正确的一项是（

）妻跪问其/故羊子曰/久行怀思/无它异也

B．妻跪问其故/羊子曰/久行怀思/无它异也

妻跪问其故/羊子曰/久行/怀思无它异也

D．妻跪问其/故羊子曰/久行/怀思无它异也

下列说法不正确的一项是（

）

A．甲文段孙权要求吕蒙不仅要涉猎广泛，而且要钻研经书。

B

乙文段中羊子被妻子的话感动，又回去修完了他的学业。

甲乙两文段中，孙权、羊子之妻都劝学有法，并达到了劝学的目的。

甲文段孙权指出“学”的必要性；乙文段羊子之妻指出“学”要不断积累，持之以恒。

把下列的句子翻译成现代汉语。

⑴蒙辞以军中多务。________________________________________________________________________________________________

⑵何异断斯织乎？________________________________________________________________________________________________译文：【乙】一年后乐羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。

一根丝一根丝的积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就会丢弃成功的机会，迟延荒废时光。您要积累学问，就应当‘每天都学