2022年贵州省六盘水市中考模拟语文试题

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一、字词书写

1.根据语境和拼音，请用楷体字写出下面横线处的词语。一个回眸，一滴眼泪，一声呼喊……《典籍里的中国》以典籍为脉络，串联起中华文明史的文化之链。在新媒介与传统文化的交互中，当代中国人与先贤心灵相通。全新的演绎形式、zhēnzhì①_____的情感表达、精彩的舞台呈现，让书写在典籍里的文字“活”了起来。该节目充分展现了典籍里蕴含的中国智慧、中国精神和中国价值，对中华传统文化的传播作用是bùyánéryù②_____的。

二、选择题

2.下列句中加点词语使用有误的一项是（）

A．“双减”政策颁布实施后，有很多课外辅导机构没有引起重视，依旧撺掇学生补课。

B．北斗的组网，冬奥会的举办，天宫的建设，让每个中华儿女的民族自豪感与日俱增。

C．漫步在明湖湿地公园的林荫小径，听着师范学院的朗朗书声，怎能不让人矫揉造作？

D．闻一多先生的即兴演讲，既洋溢着热情，又慷慨激昂，赢得了在场每一位听众的热烈掌声。

三、句子默写

3.根据所给信息默写相应内容。

①_____，思而不学则殆。（《＜论语＞十二章》）

②可怜身上衣正单，_____（白居易《卖炭翁》）

③_____，人迹板桥霜。（温庭筠《商山早行》）

④持节云中，_____？（苏轼《江城子•密州出猎》）

⑤一抹晚烟荒戍垒，_____。（纳兰性德《浣溪沙》）

⑥它没有_____的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。（茅盾《白杨礼赞》）

⑦文天祥在《过零丁洋》中，借用比喻写出国家状况和个人境遇的句子是：_____，_____。

⑧范仲淹《岳阳楼记》中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是：_____，_____。

四、选择题

4.下列文学、文化常识表述有误的一项是（）

A．词又称“长短句”“曲词”“诗余”，句式长短不一，讲究韵律，能自由表达思想感情。

B．欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，南宋文学家，“唐宋八大家”之一。

C．冰心，原名谢婉莹，作家、诗人。著有诗集《繁星》《春水》，散文集《寄小读者》等。

D．俄国作家、戏剧家契诃夫的主要作品有《变色龙》《装在套子里的人》《第六病室》等。

5.下列文学名著有关内容表述不准确的一项是（）

A．《西游记》中，师徒四人取经成功后在灵山受封，其中唐僧被授予“旃檀功德佛”。

B．《昆虫记》中的昆虫世界情趣盎然：杨柳天牛像个吝啬鬼，小甲虫为儿女操碎了心。

C．《傅雷家书》中，傅雷在与傅聪的书信中多次谈及莫扎特，给儿子普及更多音乐方面的知识。

D．《简•爱》中，善良温和的谭波儿小姐陪伴着简在桑菲尔德庄园度过了艰难岁月。

五、名著阅读

6.《儒林外史》中不仅有对儒林丑类的揭露和讽刺，也有对正面人物的肯定和歌颂，王冕和杜少卿就是其中的代表。请你结合名著内容，选择其中一人，简要概述与他相关的一个情节。

六、现代文阅读

7.①夜还很黑，空气中有些湿冷的雾气，心中更觉得渺茫。用力看看地，地上老像有一岗一岗的，及至放下脚去，却是平坦的。这种小心与受骗教他更不安静，几乎有些烦躁。爽性不去管地上了，眼往平里看，脚擦着地走。四外什么也看不见，就好像全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈步，再走入黑暗中；身后跟着那不声不响的骆驼。②外面的黑暗渐渐习惯了，心中似乎停止了活动，他的眼不由的闭上了。不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。③他的头有些发晕，身上潮渌渌的难过，头发里发痒，两脚发酸，口中又干又涩。他想不起别的，只想可怜自己。可是，连自己的事也不大能详细的想了，他的头是那么虚空昏胀，仿佛刚想起自己，就又把自己忘记了，像将要灭的蜡烛，连自己也不能照明白了似的。再加上四围的黑暗，使他觉得像在一团黑气里浮荡，虽然知道自己还存在着，还往前迈步，可是没有别的东西来证明他准是在哪里走，就很像独自在荒海里浮着那样不敢相信自己。他永远没尝过这种惊疑不定的难过，与绝对的寂闷。……④越走天越亮了；不错，亮处是在前面，他确是朝东走呢。即使他走错了路，方向可是不差；山在西，城在东，他晓得这个。四外由一致的漆黑，渐渐能分出深浅，虽然还辨不出颜色，可是田亩远树已都在普遍的灰暗中有了形状。星星渐稀，天上罩着一层似云又似雾的灰气，暗淡，可是比以前高起许多去。祥子仿佛敢抬起头来了。他也开始闻见路旁的草味，也听见几声鸟鸣；因为看见了渺茫的物形，他的耳目口鼻好似都恢复了应有的作用。他也能看到自己身上的一切，虽然是那么破烂狼狈，可是能以相信自己确是还活着呢；好像噩梦初醒时那样觉得生命是何等的可爱。看完了他自己，他回头看了看骆驼——和他一样的难看，也一样的可爱。正是牲口脱毛的时候，骆驼身上已经都露出那灰红的皮，只有东一缕西一块的挂着些零散的，没力量的，随时可以脱掉的长毛，像些兽中的庞大的乞丐。顶可怜的是那长而无毛的脖子，那么长，那么秃，弯弯的，愚笨的，伸出老远，像条失意的瘦龙。可是祥子不憎嫌它们，不管它们是怎样的不体面，到底是些活东西。他承认自己是世上最有运气的人，上天送给他三条足以换一辆洋车的活宝贝；这不是天天能遇到的事。他忍不住的笑了出来。⑤灰天上透出些红色，地与远树显着更黑了；红色渐渐的与灰色融调起来，有的地方成为灰紫的，有的地方特别的红，而大部分的天色是葡萄灰的。又待了一会儿，红中透出明亮的金黄来，各种颜色都露出些光；忽然，一切东西都非常的清楚了。跟着，东方的早霞变成一片深红，头上的天显出蓝色。红霞碎开，金光一道一道的射出，横的是霞，直的是光，在天的东南角织成一部极伟大光华的蛛网：绿的田，树，野草，都由暗绿变为发光的翡翠。老松的干上染上了金红，飞鸟的翅儿闪起金光，一切的东西都带出笑意。祥子对着那片红光要大喊几声，自从一被大兵拉去，他似乎没看见过太阳，心中老在咒骂，头老低着，忘了还有日月，忘了老天。现在，他自由的走着路，越走越光明，太阳给草叶的露珠一点儿金光，也照亮了祥子的眉发，照暖了他的心。他忘了一切困苦，一切危险，一切疼痛；不管身上是怎样褴褛污浊，太阳的光明与热力并没将他除外，他是生活在一个有光有热力的宇宙里；他高兴，他想欢呼！⑥看看身上的破衣，再看看身后的三匹脱毛的骆驼，他笑了笑。就凭四条这么不体面的人与牲口，他想，居然能逃出危险，能又朝着太阳走路，真透着奇怪！不必再想谁是谁非了，一切都是天意，他以为。他放了心，缓缓的走着，只要老天保佑他，什么也不必怕。走到什么地方了？不想问了，虽然田间已有男女来作工。走吧，就是一时卖不出骆驼去，似乎也没大关系了；先到城里再说，他渴想再看见城市，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他的家，全个的城都是他的家，一到那里他就有办法。远处有个村子，不小的一个村子，村外的柳树像一排高而绿的护兵，低头看着那些矮矮的房屋，屋上浮着些炊烟。远远的听到村犬的吠声，非常的好听。他一直奔了村子去，不想能遇到什么俏事，仿佛只是表示他什么也不怕，他是好人，当然不怕村里的良民；现在人人都是在光明和平的阳光下。假若可能的话，他想要一点水喝；就是要不到水也没关系；他既没死在山中，多渴一会儿算得了什么呢？！（节选自老舍《骆驼祥子》）

(1)下列选项最适合做选文标题的是（）(2)下面对选文的理解和分析不正确的一项是（）(3)选文中有很多描写环境的句子，请从对比的角度选择几句来简析环境描写是如何推动情节发展的。

(4)选文最后一句话“？”“！”连用，请结合文段内容，从句子语气及人物形象两个角度简析这样使用的好处。

A．劫后余生寻归途

B．朝着太阳走路

C．祥子的洋车梦

D．行走的骆驼

A．祥子看着和他一样难看的骆驼忍不住的笑，是因为他觉得自己交了好运。

B．祥子渴望回到城里生活，虽然是孤身一人，也没财产，但那里是他的家。

C．选文主要运用时间顺序来谋篇布局，除此之外，还运用了倒叙的写法。

D．选文没有过多的运用语言和动作描写，却将祥子的形象塑造得很丰满。

8.家风滋养下的百年书风①书为心画。一点一画，无不流露着的心性与修为；只字片纸，无不折射着书家人格的光辉。一个书家的成功，离不开个人的努力与天赋；如果是一个家族，父子相传，兄弟争胜，夫妻比试，姻亲相较，书家辈出，前后称雄数百年，那肯定离不开悠厚的家风和良好的教养。②琅琊王氏是历史上有名的文化望族，这个家族无论是庙堂权贵，还是清淡名士，或是书画胜手，都是人才辈出。竹林七贤中的王戎、东晋名臣王导、王敦都出自这个家族。王氏书法最为著名者，当属王羲之、王献之父子，其余以书名世者，有王羲之祖辈王正、王裁、王基；父辈王廙、王旷、王导、王敦；同辈有王荟、王劭、王洽、王恬；子侄辈有操之、微之、涣之、凝之、王珉、王珣等；女眷有羲之妻郗璿、凝之妻谢道韫、献之保姆李如意、荀氏、汪氏；后裔还有王僧虔、智永、王著……后裔善书者更不绝于史。南朝史学家沈约说：“自开辟以来，末有爵位蝉联，文才相继如王氏之盛也。”琅琊王氏的优良家风是这个家族人才辈出的重要原因之一。③琅琊王氏最早著名的是西汉宣帝时博士谏议大夫王吉。王吉为官十分清廉。辞官时毫无积蓄，衣食起行如同百姓。王吉学问渊博，兼通五经，奠定了族中以孝义、好学传家的良好家风。④西晋的王祥、王览兄弟，皆以孝义著名。王祥，性至孝，后人誉其为“孝圣”。王详临终时，作《遗令训子孙》，守信重诺、成人之美、扬名显亲、团结宗族、临财不贪，是他临终告诫家族的族规。⑤东晋宰相王导也非常重视教育，其兄弟子侄，人才济济。有人去拜访太尉王衍，遇到其族兄弟王戎、王敦、王导在座，在另一间屋子又见到王敦的弟弟王诩、王澄。他回家后，对人道：“今日太尉府一行，触目所见，无不是琳琅珠玉。”这是成语“琳琅满目”的由来。这个成语也从侧面反映了王氏家风优良，人才辈出。⑥在王导的子侄辈中，书圣王羲之无疑是最为人所熟知的。王羲之十分注重以艺传家，七子俱有书名，皆得家范。其中书名最著者当数与羲之齐名的七儿子王献之。他的书艺成长，便少不了父母亲的影响。⑦王献之从小便在父亲的指导下学习书法。有则民间传说，说王献之年少时写字，父亲悄悄在他身后抽其笔，竟然抽不动，羲之便感觉此子日后定能成名。因此写了一篇小楷《乐毅论》给献之临习。学完后竟能写极小的楷书，穷微入圣，筋骨紧密，不减于父。这个传说说明了王羲之对子辈们的家学教育的重视。⑧在父亲的濡染下，年少的献之便立下要超赶父亲的愿望。郗夫人为献之聘请女书法家李如意为保姆，精心教育献之书法，使其不负父望。最终在献之晚年，书法终为世人所认可，书名之盛，甚至超越父亲，最终与其父并称“二王”。⑨王羲之七子，俱有书名。王氏女眷有羲之妻郗璿、凝之妻谢道韫、献之保姆李如意、荀氏、汪氏皆以书名世；王献之外甥羊欣，也在王献之的教导下，与献之齐名。史籍称“买王得羊，不失所望。”王氏后裔还有王僧虔、智永、王著等善书者更不绝于史。王氏一门能保持以孝义、诗书传家，人才不绝，与其家风得以长久保持有着密不可分的联系。⑩古语云：“君子之泽，五世而斩”，而俗言“富不过三代”，这些都是没有贯彻好良好家风传承的家族逃脱不了的宿命。王氏一族能“爵位蝉联，文才相继”称雄数百年，其魏晋门阀社会的背景，权门易出高官，富家易出人才的客观条件自然无可否认，但是“古者富贵而名磨灭者不可胜数”，能做到“君子之泽，五世而斩”的又能有多少王侯将相家呢？只有继承孝义修身、尚学好文的传统，才能做到保持家风不坠。⑪南朝时的颜之推，在《颜氏家训》中说道：“虽百世小人，知读论语、孝经者，尚为人师；虽千载冠冕，不晓书记者，莫不耕田养马。以此观之，安可不自勉耶？若能常保数百卷书，千载终不为小人也。”不学无术的纨绔子弟改朝换代则成无用废人；有学识的人始终能自力更生，随遇而安。贤达之士，更知道传艺比传位更可靠。司马光在《家范》中也认为，为人祖者，如果不给子孙树立高贵的品德与谋生的才艺，而只以富财传之愚顽的子孙，是“适足以长子孙之恶而为身祸”。能够重礼学文，诗礼传家，才是保证家族百年不衰的秘诀。⑫历史是一面镜子，虽世殊事异，社会结构与文化观念到今天已发生了重大的变化。但重德轻财，重礼轻位，长幼有序，孝顺父母，友悌弟兄，待人有信，处世以则等等依然是我们秉持家风的正确做法，值得我们汲取。（选自《光明日报》，原文有删改）

(1)下列提问中，文章内容未作出回答的一项是（）(2)下列对文章的分析有误的一项是（）(3)有人认为“文章第③到第⑨自然段都是在举王氏之例，因此这几段的顺序可以任意调换，不影响文章的阅读”。请你就此看法说说自己的观点，并结合文章内容加以分析。

(4)根据文章末段内容，结合自己的实际生活，简述青少年传承家风的具体做法。（至少选择两个角度）

A．家族得以称雄百年的原因是什么？

B．琅琊王氏为什么能够人才辈出？

C．是什么原因导致“富不过三代”？

D．良好的家风在今天的意义是什么？

A．文章开篇用“书为心画”引出书家成功的原因，在结构上起到了引起下文的作用。

B．文章的结构为“总分总”结构，首先提出问题，再逐一进行分析，最后得出结论。

C．在行文过程中，主要通过举例论证和道理论证展开论述，突出家风的重要性。

D．本文作为一篇说理性文章，语言形式上没有过多的修饰，而是简单、清晰的陈述。

七、课外阅读

9.训俭示康（节选）【宋】司马光①吾本寒家，世以清白①相承。吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧②弃去之。二十忝科名，闻喜宴独不戴花。同年曰：“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊③以矫俗干名④，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣吾心独以俭素为美人皆嗤吾固陋吾不以为病）。应之曰：“孔子称‘与其不逊也宁固。’又曰‘以约失之者鲜矣。’又曰‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。’古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。嘻，异哉！”②御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也；言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物⑤，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身；是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。”

【解释】①清白：形容词活用作名词，清正廉洁的家风。②羞赧：害羞。③垢弊：肮脏破烂的衣服。④矫俗干名：故意用不同流俗的姿态来猎取名誉。⑤不役于物：不受外物的牵扯、制约。

(1)下列对选文划线句断句正确的一项是（）(2)请摘录选文中表明“侈”的不良后果的语句。

(3)选文与诸葛亮的《诫子书》都有劝诫、训示之目的，试比较分析两文的说理方式有什么不同。

(4)下列句中加点词语意义和用法不相同的一项是（）

A．众人/皆以奢靡为荣吾心独以/俭素为美人/皆嗤吾固陋吾不以为病

B．众人皆以奢靡为荣/吾心独以俭素为美/人皆嗤吾固陋/吾不以为病

C．众人皆以奢靡/为荣吾心独以俭素为美/人皆嗤/吾固陋吾不以为病

D．众人皆以奢靡为荣吾/心独以俭素为美人/皆嗤吾固陋吾/不以为病

A．吾性不喜华靡望其旗靡，故逐之（《左传•曹刿论战》）

B．以约失之者鲜矣菊之爱，陶后鲜有闻（周敦颐《爱莲说》）

C．俭，德之共也春冬之时（郦道元《三峡》）

D．是以居官必贿是以众议举宠为督（诸葛亮《出师表》）

八、诗歌鉴赏

10.水龙吟•登建康赏心亭【宋】辛弃疾楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑①远目，献愁供恨，玉簪螺髻②。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍③，尽西风，季鹰④归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此⑤！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！

【解释】①遥岑：远山。②玉簪、螺髻：玉做的簪子，像海螺形状的发髻，这里比喻高矮和形状各不相同的山岭。③鲈鱼堪脍：用西晋张翰典。④季鹰：张翰，字季鹰。⑤树犹如此：用东晋桓温典。

(1)下列诗词中所表现的季节与本词最接近的一项是（）(2)请结合作品内容及对的了解，分析词作抒发了怎样的思想感情。

A．王维《使至塞上》

B．杜甫《江南逢李龟年》

C．赵师秀《约客》

D．秋瑾《满江红》

九、综合性学习

11.贵州省第十一届运动会将于2022年8月8日至18日在六盘水市举办。为了办好这次运动会，主办单位需要招募一批中学生志愿者来为此次运动会服