浙江工商大学马克思主义基本原理概论复习整理

马克思主义底子道理概论备注标题是书里面的标题，如果下面还有小点主要看小点，没有点的最好标题下的内容都看下。大标题指节的标题，中标题是指绿色的，小标题是指黑色的。备注了解下的是老师说知道下的内容。大师有空的，点的前后内容都看下。还有不懂的可以致电我，祝大师复习顺利！红色的是我觉得的重点蓝色的是我打的不太全的再看下书吧绪论1、马克思主义的含义〔广义狭义的理解〕。从狭义上说，马克思主义即马克思恩格斯创立的底子理论、底子不雅点和学说体系。从广义上说，马克思主义不仅是指马克思恩格斯创立的底子理论、包罗担当者对它的开展，即在实践中不竭开展着的马克思主义。底子不雅点和学说体系，也2、马克思主义理论的组成局部。(小本P6)马克思主义哲学，马克思主义政治经济学、科学社会主义。3、马克思主义理论的特点。〔书P14〕马克思主义的底子理论特征是以实践为根底的科学性和革命性的统一。即实践性科学性革命性马克思主义最重要的品质：对峙一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和开展真理。4、马克思主义理论的来源。(小本P6)马克思主义是在吸收了几千年来人类思想和文化开展中的一切优秀成果，的担当、吸收德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义的根底上，在深刻阐发本钱主义社会的开展趋势和科学总结工人阶级斗争实践根底上创立和开展起来的。尤其是在批判合理成分马克思主义哲学的直接理论来源主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。5、马克思主义理论的发生标记。?共产党宣言?的颁发6、马克思主义是否已颠末时？〔小本P9〕马克思主义已经走过了一个半世纪多的风雨历程，其间马克思主义的开展有过高潮，也呈现过低潮。但是，在总体上，马克思主义不仅从最初的只是无数的社会主义派别和思潮中的一种，开展成国际工人运动和世界社会主义运动中最有影响的思想体系，并且还开展成为对世界历史进程、人类社会开展发生巨大影响的科学理论，成为人类文明开展大道上不成逾越的里程碑。流行于不同时期的所谓的马克思主义“过时论〞，都有一些共同的特点：其一，他们的目的都是为了否认马克思主义的科学性和真理性，公开地或者隐蔽地为资产阶级意识形态经目；其二，它们大多择时而生，在国际社会主义运动处于低潮或无产阶级革命呈现暂时的掉败、挫折时期呈现；其三，它们赖以为据的，无非是浮此刻历史和时代变化外表的某些现象；其四，它们的手法主要是，抓住马克思主义理论的个别不雅点、个别结论，甚至个别提法的“过。7、如何理解马克思主义与中国特色社会主义理论的关系？〔书P12-13〕中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果，是包罗邓小平理论、个代表〞重要思想以及科学开展不雅等重大战略思想在内的科学理论体系。“三中国特色社会主义理论体系，既展现了当代中国马克思主义的勃勃朝气，又为我们继续进行理论创新翻开了广阔空间。我们高举中国特色社会主义伟大旗帜，必需鼎力推进马克思主义中国化、时代化、群众化。8、为什么要学习马克思主义，如何学习？〔书P19〕大学生是祖国的未来，是中国特色社会主义事业的接班人和建设者，担负着实现中华民族伟大复兴的荣耀使命。学习和掌握马克思主义底子道理，是大学生个人成长和长远开展的客不雅需要，具有重要的现实意义。〔一〕在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义第一，学习理论，武装头脑，要努力在掌握理论的科学体系上下功夫，在掌握底子道理及其精神本色上下功夫，在掌握马克思主义的立场、不雅点、方法并用以指导实践上下功夫。第二，对峙和弘扬理论联系实践的学风，是学习马克思主义底子道理的底子方法。〔二〕把马克思主义作为步履的指南第一，在思想上自觉地对峙以马克思主义为指导，确立马克思主义的坚决信念，树立和坚决共产主义的远大抱负。第二，不竭提高运用马克思主义立场、不雅点和方法阐发、解决问题的能力，自觉区分和抵抗各种不良思想文化的影响。第三，不竭增强效劳社会的本事，自觉投身中国特色社会主义实践。第一章1、哲学的底子问题是什么？其一，物质和意识何者为第一性、何者为第二性的问题。其二，思维能否正确认识存在的问题。2、区分唯心主义和唯物主义。〔了解下〕唯物主义把世界的根源归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物。唯心主义把世界的根源归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。3、区分辩证法和形而上学。〔了解下〕辩证法对峙用联系的、开展的不雅点看世界，认为开展的底子原因在于事物的内部矛盾。形而上学那么主张用孤立的、静止的不雅点看问题，否认事物内部矛盾的存在和作用。4、列宁对物质概念的规定。〔了解下〕感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。〞5、意识是什么？〔P30-31〕意识是物质世界持久开展的产物，是人脑的技能和属性，是物质世界的主不雅印象。物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。6、马克思主义物质不雅具有丰富而深刻的理论意义。〔书P31〕第一、对峙了物质的客不雅实在性原那么对峙了唯物主义一元论同唯心主义一元论和二元论划清了边界。第二、对峙了能动的反映论和可知论。第三、表达了唯物论和辩证法的统一。第四、表达了唯物主义自然不雅与唯物主义历史不雅的统一，为彻底的唯物主义奠基了理论基础。7、世界的物质统一性。P32〕①社会的物质性的主要暗示。第一，人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成局部。第二，人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动。第三，物质资料的出产方式是人类社会存在和开展的根底，集中表达着人类社会的物质性。8、社会生活本质上是实践的P34〕〔一〕实践是人类能动地改造客不雅世界的物质活动①实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性等底子特征。②实践的底子形式包罗物质出产劳动实践、处置社会关系的实践和科学试验等。③实践是人的存在方式。〔二〕从实践出发理解社会生活的本质一是，实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，一起来的现实根底。又是使自然界于人类社会统二是，实践是人类社会的根底，一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源，得到最终的科学说明。才能社会生活的实践性主要表达在三个方面：1.实践是社会关系形成的根底。2.实践形成了社会生活的底子事域。3.实践构成了社会开展的动力。9、事物的遍及联系和开展。P40〕①事物的遍及联系。〔小标题〕1.联系具有客不雅性2.联系具有遍及性3.联系具有多样性4.马克思主义关于事物遍及联系的道理，要求人们长于阐发事物的具体联系，确立整体性、开放性不雅念，从动态中考察事物的遍及联系。②对立统一规律是事物开展的底子规律。〔中标题〕〔P43〕1.对立统一规律是事物开展的底子规律。对立统一规律之所以是唯物辩证法体系的本色和核心的原因：中心线索。——矛盾阐发法。2.矛盾：反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。矛盾的同一性：指矛盾双方彼此依存、彼此贯穿的性质和趋势。矛盾同一性的涵义：矛盾的斗争性：矛盾着的对立面之间彼此排斥彼此别离的性质和趋势。矛盾的斗争形势：对抗性和非对抗性3.矛盾的同一性和矛盾的斗争性两者关系：4.矛盾的同一性在事物开展中的作用：件。开展是在矛盾统一体中的开展。5.矛盾的斗争性在事物开展中的作用：开展不服衡，为对立面的转化，事物的质变缔造条件。6.矛盾遍及性与矛盾特殊性〔一〕矛盾的遍及性是指矛盾存在于一切事物的开展过程之中，矛盾存在于一切事物开展过程的始终。简言之，矛盾无处不在，无时不有。矛盾的特殊性是指具体事物的矛盾以及每一矛盾的各个方面都有其特点。矛盾的特殊性主要包罗以下情形：其一，不同事物的矛盾各有其特殊性；其二，每一个事物在其开展的不同过程与阶段上的矛盾各有其特殊性。〔二〕矛盾遍及性与特殊性的辩证关系。矛盾的遍及性与特殊性的关系是共性和个性、一般和个此外关系，两者的辩证关系主要暗示在：<1>矛盾的遍及性和特殊性是彼此区此外。矛盾的共性比个性抽象、深刻，矛盾的个性比共性具体、丰富。<2>矛盾的遍及性和特殊性又是彼此依存、不成分割的。一方面，没有离开个性的共性，共性通过个性暗示出来；另一方面，没有离开共性的个性，特殊总是遍及中的特殊。<3>矛盾的遍及性和特殊性在必然的条件下可以彼此转化。必然条件下的遍及性在另一条件下可能转化为特殊性，反之亦然。〔三〕矛盾遍及性与特殊性辩证关系的道理具有重要的方法论意义。认识事物的底子方法。人们的认识总是从个别上升到一般，再用一般指导个别，所以，在认识过程中，把矛盾的特殊性与矛盾的遍及性辩证地统一起来是认识的底子方法。它是把马克思主义的遍及真理同我国的具体实际相结合，建设有中国特色社会主义的哲学根底。<1>它是正确<2>7.矛盾群中存在着底子矛盾和非底子矛盾、主要矛盾和次要矛盾。主要矛盾是指在事物开展过程中处于支配地位，对事物开展起决定作用的矛盾，而次要矛盾那么处于附属地位，不起决定作用；二者彼此依赖、彼此影响；在必然条件下彼此转化。矛盾的性质主要是由矛盾的主要标的目的决定的。只有如实地阐发矛盾的特殊性，方能认清事物的本质和开展规律，才能采纳正确的方法和方法去解决矛盾。8.事物的联系和开展都采纳量变和质变两种状态和形式。量变是事物数量的增减和次序的变更，是保持事物的质的相对不变性的不显著变化，质变是事物性质的底子变化。量变和质变的辨证关系：新的量变，如此交替循环，形成事物质量互变的规律性。9.事物的辨证开展就是颠末两次否认，三个阶段，形成一个周期。否认之否认规律揭示了事物开展的前进性与曲折性的统一。③唯物辩证法是认识世界和改造世界的底子方法。〔中标题〕(书P47-53)Ⅰ唯物辩证法是客不雅辩证法与主不雅辩证法的统一。〔小标题，了解下〕Ⅱ矛盾阐发法包罗广泛而深刻的内容，如两点论和重点论相结合的方法。Ⅲ唯物辩证法的底子范畴。Ⅳ辩证思维方法主要有归纳与演绎、阐发与综合、抽象与具体、逻辑与历史相统一等。10、规律及其客不雅性。〔小标题〕(书P54)规律是事物的本质的、必然的、不变的联系。规律是客不雅的。人不克不及鄙视规律，更不克不及缔造和消灭规律。人们在实践中，透过大量的外部现象，可以认识或发现客不雅规律，并操纵这种认识指导实践，到达改造自然、改造社会，为社会谋福利的目的。因此我们既要鄙视规律的主管随意性和经验主义，又要反对在规律面前无所作为的思想。11、意思的能动作用的主要表达。〔书P56〕意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。意识能动作用的暗示在：第一，意识是能动的，具有目的性和方案性。第二，意识活动具有缔造性。第三，意识具有指导实践改造客不雅世界的作用。第四，意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。12、主不雅能动性与客不雅规律性的辩证统一。〔含义，小标题〕〔书P57〕首先，必需尊重客不雅规律。阐扬人的主不雅能动性必需以成人规律的客不雅性为前提。其次，在尊重客不雅规律的根底上，要充实阐扬人的主不雅能动性。人们要正确阐扬主不雅能动作用，应该注意：首先，从实际出发，努力认识和把握事物的开展规律。其次，实践是阐扬人的主不雅能动性作用的底子途径。最后，主不雅能动作用的阐扬，还依赖于必然的物质条件和物质手段。第二章1、辩证唯物主义认识论是能动的反映论。这揭示了马克思主义底子道理的本质。〔了解下这句话〕2、实践不雅点是辩证唯物主义认识论的首要的底子不雅点。〔了解下这句话〕3、实践是认识的根底的主要表达。〔书P64〕第一，实践发生了认识的需要。第二，实践为意识提供了可能。第三，实践使意识得以发生和开展。第四，实践是查验认识的真理性的独一尺度。4、认识是主体对客体的能动反映。P66〕①辩证唯物主义认识论认为，认识是主体对客体的能动反映，该反响具有两个特点：1.反映具有摹写性2.反映具有缔造性5、认识运动的底子规律。P68〕〔一〕从实践到认识感性认识和理性认识有着密不成分的辩证关系。首先，理性认识依赖于感性认识，理性认识必需以感性认识为根底。其次，感性认识有待于开展和深化为理性认识。最后，感性认识和理性认识彼此渗透，彼此包含。〔二〕从认识到实践从认识到实践的条件有：第一，必需从实际出发，对峙一般理论和具体实践相结合的原那么。第二，理论要回到实践中去，需要颠末必然的中介环节。第三，理论要回到实践中去，还必需为群众所掌握。第四，要有正确的实践方法即工作方法。〔三〕认识运动的不竭反复和无限开展认识运动是一个辩证开展过程：从实践到认识，再从认识到实践，如此实践、认识、再实践、再认识，认识运动不竭反复和无限开展，这作为认识开展的总过程，不只是实践到认识和认识到实践屡次飞跃的综合，并且暗示了认识过程的反复性和无限性。6、什么是真理？人们对于客不雅事物及其规律的正确认识。7、真理的客不雅性。〔书P72〕真理的客不雅性暗示：真理作为一种主不雅的思想形式，是把不以人的意志为转移的外部客不雅世界作为认识对象的。8、真理的绝对性和相对性。P73〕①真理的绝对性即具有绝对性的真理，是指真理的无条件性、无限性。②真理的相对性即具有相对性的真理，是指真理具有条件性、有限性。③真理的绝对性和相对性是辩证统一的。9、实践是查验真理的独一尺度，这是由真理的本质和实践的特点决定的。〔书P77〕真理是人们对客不雅事物及其开展规律的正确反映，不雅相符合。它的本性在于主不雅和客10、真理与价值的辩证统一。P79〕①价值的四个特性：客不雅性、主体性、社会历史性、多维性②价值评价的特点。1.评价是以主客体的价值关系为认识对象的。2.一般说来，评价成果与评价主体有直接联系，是依主体的特点而转移的。3.评价成果的正确与否依赖于相关的常识性认识。③价值和真理在实践中的辩证统一关系的表达。首先，成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。其次，价值的形成和实现以对峙真理为前提，而真理又必然是具有价值的。最后，真理和价值在实践和认识活动中是彼此制约、彼此引导、彼此促进的。④对峙真理尺度和价值尺度的辩证统一，要求我们在实践中必需对峙和弘扬科学精神和人文精神。11、认识世界和改造世界。〔书P89①认识世界和改造世界是彼此依赖、彼此制约，是辩证统一的。②认识世界和改造世界的过程，及时认识和改造客不雅世界的过程，也是认识世界和改造主不雅世界的过程。③认识世界和改造世界是一个充满矛盾的过程④认识世界和改造世界、改造客不雅世界和改造主不雅世界的过程，也就是从必然走向自由的过程。⑤必然王国和自然王国。第三章1、社会存在与社会意识及其辩证关系P94〕①社会存在及社会意识的含义。社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及出产方式，也包罗地舆环境和人口因素。社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。属于上层建筑的社会意识形式称为社会意识形态，主要包罗政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等。②社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在和社会意识是辨证统一的，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。社会意识是社会物质生活过程及其条件的主不雅反映。③社会意识相对独立性的暗示。2、出产力与出产关系〔小标题〕〔书P100〕①出产力的含义及其底子要素。出产力：人类在出产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量，它具有客不雅现实性和社会历史性。出产力的底子要素：劳动资料(即劳动手段)、劳动对象、劳动者②出产关系的含义。〔狭义广义〕出产关系：人们在物质出产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系，它是社会关系中最底子的关系。3、出产力与出产关系矛盾运动的规律。P102〕出产力和出产关系是社会出产不成分割的两个方面。在社会出产中，出产力是出产的物质内容，出产关系是出产的社会形式，二者的有机结合和统一，构成社会的出产方式。出产力与出产关系的彼此关系：出产力决定出产关系，而出产关系又反作用于出产力。出产力是居于支配地位、起决定作用的方面。性质变化出产关系对出产力具有能动的反作用，其暗示：适合出产力开展的客不雅要求时，它对出产力的开展起鞭策作用。不适合出产力开展的客不雅要求时，它就会阻碍出产力的开展。出产力与出产关系的彼此作用是一个过程，暗示为二者的矛盾运动。这种矛盾运动中内在的、本质的、必然的联系，就是出产关系必然要适合出产力状况的规律，亦称出产力与出产关系的矛盾运动规律。一方面，出产力的状况决定必然的出产关系的发生及其变化开展的标的目的和形式；另一方面，出产关系反作用于出产力，当出产关系适合出产力的状况时对出产力发展起着促进作用，反之将起着阻碍作用。4、经济根底和上层建筑的含义。〔书P105〕经济根底：由社会必然开展阶段的出产力所决定的出产关系的总和。上层建筑：成立在必然经济根底之上的意识形态以及相应制度、组织和设施。5、在整个上层建筑中，政治上层建筑居主导地位，国家政权是核心。〔书P105〕6、经济根底与上层建筑的矛盾运动。P107〕①经济根底和上层建筑是辩证统一的。②经济根底决定上层建筑。③上层建筑对经济根底具有反作用。经济根底与上层建筑彼此作用的矛盾运动规律，就是上层建筑必然要适合经济根底状况的规律。经济根底状况决定上层建筑的开展标的目的，决定上层建筑相应的调整或变化，而不允许上层建筑长时间掉队于不适应本身的开展;上层建筑的反作用，也必需取决于和从命于经济根底的性质和客不雅要求，而不允许上层建筑脱离本身的开展状况和程度。7、社会形态的内涵。〔书P109〕社会形态是关于社会运动的具体形式，开展阶段和不同质态的范畴，是同出产力开展必然阶段相适应的经济根底与上层建筑的统一体。社会形态包罗社会的经济形态、政治形态和意识形态。社会形态更替具有统一性，多样性，必然性，人们的历史选择性，前进性与曲折性。8、社会形态更替的统一性和多样性。P109〕社会历史的五种形态：原始社会，奴隶制社会，封建社会，本钱主义社会，共产主义社会9、社会底子矛盾是社会开展的底子动力。P112〕〔一〕出产力与出产关系、经济根底与上层建筑的矛盾是社会底子矛盾〔二〕社会底子矛盾是社会开展的底子动力是人类社会开展和进步的最终决定力量。会中其他矛盾的存在和开展。并从底子上影响和促进社会形态的变化和开展。10、阶级斗争是阶级对立社会开展的直接动力。P116〕〔1〕在阶级社会中，出产力和出产关系、经济根底和上层建筑的矛盾开展到必然程度，必然会通过阶级斗争暗示出来。〔2〕阶级斗争对阶级社会开展的鞭策作用突出地暗示在社会形态的更替中。〔3〕阶级斗争守社会历史条件的制约，它的作用是历史的、变化的。11、科学技术在社会开展中的作用。〔与真理和价值的关系结合起来，大标题〕〔书P122〕①科学技术革命史鞭策经济和社会开展的强大杠杆②科学技术的社会作用具有双重性。12、人民群众是历史的缔造者。P126〕13、唯心史不雅和唯物史不雅〔了解下〕〔书P129〕14、人民群众在缔造历史过程中的决定作用。〔书P130〕决定性的作用。物质财富、精神财富的缔造者。社会变化的决定力量。人民群众缔造历史的活动要受到必然社会历史条件的制约。第四章1、所谓本钱原始堆集，就是出产者和出产资料相别离，货币本钱迅速集中于少数人手里的历史过程。〔书P141〕2、商品经济出产的两个历史条件。〔书P143〕〔1〕社会分工的呈现。〔2〕出产资料和劳动产物属于不同的所有者。3、商品的二因素和出产商品的劳动的二重性P144〕商品的二因素：价值和使用价值。使用价值是指商品能满足人们某种需要的属性，即商品的有用性，反响的是人与自然之间的物质关系，是商品的自然属性。价值是凝结在商品中的无差异的一般人类劳动，即人类脑力和体力的消耗。价值是商品所特有的社会属性。商品的价值和使用价值之间的关系式对立统一的关系。其对立性暗示在商品的使用价值和价值是彼此排斥的，二者不成兼得；其同一性暗示在作为商品必需同时具有使用价值和价值两个因素。劳动的二重性：具体劳动和抽象劳动具体劳动是指出产必然使用价值的具体形式的劳动。抽象劳动是指撇开一切具体形式的、无差异的一般人类劳动，即人的体力和脑力消耗。正是劳动的二重性决定了商品的二因素。具体劳动和抽象劳动也是对立统一的关系。一方面，他们在时间上和空间上是统一的，不是独立存在的两种劳动或两次劳动；另一方面，具体劳动反映的是人与自然的关系，它是劳动的自然属性，而抽象劳动反映的是商品出产者的社会关系，它是劳动的社会属性。4、价值量与价值规律。P147-148〕①商品的价值量由出产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为根底，按照等价交换的原那么进行，形成价值规律。②价值规律的暗示：商品的价格围绕商品的价值自发波动。价值规律的作用(积极性)比例。⑵自发地刺激社会出产力的开展。⑶自发地调节社会收入的分配。价值规律的后果(消极性)：⑴可能导致垄断的发生，阻碍技术的进步。⑵可能引起商品出产者的两极分化。例掉调状况，造成社会资源的浪费。可能呈现比5、深化对马克思劳动价值论的认识。P152〕第一，深化对缔造价值的劳动的认识，对出产性劳动做出新的界定。第二，深化对科技人员、经营办理人员在社会出产和价值缔造中所起作用的认识。第三，深化对科技、常识、信息等新的出产要素在财富和价值缔造中作用的认识。第四，深化对价值缔造与价值分配关系的认识。6、劳动力成为商品的两个底子条件。〔书P153〕第一，劳动者是自由人，能够把本身的劳动力当做本身的商品来支配；第二，劳动者没有此外商品可以出卖，自由得一无所有，没有任何实现本身的劳动力所必需的物质条件。7、出产残剩价值是本钱主义出产方式的绝对规律。P157〕①残剩价值的出产过程和本钱的不同局部在残剩价值出产中的作用。含义，小标题〕〔重视公式和字母的’=m/vm’为残剩价值率m为残剩价值v为可变本钱’残剩劳动/必要劳动=残剩劳动时间/必要劳动时间②出产残剩价值的两种方法。〔小标题〕绝对残剩价值出产和相对残剩价值出产是本钱主义残剩价值出产的两种底子方法。绝对残剩价值：绝对残剩价值指在必要劳动时间不变的条件下，通过绝对耽误工作日，从而绝对耽误残剩劳动时间来出产出来的残剩价值。相对残剩价值：在工作日长度不变的条件下，由于缩短必要劳动时间而相应耽误残剩劳动时间而发生的残剩价值。这是通过全社会劳动出产率的提高实现的。③本钱的有机构成通常用c:不变本钱v:可变本钱商品价值=c+v+mc：v来暗示。c：出产资料的转移价值间里缔造的价值v：工人必要劳动缔造的价值m：工人在残剩劳动时④社会出产可以分成哪两大部类？第一部类由出产出产资料的部分所构成，其产物进入出产领域；第二部类由出产消费资料的部分所构成，其产物进入生活消费领域；⑤马克思残剩价值理论的意义。〔小标题〕马克思阐发了残剩价值的出产、堆集、畅通以及分配，揭示了残剩价值的运动规律及其作用，创立了残剩价值理论。这一理论深刻揭露了本钱主义出产关系的抽剥本质，说明了资产阶级和无产阶级之间阶级斗争的经济根源，指出了无产阶级革命的历史必然性。残剩价值理论是马克思主义经济理论的基石，是无产阶级反对资产阶级、揭示本钱主义制度抽剥本质的锐利兵器。由于唯物史不雅和残剩价值的发现，社会主义由空想变为科学。马克思在阐发残剩价值的出产、堆集、畅通以及分配过程，揭示本钱主义经济特殊规律的同时，也揭示了商品经济和社会化出产的一般规律，例如本钱循环周转规律，社会再生产规律，堆集规律等。这些规律，在本钱主义条件下，由于受到本钱主义制度的制约，具有了特殊的暗示形式。如果抛开制度因素，那么对开展社会主义市场经济也具有重大指导意义。8、本钱主义底子矛盾是什么？〔书P169〕出产资料本钱主义私人占有和出产社会化之间的矛盾。第五章1、19世纪70年代开始，自由竞争本钱主义主义逐步向垄断本钱主义过度。〔了P182〕2、垄断本钱主义的本色是垄断本钱凭借垄断地位，获取高额垄断利润。P185〕〔书3、经济全球化的动因：〔书P196〕一是科学技术的进步和出产力的开展。二是跨国公司的开展。三是各国经济体制的变化。4、经济全球化的后果：〔书P197〕积极：经济全球化的过程是出产社会化程度不竭提高的过程。鞭策世界出产力的开展。兴旺本钱主义国家在制定贸易和竞争规那么方面具有更大的发言权。开展中国家借此时机引进先进技术和办理经验，以实现财产布局的高级化，增强经济竞争力，缩短与兴旺国家之间的差距。开展中国家借此时机引进外资，扩大就业，使劳动力资源的优势得以充实阐扬。开展中国家可以通过不竭扩大的国际市场解决产物发卖问题，的开展。以对外贸易带动本国经济开展中国家还可以借助投资自由化和比拟优势组建大型跨国公司，积极参与经济全球化，获得更大的利益。消极：兴旺国家与开展中国家之间的