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文档简介
离骚(节选)
预习衽豆
YUXlRENWU
9>作者简介
翦
生平
屈原(约前340—前278),名平,字原,又自云名正则,字灵均。战国楚
人。初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度,举贤授能,改革
政治,东联齐国,西抗强秦,其政治理想的内容是“美政”。后遭谗去职,
两次被流放,因无力挽救楚国灭亡,政治理想无法实现,投汨罗江而死
作品《九歌》《天问》《离骚》《九章》等
屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人,他开创了我国诗歌从集体歌唱到
评价个人独立创作的新纪元,是我国浪漫主义诗歌的奠基人。他创立了“楚辞
体”,其作品洋溢着浓郁的楚地风尚和诗人报国为民的热情
B背景解读
屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的崇信,位
至左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,
对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但
由于上官大夫等人的嫉妒,屈原遭到一群小人的诬陷,被放逐达九年之久。在此
期间,他“被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁”,故作《离骚》,用诗歌倾吐自
己的忧愁、幽思和缠绵怫恻的情绪。
1.楚辞体
文体名,起于战国时楚国,以屈原的《离骚》为代表。这类作品,富有抒情
成分和浪漫气息;篇幅、字句较长,形式也较自由,并多用“兮”字以助语势。
其运用楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地的风土人情,具有浓厚的地方色彩,
后世称为“楚辞体”,又名“骚体”。
2.回联车以复路兮
先秦时期,“朕”为第一人称代词“我”,不分尊卑贵贱,人人可自称“朕”。
秦始皇统一六国后,取“天下皆联、皇权独尊”之义,“朕”成为皇帝专有的第
一人称代词。
3.制美荷以为衣兮,集芙蓉以为裳
古时上曰衣,下曰裳。古人下身穿的是一种类似裙子一样的“裳”。《诗经・邺
风•绿衣》中有“绿衣黄裳”。
4.背缠壁以追曲兮
木匠画直线用的工具,俗称墨斗。比喻规则、准则;法度、法律。《史记•老
子韩非列传》中有“韩子引缠壁,切事情,明是非”。
回文意疏通
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提
我是古帝高阳氏的后裔,的故的父亲名叫伯庸。正当
eq∖f(贞于孟障兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,,寅年的寅月寅日,
我降生了。先父观察衡量我降生时的情况,)
肇锡余以嘉名。名余曰正则兮,字余曰灵均。
一出生就赐给我美名。给我取名叫正则,给我取字叫灵均。
一高阳:传说中的古代帝王颛顼(Zh喇XU),号高阳氏,相
_传是楚国开国君主的远祖。苗裔:远代子孙。朕:我。古
时不论贵贱都可自称朕,至秦始皇始定为皇帝的自称。皇
考:对亡父的美称。皇,大。伯庸:屈原父亲的字。摄提:
即摄提格,古代纪年的术语,相当于寅年。贞:正当,当。
孟障:孟春正月,也即寅月。庚寅:庚寅日。降:降生。皇:
“皇考”的简称。览:观察。揆(ku。:测度,衡量。初度:出
生时的情况。肇:开始。锡:同“赐”,赐给。正则:公正而有
法则,含有“平”字的意思。灵均:形容土地美好而一
平坦,含有“原”字的意思。灵,好、善。均,平。一
段解:交代家世出身,意在塑造血统高贵、身世不凡、器宇轩昂的自我形象。
纷吾既有此内美兮,又重之以修能。
我既有这么多美好的内在品质,又加之以美好的容态。
扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。
肩披江离与长在幽僻处的白芷,把秋天的兰花连缀起来做成佩饰。
汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴毗
光阴似箭,我好像跟不上,我害怕岁月不等待我。早晨我采撷
之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽
坡上的木兰,傍晚摘取洲中的宿莽。太阳和月亮匆匆地
eq∖f(其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之,不肯久留,
春天和秋天轮流着互相替代。想到草和木已由)
eq∖f(零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮,盛到衰,恐怕
有才德、有作为的人逐渐衰老。何不趁着)
而弃秽兮,何不改此度?乘骐骥
年富力强去除邪恶污秽,何不改变现行的法度?驾着骏马
以驰骋兮,来吾道夫先路!「纷:盛多。内美:美好的
纵横驰骋吧,来呀,我愿为前驱!内在品质。重(Ch6ng):
力口。修能:美好的容态。扈:披,楚地方言。江离:香草名。
辟芷:生于幽僻之处的白芷。辟,同“僻”,幽静、僻静。芷,
香草名。纫:连缀,连接。佩:佩戴在身上的饰物。汩("):
水流很快的样子,这里比喻时光流逝得快。与:等待。朝:
早晨。搴(qiθn):拔取。毗:土坡。木兰:香木名,皮似桂,
状如楠树,高数仞,去皮不死。揽:采摘。洲:水中陆地。
宿莽:香草名,经冬不枯。忽:迅速。淹:久留。代序:时
序更替。惟:思考,想。零落:飘零,坠落。美人:代指有
才德、有作为的人。一说指楚怀王,一说是屈原自指。迟暮:
指年老。迟,晚。不:即“何不”。抚:把握,握持。壮:
指壮盛之年。秽:指秽恶之行。度:法度,准则。骐骥:骏
马,比喻贤智之臣。驰骋:纵马急奔。来:呼唤语,呼-
唤君主跟从自己。道:同“导”,引导。先路:前驱。一
段解:表白自己的品德、才能、理想,表达焦虑、忧患、劝导之意。
eq∖f(长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。,长声叹息而掩面流泪
呀,我哀伤人生是如此多灾多难。)
余虽好修娉以羁兮,骞朝朝而夕
我虽然崇尚美德而约束自己,(可)早上进谏晚上即遭
替。既替余以蕙兮,又申
贬黜。既因为我用香蕙作佩带而贬黜我,又因为我采摘
eq∖f(之以揽葭。亦余心之所善兮,,白芷为饰而给我
加上罪名。这也是我心里所崇尚的美德啊,)
eq∖f(虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察,纵然多次死去也不
后悔。怨恨君王荒唐啊,始终不能体察)
夫民心。「太息:叹息。以:连词,表并列。掩涕:掩面而
我的用心。[泣。民生:人生。虽:虽然。好(hAo):爱慕,
崇尚。修娉(ku汾:美好。以:相当于“而"。第几(Ji)羁:喻指
束缚、约束。机,马缰绳。羁,马络头。⅛(jian):楚地方言,助
词,无实义。评(SUi):谏铮。替:废弃。以:因为。“以蕙缰”
为状语后置。蕙(hul):香草名,俗名“佩兰”。⅛≡(xiang):佩
带。申:重复,加上。揽苣(ch&i):采集白芷。揽,采摘。苣,
香草名,即白芷。蕙缰、揽葭:比喻高尚的德行。善:崇尚,
爱好。虽:纵然,即使。九死:泛指多次死亡。灵修:神
仙,这里指楚怀王。浩荡:荒唐。民一
心:指屈原自己的心。一说指人心。一
层解:诗人心情极度苦闷、难以排解,而自己受到不公正的待遇,原因竟是
自己太注意修身。
eq∖f(众女嫉余之蛾眉兮,谣豫谓余以善淫。,许多小人嫉妒我
秀美的蛾眉啊,诽谤我好做淫邪之事。)
固时俗之工巧兮,1面规矩而改
世俗本来是善于投机取巧的,违背规矩而任意改变正常
错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
的措施。违背准绳而追随邪曲,竞相把迎合讨好奉作法度。
eq∖f(岫郁邑余隹僚兮,吾独穷困乎此时也。宁滥死,忧愁烦闷而又失意,
独有我在此时走投无路。宁愿突然死去,)
eq∖f(以流亡兮,余不忍为此,随流水而消逝,我也
绝不能容忍(自己)做出迎合讨好他人)
态也!『众女:喻指小人。蛾眉:美女细长而弯的眉毛,此
的丑态![处喻指美好的品德。谣诿(ZhU6):毁谤。以:介
词,用、拿。淫:淫邪之事。固:本来。时俗:世俗。工巧:
善于取巧。工,动词,擅长、善于。ffi(mian):违背。错:同
“措”,举措。绳墨:木匠画直线用的工具,喻指准绳、准则。
以:连词,相当于“而”。竞:竞相,争着。周容:迎合讨好。
以为:“以之为”的省略。度:法度,准则。憧(Uin)、郁邑:
均为“忧愁、烦闷”之意。隹僚(ChACh1):失意的样子。穷
困:(路)阻塞不通,引申为走投无路。乎:于,在。滥(k6):
突然。流亡:随流水而消逝。不忍:不一
能容忍。此态:迎合讨好他人的丑态。一
层解:周围风气败坏,群小诬陷自己。面对如此污浊的看不到希望的环境,
诗人发出痛苦而无奈的浩叹,却不会因此改变节操。
鹫鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜
猛禽不与凡鸟同群,自古本来就是这样。哪有方衲和圆凿
eq∖f(之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而,能够相合,哪有
道不同却能够相互安处的?受着委屈而)
抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,
压抑着意志,忍受着责备和辱骂。保持清白而献身正道,
固前圣之所厚。「鹫(Zhl)鸟:凶猛的鸟,指鹰、雕
本来是古代圣房所推崇的。[等。不群:不合群。固:本来。
方圜(yuGn):方衲(rui)(樟头)和圆凿(樟眼)。圜,同“圆”。
周:合。孰:何,怎么。异道:不同道。尤:责骂。攘(向ig):
容忍。诟(gbu):辱骂。伏:同“服”,保持。以:连词,一
相当于“而”。死:为动用法,为……而死。厚:推崇。一
层解:自己和群小之间的矛盾不可调和,诗人在对此有了清醒的认识之后,
坚定地表白自己的信念——“伏清白以死直兮”。
段解:诗人追忆往昔,自述遭贬原因,表达“正道直行”的决心。诗人决心
以前贤为榜样,不论环境如何险恶,也要保持清白而献身正道。
eq∖f(悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回,后悔选择道路时没有看
清,我久久伫立而想返回。掉转)
朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马
我的车子返回原路,趁着迷路还不算远的时候。让我的马
于兰皋兮,驰椒丘且
缓缓走在长着兰草的水边,驱马疾行到长着椒树的山冈暂且
焉止息。进不入以离尤兮,
在那里休息。到朝廷做官不被(君王)接纳而又遭受指责,
eq∖f(退将复修吾初服。制芟荷以为衣兮,,退下来重新整理我
当初的衣服。裁剪菱叶与荷叶做上衣啊,)
集芙蓉以为裳。[相(Xi相g):观察。察:明察,看清
缝缀荷花花瓣做下装。[楚。延伫:久立。反:同“返”,返
回。复路:回原路。及:趁着。行迷:走入迷途。步:缓行。
兰皋(g&o):长着兰草的水边高地。皋,水边地。驰:车马
疾行。椒丘:长着椒树的山冈。且:暂且。焉:兼词,于彼,
在那里。止息:停下来休息。不入:不被容纳。以:连词,
相当于“而”。离:同“罹”,遭受。初服:指出仕前的服饰,
比喻原先的志向。制:裁剪。黄5)荷:菱叶与荷叶。以为:
“以之为”的省略,把……当作。衣:指古人穿的上一
衣。芙蓉:荷花。裳(ChAng):指古人穿的下衣。_
层解:诗人对自己的行为产生了怀疑,内心犹豫、彷徨,苦苦思索,但倔强
依然。诗人详细描述种种衣饰,意在表明自己修身之严。
eq∖f(不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高,(人们)不了解我也就
算了,只要我本心确实是美好的。加高)
余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳
我高高的帽子,(再)加长我长长的佩带。服饰的芳香
与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未
和佩玉的润泽交织在一起,我光明纯洁的品质还是没有
亏。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。
减损。忽然回头来放眼远眺啊,将去看看四方广大的土地。
佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。民生各有
佩戴的饰物缤纷多彩,浓烈的芳香更加显著。人生各有
所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未
各的爱好,我独爱美好并且习以为常。即使被肢解我仍然不会
__________变兮,岂余心之可惩?___________
改变,难道我的心会因为受到惩罚而停止(爱美好,从正道)?
一不吾知:宾语前置,即“不知吾”。亦已兮:也就算了啊。苟:
_如果,只要。信:确实。芳:美好。高、长:用作动词,加高、
加长。岌岌:高耸的样子。陆离:修长的样子。芳:芳香。
泽:润泽。昭质:光明纯洁的本质。唯……犹……:唯独
(只有)……还……。亏:减损。反顾:回头看。游目:放眼
观看。往观:去观察。四荒:指辽阔大地。繁饰:众多装饰品。
菲菲:香气浓烈。弥章:更加显著。章,同“彰”,显著。好修:
爱美,比喻修身养性。修,美好。以为:“以之为”的省略。
虽:即使。体解:肢解。犹:还是。未变:不会一
改变。岂:副词,难道。惩:因受创而戒止。_
层解:诗人自勉之严、自决之勇,令人感慨万分。经过激烈的思想斗争,诗
人回到了“九死未悔”的境界,而且感情更深沉。
段解:诗人通过对自我的反思,表达了保持美好品质的强烈愿望,抒发了忧
国忧民、献身理想的爱国情感。
五卜语言积累
1.通假字
⑴肇锡余以嘉名(“锡”同“赐”,赐给)
⑵来吾道夫先路(“道”同“导",引导)
⑶他妮矩而改错(“错”同“措”,措施、举措)
⑷伏清白以死直兮(“伏”同“服”,保持)
⑸何方圜之能周兮["圜”同“圆”,圆凿(桦眼)]
⑹讲不入以离尤兮(“离”同“罹",遭受)
⑺芳菲菲其弥章(“章”同“彰”,显著)
⑻扈江离与遇芷兮(“辟”同“僻”,僻静、幽静)
2.古今异义
⑴怨灵修之港荡兮
古义:荒唐。
今义:水势大;形容广阔或壮大。
(2){面规矩而改错
古义:改变措施。
今义:改正错误。
(3)固时俗之工巧兮
古义:善于取巧。
今义:细致,精巧(多用于工艺品或诗文、书画)。
(4)吾独穷困乎此时也
古义:(路)阻塞不通,引申为走投无路。
今义:生活贫穷,经济困难。
(5)宁滥死以流丰兮
古义:随流水消逝。
今义:因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国。
(6)长余佩之陆离
古义:修长的样子。
今义:形容色彩绚丽、繁杂,参差错综。
(7)恐美△之迟暮
古义:代指有才德、有作为的人。
今义:美貌的女子。
3.一词多义
’亦余心之所善兮(动词,崇尚,爱好)
谣诿谓余以善淫(动词,善于、擅长)
素善留侯张良(动词,交好、与……友善)
(1)善,陛下亦宜自谋,以咨诚善道(形容词,好的、美好的)
择其善者而从之,其不善者而改之(形容词,好的、优秀的)
王曰:“善。”乃下令(形容词,表赞许、同意等应答之词)
、善刀而藏之(动词,揩拭)
‘退将复修吾初服(动词,整理)
余独好修以为常(形容词,善、美好)
乃重修岳阳楼(动词,修建、修造)
邹忌修,I尺有余(名词,身长、身高)
⑵修R
盖简桃核修狭者为之(形容词,长)
审视,巨身修尾(形容词,长)
修守战之具(动词,整理、修理)
、议法度而修之于朝廷(动词,修正)
自前世而固然(副词,本来)
汝心之固(形容词,顽固)
⑶固0
秦孝公据靖函之固,拥雍州之地(名词,险固的地势)
I国国不以山溪之险(形容词的使动用法,使……坚固、巩固)
‘苟余情其信芳(副词,确实)
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信(名词,实情)
⑷信《,
愿陛下亲之传之(动词,信任)
、低眉I手续续弹(副词,放任、随便)
〃余一好修娉以羁兮(连词,虽然)
♦九死其犹未悔(连词,即使)
虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易
⑸品《■
ɪ(“虽”是转折连词,“然”是指示代词,结合在一起,
有承上转下的作用,相当于“虽然如此”或“话纵然这
、么讲”)
4.词类活用
⑴多余曰正则兮(名词作动词,取名)
(2)骞朝淬而夕替(名词作状语,在早晨、在傍晚)
(3)蛰鸟之不群兮(名词作动词,合群)
(4)何方圜之能闫兮(名词作动词,合)
(5)展心而即志兮(动词的使动用法,使……委屈,使……压抑)
⑹伏清白以如直兮(动词的为动用法,为……而死)
(7)固前圣之所厚(形容词作动词,推崇)
(8)高余冠之残岩兮(形容词作动词,加高)
5.文言句式
(1)判断句
帝高阳之苗裔兮,朕皇考日伯庸(无"者”“也”判断词标志的判断句)
(2)倒装句
①恐年岁之不吾与(宾语前置句,“不与吾”)
②不吾知其亦已兮(宾语前置句,“不知吾”)
③既替余以蕙绥兮,又申之以揽苣(状语后置句,介词结构“以蕙缠”“以揽
葭”后置)
④吾独穷困乎此时也(状语后置句,介词结构“乎此时”后置)
⑤步余马于兰皋兮(状语后置句,介词结构“于兰皋”后置;“步余马”是
“余马步”的倒装)
⑥肇锡余以嘉名(状语后置句,介词结构“以嘉名”后置)
⑦高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离(定语后置句,“岌岌”作“冠”的定语,
“陆离”作“佩”的定语)
(3)被动句
①余虽好修娉以断羁兮,骞朝。而夕替(“替”翻译成“被贬黜”)
②虽体解吾犹未变兮("解”含被动意味)
(4)省略句
制黄荷以为衣兮「’以为”即“以(之)为"的省略,把……当作]
必学任务
BIXUERENWU
6>文本构建8
"结构图示I
自述身世名字
离血统不凡
骚勤勉修行
(追求嘉言懿行
节
选阐述理想遭遇保正守法
)
体解不悔
坚持志节真理
的主旨归纳;
《离骚》是作者遭遇忧愁而写成的诗句,是他政治失败后用血和泪写成的一
篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品,展示了自己追求“美政”、九死无悔的高尚
情操,表达了诗人忧国忧民、献身理想的爱国精神。
≪>问题探究
1作者再次重申自己“独好修以为常”,其中的“独”字说明了什么?
答:____________________________________________
答案“独”字表现出作者认定自己的原则是正确的并甘愿为之付出的自觉
态度,带有一点自豪的味道。“独”还有“只”的意思。
2比兴手法不是《诗经》的专利,在《离骚》中也有“香草美人”之喻,请
根据提示,写出下列事物比喻的内容。
蕙续、揽苣、蛾眉①
绳墨
制美荷、集芙蓉、高余冠、长余佩
芳菲菲其弥章
答案①比喻高尚美好的德行②比喻准绳、准则③比喻修养品德④比
喻品德更加高洁美好
3诗人一生“好修娉以机羁兮”,却又“春朝洋而夕替”。从选文看其中有
哪些原因?请从三个方面概括。
答:____________________________________________
答案外在(客观)原因:①小人嫉妒、诽谤(“众女嫉余之蛾眉兮,谣诿谓余
以善淫”);②君王荒唐、不体察臣心(“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”)。
内在(主观)原因:自己不愿同流合污(“宁滥死以流亡兮,余不忍为此态也”)。
4诗中诗人描写花草、香木、禽鸟的用意是什么?
答:____________________________________________
答案诗中描写花草香木的诗句有“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”“朝
搴毗之木兰兮,夕揽洲之宿莽”。这些香草、香花、香木,大都象征了诗人美好
的品德和高尚的节操,表现了诗人注重自己的道德修养,始终保持高洁的情操,
不肯同流合污的品质。诗中描写花草香木的诗句还有“既替余以蕙缓兮,又申之
以揽葭”“步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息”“制美荷以为衣兮,集芙蓉以为
裳”。这些诗句交代了诗人被疏远废弃的原因及被废弃后的行为。显然,诗人用
自己爱好高洁的香蕙、白芷比喻自己理想的崇高美好;在被废弃后的恶劣处境中,
诗人仍让自己的马缓行在长着兰草的水边高地,疾驰到长着椒树的山冈,依旧以
菱叶、荷叶、荷花为衣裳,这些都表现了诗人无论“进”“退”,清白的操守和
报国的理想始终不变,九死未悔的品格。在叙述自己被群小奸佞诽谤、壮志难酬
时,诗人以自古以来鹰、雕等猛禽与凡鸟不能合群比喻自己不与小人同流合污的
决心。诗人展开丰富的想象,用“江离”“辟芷”“秋兰”“木兰”“宿
莽”“蕙”“苣”“兰”“椒”“芟荷”“芙蓉”等作比,意象华美,使人不只
感受到花草香木的色和香,更为一种深远的意境所吸引,这些生长在水国荒地的
幽花、香草和香木,把人们的心引到绮丽的幻想境界。诗人用它们来象征自己高
洁的品德,这就写出了自己高大、芳洁的动人形象。
5“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”是诗人直抒胸臆、表白心志的诗句,
课文里类似的诗句还有很多,试把它们找出来并分析该诗句表达了什么情感态度。
答:____________________________________________________
答案①“宁滥死以流亡兮,余不忍为此态也!”写自己不为小人们的种种
丑态、伎俩所动,宁死也不与他们同流合污。②“伏清白以死直兮,固前圣之所
厚。”写自己与小人们的矛盾是不可避免的,也是不可调和的,自己愿意为正道
而死。③“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”写自己虽然遭到贬抑,但仍要一
如既往地修身洁行,而不管别人怎么看待自己。④“民生各有所乐兮,余独好修
以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?”重申自己始终以“好修”为乐,
即使为此遭受极刑也决不改变的节操。
6“被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。”为什么一腔忠诚却劝不回那一心
入秦自投罗网的君主?为什么君主贤愚不分,没有主见,轻易听信周围群小的挑
拨?“举世皆醉我独醒”,于是在楚国都城被秦军攻破后,他选择了汨罗江的清
流。屈原抱石沉江的举动,你赞成吗?
答:____________________________________________________
答案(观点一)不赞成。虽遭楚王放逐,但楚国人民并没有抛弃屈原;虽然
楚国国都暂时被攻破,但造成这一结局的楚王及其权臣尚且未曾殉国,未曾放弃,
他又何必抱石沉江,做无谓的牺牲?况且他不是说要“退将复修吾初服”吗?就
算不能“兼济天下”,“独善其身”著书立说也好啊!究其因,这实在是文人心
理脆弱的表现。屈原应坚强地活下来!因为活着就有希望。
(观点二)理解屈原的行为。屈原对楚王尽了一个臣子的责任,可楚王不接受
他、不信任他,让他英雄无用武之地,再加上国都被秦军攻破,他自然以为楚国
要就此灭亡了,他区区一介逐臣,纵有满腔救国救民之理想,又能做什么呢?他
一生主张抗秦,想来如何愿意活在秦人统治之下?就算活着,楚文改秦文,楚音
改秦音,还要看着秦人骑在楚人头上作威作福,这样活着,普通楚人尚且要椎心
泣血,何况屈大夫?身处如此绝境,自尽殉国,也不是不可以理解的了。并且可
以说,这体现了一个个体对自己国家的忠诚。
直击局考/
ZHIJlGAOKAO
诗歌的语言风格
LJH课内链接J
浪漫主义诗歌在中国是以以屈原作品为主的《楚辞》为起始点的。浪漫主义
并不注重对现实的刻意临摹和揭示,喜欢用瑰丽的语言、奇特的想象来表现对人
生理想的追求。艺术手法上,运用多种修辞手法,如夸张、比喻等,来制造或神
奇险怪,或奇妙虚幻的艺术境界。分析诗歌的语言风格,是诗歌鉴赏类题目考查
的重点之一。
LJ[考点解读J
ɪ.常见古代诗歌的语言风格
风格特点举例
此种风格的诗,多用具有气势和李白《行路难(其一)》:“长风破
豪迈雄奇
节奏奔放的语言来塑造博大新奇浪会有时,直挂云帆济沧海。”
的形象,营造恢宏阔远的意境,
表现积极向上的思想感情
沉郁就是深沉蕴藉。沉郁的诗的杜甫《登高》:“万里悲秋常作客,
沉郁顿挫作者似乎有千言万语积压在胸,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜
后沉吟再三,勃发于笔端鬓,潦倒新停浊酒杯。”
此风格的作品,含思悲壮、出语
高昂,充满着对时代的感慨,或陈子昂《登幽州台歌》:“前不见
慷慨悲壮雄才不得志于时,或感时伤乱,古人,后不见来者。念天地之悠
或忧国忧民,心中郁结,愤慨不悠,独怆然而涕下!”
平
其语言力求平淡,不追求词藻的陶渊明《饮酒(其五)》:“采菊东
朴素自然华丽,显现出质朴无华的特点,篱下,悠然见南山。山气日夕佳,
但于平淡中蕴含着深意飞鸟相与还。”
李清照《声声慢》:“守着窗儿,
这种风格往往体现出“曲、细、
独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,
婉约细腻柔”的特点,曲径通幽,情调缠
到黄昏、点点滴滴。这次第,怎
绵,表达感情细如抽丝
一个愁字了得!”
即含有深意,藏而不露。这种风
格往往不把意思直接说出来,而李商隐《锦瑟》:“沧海月明珠有
含蓄委婉
是藏在意象中,让读者自己展开泪,蓝田日暖玉生烟。”
想象,思而得之
这种风格往往用清丽的语言来营
造优美的意境,表达怡然喜悦的岑参《白雪歌送武判官归京》:
清新明丽感情。其艺术境界多如大雨过后“忽如一夜春风来,千树万树梨
的青青柳色、荷叶上颤动着的晶花开。”
莹水珠
幽默讽刺在诗中多指诙谐、风趣或辛辣的王磐《朝天子•咏喇叭》:“眼见
笔调和趣味的吹翻了这家,吹伤了那家,只
吹的水尽鹅飞罢!”
2.不同类型的诗有不同的风格
宫廷诗缠绵婉转,田园诗恬淡宁谧,山水诗清新优美,边塞诗悲凉慷慨,讽
喻诗沉郁激愤,咏史诗雄浑壮阔,怀古诗幽深绵长,送别诗意蕴深远。
LJ[解题指津J
(一)提问方式
1.这首诗(词)在语言上有何特色?
2.请概括这首诗(词)的语言风格,并简要分析。
3.这首诗(词)体现了“XXX”的语言风格,请结合相关诗(词)句对这一风
格进行赏析。
(二)答题步骤
第一步明特色用一两个词准确概括语言特色
结合诗(词)中的有关语句具体分析这种特色,一般可从意象、
第二步列例证
手法、意境等角度分析
指出这一特色在表情达意上有什么作用,产生了怎样的艺术
第三步析效果
效果
口诀积累术语是前提,准确判断是关键,具体分析显能力
LJ[针对训练J
阅读下面这首明诗,完成后面的题目。
送皇甫别驾往开州
李攀龙①
衔杯昨日夏云过,愁向燕山送玉珂②。
吴下诗名诸弟少,天涯宦迹左迁多。
人家夜雨黎阳树,客渡秋风瓠子河。
自有吕虔刀③可赠,开州别驾岂蹉花。
[注]①李攀龙:明代著名文学家,被尊为“宗工巨匠”。此诗是李攀龙在
友人皇甫滂被贬往开州时所作。②玉珂:原指马络头上的饰品。此处指代远行的
皇甫汾。③吕虔刀:事见《晋书・王览传》,吕虔为三国魏刺史,有佩刀,相者谓
三公可佩,虔以之授王祥,祥又授王览。后以之为称颂辅相之语。
《明诗别裁集》评价这首诗体现了“雄浑沉雄”的诗风,请结合相关诗句对
这一风格进行赏析。
答:____________________________________________
答案这首送别诗,虽有朋友离别时的惆怅感伤,但无低沉哀婉之态。诗人
宽慰友人看淡官场暂时的失意,激励他建功立业,积极进取。整首诗基调高亢,
雄浑沉雄。①颔联是对友人的开导:诗人用旷达之语劝慰友人,已在诗坛享有盛
名,不必沉溺于被贬的失意中;②颈联想象友人旅途境况,境界开阔苍凉,没有
一般送别诗的缠绵怫恻之意;③尾联以激昂铿锵之声令人振奋:诗人勉励友人,
相信他会得到贵人提携,定能东山再起,不必虚度光阴。
解析解答本题,首先分析题干中“雄浑沉雄”的意思,“雄浑”指雄壮而
浑厚,气势磅礴,含义深远;“沉雄”是指深沉雄健,悲壮有力。然后结合具体
的诗句分析,看诗中是如何体现出“雄浑沉雄”这一特点的,重点从意境、情感、
手法技巧等角度分析。如“吴下诗名诸弟少,天涯宦迹左迁多”一联是对朋友的
劝慰与开导;“人家夜雨黎阳树,客渡秋风瓠子河”一联是想象朋友旅途情境,
整体意境是开阔苍凉的;“自有吕虔刀可赠,开州别驾岂蹉跪”一联运用典故,
表现了诗人对友人的激励。最后明确整首诗虽有愁情,但整体风格却是雄浑沉雄
的。
选学任务,
----------------------------------------------------------------------------XUANXUERENWU
『群文任务』
阅读下面两首诗歌,完成后面的探究任务。
第一首桃天
《诗经》
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归①,宜其室家。
桃之夭夭,有簧②其实。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶藁秦③。之子于归,宜其家人。
[注]①归:出嫁。②^(f6n):草木果实繁盛硕大的样子。③秦(Zhen)秦:草
木茂盛的样子。
第二首九歌•国殛
屈原
操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接,
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。
凌余阵兮蹒余行②,左修殖兮右刃伤曳
霾两轮兮萦四马④,援玉袍兮击鸣鼓久
天时总兮威灵怒,严杀尽兮弃原野⑥。
出不入兮往不反,平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵⑦,魂魄毅兮为鬼雄。
[注]①车错毂兮短兵接:敌我双方战车交错,彼此短兵相接。错:交错。
②凌:侵犯。蹬:践踏。行:行列。③修:古代战车用四匹马拉,左右两边的叫
“修”O殖:死。右:指右修。刃伤:为兵刃所伤。④霾:同“埋"o紫:绊住。
⑤援:拿着。袍:用玉装饰的鼓槌。⑥弃原野:指骸骨被抛弃在战场上。⑦神以
灵:指精神永存。
探究任务:
L比兴,是中国诗歌中的一种传统表现手法,宋代朱熹认为“比者,以彼物
比此物也”“兴者,先言他物以引起所咏之辞也”。结合所学诗歌《氓》,从比兴
手法运用的角度赏析《桃天》。
答:____________________________________________
答案以“桃之夭天”起兴,通过铺垫和渲染,热烈而真挚地表达了对新娘
的赞美和祝福。以桃设比,通过对桃花、桃实、桃叶的描写,在赞美新娘美丽贤
淑的同时,从不同的角度祝福新娘婚后夫妻和睦、子孙繁衍、家族兴旺。联想巧
妙,形象鲜明,意趣盎然。
2.与《离骚(节选)》相比,《九歌・国残》表达的情感和语言特点有什么不同?
请简要分析。
答:____________________________________________
答案(1)表达情感:《离骚(节选)》主要强烈地抒发了诗人遭谗被妒的苦闷和
烦郁矛盾的感情,同时表达了诗人同情人民,勇于追求真理和光明,坚持正义和
理想,为国献身的精神;也深刻地揭露了以楚君为首的楚国贵族的腐朽黑暗,抨
击了他们颠倒是非、结党营私、谗害贤能、邪恶误国的罪行。《九歌・国殛》这首
诗是对英雄捐躯的悲壮场景的描绘,歌颂了将士的爱国主义精神和为国捐躯的献
身精神,寄托了诗人对阵亡的爱国将士的深切哀悼之情。在颂悼阵亡将士的同时,
也隐隐表达了诗人对洗雪国耻的渴望,对勇毅精神浩气长存的信念,具有一种不
同于《离骚(节选)》的凛然亢直之美和阳刚之美。
(2)语言特点:《离骚(节选)》句式参差不齐,两句用一“兮”字,用在奇句末
尾,使全诗具有一种回环往复的旋律,具有很强的节奏感。《九歌・国殛》句式整
齐,每句中间嵌一“兮”字,形成一种停顿之势,又把上下隔开变作三三句式。
节奏明快有力,产生一种急促感和紧迫感,振人心弦,引人共鸣。
『读写能力』赋比兴手法
赋,就是铺陈直叙,即把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。《诗
经•氓》在写女主人公回忆往事和作出清醒的抉择时,并没有任何的修饰渲染,而
是直接陈述,也就是用了“赋”的表现手法。在篇幅较长的诗作中,铺陈与排比
往往结合在一起。铺排是将一连串内容紧密相关的景观物象、事态现象、人物形
象或性格行为,按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。
它既可淋漓尽致地细腻铺写,又可以一气贯注、加强语势,还可以渲染某种气氛、
情绪。
比,即以彼物比此物,对人或物加以形象的比喻,便于人们联想想象,使其
特征更加鲜明突出。《诗经•氓》中的“桑之未落,其叶沃若”就使用了这种手法。
兴,先言他物以引起所咏之辞,一般用于一首诗或一章诗的开头。比兴往往
结合起来运用。《诗经•氓》中的“桑之落矣,其黄而陨”就是“兴”中有“比”O
比兴手法的运用,能加强诗歌的生动性和鲜明性,增强诗的韵味和感染力。
『针对练笔』
运用比兴手法写关于面对挫折、磨难的作文开头。
答:________________________________________________
答案(示例)高山再高,仍有鸟飞过;流水再长,终究汇于海;道路再曲折,
终会有尽头。人生天地间,我心宽阔,些许挫折,缥缈如云烟,不足为道。
素养分层,作业
SUYANGFENCENGZUOYE
10分钟基础练
1.下列各组句子中,全都不含通假字的一组是()
[信誓旦旦,不思其反
A<
’〔固时俗之工巧兮,1面规矩而改错
[士也罔极,二三其德
B.1长太息以掩涕兮,哀民生之多艰
/淇则有岸,隰则有泮
C〈
.〔乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路
[女之耽兮,不可说也
D.↑
[佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章
答案B
解析A项,“错”同“措”。C项,“泮”同“畔”,“道”同“导”。
D项,“说”同“脱”,“章”同“彰”。
2.下列句子中,加点词的古今意义相同的一项是()
A.不见复关,泣涕涟涟
B.送子涉淇,至于顿丘
C.怨灵修之港荡兮,终不察夫民心
D.附郁邑余隹像兮,吾独密国乎此时也
答案A
解析B项,古义:至∣J,到达。今义:动词,表示达到某种程度;介词,表
示另提一事。C项,古义:荒唐。今义:水势大;形容广阔或壮大。D项,古义:
(路)阻塞不通,引申为走投无路。今义:生活贫穷,经济困难。
3.下列句子中,加点词的活用情况不同于其他三项的一项是()
A.名余曰正则兮
B.宇余日灵均
C.夙兴夜寐
D.余虽好修娉以
4.下列各组句子中,加点词的解释有误的一组是()
/言既遂矣,至于暴矣(如愿)
〈'
A,〔肇锡余以嘉名(开始)
「乘彼境垣,以望复关(登上)
B1,
•[纫秋兰以为佩(连缀、连接)
/以尔车来,以我贿迁(贿赂)
,〔固时俗之工巧兮(本来)
[信誓旦旦,不思其反(违背)
,〔何不改此度(法度、准则)
答案C
解析贿:财物,诗中指嫁妆。
5.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()
「乘彼境垣,以望复关
"〔长太息以掩涕兮
吾独穷困乎此时也
B.i〔延伫乎吾将反
「桑之落矣,其黄而陨
C.<[鹫鸟'之不群兮
[余虽好修娉以羁兮
D.<'
〔单体解吾犹未变兮
答案C
解析C项,均为结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性,不译。A项,
连词,表目的,来/连词,表并列,相当于“而”。B项,介词,相当于“于”,
在/语气词,用于句中,舒缓语气。D项,连词,虽然/连词,即使。
6.下列各句中,说法不正确的一项是()
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收集了从西周初年至春秋中叶的诗
歌305篇,古称“诗三百”。
B.“风”“雅”“颂”是《诗经》中的三部分,其中“雅”是《诗经》中
的精华部分;“赋”“比”“兴”是《诗经》的表现手法,后人把它们合称为“《诗
经》六义”。
C.我国文学史上向来“风”“骚”并称。“风”就是指《诗经》中的“国
风”,“骚”是指屈原的代表作《离骚》。“风骚”是指我国古代文学的现实主义
和浪漫主义传统,后代也用“风骚”泛指文学。
D.《诗经》又简称《诗》,《尚书》又简称《书》,“五经”指的是《诗》《书》
《礼》《易》《春秋》。
答案B
解析B项,其中“风”是《诗经》中的精华部分。
7.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)屈原在《离骚(节选)》中用“”两
句,表明自己具有众多美好的内在品质与才能,这也是诗人对自我价值的发现。
(2)屈原在《离骚(节选)》中用“,”两
句,表明自己出身高贵。
(3)《离骚(节选)》中“,”两句,表明
时不我待,要珍惜时间。
答案(1)纷吾既有此内美兮又重之以修能
(2)帝高阳之苗裔兮朕皇考曰伯庸(3)汩余若将不及兮恐年岁之不吾与
30分钟提升练
一、语言文字运用
阅读下面的文字,完成1〜3题。
阅读《诗经》,是经年已久的爱好,且阅读的热情并不随时光流逝而消退。阅
读的理由很简单,我—一个生活在现代的小女人,从少女时就有轻轻的怀想,
渴慕做一名布衣乌鬓的古代女子,在打湿了花朵与衣襟的月色下,安静而忧伤地
等候可以带给自己幸福的良人。每当那些神秘而优美的诗名顺流而下,御风而来,
我的心幕上便恍若上演着尘封已久的往事。
那是一场轻快且世俗的爱恋,在关关雎鸠的应和中,美丽的女子不再漫步云
端,她美目四盼,唇边带笑,长发飞扬,裙裾飘飘,于清风流水中驾一叶扁舟,
采几束落菜,女子灵动的指尖流淌着醉人的光阴。当夏日淡黄的蒋菜花堆满船舱,
女子的笑容吸引着斯人。一低头,便可听见心灵深处悠远的回响,那是斯人在叹
唱:“窈窕淑女,君子好逑。”此时
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