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文档简介
2023年中考语文文言文考前突破专题04文言虚词意
义用法课外篇(含解析)
专题04文言虚词意义用法课外篇(解析版)
【考点分析】
“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”,是文言文阅读的重
要考点。其中,“文中的”这一限制条件表明,中考主要考查考生在
具体语境中理解文言虚词的不同意义和用法的能力。
综观近几年中考试题可知,从总体上来看,对文言虚词的考查着
眼于应用。题型上一般为客观选择题,要求考生辨析加点文言虚词意
义和用法的异同或正确与否。题干多表述为“下列各组句子中,加点
词的意义和用法相同(或不相同)的一项是形式一般为“四组八
句”,多是从文言语段和教材中各选取一个句子组成一个选项。除这
种形式外,也有“四组八句”都选自所给文言语段的情况。
虽然文言虚词的意义较多,用法灵活,但是考生如果能在平时积
累的基础上,寻求规律,抓住重点和难点,形成一定的推断技巧,就
能正确答题。另外,考生要立足教材,结合经典例句,进行归纳整理,
以收到事半功倍之效。
【典例在线】
11-2022年黑龙江省牡丹江市中考语文真题】(三)古代诗文阅
读
竹赋①
(宋代)王炎
晦叔读书南斋之上。路折西南,万竹苍然。
其偃蹇②挫折者,如忠臣节士赴患难而不辞。其婵娟萧爽者,如
慈孙孝子侍父祖而不违。其挺拔雄劲者,气毅色严,又如侠客与勇夫。
其孤高介特③者,格清貌古,又如骚人与藤④儒。
予虽朝夕吟啸于其下,曾无以名其美而状其奇。
之中然泛观宇宙,万物均函育于一气,而有刚柔坚脆之不齐:荣
者必悴,盛者必衰,实繁者易剥⑤,色丽者早萎。惟松柏之有心及竹
箭之有筠⑥,足以阅寒暑而贯四时。春日载阳,竹于是时清而不腴;
冬日祁⑦寒,竹于是时秀而不耀。今而后见其含德之有常,特操之不
移。
【注释】①选自《双溪类稿》,有删节。赋:古代的一种文体。
王炎,南宋人,字晦叔,一字晦仲,号双溪。又中“晦叔”指作者自
己。②偃蹇jidn:弯曲的样子。③介特:孤高,不随流俗。④腥q
u:同“瘦”,清瘦。⑤剥:脱落。⑥筠yun:竹子的青皮。⑦祁:
盛,大。
17.下列与“晦叔读书南斋之上”中“之”的意义和用法一致的
一项是()
A.此则岳阳楼之大观也范仲淹《岳阳楼记》
B.辍耕之垄上,怅恨久之司马迁《陈涉世家》
C.久之,目似暝,意暇甚蒲松龄《狼》
D.子之不知鱼之乐,全矣《V庄子>二则》
【答案】A
【解析】
本题考查“之”的用法。“晦叔读书南斋之上”的意思是:我读
书的南书房的上面之:助词,的。
A.句意为:这就的雄伟景象。之:助词,的;
B.句意为:停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而叹恨了
好久。之:动词,往,至U;
C.句意为:过了一会儿,狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。
之:助词,补足音节,不译;
D.句意为:你不知道鱼的快乐,这是可以肯定的!之:助词,用
在主谓之间,取消句子独立性,无实义;
故选Ao
【点睛】参考译文:
我读书的南书房的上面,有一条小路弯弯曲曲的伸向西南方向,
周围有无数的竹子苍翠茂盛。
它们中间长的弯弯曲曲,在生长过程中经受压制,阻碍的,就像
忠臣、有气节的志士奔赴灾祸危难而不找借口推辞。它们中间姿态美
好、洁净闲适的,像仁慈善良孝顺的子孙侍奉父亲祖父而没有一点违
背叛逆。它们中挺立雄伟有力,气质刚毅气色严正的,又像侠义之士
和勇士。它们孤高不随流俗的,外表和内心具有古人的风范,又像诗
人和清瘦的儒者。
我虽然整天的在竹林下吟诗读书,也不能用语言说出它们的美丽,
更不能描绘出它们的奇特。
然而,总的来看宇宙之中的万物都是从自然之气中孕育而出的,
却有刚强、柔韧、坚硬、脆弱等不同;草木茂盛的一定会憔悴,草木
旺盛一定会衰败,果实长的多的容易脱落,颜色艳丽的会过早的枯萎。
只有松柏的内部实心和竹箭的外表青皮,完全能够来经历严寒酷暑而
四季生长。春天阳光温暖时,竹子在这时清瘦而不丰满;冬天大寒时,
竹在这时秀美而不瘦弱。现在才能见到它们有高尚的道德,坚定不移
的特别的情操。
[2-2022年山东省临沂市中考语文真题】阅读下面的文言文,
完成下面小题。
欧阳公多谈吏事
张芸叟①初游京师,求谒先达之门,每听欧阳文忠公、司马温公、
王荆公之论,于文史为多,唯欧阳公多谈更事。既久之,不免有请“大
凡学者之见先生,莫不以道德文章为欲闻者②。今先生多教人更事,
所未谕也。”公曰:“不然。吾子③皆时才,异日临事,当自知之。大
抵文学止于润身,政事可以及物④。吾昔贬官夷陵,彼非人境也。方
壮年,未厌学,欲求《史》《汉》一观,公私无有也。无以遣日,因
取架阁陈年公案,反复观之,见其枉直乖错⑤,不可胜数。且夷陵荒
远偏小,尚如此,天下固可知矣。当时仰天誓心曰,'自尔遇事,不
敢忽也。'迨⑥令三十余年,出入中外⑦。忝尘三事⑧,以此自将⑨。
今日以人望我,必为翰墨致身:以我自观,亮是当年一言之报也⑩。”
是时,老苏父子间亦在焉,尝闻此语。其后子瞻亦以吏能自任,或
问之,则答曰:“我于欧阳公处学来。
(选自宋代吴曾《能改斋漫录》,有改动)
[注释]①张芸叟官至吏部侍郎,是欧阳修的晚辈。②“莫不”句
没有不把道德文章作为最想听的。③吾子:对别人的一“种尊称。④
及物:造福社会。⑤枉直乖错:冤屈错误⑥迨(dɑD至,至九⑦出
入中外:指在朝廷和地方担任官职。⑧忝(tidn)尘三事:很惭愧
位列三公。⑨以此自将:拿这句誓言自勉。⑩亮是当年一言之报也:
亮,通“谅”,确实。报,回应,应合。任:担任,胜任。
9.下列句子中加点虚词的意义和用法不相同的一项是()
A.学者之见先生____________汝心之固,固不可彻(《愚公
移山》)
B.无以遣日策之不以其道(《马说》》
C.我于欧阳公处学来安陵君受地于先王而守之(《唐雎不
辱使命》)
D.或问之,则答曰不效,则治臣之罪(《出师表》)
【答案】B
【解析】
本题考查一词多义。
A.都是连词,用于主谓之间,取消句子独立性,可不译;
B.可以,介词/按照,介词;
C.都是“从”的意思,介词;
D.都是“就”的意思,连词。
故选B。
【点睛】参考译文:
张芸叟当初到京城游学,求见拜见先达们,每次听欧阳修、司马
温公、王荆公的评论,关于文史最多,只有欧阳修讲了许多为官的事
情。久而久之,难免有请教”求学的人拜见先生,没有不想听听修身
和作文之道的。现在先生指教了许多为官的事情,不明白是什么原因。”
欧阳修说:“不能这样看。你们都是当今贤才,以后做官处理政事,
就懂得我的话了。大致说来,文献经典仅限于提高自身的修养,处理
政事则关系到百姓利益。我过去被贬到夷陵做官,那里不是一般人所
能生活的地方。我正当壮年,不满足于学习,想找《史记》《汉书》
来看看,但公府和私人都没有。没有什么可以消磨时光的,就从架阁
上把过去的案卷拿下来,一次又一次地观看。我发现那上面颠倒是非
的事情,多得数不完,有的把无说成有,有的把曲说成直,违反国法,
顺从私情,丧失人伦,戕害公义,真是什么坏事都有。荒远偏小的夷
陵尚且如此,整个天下的弊端就可想而知了。当时仰望苍天发誓,'从
此为官处事,不敢有丝毫疏忽'。至今三十多年,不论在京城还是在
外地,担任了重要官位,始终拿这句誓言律已。现在在别人看来,认
为我一定是通过诗文提高自己的。在我自己看来,其实是实践当年的
一句誓言。"当时,老苏父子三人当中,也有人在场,曾听说过这些
话。那以后,苏轼也以做一个称职的官吏自勉,有人问他,他就回答
说:“这是我从欧阳修那学来的J
13-2022年四川省德阳市中考语文真题】文言文阅读(17分)
蔬食
(清)李渔
声音之道,丝不如竹,竹不如肉,为其渐近自然。吾谓饮食之道,
脍①不如肉,肉不如蔬,亦以其渐近自然也。草衣木食,上古之风。
人能疏远肥腻,食蔬蕨而甘之,是犹作羲皇②之民,鼓唐虞之腹,与
崇尚古玩同一致也。所怪于世者弃美名不居而故异端其说谓佛法如是
是则谬矣。吾辑《饮馔》一卷,后肉食而首蔬菜,一以崇俭,一以复
古;至重宰割而惜生命,又其念兹在兹,而不忍或忘者矣。
论蔬食之美者,曰清,曰洁,曰芳馥,曰松脆而已矣。不知其至
美所在,能居肉食之上者,只在一字之鲜。此种供奉,惟山僧野老躬
治园圃者,得以有之。不论城市山林,凡宅旁有圃者,旋摘旋烹,亦
能时有其乐。
(选自《闲情偶寄》,有制改)
[注]①脍:细切的肉。②羲皇:指伏羲。后文中的“唐虞”指唐
尧与虞舜,都是上古时候的贤王。
18.下列各组句子中加点词的意思相同的一项是()
A.丝不如竹水中藻、苻交横,盖竹柏影也
B.草衣木食各隐卷底衣褶中
C.一以崇俭俭以养德
D.得以有之属予作文以记之
【答案】B
【解析】
考查一词多义。
A.管乐器/竹子;
B.衣服/衣服;
C.为了/来;
D.代词,代指这种乐趣/代词,代指这件事;
故选B。
【点睛】参考译文:
声音的基本理念,是弹弦不如吹奏,吹奏不比歌唱,这是因为它
一步步更加合乎天地万物自在生长的道理。吾认为饮食的基本原则,
是脍不如肉,肉不如蔬,也是因为它一步步更加合乎天地万物自在生
长的道理。以草为衣,以木为食,上古的风俗。人能疏远肥腻的食物,
只吃蔬菜而感到甘甜,不使腹中的蔬菜受肉腥践踏。这就如同做了伏
羲氏时代的百姓,像唐尧、虞舜时代那样吃饱肚子,这与崇尚古玩是
同样的趣味。这被世人觉得奇怪,放弃美名而不要,却认为这种说法
是异端邪说,认为像佛法一样,这是很错误的啊。我编辑了《饮馔》
一卷,认为肉食在其次,而蔬菜为首选,一是为了崇尚节俭,一是为
了恢复古风;至于看重宰割(牲畜)而珍惜生命,又因为想着这一点,
而不忍心或忘掉了啊。
要讲到蔬菜的美味,就是清淡、干净、芳香、松脆这几样。人们
不知蔬菜的美味是在肉食之上,可以用鲜这个字来形容。这种享受,
只有山里的和尚、野外的人家和那些亲自种植的人才能够得到。不管
是城市还是山林,只要住所旁边有菜圃的人家都可以种,随时摘随时
吃,也可以享受这种乐趣。
14-2022年江苏省苏州市中考语文真题】阅读下面的文言文,
完成下面小题。
留园记
出阊门外三里而近,有刘氏寒碧庄焉。而问寒碧庄无知者,问有
刘园乎,则皆曰有。盖是园也,在嘉庆初为刘君蓉峰所有,故即以其
姓姓其园而曰刘园也。咸丰中,其泉石之胜,花木之美,亭榭之幽深,
诚足为吴下名园之冠。及庚申、辛酉间,大乱落至①,吴下名园半为
墟莽。而所谓刘园者则惜然独存。同治中,芜秽不治。至光绪二年,
为毗陵②盛旭人方伯所得,乃始修之。平之、攘之、剔之,嘉树荣而
佳卉茁,奇石显而清流通。凉台燥馆,风亭月榭,高高下下,迤遍相
属。春秋佳日,方伯与宾客觞咏其中,都人士女或持裳连袂而往游焉,
于是出门者又无不曰刘园刘园云。方伯求余文为之记。余曰:“仍其
旧名乎?抑肇锡③以嘉名乎?”方伯曰:“否,否。寒碧之名至今未
熟于口,然则名之易而称之难也。吾不如从其所称而称之。人曰刘园,
吾则曰留园,不易其音而易其字,即以其故名而为吾之新名J余叹
日:美哉斯名乎,称其实矣!夫大乱之后、兵燹之余,高台倾而曲池
平,不知凡几,而此园乃幸而无恙,岂非造物者留此名园以待贤者乎!
吾知留园之名常留于天地间矣!
(选自《中华百年经典散文》,作者清代俞横,有删节)
【注】①海(jiɑn)至:相继而至。②毗(Pi)陵:今江苏常
州市。③肇:开始:锡:通“赐
11.下列句子中加点词的意思相同的一项是()
A.盖是园也________________________斯是陋室(《陋室铭》)
B.诚足为吴下名园之冠朝服衣冠(《邹忌讽齐王
纳谏》)》
C.嘉树荣而佳卉茁清荣峻茂(《三峡》)
D.即以其故名而为吾之新名公问其故(《曹刿论战》)
【答案】C
【解析】
本题考查一词多义。
A.是:这,这个/表肯定的判断动词;
B.冠:榜首,第一名/戴帽子;
C.荣:茂盛/茂盛;
D.故:旧的,原来的/原因;
故选C。
【点睛】参考例文:出阊门外三里后,有一个刘氏寒碧庄。问有
寒碧庄吗,没有知道的人,问有刘园吗,他们都说有。原来这个留园,
在嘉庆初年为刘君蓉峰所有,所以就用他的姓作为这个园子的姓叫作
刘园。咸丰年间,其山水之胜,花木之美,亭榭的幽深,这确实可以
称为吴下名园第一名。到庚申、辛酉间,大混乱相继而至,吴地的名
园有一半成为废墟。而所谓刘园则当然独存。同治年间,荒芜不治。
到光绪二年,为江苏常州市人方伯得到,于是开始整修它。平整土地、
清除混乱、剔除杂草。好的树木变得茂盛而好的花卉茁壮生长,奇奇
形怪状的石头显露出来而小溪也变得畅通。凉台热馆,风亭月榭,高
高下下,连绵相连。春秋佳日,方伯和宾客饮酒赋诗在其中,而京都
男女也有人拉着衣服连袖而去游览了。于是在这出阊门的人没有不说
刘园、刘园的。方伯请求我写文章为留园做记。我说:“沿用原来名
字吗?你不赐给一个吉祥的名字吗?”方伯说:“不,不。寒碧庄知
名到现在还没有被人熟知,难道不知道改名容易,被人熟知难呀。我
不如跟从这个名称而称呼它。人说刘园,我就说留园,不改变他的音
而改变它的字,就在他原来的名字,为我的起的新名字。”我感叹说:
美啊,这些名字吗,符合实际的!等到战火焚毁破坏后,高台倾倒而
曲池平,不知道有多少,但是这个园子竟然侥幸没有遭受灾祸,难道
不是大自然留下这个有名的园子来等待有德行的人吗!我知道留园的
名声常常停留在天地间了。
15-2022年四川省乐山市中考语文真题】阅读下面的材料,完
成下面小题。
岳飞,字鹏举,相州汤阴人。少负气节,沈①厚寡言,家贫力学,
尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。生有神力,未冠,挽弓三百斤,弩八
石,学射于周同,尽其术,能左右射。同死,朔望设祭于其冢。父义
之,曰:“汝为时用,其徇②国死义乎!”
飞应募。与敌相持于滑南,领百骑习兵河上。敌猝至,飞麾其徒
曰:“敌虽众,未知吾虚实,当及其未定击之。”乃独驰迎敌。有枭将
舞刀而前,飞斩之,敌大败。
卒夜宿,民开门愿纳,无敢入者。军号“冻死不拆屋,饿死不掳
掠”。卒有疾,躬为调药;诸将远戍,遣妻问劳其家;死国者,哭之
而育其孤,或以子婚其女。凡有颁犒,均给军吏,秋毫不私。善以少
击众。凡有所举,尽召诸统制③与谋,谋定而后战,故有胜无败。敌
为之语曰:“撼山易,撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术,曰:“仁、
智、信、勇、严,阙一不可。”好贤礼士,览经史,每辞官,必曰:
“将士效力,飞何功之有?”
(节选自《宋史・岳飞传》)
【注】①沈:通“沉”。②徇:通“殉二③统制:武官名。
8.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是()
A.学射于周同皆以美于徐公
B.朔望设祭于其冢安陵君其许寡人
C.有枭将舞刀而前后狼止而前狼又至
D.飞何功之有何陋之有
【答案】D
【解析】
本题考查文言虚词。
A.于:介词,向/介词,比;
B.其:代词,代指周同/语气副词,起加强语气,可意为“一定”;
C.而:连词,表修饰/连词,表转折,但是;
D.之:都是助词,宾语前置的标志;
故选Do
【点睛】参考译文:
岳飞,字鹏举,相州汤阴人。年少时的岳飞就有气节,沉默忠厚,
很少言语,家里虽穷但他勤奋好学,特别喜欢读《左氏春秋》、孙膑
吴起的兵法。天生有惊人的力量,不到二十岁,岳飞就能拉开三百斤
的大弓和八石重的硬弩,他向名师周同学习射箭,学到了周同的所有
本领,可以左右开弓。周同死后,岳飞每月初一和十五都到周同墓前
摆上供品祭奠。岳和认为儿子为人仁义,说:“如果你将来能够为国
家效力,应该会为国、为正义而献身吧!”
岳飞前去应募。与敌人相持在滑南,领一百骑兵在河上操练。敌
人突然出现,岳飞对他的部下说:“敌人虽然众多,但却不知道我们
的虚实,应当趁他们还立足未稳而攻击他们。”于是单人匹马飞驰迎
战。敌人有猛将舞刀上前,岳飞杀了他,敌人大败。
士兵晚上宿营,百姓开门希望接纳,没有人敢进去。军队的号令
是“冻死也不拆(百姓的)房屋,饿死也不抢劫掠夺”。士兵生病,
(岳飞)亲自为他们调药。将领们到远方戍守,岳飞的妻子便慰问犒
劳他们的家人;为国而牺牲的,为之痛哭,井抚育他们的遗孤。(皇
上)有赏赐犒劳,都分给军中官吏,丝毫不侵占。凡是有军事行动,
计策定了然后才开战,因此攻打哪儿都能获胜。敌人因此说:“撼动
大山容易,撼动岳家军难。”每次调集军粮,一定皱着眉头说:“东南
百姓的财力用尽了!”(他)尊敬贤士,恭顺谦和得就像一介书生。(他)
每次推辞升官,一定说:“将士出力,我岳飞有什么功劳!”张俊曾经
问(他)用兵之术,(他)说:“仁义、智慧、信心、勇气、严格,缺
少一样都不可以J岳飞尊重贤能礼遇士人,浏览经史典籍,每次辞
谢立功后朝廷给他加官时,一定说:“这是将士们贡献的力量,我岳
飞又有什么功劳呢?”
16-2022年湖北省江汉油田、潜江、天门、仙桃市中考语文真
题】文言文阅读(10分)
张养浩传
①张养浩,字希孟,济南人。幼有行义,尝出,遇人有遗币于途
者,其人已去,追而还之。年方十岁,读书不辍,父母优其过勤而止
之。养浩昼则默诵,夜则闭户,张灯窃读。山东按察使焦遂闻之,荐
为东平学正。
②游京师,献书于平章①不忽木,大奇之,乃荐入御史台。一日
病,不忽木亲至其家问疾,四顾壁立,叹曰:“此真台掾②也。”
③及为堂邑县尹,罢旧盗之朔望参者③,曰:“彼皆良民,饥寒
所迫,不得已而为盗耳;既加之以刑,犹以盗目之,是绝其自新之路
也。”众盗感泣,互相戒曰:“毋负张公。”有李虎者,尝杀人,其党
暴戾为害,民不堪命,旧尹莫敢诘问。养浩至,尽置诸法,民甚快之。
去官十年,犹为立碑颂德。
④天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜养浩为陕西行台中丞。
既闻命,即散其家之所有与乡里贫乏者,登车就道,遇饿者则赈之,
死者则葬之。到官四月未尝家居止宿公署终日无少怠。遂得疾不起,
卒年六十。关中之人,哀之如失父母,
(节选自《元史•张养浩传》,有删改)
【注释】①平章:官职名。②掾(yudn):属官,副职,助手。
③罢旧盗之朔望参者:废除了有盗窃前科的人第月初一、十五例行到
官府受审讯的规定。
9.下列句子中加点词语意义和用法相同的一项是()
A.遇人有遗币于途者是以先帝简拔以遗陛下
B.四顾壁立顾野有麦场
C.其人已去其真无马邪
D.乃荐入御史台当立者乃公子扶苏
【答案】B
【解析】
考查对文言词语的一词多义的理解。
A.遗:动词,遗失/动词,留给,给予;
B.顾;动词,看/动词,看;
C.其:代词,那/助词,加强诘问语气;
D.乃:连词,于是,就/动词,是;
故选B
【点睛】参考译文
张养浩,字希孟,济南(今属山东)人。年幼的时候就有侠义行
为。有一次他出门,碰到一个人,那人不小心把钱遗失在路上,当张
养浩发现的时候,那个丢钱的人已走远了,张养浩就追上去把钱送还
给了那人。张养浩年纪只有十岁时,就一天到晚不停地读书,父母担
心他过于用功而制止他,于是他白天就默默地背诵书卷上的诗文,
到了夜晚,就把门户紧紧关闭起来,点上灯,偷偷地读书。后来山东
按察使焦遂听说了他,就推荐张养浩做东平(今属山东)地方的学正。
之后,张养浩游学京师,把自己写的文章献给宰相不忽木,不忽
木大为称奇,因此征召张养浩为礼部令史,并且还推荐他进入御史台。
一天,张养浩忽然生病了,不忽木亲自到他家里探问,当他看到张
养浩的家里四壁空空,什么也没有时,慨然叹息说:“张养浩这种人
才是真正的栋梁之才啊!”
及至做了宰相属官,就被选授为堂邑(今属山东)县尹。废除
了有盗窃前科的人第月初一、十五例行到官府受审讯的规定。张养浩
说:“他们都是善良的百姓,因为生活困难,被饥寒所迫,不得已而
去做了强盗,既然已经依法处分过他们了,现在仍旧把他们看成强盗,
这是断绝他们走自新之路的做法啊!”强盗们感动得流了眼泪,他们
相互劝诫说:“不能辜负张公。”有一个叫李虎的人,曾经杀过人,他
的同党也都是暴虐残忍,为害百姓,百姓不堪忍受,从前的县尹不敢
过问这件事情。张养浩到这里以后,按照国法严厉地惩处了他们,百
姓们十分高兴。张养浩离开了堂邑十年,百姓们仍旧为他立碑,歌颂
他的功德。
天历二年,关中(今陕西)大旱,饥民相食,朝廷特拜张养浩为
陕西行台中丞。张养浩接到这个命令后,立即把自己家里的一切资财
都分送给周围邻里中的困难户,自己便登上车子向陕西进发,碰到饥
饿的灾民就赈济他们,看到饿死的灾民就埋葬他们。张养浩到陕西做
官四个月,从来没有回自己家里住过,一直住在官府,一天到晚没有
丝毫的懈怠。因此得病不起,去世的时候只有六十岁。关中的百姓听
到张养浩去世的消息,悲哀痛哭像失去了自己的父母一样。
[7-2021年山东省临沂市中考语文真题】阅读下面的文言文,
完成下面小题。
峡江寺飞泉亭记
[清]袁枚
余年来观瀑屡矣,至峡江寺而意难决舍①,则飞泉一亭为之也。
天台之瀑,离寺百步,雁荡瀑旁无寺。他若匡庐②,若罗浮③,
若青田之石门,瀑未尝不奇,而游者皆暴日中,踞危崖,不得从容以
观。
惟粤东峡山,高不过里许,而磴级纤曲④,古松张覆,骄阳不炙。
过石桥有三奇树鼎足立忽至半空凝结为一。凡树皆根合而枝分,此独
根分而枝合,奇已。
登山大半,飞瀑雷震,从空而下。瀑旁有室,即飞泉亭也。纵横
丈馀,八窗明净,闭窗瀑闻,开窗瀑至。人可坐,可卧,可箕踞⑤,
可偃仰,可放笔研⑥,可渝茗⑦置饮。以人之逸,待水之劳,取九天
银河⑧,置几席间作玩。当时建此亭者,其仙乎!
僧澄波善弈,余命霞裳与之对科⑨。于是水声、棋声、松声、鸟
声,参错并奏。顷之,又有曳杖声从云中来者,则老僧怀远抱诗集尺
许,来索余序。于是吟咏之声又复大作。天籁人籁⑩,合同而化。
坐久,日落,不得已下山,宿带玉堂。正对南山,云树蓊郁,中
隔长江,风帆往来,妙无一人肯泊岸来此寺者。僧告余曰:“峡江寺
俗名飞来寺J余笑曰:“寺何能飞?惟他日余之魂梦或飞来耳!”僧
曰:“无征不信。公爱之,何不记之!”余曰:“诺。”已遂述数行,
一以自存,一以与僧。
(有删改)
【注释】①决舍:丢开、离别。②匡庐:即庐山,又名匡山。③
罗浮:山名。④磴(CUng)级纤曲:石级曲折。磴,石级。纤曲,
弯曲、曲折。⑤箕踞:两腿伸直岔开,形如簸箕。古人正规场合盘腿
而坐,箕踞是很随便的姿势。⑥研:通“砚⑦渝(yue)茗:烹
茶。⑧九天银河:指瀑布。⑨梓(ping):围棋盘。⑩天籁人籁:指
自然界的音响和人所发出的声音。合同而化:汇合融化在一起。无
征不信:没有凭证就不能使人相信。征,同“证”,证明。
9.下列句子中加点虚词的意义和用法不相同的一项是()
A.不得从容以观而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也
(《唐雎不辱使命》)
B.飞瀑雷震,从空而下接扶摇而上者九万里(《北冥有鱼》)
C.当时建此亭者,其仙乎负者歌于途,行者休于树(《醉翁亭
记》)
D.顷之,又有曳杖声从云中来者称善者久之(《周亚夫军细
柳》)
【答案】A
【解析】
本题考查文言虚词。
A.连词,相当于“而”/因为;
B.均表修饰关系;
C.均为“……的人”;
D.均为“音节助词,无实际意义”;
故选Ao
【点睛】参考译文:我近年来观看的瀑布多了,来到峡江寺而心
中难以舍弃,是因为飞泉亭这个亭子的缘故。
天台山的瀑布,离寺庙有百步远,雁荡山的瀑布,附近没有寺庙。
其他像庐山、像罗浮山、像青田的石门山,那里的瀑布并不是不奇妙,
但游览的人都曝晒在烈日下,站在危险的山崖上,无法从容不迫地观
赏。
只有广东东部的峡山,高不过一里左右,爬山的石级弯曲盘旋,
古老的松树在上面遮蔽着,火热的太阳晒不到游客。过了石桥,有三
棵奇树,像鼎的三只脚一样分立着,到半空中忽然合拢在一起。树木
一般都是根株合在一起而枝干分离,这三棵树偏是根株分开而枝叶合
拢,真稀奇!
攀登上一大半,瀑布像雷鸣一样轰响,从高空飞泻下来。瀑布旁
边有间房屋,这就是飞泉亭。亭子长宽有一丈多,八扇窗子明亮洁净,
关上窗户听到瀑布的响声,推开窗子瀑布就扑面而来。亭子里可以坐,
可以躺,可以放松腿脚,可以随意舒展活动,可以放笔墨砚台,可以
品茶饮酒。以人的安逸舒适,静待水的奔腾飞泻,就像把九天之上的
银河放在书桌卧榻前赏玩。当时造这亭子的人,莫非是仙人啊!
澄波和尚善于下棋,我叫霞裳跟他对弈。于是瀑布声,棋子声,
松涛声,鸟鸣声,错落着响成一片。过了一会儿,听到手杖触地的声
音像从云中传来,原来是老和尚怀远抱着一尺多厚的诗集来,要我作
序。于是吟诵诗文的声音又大响起来。大自然的声音,人的声音,完
全汇合而融化在一起。
坐了很久,太阳落山了,只好下山,住在带玉堂中,正对着南山,
云气缭绕,树木浓密葱郁。中间隔着长长的峡江,江中船帆来来往往,
妙的是没有一个愿意停船靠岸来到这座寺庙。和尚告诉我说:“峡江
寺,俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙哪能飞?只有日后我的梦魂也许
能够飞来。”和尚说:“没有证据就无法相信,您既然喜爱这地方,为
什么不作篇文章记下来呢?"我说:“行。”于是就记述这几行文字,
一份自己保存,一份送给了寺里的和尚。
[8-2021年湖北省随州市中考语文真题】阅读下面的文言文,
完成下面小题。
羲之①雅好服食养性不乐在京师初渡浙江便有终焉之志。会稽有
佳山水,名士多居之,谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充、许询、支遁
等皆以文义冠②世,并筑室东土,与羲之同好。尝与同志宴集于会稽
山阴之兰亭,羲之自为之序以申其志,曰:
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊③
事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流
激湍,映带④左右,引以为流觞曲水⑤,列坐其次。虽无丝竹管弦之
盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类⑥之盛,
所以游目骋怀,足以极⑦视听之娱,信⑧可乐也。
(选自《晋书王羲之传》)
【注释】①羲之:王羲之(303-361),东晋书法家。②冠:超越。
③修禊:古人游春活动。④映带:景物相互映衬。⑤流觞曲水:觞,
酒杯。在弯曲的水道中取酒为乐。⑥品类:这里指天地万物。⑦极:
尽情。⑧信:实在、确实。
13.下列句中加点词的意义和用法,相同的一项是()
A.会:会于会稽山阴之兰亭会天大雨,道不通
(《陈涉世家》)
B.修:茂林修竹盖简桃核修狭者为
之(《核舟记》)
C.之:名士多居之投诸渤海之尾(《愚公移
山》)
D.志:羲之自为之序以申其志处处志之(《桃花源记》)
【答案】B
【解析】
A.会:集会/适逢,恰赶上;
B.修:都指高高的样子;
C.之:指示代词,这,这里/结构助词,的;
D.志:名词,志向/动词,做标记;
故选B。
【点睛】译文:
羲之很喜欢服药颐养性情,不喜欢在京城,刚到浙江,便有终老
于此的志向。会稽山清水秀,风景优美,名士荟萃。谢安未做官时就
住在这里。还有孙绰、李充、许询、支循等人,皆以文章盖世,他们
都在这里建有住宅,与王朝之情投意合。王惹之曾和一样好友在会稻
山阴的兰亭宣集,并亲自作序。以申明其志:
永和九年,时在癸丑之年,三月上旬,我们会集在会稽郡山阴城
的兰亭,为了做禊礼这件事。诸多贤士能人都汇聚到这里,年长、年
少者都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰,茂盛高密的树林和
竹丛;又有清澈激荡的水流,在亭子的左右辉映环绕,我们把水引来
作为飘传酒杯的环形渠水,排列坐在曲水旁边,虽然没有管弦齐奏的
盛况,但喝着酒作着诗,也足够来畅快表达幽深内藏的感情了。
这一天,天气晴朗,和风习习,抬头纵观广阔的天空,俯看观察
大地上繁多的万物,用来舒展眼力,开阔胸怀,足够来极尽视听的欢
娱,实在很快乐。
[9-2021年湖南省湘潭市中考语文真题】阅读文言文,回答问
题。
齐田氏祖①于庭,食客千人。中坐有献鱼雁者,田氏视之,乃叹
曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用。”众客和之如响。
鲍氏之子年十二,预于次②,进曰:“不如君言。天地万物与我
并生,类也。类无贵贱,徒以大小智力而相制,迭相食,非相为而生
之。人取可食者而食之,岂天本为人生之?且蚊蚣③嗜④肤,虎狼食
肉,岂天本为蚊蚣生人、虎狼生肉者哉?”
注:①祖:出行前祭祀路神的仪式。②预于次:排列在次等的位
置。③蜗:吸血的昆虫。④嗜:叮,咬。
19.下列各组句子中加点词语的意义和用法,不相同的一项是
()
A.齐田氏祖于庭/预于次
B.田氏视之/众客和之如响
C.以为之用/徒以大小智力而相制
D.非相为而生之/人取可食者而食之
【答案】C
【解析】
A.介词,在\介词,在;
B.代词,指前文的鱼和雁\代词,指田氏说的话;
C.介词,把\连词,因为;
D.连词,表承接\连词,表承接;
故选C。
【点睛】译文:
齐国姓田的(权臣)出行前在厅堂设宴祭祀路神,(一起吃饭的)
幕僚有上千人。宴席上有敬献鱼和大雁的,姓田的看了,于是感叹道:
“老天对民众很厚道啊!生长五谷,孕育鱼和鸟,把它们用来作为人
的食物J所有食客高声附和。
一个年龄十二岁姓鲍的小孩,在幕僚中排列在次等的位置,进言
道:“不是您说的那样。天地万物和我们人类并存,只是种类不同而
已。种类没有什么贵贱之分,只是因为大小、智力不同而互相制约,
互相成为食物,并不是为了给谁吃而生存的。人类获取可以吃的东西
吃,难道是天为了让人吃而孕育它们吗?况且蚊虫叮咬(人的)皮肤,
虎狼吃肉,岂不是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物
了吗?”
[10-2021年四川省宜宾市中考语文真题】读下面的文言文,完
成问题。
饮泉亭记
[明]刘基
昔司马氏有廉臣焉,曰吴君隐之,出刺广州,过贪泉而饮之,赋
诗曰:“古人云此水,一欹杯千金。试使夷齐饮,终当不易心。”其后,
隐之卒以廉终其身,而后世之称廉者,亦必曰“吴刺史”焉。有元宪
副吴君为广西时,名其亭曰“饮泉”,慕刺史也,而宪副之廉,卒与
刺史相先后。
至正十四年,宪副之孙以时,以故征士京兆杜君伯原所书“饮泉
亭”三字,征予言。予旧见昔人论刺史饮泉事,或病其为矫心,甚不
以为然。夫君子以身立教,有可以植正道,遏邪说,正人心,扬公论,
皆当见而为之,又何可病而讥之哉?
人命之修短系乎天,不可以力争也,而行事之否臧由乎己,人心
之贪与廉,自我作之,岂外物所能易哉?向使有泉焉,日饮之者死,
我乃奋其不畏之气,冒而饮之,死非我能夺也,而容有死之理而强饮
焉,是矫也,是无益而沽名也,则君子病而不为之矣。大丈夫之心,
仁以充之,礼以立之,驱之以刀剑而不为不义屈,临之以汤火而不为
不义动。夫岂一勺之水所能幻移哉?
人之好利与好名,皆蛊于物者也,有一焉,则其守不固,而物得
以移之矣。若刺史,吾知其决非矫以沽名者也,惟其知道,明而自信,
笃也,故饮之以示人,使人知贪廉之由乎内,而不假乎外,使外好名
而内贪浊者,不得以藉口而分其罪。夫是之谓植正道,遏邪说,正人
心,扬公论,真足以启愚而立懦,其功不在伯夷、叔齐下矣。
17.下列关于加点文言虚词的理解,不正确的一项是(》
A.昔司马氏有廉臣焉焉:兼词,“于是”。
B.夫君子以身立教以:介词,用。
C.大丈夫之心之:助词,的。
D.不得以藉口而分其罪而:连词,来。
【答案】A
本题考查文言虚词的理解。
A.句意:从前西晋有一个廉洁的官员。焉:句末语气词,可不翻
译。故选A。
【点睛】参考译文:
从前西晋有一个廉洁的官员,名叫吴隐之,出任广州刺史,经过
贪泉饮水,赋诗说:“古人说此水,饮一杯值千金。如果让伯夷、叔
齐来饮,应当是始终不变心的。”后来吴隐之最终以其廉洁自律而终
其一生。后人称道廉洁之士时,也一定会称(他)为“吴刺史”。元
代宪副吴君任职广西时,把(贪泉边)的亭子命名为“饮泉”,是钦
慕吴刺史的(缘故);而宪副的廉洁,最终可与吴刺史相提并论。
至正十四年,宪副的孙子吴以时,拿着以前的征士京兆杜伯原所
写的“饮泉亭”三个字,来征求我的意见(向我求取文章)。我过去
看过前人谈论吴刺史饮泉的事,有人指责他矫情(或“故作姿态”,
“掩饰真心”),很不认为他的行为是对的。君子用自身的行为来树立
榜样,能用来培植正道,遏制邪说,匡正人心,弘扬公道的,(大家)
都应当看到并且学习,又怎么可以指责并讥讽他呢?
一个人的寿命长短是上天决定的,不可以凭借人力争取就能得到
的。然而做恶事或善事,却是由自己决定的。人心的贪婪与清廉,是
从自己内心产生的,难道是身外之物(或“外在的事物”)所能改变
的吗?假如那里有(一口)泉水,说是喝了的人会死,我却奋发那种
无所畏惧的勇气,冒死饮用,死亡不是我能决定的,而怀抱必死的念
头而勉强饮用,这就是矫情,这是没有好处而是沽名钓誉,那么君子
就会指责并且不去做这样的事。大丈夫的心胸,要用仁义充实,要用
礼仪确立,用刀剑逼迫却不被不义之行所屈服,面对如汤似火一样的
险境而不被不义之行所撼动,那难道是一勺水所能惑乱和改变的吗?
人们喜好名利,都是被外物所蛊惑,(好名与好利)只要有一样,
那么(他)的操守就不能稳固,因而外物就能够改变他了。像吴刺史
这样的人,我知道他决不是矫情来沽名钓誉的人,只因为他深知道义,
明智而自信,忠心实意,所以(他)饮了泉水来昭示世人,让人知道
贪婪与廉洁都是发自内心的,而不是借助外物的(力量)的,让那些
表面上追求名声然而内心贪婪污浊的人,不能用借口来减轻自己的罪
过,这就是所说的扶植正道,遏制邪说,匡正人心,弘扬公道,真的
是能够使愚顽的人开启心智,使懦弱的人变得自立,他的功绩不在伯
夷、叔齐之下啊。
[11-2021年贵州省安顺市中考语文真题】古代诗文阅读
贵州通志(节选)①
贵州,山川形胜,则复岭密箸②,迅流急湍,非有平原广泽之沃
衍③也。虽僻在西南一隅,然东楚、西滇、南粤、北蜀,不与外夷接
壤,因居然腹里之地也。前代皆羁縻④勿绝,至明始置郡县。大约山
势峭削,少平原广野之观,水流急湍,无舟楫灌注之利。师旅官吏之
经费,多仰给于邻境,然大定、南笼扼云南之咽喉,铜仁、思州踞湖
南之腰膂,思南,遵义为四川之辅车⑤,都匀、黎平处粤西⑥之肘腋,
少有不靖⑦,不免有震邻之虞⑧,则物力虽瘠薄,而形势固居要害矣。
自有明隆庆时,易程番府为贵阳,遂为省会之首郡。南南笼,西
安顺,北遵义,东连平越、都匀,地处十三郡之中。而贵山北峙,南
明东环,灵秀亦甲于诸郡。
【注释】①选自《乾隆贵州通志》,志,是一种史书,②箸qi
ng:山间的大竹林;③衍:平坦之地。④羁縻mi:古代朝廷对地方
的笼络控制,⑤辅车:辅为颊骨,车为牙床。⑥粤西:即广西⑦靖:
安宁。⑧虞:忧患。
17.下列各组加点词的意义和用法一致的一项是()
A.则复岭密箸不敢出一言以复(宋
濂《送东阳马生序》)
B.前代皆再羁縻勿绝率妻子邑人来此绝境(陶渊
明《桃花源记》)
C.易程番府为贵阳寒暑易节,始一反焉(《列
子•愚公移山》)
D.地处十三郡之中一老河兵闻之,又笑曰(纪
啊《河中石兽》》
【答案】C
【解析】
本题考查文言实词、虚词意义和用法的理解。
A.形容词,繁复、重复\动词,答复、回复;
B.动词,断、断绝\形容词,隔绝的、封闭的;
C.都是动词,代替、替换;
D.助词,的\代词,这件事。
故选C。
【点睛】参考译文:
贵州,地理位置优越,地势险要,有密集繁多的山岭和密布的大
片竹林,湍急的河流,没有平坦辽阔的平原和大片的水泽。虽然位置
在偏僻的西南一角,然而东楚、西滇、南粤、北蜀四个方位都不与外
族交界,因而居住在这样一个内部地区。清代以前一直不断地受朝廷
控制,直到明代才设置了郡县。大概是山势陡峭,少有辽阔平原宽广
沃野的景观,又水流湍急,没有行船或者灌溉田野的便利。军队或者
官吏的费用,大多仰赖临县来供应,然而大定、南笼能够扼住云南的
咽喉,铜仁、思州占据着湖南的腰臀的位置,思南,遵义可以为四川
的颊骨牙床,都匀、黎平处于广西的肘腋之间,因而稍微有一点不安
定,不免有影响邻境的忧患,那么物力虽然贫瘠薄弱,然而地理位置
本来就居于要害之地。
自从明朝隆庆时,名称改程番府为贵阳,于是成为省会的首郡。
南面有南笼,西面有安顺,北面有遵义,东面连接平越、都匀,地理
位置处在十三郡的中间。而贵山是它北面的屏障,南明在它东面环绕,
风景之灵秀在诸郡中也是最好的。
[12-2020年山东省烟台市中考】文言文阅读
贞观十二年,太宗东巡狩,将入洛,次于显仁宫,官苑官司①多
被责罚。侍中魏徵进言曰:“陛下今幸②洛州,为是旧征行处③,庶
其安定,故欲加恩故老。城郭之民未蒙德惠,官司苑监多及罪辜,或
以供奉之物不精,又以不为献食。此则不思止足,志在奢靡,既乖行
幸本心④,何以副百姓所望?隋主先命在下⑤多作献食,献食不多,
则有威罚。上之所好,下必有甚,竞为无限,遂至灭亡。此非载籍⑥
所闻,陛下目所亲见。为其无道,故天命陛下代之。当战战栗栗,每
事省约,参踪前列,昭训子孙,奈何今日欲在人之下?陛下若以为足,
今日不啻⑦足矣;若以为不足,万倍于此,亦不足也。”太宗大惊曰:
“非公,联不闻此言。自今已后,庶几无如此事。”
[注]①官司:侍从,侍卫。②幸:临幸,至限③为是旧征行处:
因这里是以前征战之地(百姓遭了罪)。④乖行幸本心:违背了巡游
的初衷。⑤在下:下人。⑥载籍:史书。⑦不啻(chi):不止,不
仅仅。
8.下列各项中的“以”与“或以供奉之物不精”中的“以”意
思与用法相同的一项是()
A.徐以杓酌油沥之B.此独以跛之故
C.意将隧人以攻其后也D.何以战
【答案】
8.B
【解析】
例句:句意为:他们有的是因为进献的物品不精致。以:因为。
A.句意为:慢慢地用勺子倒油(通过铜钱方孔)注到葫芦里。
以:用。
B.句意为:他们因为腿痛的缘故。以:因为。
C.句意为:想挖洞进去以从后面攻击他。以:来。
D.句意为:凭什么作战。以:凭,靠。
故选B。
【点睛】参考译文:贞观十二年,唐太宗东巡狩猎,将要进入洛
阳,驻扎在显仁宫,宫里的侍从(因为侍候不周)受到很多责罚。对
此,侍中魏徵向唐太宗进谏,说:“陛下如今到洛阳,因这里是以前
征战之地(百姓遭了罪),陛下希望这里获得安宁,所以想要对对洛
阳的百姓施以特别的恩惠。但事到如今,这里的百姓非但没得到恩惠,
相反,显仁宫的侍从还受到了很多无辜的责罚。他们有的是因为进献
的物品不精致,或者因为食物不甘美而受罚。这是因为陛下不知足,
太奢侈造成的。这样做已经违背了巡游的初衷,怎么对得起老百姓的
期望?过去,隋炀帝命令下人多多进献食物,只要食物不丰美,就要
受到责罚。上面有什么样的喜好,下面必定会加倍效仿,这样下去,
人就会变得贪得无厌,最后走向灭亡。这不只是史书所载,也是陛下
亲眼所见,亲耳所闻的。正因为隋炀帝昏庸无道,所以上天才委派你
来代替他。陛下应当战战兢兢,凡事从俭,以前人的风范为楷模,来
告诫子孙后代。为什么今天要步隋炀帝的后尘?如果陛下意足了,那
么现在就能感到满意,反之,即使比现在好过千倍万倍,也不会感到
满足的J唐太宗听后大惊失色,说:“没有你,我绝不会听到这样的
誓言。从今以后,再也不会有此类事情发生了。”
[13-2020年江苏省泰州市】阅读下面的文言语段,完成8〜11
题。
容①幼颖悟,稍长,喜读书。其俗素尚武,容亦善骑射,然弗之
好也。中统②初,以国师荐,入侍皇太子于东官,命专掌库藏。每退
③,即诣国子祭酒④许衡,衡亦与进之。至元七年,世祖驻理⑤镇海,
闻容知吏事,召至,命权中书省掾⑥。事毕复前职,以忠直称。十五
年,奉旨使江西,抚慰新附之民。或劝其颇受馈遗,归赂权贵人,可
立致荣宠。容曰:"剥民以自利,吾心何安。"使还,惟载书籍数车,
献之皇太子。
【注释】①容:刘容。②中统:年号名。③退:这里指退朝。④
国子祭酒:官名。⑤驻牌(bi):帝王出行时沿途停留暂住。⑥掾(yu
an):古代官府中属官的通称。
(节选自《元史・刘容传》,有删改)
(2)下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是()(2
分)
例句:抚慰新附之民
A.夫君子之行,静以修身,俭以养德(《诫子书》)
B.康肃笑而遣之(《卖油翁》)
C.闻之,欣然规往(《桃花源记》)
D.尝与人佣耕,,辍耕之垄上(《陈涉世家》)
【答案】A
【解析】
本题考查学生对文言虚词的理解能力。解答此类问题,首先要了
解常见虚词的几种基本用法,然后结合句子进行分析。例句中“之”
的意思是:结构助词,的。
之:结构助词,的;
B.之:代词,他,指卖油翁;
C.之:代词,它,指这件事;
D.之:动词,去,往,至U。
故选:Ao
【参考译文】
刘容自幼聪敏,稍大就喜读书。(当时)国家平常的风俗是崇尚
武风,刘容也善骑射,可是这并不是他的爱好。中统初年,受国师推
荐入东宫侍奉太子,专掌管府库。每次退朝,就去拜访国子祭酒许衡,
许衡也与他一起进退。至元七年,世祖停留在镇海,因听说刘容熟习
吏治,召他至镇海,命他暂为中书省官员。事毕仍复前职。其为人以
忠心耿直著称。
至元十五年,刘容奉旨到江西去抚慰新附之民。有人劝他受纳馈
赠,回去好贿赂权贵,可立刻荣华富贵。刘容说:“剥削人民以自利,
我心不安。”事毕回京,只带书籍数车献给皇太子。
[14-2020年江苏省徐州市】阅读文言文选段,完成下面小题。
秦攻赵,赵使平原君赵胜求救于楚。得十九人偕从,无以满二十。
门下有毛遂者,前,自赞①于平原君曰:“遂闻君将合纵于楚,约与
食客门下二十人偕,不外索。今少一人,愿君即以遂备员而行矣。”
平原君日:“先生处胜之门下几年于此矣?"毛遂曰:“三年于此矣J
平原君曰:“夫贤士之处世也譬若锥之处囊中其末立见。今先生
处胜之门下三年于此矣。左右未有所称诵,胜未有所闻,是先生无所
有也。先生不能,先生留J毛遂曰:“臣乃今日请处囊中耳,使遂蚤
②得处囊中,乃颖脱而出,非特其未见而已。”平原君竟与毛遂偕。
十九人相与目笑之而未发也。
既至楚,平原君与楚王言合纵。日中不决。毛遂入,按剑迫楚王,
说以利害,致楚王立定合纵之约。毛遂谓十九人曰:“公等录录③,
所谓因人成事者也。”平原君亦自以为不善相士,谓:“毛先生一至楚,
而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌,强于百万之师。胜不敢复
相士”遂以毛遂为上客。
(选自《史记•平原君虞卿列传》)
注:①赞:介绍。②蚤:通“早”。③录录:通“碌碌”。
6.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是()
A.①得十九人偕从②所识穷乏者得我与
B.①左右未有所称诵②不以千里称也
C.①平原君亦自以为不善相士②陈康肃公善射
D.①遂以毛遂为上客②不足为外人道也
【答案】C
【解析】
本题考查一词多义。
A.得到/通德,感激;
B.称赞/称呼;
C.擅长/擅长;
D.作为/对,向;
故选Co
【点睛】译文:秦攻打赵国,赵国派遣平原君向楚国请求救兵。
平原君找到十九个人一同前往(其余的人没有可以选取的),没办法
补满二十人(的额数)。门下有(一个叫)毛遂的人,走上前来,向
平原君自我推荐说:“毛遂(我)听说先生将要到楚国去签订‘合纵'
盟约,约定与门下食客二十人一同(前往),而且不到外边去寻找。
现在还少一个人,希望先生就以(我)毛遂凑足人数出发吧!”平原
君说:“先生来到(我)赵胜门下到现在(有)几年了?”毛遂说:
“到现在(有)三年了。”
平原君说:“贤能的士人处在世界上,好比锥子处在囊中,它的
尖梢立即就要显现出来。现在,处在(我)赵胜的门下已经三年了,
左右的人们(对你)没有称道(的话),赵胜(我)也没有听到(这
样的)赞语,这是因为(你)没有什么才能的缘故。先生不能(一道
前往),先生请留下!”毛遂说:“我不过今天才请求进到囊中罢了。
如果我早就处在囊中的话,(我)就会像禾穗的尖芒那样,整个锋芒
都会挺露出来,不单单仅是尖梢露出来而已。”平原君终于与毛遂一
道前往(楚国)。那十九个人互相用目光示意嘲笑他却都没有说出来。
毛遂到了楚国,平原君与楚国谈判“合纵”的盟约,从太阳出来
就阐述这些理,到太阳当空时还没有决定,毛遂进入,手握剑柄催促
楚王,用利害关系劝说他,致使楚王立刻签订了合纵的盟约。毛遂对
那十九个人说:“先生们碌碌无为,这就是人们所说的依赖别人而办
成事情的人啊。”平原君也自己认为不擅长鉴别人才,说:“毛先生一
到楚国,就使赵国的威望高于九鼎和大吕。毛先生用三寸长的舌头,
比百万的军队还要强。赵胜(我)不敢再鉴选人才了J于是把毛遂
作为上等宾客对待。
[15-2020年江苏省盐城市】阅读下面文言文,完成下面小题。
新城游北山记
晁补之
去新城之北三十里,山渐深,草木泉石渐幽。稍西,一峰高绝有
蹊介然①仅可步。如四五里,乃闻鸡声。有僧布袍蹑履来迎,与之语,
愕而顾,如麋鹿不可接。顶有屋数十间,曲折依崖壁为栏楣②,如蜗
鼠缭绕③,乃得出。既坐,山风飒然而至,堂殿铃铎皆鸣。二三子相
顾而惊,不知身之在何境也。且慕,皆宿。
于时九月,天高露清,山空月明,仰视星斗,皆光大,如适在人
±o窗间竹数十竿,相摩戛④,声切切不已。二三子不得寐。迟明,
皆去。
既还家数日,犹恍惚若有遇,因追记之。后不复到,然往往想见
其事也。
(选自《古文鉴赏辞典》,有删改)
【注】①介然:界线分明的样子。②楣(shtin):栏杆的横木。
③缭绕:迂回,回环。④魔戛:摩擦。
11.下列加点词的意义和用法相同的一项是
A.与之语,愕而顾辍耕之龚上
_________________________(《陈涉世家》)
B.如蜗鼠缭绕,乃得出见渔人,乃大惊
(《桃花源记》)
C.山风飒然而至面山而居
_________________________(《愚公移山》)
D.因追忆之未若柳絮因风起
____________(《咏雪》)
【答案】
11.C
【解析】
这道题考查对文言词语的理解。
A.代词,他,指僧人/动词,至k往;
B.才/于是、就;
C.表示修饰;
D.于是/趁、乘;
故选C。
【点睛】译文:
离新城的北面三十里,越往里走山就越深了,尽是野草树木和泉
水岩石,环境越来越幽静。稍稍往西,有一座很高的山峰,山下一条
小路,窄得只可容人行走。走了约四五里,才听到鸡叫声。有僧人穿
着布袍、拉着鞋子前来相迎,与他交谈,他惊愕地与你对视着,像麋
鹿一样不可接近。山顶有数十间房屋,曲折回旋而依崖壁而建并筑有
栏杆,要像蜗牛一样爬行、老鼠一样攀援迂回着走才得以出来。坐定
之后,一阵山风吹来,堂殿上的铃铎都响了起来。大家惊慌相视,不
知道身在何处。天色将近黄昏了,就都睡在山上。
此时正是九月,天空高旷露水清莹,山间空寂月光明亮。仰看星
斗,都大而光亮,好像正在人头顶上。窗间有数十竿竹子,被风吹动
互相摩擦,不停地发出急促的声响。大家又不能入睡。等到天亮,就
都离开了。
回家几天之后,脑海中还是恍恍惚惚地浮现出山上的情景,于是
追记了这些。后来我没有再到北山去,然而往往想起这次游山的事。
[16-2020年山东省临沂市中考】阅读下面的文言文,完成下面
小题
秋,七月,阳城人陈胜,阳夏人吴广起兵于薪,是时,发闾左戍
渔阳,九百人屯大泽乡,陈胜、吴广皆为屯长。会天大雨,道不通,
度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广因天下之愁怨,乃杀将尉,召
令徒属曰:“公等皆失期当斩;假令毋斩,而成死者固十六七,且壮
士不死则已,死则举大名耳,王侯将相宁有种乎!”众皆从之。
乃诈称公子扶苏,项燕,为坛而盟,称大楚。陈胜自立为将军,
吴广为都尉。攻大泽乡,拔之。收而攻薪,靳下。乃令符离人葛婴将
兵徇薪以东。攻锋、郡、苦、柘、谯,皆下之。行收兵,比至陈,车
六七百乘,骑千余,卒数万人,攻陈,陈守、尉皆不在,独守丞与战
谯门中,不胜、守丞死、陈胜乃入据陈。
陈涉既入陈,张耳、陈馀①诣门上谒,陈涉素闻其贤,大喜。陈
中豪杰父老请立涉为楚王,涉以问张耳、陈馀。耳、馀对曰:“秦为
无道,灭人社稷:暴虐百姓。将军出万死之计为天下除馀也今始至陈
而王之示天下私。愿将军毋王,急引兵而西,遣人立六国后②,自为
树党③,为秦益敌;敌多则力分,与④众则兵强,如此,则野无交兵
⑤,县无守城,诛暴秦,据咸阳,以令诸侯。诸侯亡而得立⑥,以德
服之,则帝业成矣,今独王陈,恐天下懈也。”陈涉不听,遂自立为
王,号“张楚当是时,诸郡县苦秦法,争杀长吏以应涉。
(节选自《资治通鉴》卷七)
【注释】①张耳、陈馀:魏国名士,秦灭魏后改名换姓逃到陈地。
②立六国后:扶持六国国君的后裔。③树党:培植党羽。④与:跟随,
朕合。⑤交兵:军队交锋。⑥亡而得立:灭亡后得到复兴。
9.下列句子中加点虚词的意义
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