语文复习 课内文言文阅读 生于忧患死于安乐

第二部分课内文言文阅读8.生于忧患，死于安乐原文呈现知识梳理巩固训练《孟子》三章舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。一、词义理解1.一词多义（1）发①舜发．于畎亩之中

兴起，指被任用

②发．于声

显露、流露

③有时朝发．白帝（《三峡》）

出发

④见其发．矢十中八九（《卖油翁》）

发射

⑤野芳发．而幽香（《醉翁亭记》）

开放

⑥怀怒未发．（《唐睢不辱使命》）

发作

兴起，指被任用显露、流露出发发射开放发作（2）拂①入则无法家拂．士

同“弼”，辅佐

②行拂．乱其所为

违背

③参差披拂．（《小石潭记》）

飘拂

（3）喻①而后喻．

了解、明白

②引喻．失义（《出师表》）

譬喻

同“弼”，辅佐违背飘拂了解、明白譬喻2.通假字（1）曾益其所不能

曾

⁠同

“增”

⁠，意思为：

增加

（2）困于心，衡于虑，而后作

衡

⁠同

“横”

⁠，意思为：

梗塞、不顺

（3）入则无法家拂士

拂

⁠同

“弼”

⁠，意思为：

辅佐

曾“增”增加衡“横”梗塞、不顺拂“弼”辅佐3.古今异义（1）管夷吾举于士．古义：

狱官

今义：士兵（2）征于色，发于声，而后喻．古义：

了解、明白

今义：比喻（3）出则无敌．国．外患者古义：

势力、地位相当的国家

⁠

今义：敌对的国家

狱官了解、明白势力、地位相当的国家4.词类活用（1）形容词的使动用法①必先苦．其心志

使……痛苦

②劳．其筋骨

使……劳累

③饿．其体肤

使……饥饿

（2）动词的使动用法所以动．心忍．性“动”：

使……受到震撼

“忍”：

使……坚忍

使……痛苦使……劳累使……饥饿使……受到震撼使……坚忍（3）动词用作状语①入．则无法家拂士

在国内

②出．则无敌国外患者

在国外

（4）名词用作动词人恒过．

犯错误

在国内在国外犯错误二、句子翻译1.故天将降大任于是人也。

所以，上天将要下达重大的使命给这样的人。

⁠2.必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

一定要先使他内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，使他做事不顺。

⁠3.所以动心忍性，曾益其所不能。

（通过这些）来让他内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增长他的才干。

⁠所以，上天将要下达重大的使命给这样的人。

一定要先使他内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，使他做事不顺。

⁠

（通过这些）来让他内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增长他的才干。

⁠4.人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

一个人常犯错误，然后才能改正，内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，流露在言谈中，然后才能为人们所了解。

⁠5.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

（一个国家）内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部如果没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。

⁠6.然后知生于忧患而死于安乐也。

了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸享乐之中可以使人灭亡的道理了。

⁠

一个人常犯错误，然后才能改正，内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，流露在言谈中，然后才能为人们所了解。

⁠

（一个国家）内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部如果没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。

⁠

了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸享乐之中可以使人灭亡的道理了。

⁠三、文意理解1.问答题（1）短文开头连用六个事例，在内容和表达效果上分别有什么作用？

引出并论证“生于忧患”（困境出人才、人才都是经过磨难和历练而成）的观点；运用排比，同类并举，增强文章气势，使论证更充分。

⁠（2）第二段中，哪些地方是正面论述，哪些地方是反面论述？

第二段中，正面论述的是“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”。反面论述的是“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”。

⁠

引出并论证“生于忧患”（困境出人才、人才都是经过磨难和历练而成）的观点；运用排比，同类并举，增强文章气势，使论证更充分。

⁠

第二段中，正面论述的是“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”。反面论述的是“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”。

⁠（3）孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？

内有法家拂士；外有敌国外患。

⁠（4）孟子通过这篇短文告诉我们一个什么道理？

担当重任的人必须经过艰苦生活的磨炼。

⁠内有法家拂士；外有敌国外患。

担当重任的人必须经过艰苦生活的磨炼。

2.选择题（1）下列对文章的分析理解，不．正．确．的一项是（

C

）A.作者认为人才是在艰苦环境中造就的，因此要增长才干，必须先经受艰苦磨炼。B.本文在论述造就人才的问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。C.文章在阐述的思路上，先从国家再说到个人，这样使文章论述层次显得很清楚。D.本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。解析：C.应该是先从个人再到国家的论证顺序。C（2）下列对文章的分析理解，不．正．确．的一项是（

C

）A.本文主要讲了两个问题：如何造就人才，如何治理国家。B.文章开头先列举六位名君贤臣的事例来引出论题。C.第二段先从反面论述磨难对人生的意义，再从正面论述没有忧患的危害性。D.“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”，这句话与《生于忧患，死于安乐》的主旨是相同的。解析：C.应该是先正面论述后反面论述。C阅读下面的文字，完成1—3题。（11分）【甲】《生于忧患，死于安乐》（原文见八年级上册教材P137）【乙】上①问侍臣：“创业与守成②孰．难？”房玄龄曰：“草昧③之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征曰：“自古帝王莫不得之于艰难失之于安逸守成难矣！”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。征与吾共安．天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽．，故知守成之难。然创业之难，既已．往矣；守成之难，方当与诸公慎之。”玄龄等拜曰：“陛下及此言，四海之福也！”（节选自《资治通鉴·唐纪》，有删改）四、对比阅读第一篇【注释】①上：指唐太宗。②守成：保持成就。③草昧：蒙昧、模糊不定的状态。1.下列各项中加点词语意思相同的一项是（3分）（

B

）A.创业与守成孰．难/孰．视之 B.征与吾共安．天下/安．居而天下熄C.祸乱生于所忽．/忽．逢桃花林 D.既已．往矣/惧其不已．也解析：A.哪一个/同“熟”，仔细；B.安定，平静；C.不注意，不重视/忽然；D.已经/停止。（3分）2.请用“/”给文中画线的句子断句。（3分）自

古

帝

王

莫

不

得

之

于

艰

难

失

之

于

安

逸

守

成

难

矣自古帝王/莫不得之于艰难/失之于安逸/守成难矣（3分）B3.请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。（5分）（1）【乙】文中唐太宗的治国思想与【甲】文有相似之处。请结合选文简要分析。（2分）

【乙】文中唐太宗的治国思想是“骄奢生于富贵，祸乱生于所忽”，他认为在富贵中易滋生骄奢，在疏忽中易产生祸乱，这与【甲】文中孟子所认为的“生于忧患，死于安乐”的思想是相似的。（2分）

⁠

【乙】文中唐太宗的治国思想是“骄奢生于富贵，祸乱生于所忽”，他认为在富贵中易滋生骄奢，在疏忽中易产生祸乱，这与【甲】文中孟子所认为的“生于忧患，死于安乐”的思想是相似的。（2分）

⁠（2）房玄龄与魏征的观点，你赞同哪一个？请说明理由。（3分）

观点一：创业难。因为古今成大事者，大多经历了多次磨难才取得成功。

观点二：守成难。因为人一旦得到后，容易骄傲自满、享乐腐化。国家的衰败由此开始，个人的奋斗成果也易失去。创业尽管难，却已经过去，而且是一代人或几代人的事，终有尽头；守成难，因为永无止境。（3分）

⁠观点一：创业难。因为古今成大事者，大多经历了多次磨难才取得成功。

观点二：守成难。因为人一旦得到后，容易骄傲自满、享乐腐化。国家的衰败由此开始，个人的奋斗成果也易失去。创业尽管难，却已经过去，而且是一代人或几代人的事，终有尽头；守成难，因为永无止境。（3分）

⁠太宗问身边大臣：“创业与守成哪个难？”房玄龄说：“国家开始创立时，与各路英雄一起角逐争斗而后使他们臣服，还是创业难！”魏征说：“自古以来的帝王，莫不是从艰难境地取得天下，又于安逸中失去天下，守成更难！”太宗说：“玄龄与我共同打下江山，出生入死，所以更体会到创业的艰难。魏征与我共同安定天下，常常担心富贵而导致骄奢，疏忽而产生祸乱，所以懂得守成更难。然而创业的艰难，已成为过去的往事，守成的艰难，正应当与诸位慎重对待。”玄龄等人行礼道：“陛下说这一番话，是国家百姓的福气啊！”参考译文第二篇阅读课文（原文见八年级上册教材P137），完成1—2题。（6分）1.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（3分）（

D

）A.举．于市

举．一反三

举．足轻重

轻举．妄动B.人恒过．

过．目不忘

悔过．自新

言过．其实C.衡于虑．

不足为虑．

深思熟虑．

处心积虑．D.征于色．

声色．俱厉

眉飞色．舞

喜形于色．解析：A.被任用/提出/向上抬/行动；B.犯错误/经过/过错/超过；C.思虑/忧虑/思考/思虑；D.神态。（3分）D2.课文论述了“生于忧患，死于安乐”。结合下面两则【链接材料】，简要说明“生于忧患，死于安乐”在赵襄子和隋炀帝身上是如何体现的。（3分）【链接材料一】赵襄子①攻翟②，胜老人、中人③，使使者来谒之，襄子方食抟饭④，有忧色。左右曰：“一朝而两城下，此人之所以喜也，今君有忧色，何？”襄子曰：“今赵氏之德行，无所于积，一朝而两城下，亡其及我乎？”孔子闻之曰：“赵氏其昌乎！”夫忧所以为昌也，而喜所以为亡也。（节选自《吕氏春秋·览·慎大览》，有删改）【链接材料二】（隋炀帝）恃其富强，不虞⑤后患。驱天下以从⑥欲，罄⑦万物而自奉，采域中之子女，求远方之奇异。宫苑是饰，台榭是崇，徭役无时，干戈不戢⑧。遂以四海之尊，殒⑨于匹夫之手，子孙殄绝，为天下笑，可不痛哉！（节选自《贞观政要·论君道》，有删改）【注释】①赵襄子：春秋末晋国大夫，赵氏家族首领，战国时期赵国的创始人。②翟（dí）：春秋时期的国家。③老人、中人：翟国的两座城池。④抟（tuán）饭：捏成团的饭。⑤虞：考虑，防范。⑥从：同“纵”。⑦罄（qìng）：用尽，消耗殆尽。⑧干戈不戢（jí）：战事终年不休。⑨殒（yǔn）：死亡。

赵襄子一天攻打下来两座城池，非但面无喜色，反而愁眉不展，是担忧赵国没有积累什么德行，很快也会灭亡