《劝学》课后习题(辽宁省县级优课)

《劝学》测试题一、基础演练1、下列加点字的注音完全正确的一项是（）A、槁暴（pù）輮使之然（róu）舟楫（jì）舆马（yú）B、蛟龙（jiāo）跬步（kuǐ）骐骥（jì）爪牙（zhǎo）C、镂金（lóu）驽马（nǔ）生非异（xìng）洞穴（xué）D、跂而望（qì）锲而不舍（qì）二螯（áo）参省乎己（xǐng）2、下列加点词语的解释完全正确的想是（）A、其曲中规（合乎）砺（磨刀石）须臾（片刻）B、假舟楫（借助，利用）声非加疾（快）劝学（鼓励）C、绝江河（尽头）驽马（劣马）生非异也（通“性”，资质、禀赋）D、圣心备焉（完备）渊（深水）风雨兴焉（起）3、下列句子中加点词语古今词义相同的一项是（）A、木直中绳，輮以为轮B、学不可以已C、蚓无爪牙之利D、而绝江河4、将下列句子翻译成现代汉语正确的一项是（）A、君子生非异也，善假于物也。译：君子的性格同一般人没有差别，只是他们善于借助外物罢了。B、故不积跬步，无以至千里。译：所以不积累半步，就没有办法达到千里远的地方。C、假舆马者，非利足也，而致千里。译：借助车马的人，并不是脚走得快，却能到达千里之外。D、非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。译：（螃蟹）没有蛇和鳝鱼的洞就不能有所托付，这是它用心浮躁啊。5、下列加点词的活用现象相同的一组是（）=1\*GB3①輮使之然也=2\*GB3②君子博学而日参省乎己=3\*GB3③斗折蛇行，明灭可见=4\*GB3④假舟楫者，非能水也=5\*GB3⑤瑜等率轻锐继其后=6\*GB3⑥吾妻之美我者=7\*GB3⑦其至又加少矣A、=1\*GB3①=2\*GB3②B、=5\*GB3⑤=7\*GB3⑦C、=4\*GB3④=6\*GB3⑥D、=2\*GB3②=3\*GB3③6、下列各项中，全都属于正面设喻的一项是（）=1\*GB3①青，取之于蓝，而青于蓝=2\*GB3②冰，水为之，而寒于水=3\*GB3③骐骥一跃，不能十步=4\*GB3④驽马十驾，功在不舍=5\*GB3⑤輮以为轮=6\*GB3⑥金就砺则利=7\*GB3⑦锲而舍之，朽木不折=8\*GB3⑧蚓无爪牙之利，筋骨之强A、=1\*GB3①=3\*GB3③=5\*GB3⑤=7\*GB3⑦B、=1\*GB3①=2\*GB3②=5\*GB3⑤=6\*GB3⑥C、=2\*GB3②=4\*GB3④=7\*GB3⑦=8\*GB3⑧D、=3\*GB3③=5\*GB3⑤=6\*GB3⑥=8\*GB3⑧二、课内阅读阅读选段，完成8—12题。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。7、下面对文段的分析不准确的一项是（）A、先用“积土成山”等两个比喻引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的结论，从正面说明学习过程是逐渐积累的过程。B、接着又用“不积跬步”“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大的目的。C、紧接着又举出了四个比喻，用对比的方式，说明学习上坚持不懈的重要性。D、最后用蚯蚓的“用心一”和“用心躁”设喻，正反对照，进而说明：主观条件的好坏，不是学习好坏的决定因素。8、对文段的分析理解，判断错误的一项是（）A、本文启发我们，说理并不排除生动性，方法之一就是运用比喻。B、荀子所讲的“学”，不仅指学习古种文化知识，还包括加强思想品德修养。C、荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件并不是决定因素，关键在于后天努力。D、这段文字运用了排比、对比、对偶和拟人的修辞手法。9、你能用三个短语概括上文每层的意思吗？10、本文设喻，灵活多样，有时正面设喻，有时反面设喻，有时正反设喻。你能从上文中分别找到这样的例子吗？除比喻外，还运用了哪些修辞手法？正面设喻：反面设喻：正反设喻：修辞手法：11、把下列句子翻译成现代汉语。（1）骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。译文：（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。译文：三、语言运用12、下面一段话又不简洁的地方，在不影响原意的情况下，必须删除的有三处，把要删除部分的序号填在下面的横线上。门捷列夫在上大学的①时候，就决心探求元素的②化学特性，求出它们的化