自然辩证法概论思考题及参考答案

什么是自然辩证法？p1你认为学习自然辩证法有什么意义？p3〔前言〕自然辩证法既是辩证的自然不雅和自然科学不雅的实践的方法论。又是自然科学研究的认识论和方法论改造自然自然辩证法研究的对象就是自然和自然科学。研究的底子内容就是自然界辩证法、自然科学辩证法、自然科学方法论再加上技术辩证法即独立出来的人工自然的辩证法。自然辩证法就是马克思主义的自然哲学、科学哲学把马克思主义唯物辩证法道理应用于生活和工作中，(自然科学哲学局部)和技术哲学用以说明事物、解决问题，使之变成生是原本深活的哲学、步履的哲学。唯物辩证法是客不雅世界规律和人类实践经验的高度概括，深植根于现实的活的哲学。但是，在当代，许多人对辩证法的认识，逗留在颠末高度抽象形成的一系列概念、范畴、道理上。辩证法如果只逗留在书本上，逗留在理论中，专搞概念的演绎，死抠书本的教条，就会变成空洞的、枯燥的、僵死的东西，那就会陷入本本主义的泥潭。只有使辩证法回到现实中来，密切联系实际的生活和工作，用以认识和解决现实中所遇到的问题，才能显现其活的、旺盛的生命力。辩证法就是哲学在生活中最生动、最突出的表达，展示了辩证法无坚不摧的强大威力。有许多将辩证法运用得活灵活现的经典例子。例如：“夏天有苍蝇、蚊子，但夏天能长出我们所必需的粮食和各种作物；冬天虽然少一些害虫，但冬天也不长庄稼，因此，谁也不会希望总是过冬天。〞道出了评价鼎新开放要看主流的道理。又如：“按锁配钥匙，锈锁先膏油。把思想问题比做锁，是先有锁，钥匙后配。对很掉队、难办的人，转化得有个过程，得先点一点儿油，慢慢再捅，不然不是把锁捅坏了，就是把钥匙弄断了。尊重规律，要讲究循序渐进。〞告诫人们做思想工作要我们如果把唯物辩证法、群众的智慧和通俗生动的语言缔造性地融合在一起，使他的思想和不雅点呈现出很强的说服力和传染力。如用人民群众喜闻乐见的语言道出了许多深刻的辩证法道理，给人印象深刻。比方：“下了高棋得意，下了臭棋生气，下了废棋不在意，其实废棋有时比臭棋损掉还大，它迟误了许多时间和机遇。回想一下，建国以来我们下了多少废八分成就只说六分，人们反而给你打八分乃至十分。如果你不服，继续加大吹的力度，那么群众会只看你的错误谬误问题。〞毛主席的?实践论?众哲学?使哲学深深扎根于人民群众的生活之中。这些经典著作影响了中国几代人，是马克思主义中国化的重要成果。瑞环同志的?辩证法随谈?在把哲学通俗化、生活化、群众化上与以上著作是一脉相承的，读后令人耳目一新，深受打动。人们持久生活和工作实践中堆集的大量的工作经验和思想方法，对我们做好工作、加强修养、为人处事有很强的指导作用。比方：“遍及存在的问题要在方针政策上找原因，反复呈现的问题要从开展规律上找原因。看主要方面是缺点还是长处，既要看错误谬误对工作有多大害处，更要看长处对事业有多大用处。就一般讲，要先看长处后看短处，阐扬长处避其短处，在阐扬长处的过程中补其短处；要先看长处后看缺点，在发扬长处的过程中克服错误谬误。主要不在于他的脑袋比别人聪明，而在于他长于综合，长于概括，长于汲取更多人的实践经验和聪明才智。些话读后给人以深刻的启示。〞这自然辩证法是马克思主义的重要组成局部,其研究对象是自然界开展和科学技术开展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会开展中的作用。自然辩证法是马克思主义的重要组成局部,是关于以科学技术为中介和手段的人与自自然辩证法是马克思主义关于科学技术然、社会的彼此关系和遍及规律的学说。这就是说开展及其引发的人与自然、社会的关系的概括、总结和展望。因此自然辩证法是人们认识第1页共25页和改造自然(包罗天然自然和社会自然),促进科学技术与自然、社会的协调可持续开展的思想兵器。自然辩证法就其学科性质而言，是一门自然科学、社会科学和思维科学订交叉的带有哲学性质的学科。自然辩证法所研究的，是自然界、人类认识与改造自然以及科学技术工程财富开展的一般规律，而不是自然界中某一特殊现象、人类认识与改造自然某一特殊过程或者科学技术某一特殊学科的特殊规律。自然辩证法作为自然不雅、科学技术工程财富不雅和科学技术工程财富方法论，是在世界不雅、认识论和方法论的高度，从整体上来把握自然界、人类认识与改造自然的科学技术研究活动以及科学技术开展的一般规律的。因此，自然辩证法明显地域别于自然科学和技术的各门具体学科，具有哲学的性质。学习自然辩证法的意义:有助于培养研究生的创新精神和创新能力；有助于培养研究生的科学素养和科学态度；有助于提高研究生的马克思主义理论程度有助于研究生树立科学开展不雅；意义补充：有助于培养研究生的创新精神和创新能力；有助于培养研究生的科学素养和科学态度；有助于提高研究生的马克思主义理论程度；有助于研究生树立科学开展不雅2.如何理解自然界的辩证运动？自然界的辨证开展包罗天然自然与人工自然的演化，也就是包罗天然自然向人化自然的转化、人化自然向人工自然的转化、人工自然向社会自然的转化。1.天然自然可以定义为是不依赖于人和人的力量而存在的物质世界。天然自然就是人类的认识和行为不曾影响到的自然，大到人类尚未认识到的宇宙现象，小到我们周围的不曾认识到的微不雅世界。天然自然的微不雅构成是自然物。自然物是自然界中的天然存在，作为一种天然存在的自在之物，展现了自然的本质力量。2.天然自然向人化自然的转化。“人化自然〞是人类不雅测所及从而能够感知的那局部自然。“人化自然〞是人类进行认识自然的科学研究的领域，目前存在“人化自然〞主要有：宇宙演化态“人化自然〞“人化自然〞“人化自然〞、生物演化态“人化自然〞等。“人化自然〞是发现规律性的天然自然。“人化自然〞由天然自然转化而来的。天然自然转化为“人化自然〞主要标记是对其规律的认识，微不雅构成是“认识之物〞。其宏不雅形成过程大致如下：1)宇宙演化“人化自然〞的形成。宇宙演化“人化自然〞的形成的形成是对宇宙演化规律的认识，其底子内容有：宇宙起源于200亿年前一个极高温极高密度的“原始火球〞的大爆炸。2)恒星演化“人化自然〞的形成。恒星演化“人化自然〞是对恒星演化规律的认识，其过程主要是氢核聚变为氦核及各种重元素的原子核聚变过程。在恒星演化状态下存在质能守恒定律。3)地球演化与“人化自然〞的形成。地球演化“人化自然〞是对地球演化规律的认识，其底子内容有：地球诞生于46亿年前，在演化过程中形成了地圈、大气圈和水圈等。在物理变化中有能量的彼此转化和守恒，在化学变化中有质量守恒。4)生物演化“人化自然〞的形成。生物演化“人化自然〞是对生物演化规律的认识，在生物演化状态下形成了生态系统。在生物演化状态下存在熵增熵减守恒定律。3.天然自然向人工自然的转化.“人工自然〞是“人造自然〞，是人类采纳技术和工程手段改造、创立、加工过的自然界，是人类操纵自然之材缔造制造的人工物。“人工自然〞的范围，底子上是指现实地球的表层。人工自然形成的标的目的与天然自然演化的标的目的相反。1)生物人工自然的形成在初级阶段，生物人工自然的形成主要表示为天然生物的分散向集成转变，少量的几种动物和植物被训化和大量繁殖。在高级阶段，生物人工自然表示为非自然选择的生物品种大量呈现，生物可以通过基因被设计和培育，生物能源呈现等。2)第2页共25页地球人工自然的形成地球人工自然的形成时，石器得到操纵，从铜和天然陨铁开始，开始了各种金属的“纯化〞过程，同时地质圈的深度储藏物，如矿石、石油或天然气等也越来越多的引到地表。同时各种地表和地上资源得到了很大控制和操纵。3)恒星人工自然的形成.另一种方式是在近地宇宙人工自然的形成宇宙人工自然的形成是在地球局部发生宇宙人工物，如各种底子粒子，目前还进行等方面探索。4.人工自然向社会自然的转化.“社会自然〞是技术缔造(或工程建造)的人工物与社会性有机地结合起来，将个此外、偶然的、不自觉的人工物，通过财富、财富实践转变成为遍及的、必然的和自觉的人工物即社会的人工自然。“社会自然〞具有遍及性、效益性布局性的特点。社会自然随着人类出产力的开展和出产方式的进化而拓展，其主要形态有农业社会自然、工业社会自然、生态社会自然等。社会自然的形成过程标记对自然界操纵的恒星人工自然的形成主要是在地表状态下模拟发生了核裂变和核聚变。空间〔包罗月球、火星〕缔造出形成适宜人保留的环境等新的深度和广度，社会自然可以分为三种类型,即农业社会自然、工业社会自然(蒸汽动力的财富化,核能的开发操纵的财富化)和信息社会自然。3.试述辩证唯物主义自然不雅的底子内容？“自然不雅〞是人们对自然界的在与开展以及人与自然关系的总的不雅点，它是人们认识和改造自然界的方法论，也是自然辩证法概论中的重要组成局部。辩证唯物主义自然不雅包罗三个大的方面：唯物论、方法论和辩证法。整个自然界是统一的，此中各个物质形态和运动形式都是遍及联系的。也就是说，它们之间的区别和对立都不是绝对的而是相对的，不是固定的而是可以变更的。自然界中的任何一种物质形态和运动形式都处于永恒的变化和转变过程之中。－－这就是辩证唯物主义自然不雅的核心。自然不雅的发生与开展都是和当时的自然科学和技术的开展相关联的。自然不雅在历史上主要表达在古代的朴素的辩证法的自然不雅、纪的机械唯物主义自然不雅和19世纪的辩证唯物主义自然不雅。辩证唯物主义自然不雅是自然辩证法的重要根底；系统自然不雅、人工自然不雅和生态自然不雅都是在辩证唯物主义自然不雅的根底17-18世上开展而来的。辩证唯物主义自然不雅实现了天然自然与人化自然的统一，自然不雅念，人类对自然界认识的重大飞跃。辩证唯物主义自然不雅的底子特征超越了以往狭义的第一，唯物论与辩证法的统一。辩证唯物主义自然不雅是一种唯物辩证的自然不雅，表达了唯物论和辩证法的有机结合。第二，自然史与人类史的统一。辩证唯物主义自然不雅认为，自然史和人类史是不可分割的两个方面，应该将两者统一起来，将自然界、人类和社会历史统一起来，个统一的自然历史过程。第三，天然自然与人化自然的统一。以往的自然不雅都是对纯粹的、当作是一天然的自然界的看法。辩证唯物主义自然不雅所揭示的自然界还包罗了人参与此中的人化了的自然界。．系统自然不雅的主要内容是什么？举例说明学习系统自然不雅的意义？系统自然不雅是人们以系统科学为根底对自然界的存在与开展规律的认识，主义自然不雅在现代开展的一种形态。系统自然不雅揭示了自然界的存在方式和演化的机制，志着人们对自然界的认识发生了一个飞跃。它是辩证唯物标系统自然不雅的底子内容1)自然界是一个系统。系统是由假设干具有特定属性的组成元素颠末特定联系而构成的、与周围环境彼此联系的、具有特定的布局和功能的整体。2)系统整体与局部的关系系统的整体与局部之间的关系可以概括为两个方面：①整体与局部彼此依赖。整体是由局部组成的，整体不克不及脱离局部而独立存在。②整体不等于局部之和。其具体表示在：整体大于局部之和；整体小于局部之和。．生态自然不雅的底子不雅点是什么？依据生态自然不雅的底子不雅点如何认识人与自然的第3页共25页关系？生态自然不雅的底子内容〕自然界是人类保留与开展的前提和根底，人是自然界开展的产物，人是自然界的一局部，人类的保留与开展依赖于自然界。〕自然环境缔造人，人也缔造环境。人类的缔造必需把改造自然与美化自然有机地结合起来，这样才是符合人性的行为。〕人要与自然和谐相处，自然环境与社会环境相统一。人要按自然规律处事，自然才会朝着有利于人类社会的标的目的开展否那么，人类就会遭到自然的报复。〕可持续开展是既满足当代人的需要，又不合错误儿女人满足其需要的能力构成危害的发展。它具有整体性、公平性和正义性等特点。人类是一个整体，可持续开展要求超越不同国家的文化和意识形态的差别，并采纳联合的共同步履。生态文明所理解的公平是一种广义的公平，包罗人与自然之间的公平、当代人之间的公平以及当代人与儿女人的公平。代人之间的公平是公平原那么的核心。此中，当〕鼎新不合理的社会制度，是实现人与自然协调开展的重要途径，只有在共产主义社会才能真正实现人与自然的和谐统一。马克思主义关于“自然主义、人道主义、共产主义〞相统一的生态思想揭示了生态自然不雅的本质。这种自然不雅要求人类不仅要了解“自我〞，更要了解自然，要遵循自然规律，在自然界再生能力和自然协调能力允许的范围内，操纵科学与技术开发、操纵、改造自然；要包管自然界的健康开展和演化，在向自然界“索取〞的同时，也要考虑到“赐与〞，即通过人的实践活动，为自然界成立一种有益于人类的新平衡，成立起物质交换、能量畅通和信息传递的良性循环。生态自然不雅还要求人在人与自然的关系中做自觉的调控者，当人类的利益和自然的利益“人类的保留的基发生冲突的时候，人类要自觉地调节和控制本身的行为，调节的原那么是：本需要高于生物和自然界的利益；生物和自然界的保留高于人类的非底子需要〔即过分享受和奢侈的需要〕“要实行这种调节，单是依靠认识是不敷的。这还需要对我们现有的生产方式，以及和这种出产方式连在一起的我们今天的整个社会制度实行完全的变化。〞．试述现代科学的本质与特征？马克思曾经对近代科学的本质进行了综合的、动态的哲学阐发。他从以下几个方面指出了近代以来科学的本质。1)科学是人对自然界的理论关系和实践关系。2)科学是社会和精神领域的劳动。3)科学是出产力。4)科学从物质出产和精神出产两个层面表达出其社会价值。通过对近代科学缘起及科学本质的了解，可以推表演科学的一般特征：1)科学是一种理论化、系统化的常识体系；2)科学又是发生常识体系的认识活动；3)科学是一种文化现象；4)科学是一种社会建制。首先，科学是理论化、系统化的常识体系。“科学是以范畴、定理、定律形式反映现实世界多种现象的本质和运动规律的常识体系。〞因此，科学具有理性和可证实性的特征。其次，科学是发生常识体系的认识活动。科学的任务就是发现事实，揭示客不雅事物的规律性。因此，科学是具有探索性的、缔造性的社会劳动。第三，科学是一种文化现象。从人类文明史和科学的开展历史可以看出，科学作为一种特殊的常识出产方式和精神缔造方式，是人类文化中最活泼、最重要的组成局部。科学既具第4页共25页有不同于其他文化的性质和价值，同时科学又扎根于文化之中。最后，科学是一种社会建制。早期的科学只是纯真的认识自然，是属于科学家个人的行科学开始呈现组织化和社会化，企业、集团、国家乃至国际间合作的科学研究逐步增多，科学研究之外的社会因素直接或间接地介入到科学研究中来。为了更好地办理和协调科学研究的进行，科学逐步成为一种社会建制，用社会的组织形式来协调科学活动，使科学研究带有明显的社会色彩。．科学研究的一般环节是什么？学习科学研究方法对你的研究工作有什么指导意义？参考答案一：〔课件内容整理〕．科学方法论〔〕科学问题的提出〔〕科学事实的获取〔〕科学抽象与科学思维〔〕科学假说的形成〔〕科学理论的创立2．具有相关性的材料：方法是人们为了到达某种目的而采用的途径、手段或策略，可见，方法是相对于目的而言的，它是到达目的或实现目的的“路〞方法是遍及存在的，不管做什么事情都有一个方法问题。不同的任务、不同的目的，就会有不同的方法，而且，方法还与所要解决任务的具体对象的理论相联系。科学方法就是认识主体在科学研究活动中，为了探索未知事物的属性和规律，为了科学发现和常识缔造而采纳的实践方式和思维方式，是为了解决问题而采纳的途径、程序和手段。1.科学方法在科学认识中的地位第一，科学方法是科学认识主体形成的必要条件第二，科学方法是科学认识主体的自觉能动性的表示形式第三，科学方法是缔造性思维的集中表达。2.科学方法在科学认识中的作用科学方法在科学认识中的地位，决定了科学方法在科学认识中的作用。具体是：第一，科学方法是正确反映认识客体的通道。第二，科学方法为科学的形成和开展定向开道。第三，科学方法使科学认识程序尺度化、最优化。第四，科学方法是运用科学成果的桥梁科学方法在科学认识中的运用，关系到科学研究的成功与否、成就大小、进程快慢和效率高低。方法得当，可能事半功倍；方法不妥，那么事倍功半，甚至一事无成。参考答案二：〔课件内容整理〕．从方法论的角度看，科学研究通常包罗以下五个环节和方法：科学问题的提出、科学事实的获取、科学抽象与科学思维、科学假说的形成、科学理论的创立等。．第5页共25页参考答案三：1.科学研究没有固定刻板的程序，但是在大都情况下，会包罗几个彼此衔接的环节，以根底科学的研究程序为例，它大体上包罗以下五个环节：〔1〕选题〔2〕获取科学事实〔3〕进行思维加工，提出假说〔4〕验证假说〔5〕成立科学理论2.．试述技术的本质、特征与开展的动力什么？参考答案一：〔课件内容整理〕．技术的本质从天然自然和人工自然的关系出发，可以探索技术的本质。天然自然是各种“非常态〞的调集体，需要把它们引入到‘常态’环境，这就必需创立人工自然。技术是创立“人工自然〞的手段，是人对自然的实践关系，这就是技术的本质。．技术的特征技术是创立人工自然的手段，表示人对自然能动作用的关系范畴，其特征主要有：〔〕合规律性与合目的性由于技术阐扬作用的过程是人工自然的形成过程，必然具有合规律性与合目的性二重性的特点。技术的合规律性表示在：技术活动必需符合自然界物质运动的规律。这个作用的原料和动力都来自天然物。这个作用的成果，或是自然界中物质运动形式的变化；或是发生了对人有用的物体；或是改变了物体的空间位置，都带有天然自然的特征，符合自然规律。技术合目的性表示在：在人工自然中，尽管天然物作为物的客不雅实在性仍然保持着，但就其整体的布局和功能而言已经被人的本质和规律所遮蔽规律性到合目的性的转变表示为由天然生物的分散向集成转变，出具备更加适合人们需要的生物特性的农产物品种。〔[16]。如形成人工生物自然时，合也表示操纵生物技术，开发由于技术阐扬作用的过程创立人工自然的过程“常态〞与“非常态〞的矛盾是一个永恒的底子矛盾需要通过“装〞实现对“非常态〞的引入离和防护防止“非常态〞对“常态〞的破坏或者损害,通过“备〞实现对“非常态〞的隔从实施成果看“装〞的成果是新产物的生成、物质和能量的转化等“备〞的成果是对人的平安的庇护以及对保留环境的庇护和改善等。这样技术阐扬作用的过程也是“装〞和“备〞的合理配合而且配合程度不竭加深的过程。如对核电技术而言，所谓的“装〞就是一种将热能转换成电能的装置。“备〞是对“非常态〞的隔离和防护防止“非常态〞对“常态〞的破坏或者损害，包管了核电站的平安运行。〔〕技术具有双刃剑效应由于技术阐扬作用的过程是“非常态〞向“常态〞间接引入过程态〞的引入机制长短常复杂的,但由“非常态〞向“常,科学技,稍有不慎,这种间接引入就可能变为直接引入过程术就表示出双刃剑效应：一方面对科学技术的崇敬呼唤出了无以伦比的出产力,人类出产和构成了对当代生活的方式因之发生了巨大的变化人类保留与开展的严重威胁。,另一方面,科学技术也发生了破坏作用[17]因此在技术使用过程必需通过加强技术评估等手段防止和开展基因武从而给人类带来灾难性的后消除技术的负效应。如在生物人工自然状态下会制造出杀人于无形的基因兵器。器可能发生一些人类在已有技术条件下难以对于的致病微生物，第6页共25页果。．在技术的开展过程中，社会因素起到了决定性作用。技术开展的动力：〔〕社会需求是技术开展的底子动力。为了保留逐渐累积起来各种智慧〔技术〕需要，本身的需要、他人的需要或社会的需要〔〕技术目的和技术手段之间的矛盾是技术开展的直接动力。技术目的，就是在技术实践过程中在不雅念上预先成立的技术成果的主不雅形象，践的内在要求，影响并贯穿于技术实践的全过程。是技术实技术手段即实现技术目的的中介因素，包罗实现技术目的的东西和用东西的形式。目的与手段是相对而言的，又互为条件。〔〕科学开展是技术开展的重要鞭策力。科学与技术的关系：西方在近代工业革命以前，科学与技术底子上处于别离状态，从19世纪第二次技术革命至今，科学走到了技术前面，成为技术开展的理论向导。当今社会的开展，日益形成了——技术——工程——出产——财富——经济——社会——环境写为“。〔〕文化对技术开展的张力作用文艺复兴为西方近代科学技术的开展提供了强大的鞭策力；在我国清朝时期，蒸汽机从西方传入国内，人们底子上持抵抗的态度。当代，科学技术是第一出产力，对峙科学开展不雅、建构和谐社会，促进技术与社会文化的共同进步。参考答案二：〔课件内容整理〕．技术的本质人类为满足自身的需要，在实践活动中按照实践经验或科学道理所缔造或缔造的各种手段和方式方法的总和，它表达在两个方面：一是技术活动；二是技术成果，包罗技术理论、技术工艺与技术产物〔物质设备〕。本质上件和由此发生的精神不雅念的直接出产过程表达了人对自然的实践关系，是人的本质力量的展现，属于直接出产力。．技术的特征〔〕自然性和社会性技术作为人用来耽误人的自然肢体和活动器官的自然物，是客不雅自然界的一局部，这决定了技术实践活动必需符合自然物质的运动规律，作为手段和方法的技术也必需依靠自然事物和自然过程，符合自然规律才能缔造出来，现代技术更是人类自觉操纵自然科学常识的结果。技术作为变化自然、调控社会的手段，又必需效劳于人类的目的、满足社会的需要才能为社会所接受，否那么也难成为现实出产力。社会经济、政治和文化对技术的制约使技术活动只有在社会的共同整合下才能发生和实现。〔〕技术的中立性(东西性)与价值性技术的东西性指的是，技术作为一种东西体系，具有其作为到达人类目的的手段的作用。对技术的东西性的强调，导致一种技术中性论的不雅点，这就是简单地是一种到达目的的手段第7页共25页或东西体系，每一种技术都被用来解决特殊的问题或效劳于人类特定的目的；术是中性的，只是那些缔造和使用技术的人使得技术成为一种善的或恶的力量。并进而认为技其次，技术是一种影响社会价值的本色性的力量，这种力量可以打破以往传统的和现存的制度、体制、文化、人际交往关系和意识形态等体系。〔〕技术的自主性与社会建构性技术的自主性是指技术是一个相对独立与自主的系统，有其内在的动力与自我发育与自我增长的特点。人是技术的缔造者，技术的发源和生成，必然与人、与社会密切相关。但技术一旦发生，便具有相对的独立性与自主性，甚至技术塑造人类开展，而不是仅仅屈就于人类的目的。技术的社会建构性是指技术是一种由社会建构的产物。确实，社会对技术及其开展的决定性影响，技术总是居于必然的社会环境和人文环境之中的，城市受到社会的影响。这个的过程是技术的社会化过程，是技术的社会制约过程，也是技术的社会建构过程。〔〕技术的主体性和客体性技术是人对自然的能动过程，人们的常识、技能和经验这些主体要素有重要的作用，即使是在现代技术活动中，经验性的技能、诀窍和规那么仍然是必要的。同时，技术还是精神向物质转化，常识转化为物质手段和实体的过程，包含了各种课题要素，如东西、机器设备等。技术既包含方法、程序、规那么等软件，也包罗物质手段等硬件，缺少任何一方都不成能发生现实的技术。软件与硬件彼此作用和不竭更新，使技术不竭开展。〔〕技术的跃迁性和累积性技术首先是开展变化的，在人类的不同历史时期占主导地位的技术不同，同时，技术又具有累积性。新的技术〔群〕呈现后，本来的技术并非全部被否认掉，而是颠末一个扬弃的过程，从而形成技术的多层次性和多种技术的彼此融合特征。〔〕技术的国际性与民族性技术的国际性是指技术的本质目的是为全人类而不仅是为某一特定的国家和民族的发展和进步而效劳的特性。技术的民族性是指不同的国家和民族因受其本国政治、经济、法律、文化传统等因素的影响而表示出来的对不同技术形式的选择。．在技术的开展过程中，社会因素起到了决定性作用。技术开展的动力：〔〕社会需求是技术开展的底子动力。为了保留逐渐累积起来各种智慧〔技术〕需要，本身的需要、他人的需要或社会的需要〔〕技术目的和技术手段之间的矛盾是技术开展的直接动力。技术目的，就是在技术实践过程中在不雅念上预先成立的技术成果的主不雅形象，践的内在要求，影响并贯穿于技术实践的全过程。是技术实技术手段即实现技术目的的中介因素，包罗实现技术目的的东西和用东西的形式。目的与手段是相对而言的，又互为条件。〔〕科学开展是技术开展的重要鞭策力。科学与技术的关系：西方在近代工业革命以前，科学与技术底子上处于别离状态，从19世纪第二次技术革命至今，科学走到了技术前面，成为技术开展的理论向导。当今社会的开展，日益形成了——技术——工程——出产——财富——经济——社第8页共25页会——环境写为“。〔〕文化对技术开展的张力作用文艺复兴为西方近代科学技术的开展提供了强大的鞭策力；在我国清朝时期，蒸汽机从西方传入国内，人们底子上持抵抗的态度。当代，科学技术是第一出产力，对峙科学开展不雅、建构和谐社会，促进技术与社会文化的共同进步。．试述工程、财富的本质与特征？参考答案一：〔课件内容整理〕．工程的实践本质：①满足人类社会的各种需要是开展工程活动的底子目的，与目的性；它表达出实践活动的有意识性②科学、技术、社会、人文、情境等多种常识经验在工程活动中的综合集成与缔造，反映了实践活动的探索性、缔造性，反映了理论与实践相统一的原那么；③工程活动过程中的场域性、情境性、创新性、不确定性和风险性，更是生动地表达了实践的空间性、时间性、鲜活性、探索性与缔造性；④整个工程活动的有方案、有阶段、有组织性，深刻地反映了实践活动的有意识性、组织性与社会性；⑤工程活动的成果——某一特定人工物的建造，那么表达了出产实践活动改造自然的物质性与社会性。⑥作为特定的物质出产，工程的本质也在于它是人类社会存在与开展的根底，是人类保留的底子方式之一。2.工程活动的特征：〔〕工程决策的综合性与创新性工程决策的过程就是不同的利益相关者之间所进行的合作、搏弈、协商、竞争的过程。决策者必需对各种因素及其冲突与矛盾进行别离体认、综合考量，才能做到整体协调、整体筹划、综合决策。正如综合便是缔造。〞A·西蒙所说：“工程与‘综合’有关，科学与阐发有关。⋯⋯〔〕工程活动的系统性与协调性所谓系统，就是将多种彼此作用的人、机因素结合在一起，通过对人力、材料、信息和能源的调配与控制，以实现某一抱负的目标。〞这几乎就是工程本身的定义。除了工程活动内部的系统协调，还必需与其环境中的其它系统相协调，工程的布局和功能要与生态的、社会的、经济的、政治的、文化的等系统的布局与功能相协调。以系统协调的工程办理方式进行工程办理，才能包管工程的成功。由此，我们必需树立工程的系统协调不雅。〔〕工程常识的集成性与优化性工程常识仅集成“自然科学〞还必需集成相关的已有经验，尤为重要的是，必需集成在当下具体工程现实发生中，依赖特殊场域、情境而发生的境域性常识与经验。集成并不是上述四类常识的简单堆砌，而是把它们有机地结合并转化为与当下工程现实境域相符合的，可行、可操作的常识、方法、程序、规那么、尺度、指南。可以说情境性是工程常识的重要特征，在许多方面、层次往往以意会常识的形态存在。〔〕工程活动的场域性与情境性工程步履欲建造的人工物系统总是嵌入在特定的自然环境与社会环境之中的，工程活动第9页共25页必然具有明显的空间场域性。同一类型的工程，会因为实施地域的不同，具有不同的场域性，导致同类工程之间存在较大差别，工程的独一性、不成重复性正是与此相关。由于情境事件的不成防止的随机发生，最终建造完成的人工物会可能会与预期的工程目标存在较大的偏差，甚至可能导致工程目标不克不及实现。当然，情境事件也可能有利于工程目标的实现，如果长于抓住时机，审时度势，可以操纵它们来效劳于工程步履〔〕工程活动的不确定性与风险性可从五个方面说明工程活动的不确定性和风险性：(1)工程中的各种要素本身存在不确定性；(2)不确定的要素彼此作用构成的工程整体往往具有更大的不确定性；(3)由于工程主体认识、实践能力的有限性；(4)由于工程步履过程的场域性与情境性，不确定的情境事件不成防止地随机发生，造成工程步履的不确定性，也可能带来风险；(5)已完成的工程在其运行中，也存在不成预见的不确定，可能使整个工程人工物给其嵌入的特定自然环境、社会环境带来灾难性的风险，危及周围人群的保留。〔〕工程成果的双刃性与评价的多维性必需强调工程主体的伦理责任，必需对整个工程进行价值估价，从工程工程的决策、设计、实施的过程到工程的成果及其持久的运行，都要进行全面的价值评价。由于现代工程活动彻底地改变了现代社会的面貌，深刻地影响着人类社会生活的方方面面，因此，对工程活动的价值评估必然是多维的、多层次的，它包罗经济的、政治的、军事的、生态的、环境的、文化的、科学技术的、人文的、审美的等众多维度的价值评价。不仅要从工程活动的外部进行价值评价，而且要把价值评价转化为工程活动内部的行为机制，这已逐步成为现代工程活动重要的内在特征。由此，我们必需树立工程的生态不雅与伦理不雅。．财富的本质由于社会自然的形成过程既是追求遍及性的过程，本质上是追求经济效益的过程，必然需要一种新的满足上述需要的实践活动，作为人的新的实践活动形式的财富实践就应运而生。财富可以定义为重复乃至规模化地出产人工物、使个此外、偶然呈现的灵感、创意、发现、缔造、人工物实现了社会化的传布缔造社会自然的过程。．财富的特征〔〕财富的规模性规模性是社会物形成和成熟的标记。财富是个此外、偶然的人工物成为大量的、必然的社会物的过程。能不克不及形成规模出产是财富的一个非常重要的本质特征，财富的规模性出产是财富的最重要特点。在财富中,或者技术缔造所缔造的产物被批量化、规模化地出产出来,或者技术缔造所开发的新工艺、新方法被大规模地应用于出产过程或者是工程建设所采纳的各种优化方法可重复、定型化地应用于日常出产都表达了财富的规模性特点。〔2〕财富的盈利性财富化过程把个此外、偶然的和不自觉的人工物转变成为遍及的、必然的和自觉的人工物即社会物的过程。和单一的人工物不同，作为人类有目的活动的产物，人工物的社会化不仅要受到自然属性、存在状况和运动规律的制约，还要受到经济水安然平静文化不雅念等因素的支配，更重要的是经济效益和社会效益的考量，财富的盈利性是财富的另一个重要特点。〔3〕财富的布局性财富的布局性是指各财富的构成及各财富之间的联系和比例关系。财富化过程也是财富布局调整过程。在财富布局调整过程中，不竭变化的财富布局满足了不竭变化的社会需求，第10页共25页进而决定了社会物属性的获得。〔4〕财富的系统性财富的系统性是指财富化的过程决不仅是单个技术的打破，更是由于薄弱技术环节的打通而形成技术体系的过程。财富开展也不仅是单个财富的形成，而是由于财富间有机联系的成立形成财富链和财富体系的成立。〔5〕财富的出产力性财富的出产力性表示财富随着人类出产力的开展和出产方式的进化而拓展，出产力和出产关系的开展本质是由财富开展来鞭策的。人类社会的参考答案二：〔课件内容整理〕．工程的本质从工程是通过造物形成人工自然的手段这一特点出发，可以将工程定义为：工程是为了创立人工自然，在科技及经验集成的根底上，在特定的自然环境和社会情境中，有方案、有组织地建造某一特定人工物的活动。．工程的特征〔〕系统性与协调性由于工程是通过造物形成人工自然的手段，所以工程活动中包含众多的要素，具有明显的系统性与协调性。工程活动中除了内部的系统协调，还有与其环境中的其它系统相协调。如在建设核电站时，需要操纵工程系统性与协调性道理，使相应的装〞的合理配合。使“装〞成为一种将热能转换成电能的装置，使“备〞实现对“非常态〞的隔离和防护包管了核电站的平安运行。,〔〕场域性与情境性由于工程是通过造物形成人工自然，所以工程活动总是在特定的自然环境与社会环境之中进行，具有明显的场域性与情境性。如通过航天航空技术成立恒星人工自然时，本色上都是把适于人保留的“常态环境〞推向外部空间，因而要求相应的工程活动具有场域性与情境性。〔〕不重复性工程人工物是在工程步履中逐步建造出来的对象，工程人工物往往处在特定自然与社会环境里，不成能象一般产物一样可随意移动，也别于一般出产物品批量、定型的特点，具有“不重复性〞的特点。．财富的本质由于社会自然的形成过程既是追求遍及性的过程，本质上是追求经济效益的过程，必然需要一种新的满足上述需要的实践活动，作为人的新的实践活动形式的财富实践就应运而生。财富可以定义为重复乃至规模化地出产人工物、使个此外、偶然呈现的灵感、创意、发现、缔造、人工物实现了社会化的传布缔造社会自然的过程。．财富的特征〔〕财富的规模性规模性是社会物形成和成熟的标记。财富是个此外、偶然的人工物成为大量的、必然的社会物的过程。能不克不及形成规模出产是财富的一个非常重要的本质特征，财富的规模性出产是财富的最重要特点。在财富中,或者技术缔造所缔造的产物被批量化、规模化地出产出来,或者技术缔造所开发的新工艺、新方法被大规模地应用于出产过程或者是工程建设所采纳的各种优化方法可重复、定型化地应用于日常出产都表达了财富的规模性特点。〔2〕财富的盈利性财富化过程把个此外、偶然的和不自觉的人工物转变成为遍及的、必然的和自觉的人工第11页共25页物即社会物的过程。和单一的人工物不同，作为人类有目的活动的产物，人工物的社会化不仅要受到自然属性、存在状况和运动规律的制约，还要受到经济水安然平静文化不雅念等因素的支配，更重要的是经济效益和社会效益的考量，财富的盈利性是财富的另一个重要特点。〔3〕财富的布局性财富的布局性是指各财富的构成及各财富之间的联系和比例关系。财富化过程也是财富布局调整过程。在财富布局调整过程中，不竭变化的财富布局满足了不竭变化的社会需求，进而决定了社会物属性的获得。〔4〕财富的系统性财富的系统性是指财富化的过程决不仅是单个技术的打破，通而形成技术体系的过程。财富开展也不仅是单个财富的形成，而是由于财富间有机联系的成立形成财富链和财富体系的成立。更是由于薄弱技术环节的打〔5〕财富的出产力性财富的出产力性表示财富随着人类出产力的开展和出产方式的进化而拓展，出产力和出产关系的开展本质是由财富开展来鞭策的。人类社会的1．按照创新型人才的本质特点并结合个人专业谈谈如何才能成为创新型人才？创新型人才：是指能够孕育出新不雅念，并能将其付诸实施，取得新成果的人。也就是指具有创新精神和创新能力的人才，通常表示出灵活、开放、好奇的个性，具有精力充实、对峙不懈、注意力集中、想象力丰富以及富于冒险精神等特征。创新型人才的底子特征1、有很强的好奇心和求知欲望〔开拓朝上进步的精神〕；2、有很强的自我学习与探索的能力〔缔造性思维能力和冒险精神〕3、在某一领域或某一方面拥有博识而扎实的常识，有较高的专业程度；；4、具有良好的道德修养，能够与他人合作或共处；5、有健康的体魄和良好的心理本质，能承当艰苦的工作。以上特征实际上表达了创新型人才的三个主要方面，即创新能力、创新意识和创新人格。创新能力主要表示在：缔造性思维、敏锐的问题意识、缔造性想象和合理的常识布局几方面；创新意识主要表示在：强烈的好奇心和求知欲，创新的兴趣、动机等方面；创新人格主要表示在：强烈的成就动机、良好的合作精神、优秀的调控能力、沉着的态度等方面。〞核心要素有两个：一是创新精神，即要有创新意识和创新品质。二是创新能力，主要是指发现新问题、提出新方法、成立新理论、缔造新技术的能力。创新精神是指要具有能够综合运用已有的常识、信息、技能和方法，提出新方法、新不雅点的思维能力和进行缔造缔造、鼎新、革新的意志、信心、勇气和智慧。创新精神属于科学精神和科学思想范畴，是进行创新活动必需具备的一些心理特征，包罗创新意识、创新兴趣、创新胆子、创新决心，以及相关的思维活动。创新能力是指发现新问题、提出新方法、成立新理论、缔造新技术的能力。具体包罗很多内容：比方基于发散性思维和批判性思维的创新思维能力、敏锐的直觉和洞察力、持久的注意力、丰富的想象力、阐发问题、解决问题的能力、实践能力、成果的表达能力和常识产权的庇护能力等等。创新能力的培养重在创新思维能力和实践能力的培养。〔一〕创新能力的培养第12页共25页缔造性思维、敏锐的问题意识、缔造性想象和合理的常识布局〔二〕创新意识能力的培养强烈的好奇心和求知欲，创新的兴趣、动机等方面三〕创新人格能力的培养强烈的成就动机、良好的合作精神、优秀的调控能力、沉着的态度等方面一〕创新能力的培养缔造性思维、敏锐的问题意识和合理的常识布局缔造性思维：是一种开创性的探索未知事物的高级复杂的思维，是一种有本身的特点、具有创见性的思维，是扩散思维和集中思维的辩证统一，是缔造想象和现实定向的有机结合，是抽象思维和灵感思维的对立统一。缔造性思维的培养训练更显得重要，其途径在于丰富的知识布局、培养联想思维的能力、克服习惯思维对新构思的抗拒性，培养思维的变通性，加强讨论，经常进行思想碰撞。敏锐的问题意识：提出问题是取得常识的先导，只有提出问题，才能解决问题，从而认识才能前进。一是勇于提问。就是要勇于向权威挑战，不要屈服于外来的压力。二是长于提问。就是要提出有研究价值的问题，不克不及钻牛角尖，不克不及犯幼稚病。三是乐于提问，锐意朝上进步合理的常识布局：必然的根底理论常识〔主要包罗四个方面：形式逻辑、辩证逻辑、情感逻辑和数学逻辑〕、较深厚的专业常识、广泛的邻近学科常识、相关方面的科技开展状况的前沿常识和学习策略常识。。二〕创新意识能力的培养强烈的好奇心和求知欲，创新的兴趣、动机等方面第一，培养求知欲学而创，创而学这是创新的底子途径。要具备勤奋求知精神，不竭地学习新常识，才能在自主创新中阐扬生力军作用。第二，培养好奇欲要对本身接触到的现象保持旺盛的好奇心，要敢于在别致的现象面前提出问题，不要怕问题简单，不要怕被人耻笑。第三，培养缔造欲不满足于现成的思想、不雅点、方法及物体的质量、功用，要经常思考如安在原有根底上创新缔造、推陈出新。第四，培养质疑欲“学起于思，思源于疑〞。有疑问才能促使人去思考，去探索，去创新。三〕创新人格能力的培养培养创新型人才，不克不及只注重常识、能力，同时还要注重创新人格的养成，就要表示为强烈的成就动机、良好的合作精神、优秀的调控能力、沉着的态度等方面。1、培养学生高度的社会责任感，激发学生追求科学、追求真理的激情。崇尚科学、热爱真是创新人格的核心要素，是创新型人才成长的动力、目标与价值导向。2、培养学生存眷现实、存眷前沿的学术品格。需要我们努力培养有问题意识和综合本质的学生。有问题意识就是长于发现问题和提出问题；有综合本质是指既有科学精神，又有人文素养，能够从科学与人文两个角度不雅察问题、解决问题。3、培养学生强烈的求知欲和坚忍不拔的毅力。创新是一种探索，面临掉败的可能性很大，这就要求我们培养的学生具备不怕挫折、不惧掉败的心理承受能力，即使在最困难的时候也能够对峙探索。〔三〕创新人格能力的培养第13页共25页培养创新型人才，不克不及只注重常识、能力，同时还要注重创新人格的养成，就要表示为强烈的成就动机、良好的合作精神、优秀的调控能力、沉着的态度等方面。4、培养学生要创新，就必需不惟上，不惟书，不惟权威，不惟潮水。大学在培养创新型人才的过程中，要注重培养学生独立思考的能力，鼓励学生对现有常识进行科学的疑心和理性的批判，并勇于提出本身的见解。5、培养学生开放的心态以及团结协作的精神。正确处置担当与创新的关系，长于学习，积极吸纳今人、前人、国人、洋人以及不同学派、流派的常识成果，在实践中长于同他人团结协作，才能防止因个人常识和能力的缺乏所造成的局限性。兼收并蓄，打破，有所创新。集思广益，才能有所2．你如何理解科学技术是一把双刃剑？科学是一柄双刃剑能用它来危害人类的保留。由于羊和人类都是哺乳动物，因此，羊的克隆技术也可以用于其它哺乳动物的克隆，也包罗人。如果有人操纵个体克隆技术来克隆人，那会给人类带来无穷的灾难，这说是为什麽许多国家的当局官员明令不准将动物的克隆技术用于人类。民众对克隆人的看法如何呢?美国播送公司〔ABC〕曾做过一次民意测验，成果说明：87%的人反对进行人的克隆，82%的人认为克隆人不符合人类的传统伦理道德，53%的人认为如果将人的克隆仅限于医学目的还是可以的。因此，我们也必需遵循人类的共同法那么，反对将羊的克隆技术滥用于人类。随着人类社会的不竭开展，人们的不雅念也会不竭发生变化。比方过去也有许多人对于开展试管婴儿工作持反对定见，但此刻试管婴儿已为人93%的人反对复制本身，们所接受，因此，也很难预料此后人们对克隆人持何种态度。如果即使有那么一天，人们也接受了将克隆羊的技术应用于克隆人，那么我们就应该象此刻对待试管婴儿那样。科学技术的开展速度远远超过我们的想象的进,这既是出产力提高的一种成果,同时又为出产力一步提高缔造了条件。正因为这样,小平同志才会断言科学技术是第一出产力。但是并不是每个人，都对科学技术的飞速发展报以欢呼。相反,有相当多的人，,对峙这样一种不雅点科学技术是一把双刃，剑它既可以造福人类,又可能给人类带来灾难。此刻银行操纵高科技设备如计算机帮忙工作,这既提高了工作效率，,降低了工作人员的工作，强度,又便利了顾客。但是,计算机的遍及使用又，带来另类问题，:一些不法分子操纵各种高科技手，段破坏计算机网络、盗窃银行机密文件，,侵犯储户，利益,，获取不法利益。尤其让人不安的是,随着科，技程度的提高，,这种所谓的高科技犯罪越来越多，,让人发生一种，魔高一丈如爱因斯坦的相对论对和平操纵原子能，解决人类能源危机起着非常重要的作用。但杀伤力极大的原子弹也在这一理论的指导下出产出来了,过来又给人类带来了更大的危机。类似现象都给撑持“科学技术是双刃剑据。因此当上世纪末科学家成功培育出〞后有些人不是欢呼,第14页共25页而是忧虑,担忧这种技术的滥用给人类带来灾难应该成认这种担忧有其理由但是对峙这种担心不利于我们去提高科技程度。比方克隆技术可以用于器官移植等诸多方面为许多病人解除痛苦。但是由于担忧被不妥操纵所以许多国家禁止或者限制开展克隆技术。这会不会成为一种新的因噎废食科学技术到底是第一出产力还是双剑呢要答复清楚这些问题并不是一件容易的事,首先我们需要清楚什么是科学技术。对这一问题科学是人类认识自然的常识体系,是人类征服和改造自然的一种精神力量。技术是生过程中的劳动手段、工艺方法是人们科学常识、动技能和出产经验的物化形态。这段话其实是比拟浅显易懂的,但是必需指出的是这里提到的自然不仅包罗一般意义上的大自然包罗人类社会只成认自然科学的研究对象是自然而不成认社会科学的研究对象也是反自然。比方当说到某某是科学家的时候我们会想当然的认为此人是研究自然科学的而不会想到此人是研究社会科学的。好象科学家这个称号是研究自然科学的学者的专利研究社会科学的学者配不一、科学技术之正面不雅长久以来，人们总是梦想着能够像鸟儿一样在天空中自由自在的翱翔；亮，在月宫里过着神仙般的日子。而如今，人们可以借助飞机，快速的在遥远距离的两地来往；人们已经通过宇宙飞船登上了月球，与月球有了第一次的亲密接触。但愿能够飞向月千里传音、日行千里，这只是在中国武侠小说和神话故事才能呈现的。为现实。通过，无论相距多远，都能即时通话。日行千里在当代交通日益畅旺的今天，已不是什么太让人冲动的速度了。而如今，这已成医疗的进步、生命科学的开展，使长寿百岁的祈望变得愈发现实。靠天吃饭的命运也得到了极大的改变。“一骑尘凡妃子笑，无人知是荔枝来〞，那杨贵妃的特殊享受在今天已变得很普通了。通过科学技术，人们在衣食住行各方面都得到了极大的改善，生活程度得到了极大的提高。更有甚者，传统的生命繁衍方式也得到打破——克隆羊多利的成功面世，科学的无边力量——还有什么会发生？让人们感受到二、科学技术之负面不雅然而随着科学技术的不竭开展和社会的不竭进步，一些问题变得越来越严峻。人类比来一两个世纪对环境发生的影响，以人类文明史上过去几千年作发生的影响还要重大。在社会快速开展的今天，人类保留的环境变得更加严峻和困难。化石燃料的燃烧，导致温室效应愈益严重。冰川加快融化，气候变得更加无常。各种特殊的气候现象如厄尔尼诺、拉尼娜等给人类带来一次次的灾难。或许，美国电影大片?后天?也许会真实上演。第15页共25页人类的生命在战争等报酬灾害面前变得更加脆弱。二战时期，美国的一颗原子弹在日本广岛瞬间便篡夺了无数人的生命，杀人速度之快、之敏捷在以往的战争中是不曾有的。现代交通给人们的出行带来了便当，也给人们的生命带来威胁。仅在中国，近几年每年因为遭受车祸死去的就有十几万人，平均每天约三百多人。当你看完这篇文章的功夫，就会有好几人会因为车祸而死去！对大自然的过度开采和使用，对环境造成的污染正在加剧。河流变混浊，水质变劣，甘甜的河水变成了污水。塑料成品给人类的生活带来很大的便利，但也引起了白色污染。物质生活极大丰富的今天，垃圾也“丰富〞起来。这些垃圾的处置是一个大问题，它侵占了人类的地盘，污染着大气、海洋和地下水。人们对科技的依赖似乎越来越高。古人没有电没有电器，只要有一块地，种些庄稼，拾些柴禾，就能解决温饱问题。而今住在城市的人们，家里有米有面，却害怕停水停电。美国加州停电，引起发急。本年中国南方遭受大雪灾，致使大面积停电，布局京广线一度中断，很多人被迫滞留在外乡，正常的生活被打断。想一想，如果你住在城市，停水停电三天，你会不会感到崩溃？而这些情况，是很容易发生在自然灾害和战争的情况之下！当今的药品，治病的效果确实不错。但别忘了，用科学技术制造出来的，还有毒品。它们在摧残吸食者生身体，麻醉着吸食者的精神。高科技如通讯技术，给人的生活交往带来了便当，但也会危害正常的生活。网络上，发布了很多偷拍偷录的影音文件，还有近期引起轰动的“艳照门〞事件。这些损害了受害者的隐私，同时污染了社会的精神文化，危害了社会的不变。利刃在手，其利弊在于拿利刃的人。相信人类应该有足够的智慧、道德和理性，正确的开展科学，让科学技术更好的为人类效劳！科学和技术自从17世纪获得突飞大进的开展以来，不单充实显示了它的造福功能，也逐渐表露出对自然和社会的危害这是西方社会从20世纪五六十年代相继发生技术乐不雅主义和技术悲不雅主义以及反科学思潮的主要原因之一此刻，科学和技术是一柄双刃剑的不雅点已得到越来越多人的认同但是，第一，技术悲不雅主义者大多如同中国两千多年前的老子和西方近代的卢梭一样，仅仅认为技术会扭曲人心，不利于社会的淳风化俗，而很少考虑科学和技术对社会经济开展过程本身的作用第二，人们对这一问题的认识还底子处于知其然状态，很少追问它的所以然这主要因为，对这个问题的认识至今多局限于感性经验层面，即通过大量经验事实认识和提出这个问题，缺少对科学和技术自身的理性阐发老子的有机器者必有机心虽然带有一点理性逻辑，但如上所述，它仅仅预示了技术对人性的扭曲，并没有发现技术对社会更多的消极影响第三，很多人议论科学和技术的双刃剑作用，是将科学和技术不加别离地捆在一起，笼统地议论，很少有人将科学和技术各自的双刃剑功能单独进行阐发这样一来，势必第16页共25页赏罚不妥，甚至使科学代科技受过首先，科学属于认识活动，技术属于改造活动认识活动以真理为尺度，改造活动以成效价值为尺度其次，就科学的原初意义而言，它并没有实用目的，而技术的目的那么是十分实用的科学作为一种活动，最初仅仅因为人对奇妙的大自然感到惊异，因而发生了想知道或想大白的意识冲动，并不想去改造什么科学开展的最大进步是科学从自发阶段跨入自觉阶段，即从仅仅出于好奇的想知道和想大白开展到为了某种实用目的的应该知道和应该大白与自发的科学不同，自觉的科学也是以实践为目的的，因此，科学的双刃剑功能在其自发阶段，只具有客不雅的意义，缺乏主不雅成心科学只有进入自觉阶段之后，才有了实用和功利目的，增加了主不雅方面的双刃剑功能但技术就不同了技术从一开始就带有明确的实用目的，即为了人的保留和持续开展而主动地改变客体的形态技术和科学的这一区别，可能就是它们在最初曾经各行其是的原因科学史说明，技术最初并不是紧密结合的，许多科学成果的实用目的在当时甚至在很长时间都不克不及显示出来，许多技术也不是在科学的指导下发生的，而是一种经验和技巧，带有偶然性科学和技术科学和的结合是一个历史过程这个过程可以说是技术的幸运因为技术逐渐大白，科学所发现的规律可以为它所用，可以启发它，成为它的理论依据，使它可以排除盲目性，成功的几率也就大些这一过程同时启发了科学的自觉化，因为科学道理汇入技术活动中，就极大启发和指导了技术活动，也实现着改造客体效劳人类的功能，使科学的价值从认识领域间接地跨入实践领域，开始了自觉化的过程但无论怎么说，有一点可以必定，即科学的实用目的或实用功能是间接的，是通过技术实现的，而且科学和技术对社会发生作用都是通过其成果显示出来的科学以揭示客体规律为目的，其成果多为不雅念形态，技术以改变客体的存在形态为目的，其成果多为实物形态因此，相对于科学成果，技术成果对社会的作用直接得多科学的双刃剑是通过技术成果得到显示的科学是人类探求客不雅规律的活动这个定义除蕴涵了规律的客不雅性之外，同时说明，科学是人就和技术一的活动，人的活动尤其是像科学这样的缔造性思维活动一旦不再是自发的行为，带有强烈的主不雅倾向客不雅规律本身是价值中立的，它既可以造福人，也可以危害人，比方电，它既可以优化人的生活，又可以摧残人的生命当科学活动具有了实用目的之后，就既有操纵和发扬或者防止和弱化客不雅规律造福人类之功能的那一面，用发扬或者防止或弱化客不雅规律危害人类之功能的那一面这两个方面的目标在一个具体科又有利学活动中往往是一致的因为造福本身与危害他人往往是同一个过程，一方是另一方的条件即使只是为了造福人类，有时也不免带有副作用比方，科学缔造出了肥料农药，目的是造福人类，但肥料农药使粮食菜果，甚至饲料肉类蛋类城市浸染上某些毒素，危害人类健康由于科学和技术的双刃剑功能从客不雅意义上说是必然的，科学技术活动就只能尽量躲避和按捺其负作用，而不成能彻底消除它真正的问题在于人类分为不同的利益群体，集团国家民族，每一个利益群体从底子上说都在维护和争取本身的利益，比方不同的阶级阶层削弱和侵夺对方利益，所以，人类历史上就充满了这样的现象，即有些利益集团有时候会成心操纵科学技术成果危害人类的功能去对于对方，指示或组织科学家制造出枪炮杀害人，制造出药物毒害人原子弹的缔造成功，便是这一目的促成的成果此刻，科学界关于科学伦理的呼声很高，呼吁各国当局和科学家对人类的保留和持续开展负责，在开展科学和技术的时候，庇护环境，庇护生态，庇护人类，充实阐扬科学技术造福人类的功能，坚决克服和避免危害人类的科学技术成果这虽然旨在唤起科学家尤其是当局的道第17页共25页义感，但是，历史证明，道德总是让位于利益的，因为利益是针对利益主体自身，而道德一般总是针对他人比方，我要求一个人讲道德，无异是要求他降低本身的利益诉求去赐顾帮衬我或其他人的利益当这种降低本身的利益诉求仅仅局限于降低，而不至于损害他的利益之时，他才会讲道德当降低超出必然限度，将损害他的利益，他是无论如何不会接受并行使某种强加于他的道德，因此，伦理在利益面前是薄弱虚弱的所以，人类一天不结束这种利益集团的分割状态，斗争就不会遏制，科学技术作为第一出产力就必定受到互相对立的利益集团的遍及重视，他们必然会操纵科学技术的负面影响去保留本身，开展本身，对抗对方当代国家无论是以何种国体形式呈现，政治权力都是相当大的，也都非常重视科学和技术，这就使科学和技术不单从活动形态变为理论体系形态，而且成了一种国家建制科学技术的发展在这样的时代布景之下，越来越成为一种国家行为，越来越要依靠国家的帮助和办理，而国家恰恰是不同利益群体的调集体因此，每一个国家在开展科学技术的过程中，必然会以种种借口在阐扬科学正面作用的同时对科学尤其是对技术的负面作用也加以堂而皇之的操纵，制造一些危害另一局部人的技术产物当每个现代国家都以特定的理由成心操纵科学技术的负面作用去开展科学技术时，科学和技术便发生异化，从造福人类变为危害人类只有实现了世界大同，人类不再存在彼此冲突的利益集团，才有可能全面按捺科学的负面作用，充实调动和阐扬科学的正面作用但是，这个目标的实现，假设有可能，也长短常非常遥远甚至是遥遥无期的因此，在人类还继续分割为不同利益集团的时期，我以为要开展科学的造福功能，按捺其危害功能，除了从主不雅上不竭加强科学尤其是技术伦理的教育之外，还应该从以下两还是出于个方面努力：第一，实现科学主题的转换以往的科学，无论是出于对自然的好奇，有目的的自觉认识，其主题都是朝着启发技术和引导技术的标的目的，帮忙技术确定可以干什么由于技术先天地具有双刃剑功能，科学越是对技术具有启发和引导意义，就越会成为技术的帮凶和开路先锋因此，往后科学的开展，我以为应当从指导技术可以干什么这个主题转变为尺度技术不成以干什么这个主题上来，即从对技术的指导功能转变到尺度功能上来第二，联合国作为国际协调组织应当顺应全球化趋势，制定出有权威的国际性公约，严格审定和限制那些有可能危及人类保留和持续开展的科学技术成果只有这样，才能得到有效控制，变成造福人类的利器科学技术对社会的负面效应3．人类正在走进一个高度科技化的新世纪。以信息科学为先导，生物科学、材料科学、能源科学、海洋科学、空间科学为主要内容的科学技术革命，在自身加速开展的同时，正以亘古未有的规模和速度，此呼彼应地鞭策整个人类社会向前演进。有人估计，人类此刻所掌握和运用的科技常识将仅为2050年人类常识总量的％。今天，科学技术就像空气和水一样，弥漫渗透到社会肌肤的每一个毛孔和细胞。它对人类文明所发生的物质影响和非物质影响是无可估量的。科学技术———描绘世界政治幅员的巨笔回忆历史，我们不难发现，人类在操纵科学技术对自然面貌与社会进行改造的同时，也使世界的政治幅员一再改写。正是数学、天文学、地舆学、航海技术与造船技术的进步，为世界地舆大发现的壮举提供了可能，人类世界因而联为一个整体。也正是在这个意义上，马克思认为真正的世界历史开始于16根底上，并从一开始就确立了本钱主义出产方式在世界范围内的强势地位。接踵而来的，是欧洲工业革命中成立在物理学、化学进步根底上的物质出产技术的飞跃。蒸汽机之于轮船与火车，使浩渺的海洋和广袤的大陆在空间与时间上骤然缩小，同时使我们看到国际政治军事战略理论第18页共25页本身的最高阶段———帝国主义的催化剂。本钱主义世界内部政治经济矛盾在空间的开展，使当时代特征必然是殖民主义和争夺殖民地的战争。20世纪的两次世界大战给人类带来的灾难超过了以往历史上的总和。科学技术这柄双刃剑的特点从未被表示得如此透彻。二战以后，世界格局的历史位移与科学技术的开展息息相关。科技置换军事并同经济紧密耦合的现象尤为突出。例如，核技术的开展引起核军备竞赛，从而把雅尔塔体制推到极致，变形为两极体系。而恰恰是由于核兵器所具有的能够消灭人类自身的巨大破坏力，才使超等大国审慎地遵循着国际政治的游戏规那么。核技术本身反而怪诞地成为史因素。科学技术———劈开新世纪的双刃剑50年来世界大战得以按捺的历毫无疑问，科学技术已成为人类赖以劈开新世纪的一柄白，在新的世纪里它将成为新一轮综合国力比赛的制高点，将对未来国际政治资源的从头配置阐扬头等重要的影响。在经济全球化迅猛开展、国际政治多极化趋势方兴未艾的今天，新的国际格局和世界秩序的重建与整合，将在很大程度上依赖于科学技术的开展。然而，高科技的开展又是一柄双刃剑。在科学技术带给人类种种目不暇接的好处、有力推动历史前行的同时，这柄双刃剑的另一面也在暗暗割噬着人类文明之舟。以高科技和常识经济为布景的全球化，鞭策了世界经济整体的增长，并把几乎所有的国家卷入了这一历史进程。全球化为开展中国家确实提供了加快经济增长、获取新技术和提高社会开展程度的机遇。近年来，世界经济中呈现的一个新情况，就是高科技领域的某些工程和出产环节，从畅旺国家向开展中国家平移的速度与规模加大〔通常以超等跨国公司为载体〕畅旺国家〔超等跨国公司〕主导全球化进程，尤其是在高科技领域天然占据的强势地位，又使贫富差距拉大，开展中国家的主权、文化受到侵蚀。按照联合国的统计，世界上3名最富有者45％的财富竟然超出了48个最贫穷国家的GDP总值。500家全球性企业所占世界出产总值高达〔1997为开展中国家的科技成果首先并迅速转入军事领域，衍生为尖端兵器。在世纪之交，高技术兵器的精确化、智能化、信息化以及信息技术广泛应用于军事，使传统的军事理论乃至战争样式都发生了革命性的变化。而且，超等大国以高技术兵器的优势为后盾肆意推行强权政治已露端倪。美国当局摆设NMD〔国家导弹防御体系〕和TMD〔战区导弹防御体系〕的方案，使新一轮军备竞赛悄然展开，21世纪初叶的世界似乎并不比过去100年更安宁。科学技术———谋求霸权和反对霸权的矛与盾在一个正充实信息化的时代，科技革命和高科技竞赛布景下的综合国力竞争，使世界经济矛盾更趋错综复杂。畅旺国家与开展中国家之间、大国之间、民族与民族之间的矛盾与互动、融合与冲突，比以往更具有不确定性、不不变性。今天，国际社会不得不面对的一个现实就是，在科技力的强大鞭策下，美国经济持续保持107个月强劲增长，美国几乎在所有关系21世纪前期世界经济命脉的科技———财富领域中都占据了强势地位。凭借于此，美国在国际政治格局中构建的强势地位也将在一个相当长的时期中延伸。以霸权主义和强权政治为主要特征的美国对单极秩序〔带领权〕的诉求与国际政治多极化历史开展大趋势之间的碰撞与冲突，必将成为21世纪初国际社会政治生活的最重要景不雅。第19页共25页另一方面，科技革命对于当代国际政治更为深远的影响还在于，它从各个层面上对传统的国家主权不雅念和现行国际法体系提出了挑战。例如，信息技术、空间技术的开展，使得传统的国家主权范围或扩张、或模糊、或遭到蚕食、或受到限制。而科技———经济资源共享原那么、互联网络技术的进一步扩展，又迫使作为国际政治行为主体的传统主权国家，不得不互让局部传统的主权。再如，随着海洋科学的开展，领海的概念被不竭改写，与之相应的国际海洋法体系的开展完善，也对主权国家之间的海洋国土争端带来新问题。同样，航空航天技术的进步，也使传统的领空概念无法自圆其说，而超等大国在外层空间的军事科技开展正在引起国际社会强烈存眷。此外，近年来引起国际社会极大存眷的，从人类社会的数字化保留到动植物产物中的转基因技术等一系列有可能极大改变人类现行文明样式，尤其是改变自然生物和人类社会秩序的科学技术成果的推广应用，也不克不及不引起人们在各个层面的广泛忧虑。今天，少数畅旺国家凭借高科技强势地位，正在形成对科学技术资源的垄断场合排场。一个以西方畅旺国家的科学技术霸权为根底的新的国际政治经济强权体系是否会成立？这种忧虑与警惕并不是空穴来风。科学技术是人类智慧与劳动的结晶，是人类文明哺育出的最精致灿艳的花果。它曾带给人类以辉煌的过去，也必将带给人类以灿烂的明天。就像希腊神话中的勇士安泰那样，人类只要将双足深扎于大地母亲的怀中，他就能沉着地挥动科学技术这柄长剑，斥地出一个崭新的、繁荣的、和平的新纪元。‘如何理解创新型国家建设？创新，对于处于鼎新开放时代的中国人来说，并不是一个陌生的词。20多年来，我们的一切开展成就，无不与创新紧紧联系在一起。邓小平同志强调，要长于学习，更要长于创新。江泽民同志指出，创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家畅旺畅旺的不竭动力，也是一个政党永葆朝气的源泉。十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央十分重视创新。2005年10月，胡锦涛同志在十六届五中全会上，明确提出了建设创新型国家的重大战略思想；2006年1月，他又在全国科学技术大会上指出，要对峙走中国特色自主创新道路，用15年摆布的时间把我国建设成为创新型国家。那么，什么是创新型国家？为什么要建设创新型国家？创新型国家，一般来说，是指将科技创新作为国家底子战略，大幅度提高科技创新能力，从而形成强大的国家竞争优势。据专家阐发，创新型国家的特征大致表达在四个方面：研发投入占国内出产总值的2%以上；科技进步奉献率达70%以上；对外技术依存度在30%以下；创新产出高，缔造专利多。建设创新型国家的核心就是把增强自主创新能力作为开展科学技术的战略基点，走出中国特色自主创新道路，鞭策科学技术的跨越式开展；就是把增强自主创新能力作为调整财富布局、转变增长方式的中心环节，建设资源节约型、环境友好型社会，鞭策国民经济又快又好开展；就是把增强自主创新能力作为调整财富布局、转变增长方式的中心环节，建设资源节约型、环境友好型社会，鞭策国民经济又快又好开展；就是把增强自主创新能力作为国家战略，贯穿到现代化建设各个方面，激发全民族创新精神，培养高程度创新人才，形成有利于自主创新的体制机制，鼎力推进理论创新、制度创新、科技创新，不竭稳固和开展中国特色社会主义伟大事业。摘自胡锦涛同志在全国科学技术大会上的讲话第20页共25页建设创新型国家，是贯彻落实科学开展不雅、全面建设小康社会的重大举措。2021年实15年，我们必需继续保持经济平稳较快和可7%。实现这一目标靠什么？归根到底还是靠科技40%的投资率，要如期实现翻两番的目39%提高到60%，不竭向创新型国家行列迈进。现全面建设小康社会的宏伟目标，意味着未来持续增长，国内出产总值年增长率要超过进步和创新的有力撑持。据测算，如果我们继续保持标，那么科技进步奉献率必需由当前的建设创新型国家，是解决我国当前开展面临的突出矛盾和问题的紧迫要求。鼎新开放以来，我国经济增长突飞大进，一跃而成为世界第四大经济体，源高消耗的状况没有底子改变。与欧美畅旺国家比拟，我国每缔造但总体上依赖资金高投入、资1美元国内出产总值的错误!未找到引用源。能源消耗量是它们的—10倍，33种主要产物的单元资源消耗量比国际平均程度超出跨越46%。牺牲子孙儿女的利益换取一时的经济增长，这样的开展难以为继；牺牲稀缺而珍贵的资源环境参与国际分工和竞争，这样的代价过于昂扬。因此，只有通过增强自主创新能力，进一步调整财富布局、转变增长方式，鞭策经济增长从资源依赖型转向创新驱动型，才能实现又快又好的开展。建设创新型国家，是提高我国国际竞争力的客不雅需要。当今时代，科技竞争是综合国力竞争的焦点，谁在常识和科技创新方面占据优势，谁就能够在开展上掌握主动。目前，我国对外技术依存度高达50%，美国、日本仅为5%摆布；我国设备投资有60%以上要靠进口。由于不掌握核心技术，我们不得不将每部国产售价的20%20%—40%拿出来向国外支付专利费。更何况，涉及国家平安和战略需求的核心技术，花再多的钱也是买不来的。比方，“神舟六号〞的逃逸塔，被称为航天员的“生命之塔〞。对此，美国进行了全面技术封锁，俄罗斯开价美元，而且只卖产物，不给技术。要防止依赖于人、受制于人，提高竞争力，就必需把科学技术真正置于优先开展的战略地位，努力建设创新型国家，鼎力提高自主创新能力。2500万总起来说，建设创新型国家，既反映了我们党对世界经济、科技开展趋势和内在规律的准确把握，也反映了对我国底子国情和战略需求的科学阐发，是顺应时代要求、符合我国实际的战略思想，必需贯穿于我国科技事业开展的全过程。怎么对峙自主创新？走自主创新之路，有人认为，既然是“自主〞，那就什么都应当本身干，完全由本身来创新，“百分之百的常识产权〞。似乎只有这样，才能真正表达自主创新的“可贵〞。这样的理解是单方面的。确实，一些关键技术必需完全依靠我们自力更生。但我们强调的自主创新，是原始创新、集成创新、引进消化吸收再创新的有机统一，是中国特色的自主创新。自主创新的三方面内容原始创新，就是我们通常理解的独立自主地去