寓言三则教案-人教版

寓言三则津沽高中

田克君

教学目的：掌握寓言特点，体会寓言寓意，学会创作寓言。

教学重点：体会寓言寓意，学会创作寓言。

教学课时：

教学过程：（先分角色朗读课文，再抓住以神、动物、物品喻人，分析人物性格特点，引出寓意。）

一由学生讲自己创作的童话故事（《古代英雄的石像》附加作业），比较童话与寓言的不同点，引出寓言的特点

——这是一种隐含有劝喻或讽刺意义的故事。“寓”是“寄托”的意思，即把作者的思想寄寓在一个故事里，让人从中领悟到一定的道理，获得一些教训。寓言的故事大多简短，主人公可以是人、生物，也可以是无生命的事物。对于生物或无生命的事物，寓言作者往往把它们人格化。我国先秦的寓言创作，成就很高，许多寓言故事流传至今。古希腊产生的《伊索寓言》，历来为世界各国所传诵。

二正字音

三分析

（一）《赫耳墨斯和雕像者》

赫耳墨斯为什么来到凡间？

他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？（注意引导学生留意宙斯和赫拉的身份）

结果令赫耳墨斯满意吗？他值得同情吗？

分析人物性格，点明寓意。

小结写作特点。

让学生讲讲“夜郎自大”“井底之蛙”等有同样寓意的故事。

向学生赠送做人格言：轻视别人的人，也会遭到别人的轻视；尊重别人的人，才会得到别人的尊重。

（第一部分讲述故事，第二部分点明寓意。第一部分又可分为两层。第一层，用一句话交代赫尔墨斯到人间去的原因。

第二层，叙述赫尔墨斯与雕像者的对话。故事一开头，用“赫尔墨斯想知道他在人间受到多大的尊重”，开门见山地

说明了他到人间去的目的：不是为了了解人们疾苦，为他所庇护的凡人做些好事，而是为了欣赏人们崇拜自己的盛

况。寥寥数字就勾画出赫尔墨斯自命不凡和爱幕虚荣的性格。第二层，由三问三答组成。赫尔墨斯先问宙斯的像值

多少钱，雕像者说值二个银元。赫尔墨斯又“笑着”问赫拉的像值多少钱。赫尔墨斯“笑”什么？笑宙斯的像太不

值钱了，才一个银元。作为主神，他在人间受到的尊重也不过如此！这里虽然只用了一个字——“笑”，却把赫尔墨

斯自命不凡、目空一切、妄自尊大的性格和心理充分地表现了出来。问赫拉的像值多少钱，雕像者答还要高一点。

这一问一答，是必要的过渡，为下面写赫尔墨斯的心理活动作好了铺垫。当听说赫拉的像还要资一点，他就自以为

是地想开了：“身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”。赫尔墨斯心理活动的这一描写，更进一步地

直截了当地揭示出了他自命不凡、爱慕虚荣的性格。当赫尔墨斯问他自己的像值多少钱时，雕像者的回答出乎他的

意料：“假如你买了那两个，这个算添头。白送。”故事冥然而止。这一结尾，波澜陡起，出奇制胜，给自命不凡和

爱慕虚荣者以强烈的讽刺、教训。故事情节虽然简单，但结构安排却独具匠心。层层铺垫，引人入胜；结尾的对比，

强烈有力，耐人回味。）

（二）《蚊子和狮子》

蚊子为什么能打败狮子？

蚊子为什么会败给蜘蛛？

点明寓意。

小结写作特点。

请学生说出知道哪些点明同样寓意的故事。（《龟兔赛跑》）

请给课文加上一个不同的结局。

（第一部分讲述故事，第二部分点明寓意。第一部分又可分为四层。第一层，写蚊子向狮子挑战。第二层，写蚊子

与狮子的战斗。第三层，写蚊子胜利后的悲剧。打败了强大的狮子的蚊子，却成了小蜘蛛的俘虏。第四层，写蚊子临

死前的叹息。故事一开篇，就通过语言描写，着力刻画蚊子勇敢无畏的形象。小小的蚊子敢于藐视强大的狮子，甚至

奚落狮子，公然向狮子挑战。“我不怕你，你并不比我强”“我比你强得多”，语气肯定有力，充分表现了蚊子的勇敢无

畏，坚定自信。接着，写蚊子向狮子进攻。“吹着喇叭冲过去”，写出了蚊子一往无前的坚定果敢。“专咬鼻子周围没有

毛的地方”，说明蚊子善使计谋，以己之长克敌之短。这几十个字，不仅把战斗的场面描写得有声有色，也点明了蚊子

胜利的原因。接下去，写蚊子打败了强大的狮子之后却成了蜘蛛的俘虏。这一层着力描写了蚊子胜利后的表现：“吹着

喇叭，唱着凯歌飞走。”只十个字，就把蚊子被胜利冲昏了头脑、忘乎所以的神态表现出来。正是因为蚊子因胜利而变

得骄傲，才不可避免地落入了“被蜘蛛网粘住”的悲剧中。结尾写蚊子的叹息：“自己同最强大的动物都较量过，不料

被小小的蜘蛛消灭了。”“最强大的”与“小小的”、“较量过”与“被消灭了”这一组鲜明的对比，正说明蚊子太得意

于自己同最强大的动物较量的辉煌战绩，根本没把“小小的蜘蛛”放在眼里，一个“不料”，说明蚊子至死也没有弄明

白自己丧命的原因。不过字的寓言，情节却安排得起伏跌宕、变化有致。）

小结：两篇皆出自《伊索寓言》，让学生谈谈伊索其人。

（古希腊寓言作家，原为奴隶，创作寓言讽刺权贵，后遭杀害。）据推断，伊索生活在公元六世纪前半期。传说他曾是萨摩斯岛的雅德蒙家的奴隶，由于他的才智受到主人的赏识而获得自由。伊索作为自由民，游历了当时的希腊各地，在撒狄得到了吕底亚国王克洛索斯的器重和信任，曾协助他处理过一些繁难的政务。最后，伊索作为克洛索斯的特使吉德尔斐，被控亵读神灵，被当地居民杀害。由于史料缺乏，学者对伊索其人多有争论。有人认为伊索是寓言作家；有人认为他只是一个讲述寓言的能手；有人认为“伊索”这个名字完全是后人假托。

（三）《浓烟和烟囱》

简介严文井，（——），现代作家、著名的儿童文学家。湖北武昌人。他也发表过不少小说和散文，但成就及影响力都不及他的儿童文学作品。抗战时期，他开始创作寓言和童话。解放以后，他的儿童文学创作达到了高峰。年发表的《唐小西在下次开船港》，标志他创作上的成熟。他的童话和寓言．故事生动、构思巧妙，具有浓郁的哲理和诗意，被誉为“献给儿童一种特殊的诗体”。

联想要合理，作者是抓住浓烟和烟囱什么特征进行联想和想象的？

（浓烟：扩散

烟囱：静止不动）

找出第一段中描写的句子，说说这些描写写出了什么特点？

（浓烟：不可一世，洋洋自得。

烟囱：沉默谦虚实干。）

从两者的语言当中可以看出他们各自什么特点？

两者有什么不同的结局？

点明寓意。

小结写作特点。

（这则寓言可分为三个部分。第自然段是第一部分。先分别描写了烟囱和浓烟的不同特点，表现了它们各自的

性格，为故事的展开作了铺垫。烟囱“从早到晚不断地排出一股股的浓烟”，“从来不声不响，更不为这件事自

吹自擂”。写出了烟囱默默工作的形象，表现了他勤劳谦逊的品质。浓烟则是“从烟囱里冲出来，总是大模大样，

张牙舞爪，忽东忽西，忽南忽北”，“永远是洋洋自得，不可一世”。描写出了浓烟飞扬跋扈的形象，表现了他不

可一世，狂妄自大的性格。第二部分（—它然段），写浓烟和烟囱的对话。是故事的展开。先写浓烟对烟囱讥

讽嘲笑，进而写浓烟的自我炫耀。这里既写了他的语言，又写出了他的神态。用“忽然俯视一下”“就嘲笑起”，

进一步表现浓烟的狂妄自大、傲慢无理。他奚落烟囱，“多渺小、多可怜”，“一动不动”，“就像一根呆板的木头”，

根本不能理解烟囱默默工作的可贵；他讥笑烟囱，“你是什么时候站在我身子底下的”，忘记了自己出身何处；他

夸耀自己，讽刺烟囱，“你注意了我高超的舞蹈么？你看了不觉得惭愧么？”根本不知道自己那“舞蹈”转瞬即逝。

这些语言充分表现了浓烟的狂妄无知。写浓烟的语言，也用的是一种洋洋自得，不可一世的调接下去，写烟囱的

回答。先承认浓烟比自己“高”“粗大”“还会舞蹈”，接着指出浓烟的致命弱点，“行动没有一定的方向”，”永远

只会随风飘荡”。实事求是、不卑不亢，并含有规劝之意。这段语言描写，表现了烟囱不仅勤劳谦逊，而且很有见

地。通过对话描写，形成了鲜明的对比，进一步深化了两者的性格。浓烟不听规劝，甚至认为烟囱是嫉妒自己，

继续得意洋洋地自我炫耀。作者用一个删节号，表现浓烟还在没完没了地自我炫耀，毫无改悔之意。这一笔就自

然预示出了故事的必然结局。第三部分（、自然段），写出浓烟和烟囱的结局，结束故事。浓烟在“自我欣赏”

中“飞舞”“飞升”“扩散”，“最后终于完全消失了”；烟囱“仍然沉默地矗立着，准备排除新的浓烟”。两者的结

局又构成了鲜明的对比，寓意已不点自明了。整篇寓言层层对比，层层深入，把浓烟和烟囱的性格表现得非常鲜

明，把深刻的含意自然地融入对浓烟和烟囱的描写之中。）

（四）主题

——三则寓言表达了基本相似的主题：凡是自以为是、骄傲自大的人，必然被人轻视、遭受失败，甚至会走向灭亡。

劝诫人们要有自知之明，要谦虚谨慎。

（五）写作特点

——充分发挥想象，赋予神、动物和无生命的事物以人的性格，运用语言、神态的描写表现了人物的性格特点，并

用对比的方法深化故事的主题，是三则寓言在写作上的共有的特点。三则寓言在情节的安排上都注意了铺垫和照应，

相比之下，《蚊子和狮子》的结构安排更富变化，大起大落，更具魅力。

（六）补充

——《赫尔墨斯和雕像者》中的神：宙斯，希腊神话中主神，是众神之王。他掌管着天地的秩序。赫拉，希腊神话

中的天后，主神宙斯的妻子，掌管婚姻和生育，是妇女的保护神。赫尔墨斯，一译海尔梅斯。希腊神话中众神的使

者，亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利，掌管商业、交通、畜牧、竞技、演说以至欺诈、盗窃。他行走如飞，

多才多艺，传说首创字母。数字、天文学、体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄揽树的技术传给人类。

四请学生根据给出的成语“滥竽充数”“掩耳盗铃”创作一则寓言。

五板书

《赫耳墨斯和雕像者》————《伊索寓言》

想

身价（自命不凡，妄自尊大，爱慕虚荣）

问

——说明了自命不凡，爱慕虚荣的人，结果往往只会适得其反，遭到别人的轻视。

——情节一波三折。

《蚊子和狮子》————《伊索寓言》

胜

败

狮子————蚊子————蜘蛛

扬长避短

得意忘形

————骄兵必败

————构思精巧，拟人神似，描写生动。

《浓烟和烟囱》————严文井

对比

浓烟（扩散）——————————————烟囱（静止）

（性格）

张牙舞爪，洋洋自得

不声不响，不自吹自擂

（语言）

奚落别人，夸耀自己

不亢不卑，实事求是

（结局）

飞舞扩散，完全消失

默默矗立，继续工作

————不可一世的人，只是匆匆来去的过客，只有谦虚实干的人，才有永恒的价值。

————寓意自在其中。

盘古开天辟地

教学目的：掌握神话特点，体会想象和夸张在神话创作中的作用，学会创作神话。

教学重点：体会想象和夸张在神话创作中的作用，学会创作神话。

教学课时：

教学过程：

一请学生说出听过哪些神话（如《夸父逐日》《女娲补天》《嫦娥奔月》）引出比较神话与童话、寓言的不同点（在书上划线）并简介作者袁珂，我国著名神话作家。

二正字音

三朗读课文

四分析

记叙顺序（按照宇宙起源的历史顺序），注意在书上划出表示时间的词语。

学生复述故事，讲出天地形成过程，表明作者对盘古的献身精神的赞颂。

学生发挥想象力，想象自然界万物是由什么形成的。

读课后练习题，比较作者是如何进行想象扩写的（综合性，条理性，形象性）。

根据课后习题，学习创作神话（《女娲补天》《牛郎织女》）

五板书

盘古开天辟地

按照宇宙起源的历史顺序

天地混沌

混沌初开————————盘古苏醒，开天辟地

天地成形————————盘古顶天立地，支撑宇宙}赞扬盘古的献身精神

万物生成————————盘古身躯，化成万物

寓言三则

教学目的

．从寓言学习做人的道理。

.了解寓言的特点。

．学习阅读寓言的方法。

重点难点

．重点：通过故事领悟其中所包含的道理。

．难点：寓言的特点。

教学时间：二课时。

教学过程

第一课时

一、预习

．查字典，给下面加点字注音。

庇护()爱慕（）凯歌(）

粘（）自吹自擂（）大模大样（）

张牙舞爪（）妒忌()

．查工具书，解释下面的词语：

（）庇护：原指包庇，袒护；含贬义。本课指保护。保佑；含褒义。

（）爱慕：本课指因喜好而追求。

（）粘：本课指紧紧地附着在物体上。

（）自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹嘘。

（）大模大样：形容傲慢、满不在乎的样子。

（）张牙舞爪：形容猖狂凶恶的样子。

（）洋洋自得；自己感到十分得意或舒适。洋洋：得意的样子。

（）不可一世：自以为在当代没有一个人能比得上他。形容狂妄自大到了极点。

（）护忌：对才能、名誉、地位或境遇比自己好的人心怀怨恨。也作忌妒、嫉妒。

．默写课文，思考自读提示。

二、导人

．作家作品简介

伊索，公元前世纪的希腊寓言家。奴隶出身，他善于讲寓言故事，用这些来讽刺权贵，最后遭到杀害。他编的寓言经过加工，成为《伊索寓言》，流传于世。两千年来《伊索寓言》在欧洲文学史上和对以后寓言的创作有着深远的影响。《伊索寓言》故事短小精悍，描写形象生动，语言简洁朴素，富有幽默的特点。

．关于寓言

文学作品的一种体裁。是带有讽喻或讽刺的故事。其篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。

．导语

寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。希望同学们通过《寓言三则》的学习，掌握阅读寓言的方法，课外读一些寓言故事，扩大视野。

三、正课

．分角色朗读《赫耳墨斯和雕像者》

．提问：赫耳墨斯来到人间的目的是什么？表现他什么样的性格特征？

讨论并归纳：目的是想知道他在人间受到多大的尊重。表现他爱慕虚荣的性格。

．提问：他听到宙斯的雕像值一个银元，又笑着问道。为什么“笑”？

讨论并归纳：他以为宙斯的雕像只值一个银元，赫拉的雕像也一定不值多少钱，自以为得意地笑。

．提问：后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。这个想法表明了什么?

讨论并归纳：表明了他自己的小人之心自命不凡。

．提问：当赫耳墨斯听到雕像者的回答“假如你买了那两个，这个算添头，白送”会有什么样的反应。

讨论并归纳：尴尬不堪，面红耳赤等答案不限。

.提问：这个寓言在结构上有什么特点？

讨论并归纳：第一段讲故事，第二段议论点出寓意。

．提问：第一段讲故事运用哪些表达方式？

讨论并归纳：以叙述为主，间用语言、动作、心理描写。

.提问：为什么要间用描写？

讨论并归纳：为了增强寓言的形象性和文学性。

．提问：这则寓言的寓意是什么？

讨论并归纳：讽刺、批评那些爱慕虚荣、自命不凡的人。

四、小结

本文短小精悍，构思精巧。写三问三答，略有变化，有起有伏。正当赫耳墨斯的虚荣心越来越旺盛，却遇到了雕像者如一瓢冷水似的答语，陡然之下便显然而止。用反衬手法，作了辛辣的讽刺，点出了自命不凡爱慕虚荣者的一文不值。

第一课时作业优化设计

阅读下边一段文字，按文后要求答题。

赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作几人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的珠像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”雕像者说：”还要责一点。”后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，。想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些，于是问道：“这个值多少钱？”雕像者回答说：“假如你买那两个，这个算添头，白送。”

·文中“添头”的含义是：。

．“这个值多少钱”中的“这个”在文中指代：（）

宙斯的雕像．赫拉的雕像

．宙斯儿子的雕像．以上三项全不对。

．“赫耳墨斯又笑着问道”中的“笑”应该是：（）

谦恭客气的笑．漫不经心，无所谓的笑

．略带羞涩，极力克制的笑．洋洋自得的傲然微笑

．“这个算添头，白送”中的“白送”的深层含义是：（）

．赫耳墨斯的雕像只值几个银元

．赫耳墨斯的雕像不要钱

．赫耳墨斯的雕像不值钱

．赫耳墨斯不被世人敬重

.赫耳墨斯听到雕像者的回答后，表情可能是：（）

恍然大悟，目瞪口呆．笑逐颜开，尴尬不堪

．恍然大悟，尴尬不堪．目瞪口呆，尴尬不堪

．此段文字的寓意是：

第二课时

一、预习

朗读课文，思考自读提示。

二、导人

今天我们学的《蚊子和狮子》也是选自《伊索寓言》

三、正课

．朗读课文

提问：请同学们比较一下，这则寓言与《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同与不同之处？

讨论并归纳：

相同点：结构相同。都是第段讲故事，第段议道理。

不同点：（）情节不同。《赫》采用三问三答，把情节推向高潮。《蚊》写了两件事。第一件是蚊子与狮子战斗，战胜了狮子；第二件是蚊子得意忘形，被蛛网粘住了。

（）寓意不同。《赫》讽刺和批评了那些爱慕虚荣，自命不凡的人。《蚊》讽刺那些取得一些成绩就得意忘形的人。

（）表现手法不同。《赫》把神当作人来写。《蚊》则用拟人手法，赋予动物以人的感情和性格。

（）表达方式不同。《赫》主要用语言、动作、心理描写，表现赫耳是斯爱慕虚荣，自命不凡的性格特征。《蚊》主要运用语言描写，表现蚊子勇敢机智，邈视强大的敌人。描写两次吹喇叭的动作，第一次表现蚊子的勇敢，第二次表现蚊子得意忘形。最后用间接引语，写出蚊子的反省。

．朗读《浓烟和烟囱》

．这则寓言主要运用什么样的表现手法，写出烟囱和浓烟的不同性格？

讨论并归纳：主要运用拟人的对比手法。烟囱是建筑物，抓住其“静止”的特点，赋予它从不自吹自擂，永远默默工作的性格。写浓烟，则抓住它扩散的形态，赋予它自我扩张的个性，说它“从烟囱里冲出来，总是大模大样，张牙舞爪，忽东忽西，忽南忽北地朝天空飞去。他永远是洋洋自得，不可一世。”再用对话将性格对比深化。浓烟奚落别人，夸耀自己，而烟囱对戒烟的嘲笑，不亢不卑，实事求是。最后对比了浓烟和烟囱两种相反的结局。

．这则寓言的寓意是什么？

讨论并归纳：说明那些狂妄自大的人，只是匆匆来去的过客，只有谦虚实干的人，才有永恒的价值。

．提问：读完三则寓言，猜想一想，寓言所写的几个不同的角色，同社会上哪些人的特性有相似之处？

讨论（答案不限）

四、小结

寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。阅读寓言，要透过简短的故事情节发现所包含的深刻哲理。

五、作业

．课后练习一、二、三题。

．选用课时作业优化设计。

第二课时作业优化设计

阅读下边一段文字，按文后要成答题。

蚊子飞到狮子面前，对他说：“我不怕你，你并不比我强。要说不是这样，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齿咬吗？女人同男人打架，也会这么干。我比你强得多。你要是愿意，我们来较量较量吧！”蚊子吹着喇叭冲过去，朝狮子脸上专咬鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。

．文中“凯歌”的含义是：

．“也会这么干”中的“这么”在文中指代：（）

我不怕你。．你到底有什么力量呢？

．用爪子抓，牙齿咬。．我们来较量较量吧。

．“蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走”时的神态是

（）

得意忘形，忘乎所以。．悠然自得，轻闲自在。

．锐气毕露，势不可挡。．泰然自若，不以为意。

．“你并不比我强对中“强”的含义是（）

蚊子有能扰乱狮子视听的“喇叭”。

．蚊子很勇敢。

．蚊子有办法激怒狮子，使它失去理智。

．蚊子知己知彼，能以己之长克狮之短。

上文对蚊子描写的方法主要是：（）行动心理．语言心理．语言行动．语言神态蚊子将要被吃掉时的心理可能是：（）茫茫然不可理解。对蜘蛛无比仇恨。．深深悔恨、痛悟。．豪气犹存，视死如归。

．对此段文字的层次划分最准确的一项是：（）①②③／④⑤．①②③／④／⑤．①／②③④／⑤.此段文字的寓意是：

教学目的

．发扬与自然作斗争的献身精神。

．培养改写神话的能力。

重点难点．重点：理解文章的结构和内容。

难点：

（）理解古代人民与大自然作斗争的献身精神。

（）改写神话的方法。

教学时间：一课时。

教学过程

一、预习

．查字典，给下列加点字注音。

浊()

混沌(

)

孕育()

霹雳()

冉冉上升()

巍峨(

)雷霆(）骨髓()甘霖()。

．查工具书．解释下列词语．

（）盘古：我国神话中的开天辟地的人物。

（）开天辟地：古代神话说盘古氏开辟天地后方有世界。因此用“开天辟地”指有史以来。

（）宇宙：本课指一切物质及其存在的形式的总体。

（）霹雳：云和地面之间发生的一种响声很大的强烈的雷电现象。

也叫落雷。

（）冉冉：本课指慢慢地。

（）湿润：本课指（玉、石等）质地柔和、细腻光滑。

（）甘霖：指久旱以后所下的雨。

．朗读课文，思考自读提示。

二、导人

．作者作品简介

袁柯，生于年，神话学家。四川人，现为四川省社会科学院研究员。论著有《中国古代神话》、《古神话选释》、《山海经校注》、《神话论文集》、《中国神话传说辞典》。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。

关于神话。

神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

．导语。

创世神话，也称开辟神话，是关于天地开辟、人类和万物起源的神话。创世神话是人类幼年时期用幻想的形式对自然、宇宙所作的幼稚的解释和描述，反映出原始古代人对天地宇宙和人类由来的原始观念。

天地开辟神话，大体可以分为由神来开辟天地，由巨人化生万物和自然演化形成世界等三大类。本文属于由巨人化生万物这一类。

三、正课

．朗读课文。（老师范读、学生齐读，听课文录音均可）

．给课文分段，归纳段意。

讨论并归纳：

第一部分：从开头到“划分开了”。

总写盘古分开了天地。

第二部分：从“天和地分开以后”到“终于倒下了”。

写盘古顶天立地使天地成形的过程。

第三部分：从“就在这时候”到“也变成清露和甘霖”。

详写盘古的整个身体变成了宇宙万物。

第四部分：最后一个自然段。

写盘古开天辟地的献身精神。

．本文是根据课后练习二的、则神话改编而成的，试对照本文是怎么改写的。

讨论并归纳：

第节写“天地浑饨如鸡子”。第节写“盘古生其中”。第节写“万八千岁”，增加了“呼呼地睡着觉”的动作描写。第节到第节写“天地开辟，阳清为天，阴浊为地。”增加了盘古醒来的动作和感受，写出盘古开天辟地的原因。还增加了开天辟地的工具和动作，写得有血有肉，有声有色，形象具体。第节写“盘古在其中”增写了盘古在天地间的作用。“一月九变，神于天，圣于地。”没有写。第节写“天日高一九地日厚一文，盘古日长一文，如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。”第节和第节神话中没有。作者增加了盘古身长的推测及他在天地间吃力的工作情景，最后写天地造成，盘古也累得倒下了。第删节是根据练习二的第小题改写的。第节是作者的总结、议论，点出盘古与自然作斗争的献身精神。

．作者改写古代神话基本忠实于原来的材料，但