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文档简介
《论语十二章》教学设计教学目标:1.认知目标:进一步熟悉文言文,掌握一些重点词语
2.技能目标:通过诵读,准确把握词语与情感3.情感目标:结合孔子与颜回的生平与思想,理解“孔颜乐处”并有自己的体会。
教学重点:通过诵读,准确把握词语与情感
教学难点:结合孔子与颜回的生平与思想,理解“孔颜乐处”并有自己的体会
教学方法:讲述法、诵读法、合作讨论法
学法指导:诵读法、合作讨论法教学过程:一、积累导入,做好笔记。1.孔子(前551-479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。中国历史上伟大的教育家,更是中国传统文化的代表人物。2.《论语》共20篇,由孔子的弟子和再传弟子编写,以语录体和对话体为主,记录了孔子及其弟子的言行3.《论语》首创语录体的写法,语言精警生动,充满智慧,格言警句,美不胜收。4.孔子被后人尊称为“至圣先师”,他的晚年曾自称“哲人”,《论语》中到处洋溢着“圣人的智慧”,给后世的人们无限的教益。5.《论语》,名句的集锦、格言的荟萃、成语的宝库。许多成语如:尽善尽美、三思而行、舍己为人、学而不厌、循循善诱、举一反三、温故知新、言传身教、不耻下问、见义勇为、当仁不让、任重道远、死而后已等,早已融入我们的血液。
二、略读通过略读,可以有四种收获朗读指导,读出情感。1.激励志向
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”2.陶冶情操
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
子曰:“贤哉,回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”3.启迪智慧
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”4.积累语言
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
二.细读
(一)指导朗读,读好语气。1.子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”.
2.赏析:贤哉,回也!(断句)依次解释:箪:古代盛饭用的圆形竹器。陋:在别人都以这种生活为苦,哀叹抱怨的时候,颜回却不变他乐观的态度,多么令人敬佩。(断句)贤哉,回也!解释:反复手法的运用,加强赞美。只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
3.我读你译:请一竖列同学起立翻译。
4.颜回何乐之有?请同学们将课前搜集的颜回小故事与大家分享。小结:孔子认为,君子乃胸怀大志之人,不太顾及眼前的生活。达则兼济天下,想着天下己任,穷则独善其身,一个人在困窘于不堪的境地时,仍不放弃个人修养,不断学习、完善自己,此乃颜回之乐,与贫富无关,同富贵相连。顾程子曰:“颜子之乐,乐箪瓢陋巷也,不以贫篓累其心而改其乐也,顾夫子称其贤。”(二)理解朗读,读出写法
1.理解此乐放进此章,读出来。(两名同学读,生评、再读)
2.此章是怎样赞美颜回的?从句意、描述、修辞、情感和句式等角度思考。(学生答)
明确:倒装、反复和对比的修辞手法;感叹句与细致的描述。本章有着极美的节构与深挚的情感。(三)仔细品读,读出情感分组读,一咏三叹,读出众人交口称赞的气势。过渡:颜回作为孔子七十二贤之首是如此之贤德,那教他的老师——孔子,是一个什么样的人呢?让我们一起走进孔子自述心志的第八章。三、说一说,写一写。
话题:这两章都……
学生七嘴八舌……
总结:这两章都写了贫困。颜回极贫,处之泰然,孔子困窘,自尊自爱。这两章都写了志趣。颜回贫贱,不改求学的乐趣;孔子不得温饱,却安贫乐道
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