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文档简介
中国风中国风(一)中国,这个拥有五千年传统文化的国度,正在适应这世界的风潮,努力发展自身经济,学习国外文化。以令人惊讶的速度,迅速充实着自身国体经济。在这里我想喊一声:“等一等,请等一等我们的文化。”本着世界各国文化互相交流的原则,我们的中国大师拿着中国的“国粹”出国了,鲁迅先生所呼喊的“拿来”也拿来了,可是这个拿来真的就是鲁迅所想象的“拿来”吗?外国的开放风气来了,外国的情人节来了。可是中国的呢,端午节眼睁睁的要被韩国抢去了,四大发明也逃脱不了离开国土的命运。中国你在哪,你在保护他们吗?2014年的元宵节跟情人节碰撞在一起,当日,红玫瑰铺满大街,在一整片红绸之间仔细观察才能发现寥寥几点白色,那白色的元宵,不再代表团圆,它的存在只不过是一种糯米粉所做的圆形食物而已。晚间,邻居乡里互相说道着:“你家儿子怎么不回家过节啊,不是今天放假吗?”“唉,你就别提了,今天说是什么情人节,早就跟他女朋友玩去了,还说今晚不回来了。这元宵节过的真是窝囊”一个中年大妈一脸不愿的说着。“现在孩子们都开放了,哪还有诗文里写的顾盼生姿,回首嫣然,欲语还羞,碧玉妆成纤黛柳的静美。”中国也有七夕,可这七夕我们做的如何,在牛郎织女的爱情故事下,我想收到:“有美人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。凤飞翱翔兮,四海求凰。无奈佳人兮,不在东墙。将琴代语兮,聊写衷肠。何日见许兮,慰我旁徨。愿言配德兮,携手相将。不得於飞兮,使我沦亡。”的《凤求凰》不是更好吗?何必用那些生搬硬造的英文呢。看着大街上的俊男靓女,在身上穿着不同流行元素的服饰,狂放的欧美元素,潮流的日韩风格。这欧美日韩里面可有一个“中”字?看看日本,穿着和服在大街小巷行走的人很多,没有人会用异样的眼光来审视他们,人人都以穿着和服为骄傲,这是一种以自身国家为自豪的情感,当然也离开不了一点点“给予每个人充分自由”的思想。原宿,是一种基于日服的浓厚复古风韵的服装。曾在日本掀起一阵火热的和服风,这些传到了中国,也掀起了不小得模仿风潮。可是这些换成中国的古服呢你穿上大街,每个人都会用异样的眼神看你,那眼神里充满了很多话语。“这人神经病吧”“脑子秀逗了,穿这个出来,当猴吗”“精神病放出来了”除非你够坚定,否则早晚会受不了这些眼神换下你所喜爱的古服,穿上那些被浓浓欧美日韩所充斥的衣服,这才回归了“正常人”的行列。在中国人的脑海里却曾不会出现“给予每个人充分自由”的思想。在这种情况下我很迷茫,既要学,为何曾不取其精华去其糟粕。在我眼里哪怕是中国最简单的百褶、高腰、齐胸领、窄袖口儒裙样式,也比日本的漂亮床单加枕头好的多。更别提中国那些云锦、刺绣、千纱、丝锦、流云、提花、纱褶等元素的融合,只是看一看便觉美的红尘无二,哪是那简单的床单枕头能够相比的。我请求中国,等一等你的文化,等一等的这五千年的积累。给他们一个发展的平台,一个成长的时间,一个可以走向全球的机遇。那种顾外弃里的做法,终究会让我们成为一个像外不外,是内不内的四不像的。高三:情不能己中国风(二)中国,这个泱泱大国,是世界上历史最悠久的国家之一。不是自夸,把"之一"去掉也未尝不可。中国的传统文化更是中华民族历史长河中最精髓所在,它就像一坛美酒,存放在几经沧桑的民族变迁中,越发香醇。周杰伦,一个桀骜不驯的年轻歌手,赋予他的最高荣誉便是"华语乐坛的一个奇迹"。仔细一想,除了宋祖英、李谷一等一批歌唱家外,只靠流行歌曲而蜚声海外的恐怕只有周杰伦一个中国人了。(原谅那些我没想到的)在时下众说纷纭的观点中,两者似乎背道而驰。但在我,两者却实现了统一和谐。R&Bhe"海纳百川,有容乃大。"大家认识周杰伦都是从他那咬字不清的说唱乐开始的,他也被称为"R&B小天王"。其实,R&B是"Rythem&Blues"的缩写。译成中文是"节奏布鲁斯"。其实其本质就黑人的音乐文化。在千禧年前夕,周杰伦为萎靡不振的华语乐坛带来了当时大家基本没有任何的"R&B曲风",也就是广为传唱的"快使用双截棍,哼哼哈HI"。实际上,他做的仅仅是把另一片土地上的音乐文化展现给大家罢了。因为他是第一个这么做的,也是做的最成功的。这也就不难解释他一炮而红的原因了。杰伦就聪明在,才华横溢的他把极具中国味的歌词融入到西方的曲风中去。做到了中西文化的完美结合。大家有目共睹,当年<范特西><八度空间>发行后,杰伦和他的R&B曲风受到无数杰迷和音乐人的青睐,在大大小小的颁奖典礼上捧得金奖归。这说明,大家已经接受了他,接受了他的R&B曲风和中国味歌词的有机结合。这一现象的出现,体现了在这片神州大地上。在大家心里并没有排斥外来文化,真正意义上地做到了"海纳百川,有容乃大。"《爷爷泡的茶》和"孝""百行孝为先"。在中国,不孝是最可耻的事情。孟郊一句"谁言寸草心,报得三春晖"让世人看到他真诚的孝心。翻阅古典书籍,有关"孝"的千古名句信手拈来。可以说。要想成为一名君子,一个受人尊敬的人,首先要做到孝。作为杰迷,让我欣慰的是,周杰伦是个孝子,一个不折不扣的孝子。从专辑的名字用妈妈的名字开始,大家就看到了他那一颗赤裸裸的孝心。"爷爷泡的茶,有种味道叫做家。"呢喃的说唱同样表现出同孟郊一样的游子思乡之情。"不要这样打我妈妈"黑暗的MV画面背后我们同样听到对家庭暴力无助的呐喊与反抗。"听妈妈的话,别让她受伤"一个小孩最纯真的想法。也许有人会说,这些作品是为了专辑销量而创作的。那么他在宣传期间特地抽空回去为妈妈过生日,自己的收入全部交给妈妈,再看看他与妈妈相依为命的那段日子。相信谁都不会说周杰伦不是一个孝子。不可否认,在他身上,我们看到了闪着金子般光芒的"孝"精神。<红模仿>和中国风中国音乐作家协会副主席赵季平肯定周杰伦的中国风推动了中国传统文化的发展。<红模仿>的歌词里面已经写得很清楚,"多样的曲风,独爱中国风。"这已表明了他是站在支持中国文化的立场上的。他已多次在媒体面前表示,自己只爱中国风。说是"焚书坑儒"也好,"闭关锁国"也罢,总之周杰伦用他多首中国风歌曲表达出一种思想感情,我骄傲,我是中国人!<菊花台>和"人比黄花瘦"听过周杰伦的歌的朋友相信都有为<东风破><发如雪>发出过瞬间的惊叹。古筝、琵琶如水的乐律直触每个人心灵的最深处,最软处。杰伦为一丝丝惆怅谱曲委婉、精致,已流传千古的中国传统乐器也不负众望,演绎得恰倒好处。"你发如雪,凄美了离别。""何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。"相爱的人不在身边,情无所寄,此愁何解?"谁在用琵琶弹奏一曲东风破,岁月将故事染色结局我看透。""寂寞梧桐深院锁清秋,是离愁,别是一般滋味在心头。"清幽的旋律悄然响起,尘封在回忆里的情思又再次随梧桐叶一起纷飞。"菊花残,满地伤,你的笑容已泛黄。""帘卷西风,人比黄花瘦。"当爱情已成为过去,菊前帘后,剩下的只有一个叹息的背影……周杰伦的中国风歌曲所表达的感情与中国传统诗词有太多不谋而合,一样的悲怆,一样的让人怜惜。听他的<菊花台>,有楚霸王的悲壮感,有虞姬的凄美。我喜欢他和李清照一样的"风骚味"。周杰伦和中国传统文化其实,不管是在对周杰伦的盲目崇拜或是口诛笔伐时大家都忽略了一点。周杰伦与中国传统文化最大的共同点------都是充满争议的。很多人不喜欢周杰伦,骂他的音乐是"乱搞"。中国传统的儒家经典中倡导"谦虚",可偏偏很多中国人不谦虚,就要学那老外,恨不得把自己有几根头发也在别人面前数得一清二楚。周杰伦演电影,很多人骂他"演技上的白痴。"中国传统文化里写的"万般皆下品,唯有读书高。"观点现在已不复存在,越来越多大学生失业,越来越多年轻人为了他们的梦想而放弃学业。人无完人,杰伦自己说:"我不是神,所以我不可能做到让所有人都喜欢我。"他是有缺点的,我们应该全面,立体地认识这个"华语乐坛的奇迹。"同样,尽管千年的光阴为中国传统文化做铺垫,有"百家争鸣"为它做出过巨大贡献。但里面仍有一些错误的观点我们不该接受,一些陈旧的不适用与现代社会的观点我们应该摈弃。由此,可得出结论:周杰伦与中国传统文化有着最大的相同之出:最炙手可热也最充满争议中国风(三)中国的文化不同于英国的温文尔雅,不同于印度的神秘缠绵。它就好似一袭细腻华丽的旗袍,攀附在岁月的旖旎中,如深宅大院的千金小姐一般,温柔,诗意。中国古时的女子是不大出门的,她们被高深的府墙闭在院中花池里,独自抚琴。那女子,手抱雕花琵琶,头插金灿的凤凰珠钗,碳黑的发丝挽成池中莲花状,乖巧的伏在脑后,身着细纱绸缎,镶着暗边的底上绣着娇艳的牡丹,白玉环子套在纤细的手腕上,着实好看。那金缕鞋底绣着莲花,寸步生花,在地上展开道道涟漪,那女子脸上略施粉黛,眼里眉梢是数不尽的雍容高贵,大致里边坐的是豪门家的贵小姐吧,手指间班驳着牡丹色的中国风。中国风(四)中国古时的女子是不大出门的,她们被高深的府墙闭在院中花池里,独自抚琴。那女子,手抱雕花琵琶,头插金灿的凤凰珠钗,碳黑的发丝挽成池中莲花状,乖巧的伏在脑后,身着细纱绸缎,镶着暗边的底上绣着娇艳的牡丹,白玉环子套在纤细的手腕上,着实好看。那金缕鞋底绣着莲花,寸步生花,在地上展开道道涟漪,那女子脸上略施粉黛,眼里眉梢是数不尽的雍容高贵,大致里边坐的是豪门家的贵小姐吧,手指间班驳着牡丹色的中国风。中国的扇子也是不可不论的,娇小姐摇着西施面的绸缎团扇,步步生笑。才子唰一摇手,纸面的折扇呼的开了,扇面上画着荷,题着词,连走起路都里外都透着股书生气。好一股木相味的中国风。中国的民乐是最后的压轴好戏。长萧一吹,细细的风也成了萧声,声声惊人,琵琶提弹,声虽小,但里外都是娇贵。二胡一拉,气宇不凡,春来夏至拉的无不生妙。古筝一奏,奏的荡气回肠。百千齐作,这茉莉香的中国风也就出来了。中国,中国风,数不尽的丝丝缕缕。中国风(五)多少年我们苦练英文发音和文法,这几年换他们卷着舌头学平上去入的变化;千年前的孔夫子的话,越来越国际化;是的,中国在与世界接轨,在融合摩擦中创造了许多绚丽繁华的“火花”,使中国更加生机勃勃,也让世界刮目相看。乡村,中国景你或许感受过大城市的繁华,或许去过绿树成荫的野外公园,但你一定鲜少见过具有独特风光的乡村美景。“每一个人都不是一座孤岛”,约翰·唐尼在《沉思》中这样写道,人类从远古的人猿走来,依自然而生,傍自然而活,但随着科技的发展,越来越多的人偏安于水泥森林的一隅,满足于隔着厚厚的玻璃远远的观望自然,却未曾想过挣脱高科技的牢笼,与天地同呼吸、共起舞。在这种情况下,“美丽乡村”应运而生,乡村不仅仅是视觉上的美丽,更是心灵的归宿。乡村的美丽不在于外表的惊艳,而在于给人心灵上的震撼。在这里,你能够嗅到花草的清香,感受清风的灵动,触摸水的温润。在香山的林间小道,踩着落叶,迎着微风,红的落叶带着自然的清新的味道蔓延在人们的嗅觉之中。不管你是何人,他都能为你洗去一身的疲惫,还你一颗没有褶皱的心。京剧,中国乐说起音乐,你可能会想到狂野怒放的摇滚,安静祥和的乡村音乐,温柔浪漫的流行音乐。那么,你对中国的京剧有了解多少呢?京剧曾称平剧,是中国五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,被视为中国国粹。京剧走遍世界各地,成为介绍、传播中国传统艺术文化的重要媒介。2010年11月16日被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。它不仅仅是一种音乐,更是一种文化;它的角色:生、旦、净、末、丑便是社会的缩影,象征着各种类型的人;它辉煌艳丽的头饰服装、夸张惊艳的妆容也是它的一大特点。人生如戏,京剧的存在不是为了供我们观赏玩乐,而是激励我们在砥砺中前行,不畏将来,不惧过往,是我们迷失于流行路上的警钟。熊猫,中国宝熊猫是我国的国宝,是一种珍奇的动物,是我国与他国的外交官。它的别名叫花猫、花熊或竹熊,是一种有着独特黑白相交毛色的活泼动物。大熊猫过着独栖生活,因而性情孤僻,好游荡,有“竹林隐士”之称;它们总爱各自守护自己的家园,成天在独立王国里游山荡水,哪儿黑哪儿歇,食不分昼夜,睡不择栖处,只求吃得饱、睡得甜、游得欢,可谓乐天派。大熊猫性情温顺,好似闺阁深院的淑女,初次见面常以掌蒙面或把头低下,不露真容,故有“熊猫小姐”的称号。它很少攻击人或动物,但一旦当上了妈妈,即使别人是来关系或探望,它也会张牙舞爪,对人动手动脚,不准他人动孩子半根毛。其实我们人也是熊猫一族,习惯懒洋洋地享受自由和阳光,然而,在岁月的洗礼中,我们也会遇到诸多困难,犹如熊猫被迫禁锢在保护区里一样,唯有背起行囊,继续起航,才能将美丽的泡沫幻化成影。我相信,将来的熊猫一定可以和大自然团聚,像我们一样,自由自在,无拘无束!中国,中国风,数不尽的丝丝缕缕,写不完的博大精深,它好似一袭细腻华丽的旗袍,攀附在岁月的旖旎中,温柔,迷人,诗意。中国风,世界事。初见惊艳,再见依然!中国风(六)中国风作者:尚愿琴棋书画诗酒茶,柴米油盐酱醋蜡。锅碗瓢盆厨之道,中华文化你我她。高山流水诗情露,抚琴妙音万籁静。鸟兽虫鱼号禽兽,风云雷电降羽生。笔墨纸砚皆尽意,春夏秋冬赴万花。喜怒哀乐众齐妙,生老病死终始得。琵琶琴瑟八大王,魑魅魍魉四小鬼。春夏秋冬伊人笑,东西南北风吹曳。古典风情传梦话,梅兰竹菊翠碧廖。江河湖海指四方,爱恨情仇洛河回。中国风(七)青烟袅袅,隔江万里外的小镇,墨竹的一细长叶弥散出缕缕向远方飘去。一滴澄澈的水珠,无形中透出动感的神气,清新飘逸的行云流水般,泛起圈圈涟漪,渔家的竹筏渺远地荡漾。荷叶依凑,莲苞愈显高洁,攒动的鱼儿绕水激灵,时而你追我赶或你前我后。蜻蜓点水般的准确,蜜蜂吮吸般的轻盈,没有飓风的顽皮,唯有诗意的宁静。柔媚的江南小调,倘若你掀开房帘,释出明媚的双眸,遥望拱桥上撑伞漫步的路人,一传淡泊宁静的风味,跃然于笑颜,丹青依然在宣纸上自由挥洒。中国风(八)又是一个阳光明媚的早上,太阳公公正微微得照射着,让人格外得歉意与舒服。在市中心的广场里,一个外国人正全神贯注得练着中国的国粹——太极。一群老年人正跟着这位外国人随着音乐而学着太极。只见这位老外双眼凝视着前方,双脚坚实而又有力的踩在地上,双手灵活而又有力得打出去,又收近来,双手如反掌般轻松的挥舞着,时不时用脚一踩地,用力一踢;时不时又宛如四两拨千斤似的挥打出去。刚中带柔,柔中带刚。看到这副图,我不禁有所思绪。自从改革开放以来,我们中国就日益繁荣,在外国人眼里,我们这头东方雄狮就从沉睡中醒来了,于是,我们中国的风俗便在国际上刮起了一股强烈的中国风。外国的人们纷纷来我们中国游玩。北京四合院、福州三坊七巷等等地方,是外国人必去的地方。许多中国的文化也得到了外国人的欣赏,如太极、皮影等。而我们中国人呢?只是知道盖大楼,建大
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