2023届湖南省长沙浏阳市中考语文考前最后一卷含解析

2023学年中考语文模拟试卷

注意事项

1.考生要认真填写考场号和座位序号。

2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑

色字迹的签字笔作答。

3.考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。

一、积累

1.下列各句中没有语病的一项是（）

A.要写这短短几行文字，靠的是相当长时间的观察而取得的。

B.经过持续不断的环保治理，我们的山变得更青了，水变得更绿了。

C.为了提高同学们的语文素养，校团委积极开展了“读经典作品、建书香校园”。

D.今年运动会的百米比赛，竞争异常激烈，但他还是凭借实力和经验连续蝉联冠军。

2.下列句子语言表达得体的一项是（）

A.学生在考场紧张等待考试，监考老师说：“别紧张，深呼吸，调整一下自己的情绪。”

B.小雨推开母亲递过来的牛奶，生气地说：“烦死了，难道我不会自己照顾自己吗？”

C.小梁对老师说：“可能是您一时疏忽，您的稿子有几个错别字，我斗胆作了斧正。”

D.快递员送货超时，收货人说：“你是属蜗牛的吗?这么老半天才把东西送到！”

3.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）

,。,,,唯天下之至拙能胜天下之至巧，唯天下之至诚能胜天下之至伪。拙

诚是一种态度，一种品质，秉拙诚之心方能通人生之大道。

①故曰巧伪不如拙诚。

②光明无欺、内心空明谓之“诚”。

③智而用私不如愚而用公，

④质朴无华、绝智弃巧谓之“拙”，

⑤何谓“拙”“诚”，

A.①②④⑤③B.③①C.③①⑤©@D.⑤②④（D@

4.下列各组词语中书写全都正琥的一项是（）

A.静谧俯瞰如释重附刨根问底

B.娴熟燥热和颜悦色交头接耳

C.磅薄推操不知所措名负其实

D.旁鹫箴言娇揉造作断章取意

5.在下列横线上填上相应的句子。俗子胸襟谁识我？o（秋瑾《满江红•小住京华》）故虽有名马,

,o（韩愈《马说》）忠君爱国，为君分忧是中华民族的优良传统。当大敌压境

之时，李贺满腔男儿豪情立誓要“,”（《雁门太守行》）;当人生身处逆境时,

范仲淹以“,"为使命（《岳阳楼记》），心忧天下，先苦后乐。

6,判断题（正确的打“，错误的打“X”孙语空一怒之下推倒了镇元大仙的人参果树，后来悟空三岛求方，

终于用观音菩萨的净瓶水救活了人参果树。（）在烈日和暴雨下拼命拉车后，祥子生了一场大病，歇了一个月。

身子还没有好利落，祥子就急着上街拉活儿，不幸得了痢疾，又歇了一个月.（）《简•爱》塑造了一个坚强的

女性形象——简•爱，她和罗切期特之间的经历一波三折。当她再次回到桑菲尔德庄园时，罗切斯待已双耳失聪，双腿

残疾，但简•爱依然爱他。（）

二、阅读

7.阅读下面两段文字，完成后面小题嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何裁？不以物喜，不以己

建，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而

忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归！齐宣王见孟子于雪宫①，王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。

人不得，则非其上②矣。不得而非其上者，非也；为民上③而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民

之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。”①雪宫：齐宣王玩乐的郊外别墅。②其

上：他们的君王。③为民上：作为人民的统治者（君王）。

1.翻译画线句子。

2.从乙段文字中可以看出，孟子主张统治者应________；“乐以天下，忧以天下”在甲文中则被进一步升华为

8.阅读下面的文言文，完成下列小题。

（甲）庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“倏鱼出游从容，是鱼之乐也。"惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”

庄子日：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子日：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”

庄子日：“请循其本。子曰'汝安知鱼乐'云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

（乙）惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往

见之，日：“南方有鸟，其名为鸩崎，子知之乎？夫鸩蚪发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉

不饮。于是鹃得腐鼠，鸩胸过之，仰而视之曰：'吓！'今子欲以子之梁国而吓我邪？”

（丙）庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩④慢②其鼻端若蝇翼，使匠人所之。匠石运斤成风，听而祈

之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石日：'爱试为寡人为之。'匠石日：'臣则尝能祈之。虽然,

臣之质死久矣！'自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！”

注：①垩：e,石灰（一说白色的土）。②慢：通“埃”，玷污。

1.解释下列加点词语意思。

(1)请循其本

(2)非梧桐不止______

(3)匠石运厅成风

2.翻译下列句子。

(1)子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！

(2)或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”

(3)自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！

3.请根据语境完成对话。

(小樱)：感觉庄子和惠子关系挺好的呀，为什么惠子会担心庄子来拜访他呢？好朋友聚会不是一件很开心的事情吗？

(小华)：这你就不知道了吧，他们虽是好朋友，也会观点不同，理想不同呀。例如，他们一起在濠梁之上游玩，看鱼

的心态不一样，庄子是,而惠子客观理性。庄子把梁国宰相看作""(原文)，由此看出庄子是一个

的人。而且惠子死后，庄子感叹“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！”，还可以看出庄子是一个

的人。

4.我们发现《庄子》里出现了许多我们熟悉的成语，结合课本和所学知识，你还能说出三个吗？

(材料链接)

材料一：《庄子•齐物论》：“狙公赋芋，日：'朝三而暮四。‘，众狙皆怒。EJ：'然，则朝四而暮三。'众狙皆

悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”——“朝三暮四”

材料二：《庄子•天运》：“故西施病心而瞬其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而盛其里。其里之富人见之，

坚闭门而不出；贫人见之，紫妻子而去之走。”——“东施效军”

材料三：《庄子•秋水》：“吾长见笑于大方之家。”——“贻笑大方”

9.阅读下面文言文选段，完成小题。夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁普无以致远。夫

学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驶，意与日去，遂

成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！告俨、俟、份、佚、佟①：天地赋命，生必有死。自古贤圣，谁能独免？

吾年过五十，少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤。便使②辞世③，使汝等幼而饥寒……良独内愧。

疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分④将有限也。汝辈稚小家贫每役柴水之劳何时可免？念之

在心，若何可言！然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆⑤道旧。遂能

以败为成，因丧立功。他人尚尔，况同父之人哉！颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终。兄弟同居，至于没

齿。济北汜稚春，晋时操行人也，七十同财⑥，家人无怨色。《诗》曰：“高山⑦仰止，景行⑧行止。”虽不能尔，至心

⑨尚之。汝其慎哉，吾复何言！①俨、俟、份、佚、佟：陶渊明的五个儿子。陶渊明的《与子俨等疏》是在晋宋易代

之际所作的一封家信。大约在宋永初二年(421年)诗人五十三岁时，他所患痞疾曾一度加剧。重病中他自恐来日无

多，便怀着生死由命的达观态度，给几个儿子留下了这封带有遗嘱性质的家信。②傕傥(mlnfu)：勉力。③辞世：指

弃官隐居。④大分：自然的分限，指寿命。⑤班荆：在地上铺荆草，席地而坐。⑥同财：共同使用财产，指没有分家。

⑦高山：比喻崇高的道德。⑧景行：比喻光明磊落的品质。⑨至心：至诚之心。

1.解释下列句中加点字的意思。夫君子之行年与时熟，意与日去每以家弊至心西之

2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（）

A.亲旧不遗是以先帝简拔以草陛下

B.静以修身以其境过清

C.汝不慎哉下视其辙，登轼而望之

D.当思四海皆兄弟之义览物之情，得无异乎

3.用“/”给下面的语句断句，断两处。

汝辈稚小家贫每役柴水之劳何时可免？

4.翻译文中画横线的句子。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。俺傥辞世，使汝等幼而饥寒……良独内愧。

5.联系（乙）文全文思考，陶渊明在书信中列举鲍叔、管仲等六人的事例，有什么用意？

10.阅读议论文，完成后面小题

《治学需要悟性》

李启明

①治学不是一件轻松容易的事情，既需要“板凳甘坐十年冷”的坚守，也需要“心有灵厚一点通”的悟性。对于

悟性，字典里的解释是：人对事物的分析和理解的能力。许多事实证明，善于从感性认识上升到理性认识，从而不断

提高悟性，是治学的必然要求。

②增强对研究对象的感性认识是提高悟性的基础，也是治学的第一步。如果对研究对象缺乏基本了解和感受，连

基本概念、基本事实、基本问题都没有搞清楚，就无法“悟”，学术研究也就很难进行下去。倘若勉强为之，结果只

能是胡拼乱凑、穷于应付，以至误人害己。

增强对研究对象的理性认识是提高悟性的关键。感受到了的东西常常不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更

深刻地感受它。感性认识是对事物的表面认识，只有理性认识才能解决本质问题，让人恍然大悟。当然，从感性认识

到理性认识要经历一个艰辛的探索过程，正所谓“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。从增强理性

认识角度提高学术研究的悟性，需要强化几种意识。

③见微知著的问题意识。爱因斯坦曾经说过，提出一个问题往往比解决一个问题更重要。有时候，解决问题仅仅

需要运用已有的方法和技能，而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，却需要悟性与创造性。具有

问题意识，注重细心观察，善于见微知著，是一种重要的悟性。这种悟性有利于提高研究和解决问题的创造性。

④由表及里的挖掘意识。由表及里、由浅入深是“悟”的重要路径。做学问不能只做“表面文章”，而应不断向

深处挖掘。一住哲人曾经说过：人不但有外在的眼睛，而且有内在的眼睛；外在的眼睛看现象，内在的眼睛看本质。

这启示我们，提高学术研究的悟性，不但要运用外在的眼睛去观察，而且要运用内在的眼睛去探析，不断增强由表及

里、由浅入深、由现象到本质的挖掘意识和能力。

⑤打破常规的创新意识。创新是治学的灵魂，也是悟性的集中体现。只会按常理和一般的游戏规则“出牌”，只

能做出一般化的东西，出不了精品力作。只有勇于和善于打破常规，注重运用发散思维、逆向思维等非常规思维，既

遵循已有规则，又创造新的模式，才能做出大学问，取得大成就。

⑥举一反三的贯通意识。所谓贯通，就是巧妙地将一种理论，一种原则或者一种思路灵活地运用到相关联的不同

实践中去。孔子说过：“吾道一以贯之”；“举一偶不以三隅反，则不复也。”这说明，世上万事万物虽然千差万别，

但相互联系；同一种理论、原则和思路，常常可以用来解决具有关联性的不同问题。因此，做学问也应强化贯通意识，

善于把握事物之间的内在联系，做到举一反三，触类旁通，以收事半功倍之效。

1.找出本文的论点，并简述你的判断依据。

2.文章是从哪几方面对论点进行证明的？

3.说说你对“提出一个问题往往比解决一个问题更重要”这句话内涵的理解。

4.联系上下文，说说最后一段中划线句子的作用。

5.请给本文补充一个事实论据。

11.阅读下面文段，完成下面小题，

蒙面侠医

各住官人，要想听我的故事啊，倒也不妨，且待我沏上一壶好茶。

昨天，小人给各位官人讲的是“泥人刘”的故事。都说泥人的手艺难登大雅之堂，可在滨州，泥人刘捏的泥人不

但登堂入室，而且常常被摆在厅变显眼的位置，为啥？因为泥人刘捏的泥人太绝了。泥人刘有三绝；一是捏的泥人惟妙

惟肖自不必说，绝的是面部有各种表情，恰似凝固的一瞬间就像人被突然冻住了似的，比画像传神百倍；二是泥里掺

进了头发丝还有不知名的中药材，绝的是泥人既不裂，还有一股淡淡的药香，摆在屋里神清气爽；三是特制的泥人能

预报天气，晴天眉眼带笑，逢雨雪天，泥人身上出淡雾气，经久不散，不用看天，就能知道阴晴冷暖，端的是十分罕

见。

今儿，我要给各位官人讲的故事，比这“泥人刘”还要精彩十倍，这是一位“蒙面侠医”的故事。听过之后，端

的叫人扼腕叹息。

清末年间，在江南一带出过一位非常奇特的侠医，称其“侠医”，是他治病不收穷人钱；说他奇特，是他行医时

必定蒙面。无人知晓他的姓名，也没人见过他的庐山真面貌。

他擅长针石之道，尤其精通“灵龟八法”的针义要诀：大凡治病只取“内关、公孙、外关、临泣、列缺、照海、

后溪、申脉”这八穴。

尽管“灵龟八法”非一般庸医所能掌握，应用这种针法必须推算气血流注穴位的时间，行针时还要将精气贯注针

尖，用补法还是泻法全凭他指尖的瞬间感觉。但在病人看来，他就是在病人的脚和手各扎了两针，且不出半个时辰，

就让病怏怏的人活蹦乱跳起来。

那一带的人把他传得神乎其神。

因他居无定所，但凡求诊者，一般都在大街醒目处张贴求诊告示，只要你不是大恶之人，他都会如约而至。

有好奇者曾问，你为何要蒙面行医啊？是长得丑陋怕吓了人，还是有其他难言之隙？

哈哈，他语焉不详地一笑，说：你猜。或说：美好者，不祥之器也。

是年，当地有个知府得了“雷头风”，每每发作，炸痛如破。知府膝下仅一子，甚是聪明，饱读读书，却不求功

名，因看不惯父亲的所作所为，长年游历在外。

知府管不住他，也就随其游荡四方。但如今重病在身，思子心切，便贴出告示，请求儿子回来一见。

如此，儿子才回得家来。看见父亲病成这样，便问：请郎中了吗？

管家马上说：请了，都请好几拨了，全是名医，就是不见好转。不过……

不过什么？公子扭头问：还有谁没请到？

管家踌躇了一下说：江湖有个蒙面郎中没请过，坊间传说他甚是了得，他的“灵龟八法”能治各种疑难杂症。

就一个民间郎中，你们也信？公子的表情甚是怪异。

不妨就请那个年中来试试。父爷气息微弱，但态度坚决。

就怕他不来。管家说：听说他只给穷人治病，不给富人和官人治病。

试试，你不试咋知道他来不来，我们多给银子就是了。老爷喘着气，极不耐烦地把手一挥。管家吓得连说：是，

是。

是晚，蒙面郎中倒是如约出现了。把脉后，说：大人的病是一定能治好的。但大人必须答应在下的一个条件。知

府说：只要能治好病，什么条件都不成问题。

郎中说：近年这一带水患不断，民不聊生，望大人能放根赈灾，减赋减税，并从此爱民如子。此病定能彻底根除。

知府抬眼啾他一眼问：你真的是郎中吗？管那闲事？

是不是，一试便知。郎中蒙着面朗声说：我马上给你扎两针，先控制你的病情，等你兑现请求后，我会根治你的

疾病。

听声音咋这么熟呀。老爷嘀咕了一句，说：好，我答应。

如是，郎中飞出两针，分别扎在知府的外关和临溪穴。须臾，知府的头痛当场治愈。咳,老爷拍了拍脑袋，高声

叫道：管家，多给赏钱，同时给管家使了个眼色。

郎中淡然说：大人的头痛症已然痊愈，望能遵守诺言，否则将有瘫痪之忧。言毕，飘然而去。

什么？老爷立刻期管家摆摆手说：那下次你什么时候来？

等你兑现承诺。郎中的声音从远处传来。

此人不能留！老爷沉着脸说：先放粮赈灾，等治完病再说。

蒙面郎中再次出现在知府大人家已是一个月以后的事了。那天老爷的心情特别好，见到郎中说：本官没食言吧？

郎中说，我也不会食言。老爷说，那就开始吧。

郎中说，还要等等，现在气血还未流到穴位，流到之后，才能一针根除你的旧疾。

也就一盏茶的工夫，郎中说了声：到了！旋即飞出两针。老爷兀自一挺身子，子了一声，脸色顿时红润起来。

好了。郎中拨出银针，转身收拾行囊。就在这时，暗处飞镖已到。郎中吓了一跳，刚想闪开，一把飞镖已扎进他

的颈部。郎中应声倒地。

管家这时冲出来，迅速掀起郎中的蒙布。一见之下，大惊失色：少爷！

居然是知府的公子，怪不得他要蒙面行医，原来是怕被人认出来。哎，知府杀了自己儿子，当场就疯了。可惜了，

多好的郎中，咋就死了，坊间议论纷纷。

那一刻，天空飘起了雪。

（选文有删改）

1.故事详写了“知府请蒙面侠医看病”的始末，请根据故事的“开端、发展、高潮、结局”，填写下表。

开端知府重病，请蒙面侠医看病

发展①

高潮②

结局知府知道杀了自己的儿子，当场疯了

2.请结合文本分析文中“知府”的性格特点。

3.请赏析文中画线句子，说说这样描写的好处。

4.请结合文本，谈谈你对“蒙面侠医”所言“美好者，不样之器也”的理解。

5.在作者讲“蒙面侠医”的故事之前，先讲了“泥人刘”的三绝。请谈谈你对作者这样安排行文的看法。

三、应用

12.某校九年级（D班开展主题为“阅读经典好书”的综合性学习活动，请你按要求完成下面的任务。

（1）（观点论述）人民文学出版社不久前新推出“四大名著珍藏版”，引起了社会对“四大名著”的重新关注，有同

学认为“四大名著”中的一些价值观已经过时，不适合进行全民推广阅读，你认为当今时代中学阶段是否应当提倡阅

读四大名著呢？请谈谈你的观点，并说明理由。字数在80字以内。

（2）（故事链接）下图是与教材有关，出自《水浒传》中的一个经典故事，请将故事简要叙出来，字数在60字以内.

智取生辰纲

（3）（撰写对联）请结合所给材料，完成下联。

上联：唐僧师徒取经修正果

下联：__________

四、综合性学习与写作

13.从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。

题目一:请在“伴我成长”中的横线处填上恰当的词语，构成你的作文题目，写一篇600~800字的文章。

题日二:请以“小荷才露尖尖角”为题目，写一篇600-800字的文章。

要求：（1）请将完整的作文题目抄写在答题卡上。（2）不限文体（诗歌除外）（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。

参考答案

—•、积累

1、B

【解析】

A.重复赘余,把“靠的”或“而取得的”去掉其中一个；B.正确；C,成分残缺，在句末加“的活动”；D.重复，把

“连续”去掉。故选B。

【点睛】

病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，

首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要

成分由整体到局部地判断。

2、A

【解析】

B项“烦死了，难道我不会自己照顾自己吗”表述不得体；C项“斧正”用于让对方修改；D项“你是属蜗牛的吗”表

述不得体。

3、C

【解析】

要求学生仔细阅读。“③智而用私不如愚而用公”是得出“①巧伪不如拙诚”结论的原因。然后提出问题“⑤何谓

‘拙‘‘诚'"，④和②分别解释。排序为：③Φ⑤®②。选C。

【解析】

A.如释重负。B.正确。C.磅礴、名副其实。D.矫揉造作、断章取义。

5、（1）英雄末路当磨折（2）祗辱于奴隶人之手骈死于槽杨之间（3）报君黄金台上意提携玉龙为君

死先天下之忧而忧后天下之乐而乐

【解析】

本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错

字可以结合词义背诵。此题中注意“祗、骈、槽杨、携”的书写。

6、（1）√（2）√（3）X

【解析】

试题分析：此题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要

“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容,

并反复阅读书中的精彩片段，以形成自己的阅读体验。（1）正确。（2）正确。（3）“罗切斯待已双耳失聪”错，应该

是“双目失明”。

二、阅读

7、L（1）不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。（2）作为老百姓的领导人而不与民同乐也是不对的。

2.与民同乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

【解析】

1.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语

的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是

一种较好的方法。注意“以”“物”“为民上""非''等字词的翻译。注意“不以物喜，不以己悲”互文见义句的翻译。

2.考查对文章重要信息的提取。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容。在准

确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如乙段中孟子的主张可

提取“与民同乐”作为答案。“乐以天下，忧以天下”在甲文中被进一步升华的一句可提取“先天下之忧而忧，后天

下之乐而乐”作为答案。

【点睛】

文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就

要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，

要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还

应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。

（-）译文：嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖

之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯

人，吾谁与归？

（二）译文：齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。宣王说：“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗？”孟子回答说：

“有。人们要是得不到这种快乐，就会埋怨他们的国君。得不到这种快乐就埋怨国君是不对的；可是作为老百姓的领

导人而不与民同乐也是不对的。国君以老百姓的忧愁为忧愁，老百姓也会以国君的有愁为忧愁；以天下人的快乐为快

乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样还不能这样还不能够使天下归服，是没有过的。

8、1.（1）根本，本源（2）停止，休息（3）斧头

2.（1）你本来不是鱼，你不知道鱼的快乐是肯定的。

（2）有人对惠子说：“庄子来，想要代替你做宰相。”

（3）自从惠子死后，我没有可以匹敌的对手了！我没有可以与之论辩的人了！

3.欣喜愉悦腐鼠淡泊名利，品质高洁珍惜朋友

4.望洋兴叹、鹏程万里、栉风沐雨、井底之蛙、游刃有余等。（符合条件即可）

【解析】

1.此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词

本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。（1）请循其本：意思是请从最初的话题说起、请求回

到谈话的开头。本：根本，本源。（2）非梧桐不止：不是梧桐树不栖息。止：停止，休息。（3）匠石运斤成风：匠石

挥起斧子，随斧而起的风呼呼作响。斤：斧头。

2.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的

情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）“子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全

矣"句中"固"意思是体来"，"全"意思是"完全确定的"。（2）中"或"意思是"有的人"，"相"意思是"做宰相"。（3）中"自"

意思是"从"，"质"在这里的意思是"对手"，"言"是"辩论"。三个句子语序正常，据此翻译即可。

3.此题考查的是对文中人物形象的把握。庄子在桥上看到了鱼的快乐，可见庄子的心态是积极快乐的。在乙文中庄子

用了一个形象的比喻，说明在庄子看来宰相的位子就是“腐鼠”，由此可以看出他的淡泊名利。两个人可以说是好朋友,

虽然他们的理想不同，整天争个不停，当惠子去世后，庄子很伤心，可以说他很注重二人之间的感情。据此理解作答。

4.此题考查的是对作品知识的积累。出自《庄子》的成语有很多，例如：螳臂挡车，呆若木鸡，枯鱼之肆，盗亦有道,

鹏程万里等，这些都需要平时的积累。据此理解作答。

译文：

（甲）庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“倏鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。惠子

说：“你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢？庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？惠子说：

“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“请

你回归最开始的设定，你说：'你哪里知道鱼快乐'这句话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。

现在我告诉你，我是在濠水的桥上知道的。”

（乙）惠施在梁国做国相，庄子前去见他，有人告诉惠施说：“庄子（到梁国）来，是想取代你做宰相。于是惠

施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鸩就，你知道它吗？那鸦j⅛从

南海起飞，飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到（一只）

腐臭的老鼠，，鸩蚂从它面前飞过，（猫头鹰）仰头看着，发出：'喝！'的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗？”

（丙）庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对随从说道：“郢都有一个人，不小心让一星点白灰貂在鼻子上，这点

白灰就像苍蝇的翅膀那样又薄又小，他让匠石替他削掉。匠石挥起斧子，随斧而起的风呼呼作响，任凭斧子向鼻端挥

去，泥点尽除而鼻子安然不伤，郢都人站立不动，神色不变。宋元君听说此事后，把匠石召去，说道：'试着替我再

做一遍。'匠石说道：'臣下确实曾经削掉过鼻尖上的泥点，不过现在我的对手已经死了很久了！'自从先生去世，

我再也没有对手了，我再也找不到辩论的对象了！”

9、1.（1）操守，品德（2）消失，逝去（3）贫困（4）尊崇，崇尚

2.D

3.汝辈稚小家贫/每役柴水之劳/何时可免？

4.⑴如果不恬静寡欲，就不能明确自己的志向；不集中精力排除外来干扰，就无法实现远大目标。

⑵（我）勉力弃官隐居，使你们年幼就受饥寒之苦……自己心里很惭愧。

5.希望兄弟五人能够学习他们的高尚品德，同心同德，团结友爱。（意近即可）

【解析】

1.考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时

要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是古今异义词，如“行”：操守，品德。所以千万不要

以今释古理解好上下文内容是作答的关键。

2.D句子中加点词的意义和用法相同。都是结构助词“的”之意。A前者“抛弃”，后者“赠给，留给”。B前者“用

来”，后者“因为"。C前者语气副词“可要，一定”，后者代词“它的”。

3.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较

容易，根据文意即可推断出正确答案：汝辈稚小家贫/每役柴水之劳/何时可免？译为：你们这辈从小家境贫寒，每次被

迫从事砍柴挑水的劳动，什么时候可以免除呢？此题要注意把相关的几个意思划开。

4.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语

的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是

一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“明志”：明确志向。“致远”：实现远大目标。“俺使”：勉力。“辞

世”：指弃官隐居。“内”：心里。

5.考查对文言文内容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归

纳概括的前提和基础。如陶渊明在书信中列举鲍叔、管仲等六人的事例的用意可从劝勉儿子们要互相关爱、同心同德、

和睦相处，不慕名利，坚守道德操守等角度作答。

【点睛】

文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就

要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，

要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还

应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。

（-）译文：

君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来

干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习

有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败

零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？

（二）译文：

告诫俨、俟、份、佚、佟：天地给人以生命，有生就一定有死。自古以来，即使是圣贤的人，谁又能够独自逃脱

死亡呢？我年龄已过五十，年少时穷苦，每次因为家里困乏，四处奔走。本性刚直，才学拙劣，同当时社会的风气常

常发生矛盾。（我）勉力弃官隐居，使你们年幼就受饥寒……自己心里很惭愧。

自从患病以来，我逐渐趋向衰弱，尽管亲人故交不抛弃我，每次用药物救我，自己也担心寿命有限了。你们这辈

从小家境贫寒，每次被迫从事砍柴挑水的劳动，什么时候可以免除呢?挂念在心里，我的愧疚不安不能用语言表达出来!

虽然你们不是同一个母亲所生的，但应当想到四海之内都是兄弟的情义。鲍叔、管仲共同做买卖，分钱的时候管仲总

要多占一点，但是鲍叔不觉得他贪财，因为鲍叔知道他家里穷。归生、伍举都是春秋时楚国人，二人交情很好，后来

伍举因罪逃到了晋国做官。归生与他相遇，二人铺荆而坐，共叙旧情。就是因为在鲍叔帮助下，管仲变失败为成功；

在归生帮助下，伍举在因罪出逃后回国立了功。其他人尚且如此，何况你们这些同一个父亲的人呢!颍川的韩元长，是

汉朝末年的名士，身份是卿佐，八十岁死了。兄弟一起居住，直到终生。济北的氾稚春，是西晋时有操行的人，七代

用共同的财产，家人没有怨怒的脸色。《诗经》说：“对于古人的崇高道德则敬仰，对于他们的高尚行为则遵行、学习。”

即使不能做到前人那样，也要诚心诚意地崇尚他们。你们可要慎重啊!我没什么再说的了。

10、1.治学需要悟性（善于从感性认识上升到理性认识，从而不断提高悟性，是治学的必然要求。）判断依据省略。

2.⑴增强对研究对象的感性认识是提高悟性的基础。⑵增强对研究对象的理性认识是提高悟性的关键。

3.强调提出问题需要悟性和创造性，问题意识很重要。

4.用了道理论证，有力论证了做学问也应强化贯通意识，善于把握事物之间的内在联系，做到举一反三，触类旁通，

以收事半功倍之效，进而论证中心论点，使文章更有说服力。

5.答案不唯一，是事实论据即可。

【解析】

1.试题分析：这道题考查的是提炼文章的中心论点。议论文的中心论点常出现在文章的标题、开头、结尾等位置。中

心论点通常是一个表示肯定或否定的判断句。此题可以直接引用题目或文章的第一自然段的最后一句。这样判断的依

据是第二自然段的论述“增强对研究对象的感性认识是提高悟性的基础，也是治学的第一步“，第三自然段的论述“增强

对研究对象的理性认识是提高悟性的关键”4——7段都是围绕悟性展开的，因此全文都是围绕“治学需要悟性”展开的。

考点：分析概括议论文的主要观点。能力层级为分析综合C。

2.试题分析：这是考查文章的论证思路的问题。答题指向基本可以确定在“分析问题”部分，具体操作如下：（D抓中

心句，一般情况是在段首。有时中心句会出现在段尾。（2）抓设问句、关联词语、标志性词语、过渡句。（3）如果段

落没有中心句，就要从结构上把握。此题在段首有中心句，相对比较容易。

考点：分析议论文的结构和思路。能力层级为分析综合C。

3.试题分析：这道题先确定答题范围，这句话出自第四自然段，所以要联系第四段的内容来阐发对这句话的理解，如：

“提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，却需要悟性与创造性”“见微知著的问题意识”，都对理解这

句话起关键性的作用。

考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。

4.试题分析：因为是议论文，所以引用孔子的名言属于道理论证，就从这一角度阐明作用即可。道理（引用）论证：

引用……的名言或引用格言、俗语等，充分有力地论证了……的观点，增强文章的说服力。

考点：分析常见的论证方法及其作用。能力层级为分析综合C。

5.试题分析：补充论据：（1）看清楚要求补充的论据类型，即看清楚要求的是名言还是事例；（2）、补充名人事例要

注意字数限制，句式应该是：谁干什么，结果怎么样；（3）事例必须是真实的、典型。

考点：分析论据的类型及其作用。能力层级为分析综合C。

11、1.发展：蒙面侠医要求知府先放粮赈灾，再帮知府根治头痛；高潮：知府病愈后，杀死了蒙面侠医——自己的儿

子

2.①为官不仁，压榨欺凌百姓：蒙面侠医要他放粮赈灾，他很不愿意，他的儿子也看不惯他的所作所为；②心狠手辣:

蒙面侠医要他放粮赈灾，他马上想杀掉蒙面侠医；③忘恩负义：蒙面侠医医好了他的头痛，他不但不感激，反施杀手。

3.文中画线句子是对蒙面快医行医过程的具体描写，“飞出两针”是神医简单的动作描写,再加上对知府“脸色”“顿

时红润”的描写，表现快医医术高明，疗效立竿见影，照应前文民间对他医术神手其神的传说。

4.美好者，不祥之器也”暗含哲理，意思是事物过于完善美好了，必定会带来灭的结果，这句话是对好奇者问话的回

答，意思是人的长相美丑并不重要，太美有时会来灾，暗示自己不是因为长相丑而蒙面，这句话也是蒙面侠医自身的

写照，暗示了故事的悲剧结局，他出身知府之家，甚是聪明又饱读诗书，但最后却死在知府暗杀的飞镖之下。

5.示例：我认为作者在写“蒙面侠医”之前先写“泥人刘”十分好，先回顾昨天的故事再开始讲新的故事，这样可以

很好地过渡，而且“泥人刘”也好，“蒙面侠医”也好，都是身怀绝技的民间高手，故事都很精彩。

【解析】

1.考查情节的梳理与概括。解答此题在整体感知文意的基础上，根据题干中所给出的提示，找到相对应的段落内容，

然后再用与提示相同的句式来概括情节即可。故事开端是：知府重病，请蒙面侠医看病；发展：蒙面侠医说：大人的

病是一定能治好的。但大人必须答应在下的一个条件。望大人能放粮赈灾，减赋减税，并从此爱民如子。此病定能彻

底根除。高潮：知府病治好了，想要除掉蒙面侠医，结果杀了自己的儿子。因为蒙面侠医就是他的儿子。

2.本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对

人(事)物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：“望大人能放粮

赈灾，减赋减税，并从此爱民如子”说明知府平日里为官不仁，压榨欺凌百姓；”此人不能留！老爷沉着脸说”表现

其心狠手辣；蒙面侠医医好了他的头痛，反遭杀害。表现其忘恩负义。

3.考查对人物描写方法及作用的理解。根据常用的人物描写方法，“旋即飞出”是人物的动作描写，突出神医动作之

快，“脸色顿时红润起来”是对知府的神态描写，神医简单的动作，使得知府在很短的时间，便能病除，突出神医医

术高明。

4.考查对文章重要句子的理解。“美好者，不祥之器”意思是，美好的东西，是不吉祥的器物。由于事物都有两面性,

因此有利就有弊。暗示神医自己的身份，出身与官宦人家，意味“美好”，可因为自己父亲的为官不仁，心狠手辣，

最终导致死在知府父亲的镶下。暗示了他出身知府之家，甚是聪明又饱读诗书，但最后却死在知府暗杀的飞镖之下的

悲剧结局。

5.考查对文章情节的安排。好与不好都要结合文章内容，从与下文的契合与否作答。如，我认为作者在写“蒙面侠医”

之前先写“泥人刘”是多余的笔墨，虽然“泥人刘”和“蒙面侠医”都是身怀绝技的民间高手，故事都很精彩，但毕

竟是两个独立的故事，没有必要放在同一篇文章里，删掉“泥人刘”也不会影响故事的完整性。

三、应用

12、(1)示例一：提倡阅读“四大名著”有利于传承提高中学生文化素养。因为①“四大名著”思想深刻，文字精美,

能让学生感受古典文学的魅力；②名著艺术价值高，有利于学生文学鉴赏的能力。所以我们要多读精读四大名著。

示例二：提倡阅读“四大名著”有利于学生综合能力的提高。因为①名著艺术价值高，有利于学生文学鉴赏的能力；

②名著中不乏善良、正直、勇敢的人物，有助于中学生建立正确的价值观。所以我们要多读精读四大名著。

(2)起因：杨志帮梁中书押送生辰纲去往东京；经过：晁盖吴用等人利用炎热的天气，在黄泥冈设计，欲擒故纵骗杨

志等人喝下蒙汗药；结果：成功劫走了生辰纲。(经过中“天气炎热、设计”这两点不能少)

(3)晁盖兄弟劫纲鸣不平

【解析】

(D本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感

受。表达上的优劣会成为关键因素。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感,

自然流畅，有感染力。如，选择经典当然不会有错。作为学生，作为青少年，要提高文化素养，就一定要阅读名著，

而且要读世界公认的经典名著。真诚地尊重经典，静心地阅读经典，悉心体味经典的精神内涵，培养独立人格，提高

语文素养，弘扬中华优秀传统文化。所以，阅读应该朝着经典阅读的方向发展。

(2)“智取生辰纲”是《水浒传》中经典的情节，根据对名著内容的阅读，用简练的语言概括即可。杨志为保生辰纲

顺利押送，一路急行，防范甚严，导致随行押送人员苦不堪言。在路经黄泥岗时路遇一批贩枣客人，后又有一人贩酒

而来，贩枣客买一桶酒，在付钱时发生纠纷，又有人偷喝了另一桶是的半瓢，再有人偷喝未成被贩酒人擒住。杨志见

属下口渴难耐就容许他们买下了剩下的酒，喝下后却发现药发作了。原来这是这群贩枣客就是晁盖、吴用等人假扮的,

贩酒客则是白胜所扮。这条智取生辰纲的计策是吴用提出的，原先两桶酒皆为好酒，他们先喝一通引诱杨志等人。后

来第一贩枣客人偷喝是为了让杨志不能动，第二人偷喝时则乘机在瓢中放了药，因偷喝未果所以药进入了剩下的酒中。

所以杨志等人喝时就中了药倒地，尽失生辰纲。抓住事件的起因、经过和结果来概括，注意字数的限制。

(3)本题考查学生对对联的理解、掌握能力。解答此题，要求掌握对联的一些基本知识，如语句对仗，词性相同，还

要注意修辞运用，语境是否符合等方面。唐僧师徒是故事中的主要人物，西天取经则是主要故事。据此拟写即可。

四、综合性学习与写作

13、书香伴我成长

黄昏又上阳台。正是夕阳流金、百鸟归林的时刻，离我家不远处的草坪上，许多孩子在快乐地嬉戏，尽情地享受着茵

茵绿草给予的温馨和柔情。童年真是快乐无边。

我也有我快乐的童年。不知从何时起，幼时平凡无知、有点木讷的我变成了现在文质彬彬的我，这都应该感谢那伴随

着我成长的一本本好书一一我的精神食粮，是它们激励着我做人要自信，不能骄傲，也不能悲观。

记得我上小学时，对我疼爱有加的父亲就把自己珍藏的书给我“嚼”。我接触了《三国演义》、《水浒传》等书，那时

的我只注重书中的故事情节，囱冏吞枣，却也乐此不疲。就这样，我怀着朝圣般的心，读了一本又一本，越读越有味,

越读越有劲。

进了中学，读书的欲望越发地强烈，从《女神》到《复活》，从《诗经》到《简?爱》……我不停地用求知的触角去探

索书林的奥秘。读书成了我的享受。明月高悬的夜晚，读几页老舍的小说，在幽默诙谐之中，会忘却一天的紧张和疲

劳；旭日东升的黎明，读几篇鲁迅的杂文，在犀利的冷峻字句中，会进一步懂得人生的价值和生活的真谛。《课外美文》

引导我从平常的生命素材中领悟到丰富的意蕴，从周而复始的自然景观中寻觅到生命的真谛，从貌似平凡的社会现象

中感受到振聋发膜的启示。《随感录》是我的精神庭院里的又一片碧绿的菜畦，在我自由支配的闲暇田地里，读上一篇

含意隽永的美文，那优美的文辞、深刻的哲理、感人肺腑的形象如习习轻风，拂过我青春的灵魂。徜徉在书海中，我