试论社会主义核心价值观的科学内涵

试论社会主义核心价值观的科学内涵社会主义核心价值观是社会主义先进文化的精髓。什么是社会主义核心价值观？党的十八大用24个字概括了社会主义核心价值观的基本内容，这就是：“富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善”。党的十八大进一步提出了用“三个倡导”来积极培育和践行社会主义核心价值观的重要论述：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观”。价值观是社会群体共有的心灵标杆和价值导向，是人们思想的明灯，也是社会行动的法则，在任何时代任何社会都不能缺失。而社会主义核心价值观是不同于其他时代、其他社会的价值观，在明确社会主义核心价值观基本内容的基础上,准确把握这些基本内容的科学内涵,是有效培育和践行社会主义核心价值观的重要前提和基础。本文试从中国特色社会主义发展要求、中华优秀传统文化和人类文明优秀成果等方面对社会主义核心价值观的科学内涵加以论述。一、“富强、民主、文明、和谐”，集中体现了社会主义初级阶段我国追求的现实价值目标“富强、民主、文明、和谐”是国家层面的价值理念和价值目标，是自古以来世界各个民族所向往和追求的，是世界各民族的价值理念和价值目标。但是，由于时空的不同，“富强、民主、文明、和谐”的含义也就有着天壤之别。中国的历史和现实，赋予了富强、民主、文明、和谐价值目标的科学内涵:“富强”,就是通过坚定不移地走改革开放的中国特色社会主义正确道路,使国家兴旺发达起来,正像邓小平所说：“没有贫穷的社会主义。社会主义的特点不是穷，而是富，但这种富是人民共同富裕”；“民主”,就是紧紧围绕坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一深化政治体制改革,加快推进社会主义民主政治制度化、规范化、程序化,发展更加广泛、更加充分、更加健全的人民民主,让人民享有广泛真实的民主权利；“文明”是指我国在物质、政治、文化、社会、生态等领域的建设成果都要达到人类的先进水平；“和谐”,就是指我国各种内外矛盾得到最大限度的控制或解决,实现人与人,人与社会、人与自然、国与国之间的关系融洽。“富强、民主、文明、和谐”凝聚全体社会成员的国家理想。在中国几千年的历史中，出现过丰富多彩、斑斓多姿的社会理想。早在先秦时期，儒家就提出“有道社会”和“王道”理想，道家提出“至德之世”的美好愿景，墨家则希望把人们引向“兼相爱”、“交相利”的光明社会；东晋陶渊明《桃花源记》为世人描绘了世外桃源的和谐社会；到近代，康有为的“大同”理想世界为人类描述了一个美好未来，孙人治容易偏离公正，再伟大的贤人也难以完全摒除个人好恶，而法治则体现理性精神，更能确保公正；法律由众人审慎考虑后制定，比一个人或少数人意见具有更多正确性；而且法律具有稳定性，人则容易朝令夕改。故而，“法律是最优良的统治者。”一个风清气正、公平公正的社会环境，自然会给个人带来愉悦的心境、积极的心态，激励人们为创造自己的幸福生活而努力奋斗；一个是非不清、良莠不辨的社会环境，带来的一定是贪腐成风、盗贼猖獗、世风日下，给人们心头蒙上一层阴影。在我们今天的社会，如果说有什么价值共识能够始终凝聚万众、催人奋进的话，那就是“自由、平等、公正、法治”。人民日报认为：细数改革面临的硬骨头，多数都与人们的“公平焦虑”有关。教育公平、医疗改革屡屡拨动心弦，诉说着人们真诚向往平等的发展机会；收入差距、身份歧视动辄引发关注，折射出人们满心渴望公正的社会环境；司法案件频频成为舆论热点，反映着人们热切期盼法治政府和司法公正。发展起来以后，多元思想不断交流交锋交融，越是众声喧哗，越要坚守公平正义的共同信念，用自由、平等、公正、法治的价值取向引领思潮、凝聚共识、整合社会。“爱国、敬业、诚信、友善”，集中体现了我国社会主义公民应当遵循的基本价值准则爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则:“爱国”就是指我国公民应具有对祖国的热爱之情,以维护祖国形象,奉献祖国的各项进步事业为荣,以损害祖国形象,危害祖国的安全利益和发展利益为耻；“敬业”就是公民无论在什么工作岗位上,都爱岗尽责,恪尽职守,报效祖国,奉献社会,服务人民,不得敷衍塞责,失职渎职；“诚信”就是公民在从事各种经济、政治、文化、社会活动时,依法依规办事,一诺千金,不弄虚作假,不食言、不违约；“友善”就是公民之间在人际交往中彼此怀有善意,友好互助。在五千多年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，“爱国”是绵延不绝的铿锵旋律。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”……无不透射出以爱国主义为核心的民族精神光芒，激励了无数中华儿女抵御外来侵略、建设美好家园，谱写了一篇篇可歌可泣的华章，弹奏出一曲曲悲壮雄浑的交响乐。诸葛亮在《后出师表》中这样说：“鞠躬尽力，死而后已”，当代共产党人焦裕禄、孔繁森、任长霞、王进喜等更是用自己的行动告诉人们，什么叫敬业。重信践诺是中华民族的传统美德，把诚信视为人“立身进业之本”，要求人们“内诚于心，外信于人”，孔子认为，“民无信不立”，没有诚信的人没有资格参与社会生活，“人而无信，不知其可也”。我国传统文化中包含着丰富的仁爱友善思想，在甲骨文中，“友”字的造型是顺着一个方向的两只手，意为二手协同或以手相助，穿越历史长河，中华文明的友爱向善之河川流不息。尽管在市场经济大潮的冲击下，在利益多元价值分化的撕扯下，部分人染上了友善情感上的冷漠症、友善行为上的推卸症、友善结果上的恐惧症，但友善共融的社会风气依然彩旗飘飘：“当代雷锋”郭明义、“最美教师”张丽莉、化名“炎黄”连续27年向灾区和需要帮助的人捐款的江阴老人张纪清等无数大爱大善者，他们用行动诠释着：友爱向善依然是今日中华大地的道德主旋律。上述三个层面的价值理念，从基本价值准则到现实价值目标，再到理想价值属性，体现了递进和升华的关系，体现了现实与理想的联系，体现了立足于当前与着眼于未来的联系，为积极培育和践行社会主义核心价值观提供了基本范畴。习近平总书记指出：“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化，牢固的核心价值观，都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”中共中央《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》指出:“积极培育和践行社会主义核心价值观,与中国特色社会主义发展要求相契合,与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接,是我们党凝聚全党全社会价值共识作出的重要论断。”通过对社会主义核心价值观科学内涵的论述，我们可以看出，社会主义核