2023围城的读书心得8篇

2024围城的读书心得8篇2024围城的读书心得1

方鸿渐，留学几年，惶惶终日，学历最终也是向爱尔兰人买过来的。回国路上，熟悉鲍小姐、苏小姐等留同学，面对苏小姐的钟情，方鸿渐觉得是一种负累和压力，却对唐小姐一见钟情。而赵辛楣，似于苏小姐两小无猜，十几年的追求，最终却不能抱得美人归，也算是死心吧。最终苏小姐嫁给了从未有过感情基础的曹元朗。这也是赵辛楣和方鸿渐关系和好的一个转折点，此后方鸿渐的人生旅途跟赵辛楣息息相关。

两人共同去三闾高校就职的路上结识了孙小姐。辛楣也无意中猜中了两人的结局，无意中也说出了孙小姐的性格，为人受过高等训练，没什么特长，可也不笨;不是美人，也不丑;没什么爱好，却有自己的主见。孙小姐最大的胜利是嫁给了方鸿渐，最大的失败也是嫁给了方鸿渐。她和方鸿渐的结合也是芸芸学问分子间很典型的大妇。反观这种类型的夫妇，双方都有很强的自尊心，都盼望对方凡事服从自己，以彰显自己的家庭地位和被敬重的需求。当夫妇双方都是这种想法，而没有一个人先低头，或者每次都是一方低头，这就渐渐造成了双方地位的不公平。都说婚姻双方应当是势均力敌的地位，其实这种相互压制，相互制服和被制服的心理，应当也是造成婚姻是座围城的根源所在。针对婚姻内的琐事，双方实行的也是太较真的态度，若凡事淡然些，可能就平静了许多。尤其是针对方鸿渐这种自尊心强，优柔寡断的性格，若处理事情不这么拖泥带水，坚决下打算，或许后面也不会有这么多冲突。

当然，事事不行能如自己想象般完善。人生的追求，也是无止境的，有时候也是义无反顾的，但是最终的结果，可能还是虚无缥缈的。看起来似乎有点悲观，实际上我们要明白，追求最终抱负和结局的虚妄，也正是让追求的过程不再仅仅成为一种手段。一些事物，结果并不是最重要的，而是要熟悉到其本身的意义。

这就好比是围城，在外面的人，焦急想进来，而进来的人，觉得腻了，又想跳出去。所以结婚或者相守到老，并不是最终的结果，你只要了解这些最终的意义，就要明白，其实过程才是重要的，才能让你在时间的经受中，不会觉得无趣。

2024围城的读书心得2

读中学的时候，就受当时思潮的影响，不太愿意课本中印象式的文章批判，以为空洞无根。假如说这种批判是旨于免于施莱尔马赫所言的“误会”，那么这倒是地地道道的“赫尔默斯之学”。至今我也是这样看的。

但问题是，十年之后我也未能免于作一个普一般通的读者，没有力量超脱出这种批判。而且，对一篇小说作叙事学分析或原型分析或诸如此类的分析，于我又有多大意义呢?唯恐很少有一般读者情愿在小说这种消遣上花几年精力，更难接受已经“作为创作”的文学批判。那么印象式的东西也就有它的特长，有它的需求基础。究竟，小说的目的和价值不在，首先不在理论的探求者那里，而在人们下班后没有麻将和OK厅的晚上。

这就很使我困惑。在当代，写作完全可以视作纯个人的事——把文学视为历史资料的时代已经逝去得太久了。但的个人阅历与读者的个人阅历未必是直接相通的，这种沟通需要对进行了解甚至专业一些的分析，所以，假如读者对作品仅作印象式的，也就是纯个人阅历的理解则被认为是不够的。但假如读者被迫花些精力去学习现代的专业分析，以与作家拥有共同的“话语”，那么读者对作品的解读不仅成为一种负担，也是一种以他人观人的诠释——由于我们的所能获得的资料必是其次手的——所以对和作品的体认也并无多大进展。假如世上的人分为、批判家和读者，我们倒还没有一个原则，一种共同的信念来面对此情此境。

而归根结底，在小说的理解或说批判上存在的这个分歧与其说是方法上的，还不如说此时此刻世界是破裂和断裂的。艺术或说心情体验的沟通中，我们越是直接坦白——更个人化，就越难以在感性上得到普遍认同。那些分析或许有助于我们在“知”上去了解，但对于“识见”、内在体验的认同有多大作用呢?失去古典时期人类赖以认同族类的东西，莫非批判真能解决我们的彼此误读吗?

是不是我们只能呆在自己所据有的这一小块碎片上?在这上面，分析、论证都有些象水中萍、风中絮。于小说是这样，人生也大至如此——其实一部《围城》，最深的感受也就是这个意思吧。

2024围城的读书心得3

上周，读完了王老师很早以前就剧烈推举过的《围城》。不得不说，这确是一部精彩的、有深度的、不行不读的经典小说。

在看《围城》之前，我除了知道这部经典之作的名字和外，甚至连主要内容都摸不清晰。由于一种奇怪   与憧憬，在书柜前捧起了它。每每去玩几页合上书后，心中便会升起一种挂念，对下一段的内容便会有无限的幻想。就这样怀着始终不变的热忱读完了整本小说。非常惊诧的发觉小说中的“围城”竟是指——婚姻。“城外的人想进去，城里的人想出来”。在当今这个流行“婚姻是爱情的坟墓”这句话的时代，真没想到早在上世纪中叶，就有一位站在时代制高点上的宏大的作家，以高雅而幽默的方式提出了这个观点，而非当今这般庸俗。凭借对生活微小的观看、丰富的阅历以及深刻的感悟，足以成就一部让人肃然起敬的传世之作。

整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的，仆人公方鸿渐的一切遭受——毕业、追求、失恋、任教、结婚……无疑不都是在“围城”内外进进出出，这一切的目的也不过是要阐发结婚就入深陷围城一样。但我想，方鸿渐究竟娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美满好像还可以理解。而钱钟书先生假如让他与心上人唐小芙成为眷属，结婚后再吵架闹翻，那么“假如娶了意中人也不过尔尔，结婚后发觉自己娶的总不是意中人”的“围城”，会不会更加牢不行破呢?不过，或许是偏爱唐小芙的，不愿让她嫁给方鸿渐。尽管这样。其实《围城》还是一样的精彩。

2024围城的读书心得4

“全部淡泊的人生都幻想安静、童年、杜鹃花，正如全部安静的人都幻想伏特加、乐队和醉生梦死。”——题记

人总是会憧憬手心以外的东西。

小时候，摆布着自己的玩具，渴望着早日上学;等到上了学，面对着作业，希望着抓紧工作;毕业后进入社会，摸爬滚打，只为养家糊口，又期望着立即退休;好不简单退休了，又怀念着从前的青葱岁月。人们总是在时间里挑拣着、挣扎着，表达着对现实的不满与控诉。

方鸿渐看不上爱耍小聪慧的苏文纨，又错过了天真烂漫的唐晓芙，生活开头磨平他的棱角。在三闾高校任教，清高孤傲却又无所作为的他，在几十个学问分子的勾心斗角和相互倾轧中被排挤出来，解除了老师职务。回到家乡，与孙柔嘉开启了一段布满妥协的婚姻，生活里到处都是琐碎的吵闹。

“得不到的永久在骚动”，由于得不到，所以才显得非常宝贵。方鸿渐对现状的不满意，使他一步步放弃稳定的生活，他的脆弱与无能又引着他走向悲剧。

担心于现状，不甘于平凡，渴望去转变，努力去追寻自然是没错的。但只有在力量与愿望相称的状况下，愿望才能够得以实现。明显，方鸿渐在追寻他所谓的幻想的道路上显得有些不自量力了。

在小说的最终，方鸿渐与孙柔嘉再一次闹翻，离家出走。接下来的故事我们不得而知，但是左右不过两种选择。像前几次吵架一样，与孙柔嘉和好，回到家庭中去，然后再吵架，再和好，在“围城”中越陷越深。或是毅然与孙柔嘉离婚，冲破桎梏，走出围城，再次做出转变，英勇追赶幻想。

假如我们是方鸿渐，我们会选择前者还是后者呢?

前者不行厚非，后者需要士气。无疑，方鸿渐是极其看重面子的。若要放弃这段婚姻，首先方鸿渐要放弃他所仍存的老旧思想。其次对于幻想的追求是必要的，但对自我的清晰熟悉也是必要的。他既要有追赶幻想的士气，也要有追赶幻想的实力。只有当他拥有了实力以后，才能从容地面对眼前的逆境，过往的冷眼，能够不被劳碌遮住双眼，不让苦恼覆盖生活。他脆弱无能，他没有天赋，那就全力以赴。努力是幻想的保障，不轻视努力，抱负才会照进现实。

2024围城的读书心得5

钱钟书先生是一位大家，写的著作大多是名著。而《围城》则是他的代表作。《围城》在近代就已提出一个现代人很推崇的婚姻概念——在围城里的人想出去，在围城外的人想进来。就犹如婚姻一般，结婚的人有的想离婚，还没结婚的又希望着能早日成一个家。有人说：“婚姻是爱情的坟墓。”我觉得不尽其然，这要看个人对婚姻的概念是如何，他们想从婚姻中得到些什么。

《围城》大致叙述了三对人对爱情和婚姻的态度。第一男主角方鸿渐是一位潦倒的文化人，他出国全仗着家里经济条件丰厚，在国外混了几年，什么也没有学到，最终是花钱在国外一所皮包学校买了一个文凭，就按期回国了。在回国的船上，他遇见了也是如他一样在国外留学归国的苏小姐，苏小姐就比他争气多了，在国外饱读诗书，文凭也是正宗的。按理说，苏小姐应当看不惯方鸿渐这种浑水摸鱼的人，可是偏偏就是奇异的爱情发挥化学作用了，苏小姐与方鸿渐相互了解，待了一段时间后，竟然心里有了他，悄悄的爱上了他。这让方鸿渐措手不及。我们暂不谈方鸿渐在船上与一位美貌的小姐有染，可是事实方鸿渐爱上了苏小姐的表妹。这时书中的其次男仆人公出场了，他就是赵辛楣。赵是一位胜利人士，他很早就与苏小姐熟悉了，而且始终在讨好她，企图得到她的芳心。谁知苏小姐就是不领情，不与他交好，他也没方法。所以赵就把气撒在方的身上，到处与方犯难。方也没方法，他不好意思把事情全说与赵听，只好吃哑巴亏。原来事情就要这样不明不白的进展下去，苏小姐屡次三番被方戏弄后，幡然醒悟，知道方对自己一丝心思都没有，她愤然下嫁，嫁给了一位近代诗人。赵知道自己心愿不成，又看到苏嫁了一位不如自己的人，突然觉得自己与方同病相怜，与方结为了好伴侣。并一同赴往外地当老师。在赶往外地的途中，方结识了赵好友的女儿，两人在接下来的故事进展中结为了夫妻。这时书的高潮来临了。它的重点是描写方夫妻俩对爱情的向往、期盼、磨合和绝望。故事通过一系列的描述，阐述了的观点，虽然婚姻是每一个人都孜孜追求的，但是有大多数人却没弄明白婚姻和爱情的真谛，在围城内苦不堪言，夫妻冲突激化，仿佛进入了爱情的坟墓。

现今社会也是如此。大多数的电视跟踪报道都说，一些青年伴侣初尝爱情时，都感受到了甜美。这时感觉是第一位的。他们失去了理性的思索。盲目地走入了婚姻的殿堂。结为夫妇后，发觉生活围围着柴米油盐酱醋茶，双方常常为一些鸡毛蒜皮的小事争吵。这让他们悔不晚矣，又开头闹离婚。

有一位现代文人说过：“婚姻是什么，婚姻就是一个字——忍。”说得太好了，“忍”字头上一把刀。由恋爱关系走入婚姻，说明此时两人间不仅仅是爱情了，还有亲情。有时在谈恋爱时看不到的对方的缺点，这时明明白白的消失在眼前。当下我们不能慌，不能急，不能认为是对方哄骗了我们，由于这些都是消极的。我们只有乐观的面对问题，才能想到好方法去解决它。

走入婚姻，不仅需要爱，也需要士气。盼望当下的年轻人，以此为训，能够掌好婚姻的方向舵，开心地度过自己的婚姻生活。

2024围城的读书心得6

好不简单看完了钱钟书的'《围城》，心里有一种如释重负的感觉。我感觉《围城》似乎不是小说，章与章之间一点联系都没有，甚至即使跳着读，也能知道文中的主要内容。不过，幸亏我没有跳着读，要不然就会漏过许很多多好玩、精彩的地方，就会捕获不到钱钟书大师的风采。

小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有舍命的想进去，在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话，恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻，乃至当今社会人类的婚姻，这话是这样的：假如你结婚，你就会懊悔；假如你不结婚，你也会懊悔；无论你结婚还是不结婚，你都会懊悔。称赞世人愚蠢，你会懊悔；为之哭泣，你也会懊悔；无论称赞还是痛哭，你都会懊悔。相信一个女人，你会懊悔；不相信她，你也会懊悔。吊死自己，你会懊悔；不吊死自己，你也会懊悔。这就是一切哲学的总和和实质。

方宏渐，有一种见到美女就啥都望了的混小子，但，他也有好的方面，例如：语气诙谐且具有讽刺。钱钟书老前辈的这本书就恰好的影射旧时中国有关，杨降就说过“钟书的《围城》就与他自己挂钩……”在这部书中，钱老的这本以“美丽”的讽刺手法，照亮一代或数代中国人。

对于书中的某些场景和表现手法更是深有体会。

凡是读过《围城》的人，都会对文中那生动好玩的讽刺记忆犹新，赞不绝口。文中消失的人物，除了唐晓芙外，剩下的人都可怜的被钱钟书那深厚的讽刺功力熬煎了一番。其中，较有意思的就要当数范小姐了。听说汪太太给她做媒，正求之不得，但又故弄玄虚，还在背后怀疑孙柔嘉，假得不得了。汪处厚夫妇请吃饭，她五点钟才过就到汪家，还说不好意思，她自己比谁都急，把自己涂得花枝招展的，想尽可能地吸引赵辛楣的留意。见过辛楣以后，正像文中所说那样“像画了个无形的圈子，把自己跟辛楣围在里面，谈话亲密得泼水不入”。而且，范小姐像夫唱妇随似的赵辛楣说这闷，范小姐就说：“可不是吗？我也很少谈得来的人，待在这儿真闷。”赵信没有说他崇拜草鱼，范小姐又抢着说：“赵先生，我真兴奋，你的意见跟我完全相同。”在回去的路上，她几次设法要把方鸿渐、刘小姐支开，留下赵辛楣和她两个人走。她一会儿说桥太窄，让辛楣陪她走河底；一会儿说忘了手提包，让辛楣陪她回汪家去取，使范小姐的性格跃然纸上，非常好玩。李梅亭在赴三闾高校的路途上所表现出的吝啬心理也很精彩。启程时，他抢着买低等船票，明明是为了自己省钱，说自己为了大家而受点苦，受点累，以骗取别人的好感。路途中，他舍不得使自己的新雨衣，找借口用孙柔嘉的伞。他带了一木箱药品，预备在内地的学校卖个好价钱，没想到，孙柔嘉竟然生病了。这时，他也不愿给孙柔嘉仁丹服用，由于一包仁丹开封后就卖不到好价钱。但假如不给药，就博不得同伴的好感，于是想出用鱼肝油丸来代替仁丹的办法。由于鱼肝油丸虽然比仁丹贵，但已开封的药“似乎嫁过的女人减了市价”，就不值钱了。他万万没想到，吃了鱼肝油丸的孙柔嘉，不但没有好，还是病情加重，使人们不禁怀疑起李梅亭。钱钟书对其他人的讽刺也很精彩，就不一一说了。有爱好的同学不妨自己看看《围城》，你或许会发觉更多令人忍俊不禁的地方。

对于本书的男女仆人公，我的脑海中方鸿渐只是一个玩弄是非、做事没有头脑，毫无原则、经不住诱惑的、可以说是个失败的人。而孙柔嘉虽然看起来小鸟依人，没有什么主见的女人，却是个较工于心计的人，是那种小小的身体里蕴含着强大爆发力的人。在全书的较后，方鸿渐在经受了爱情、事业和家庭的失败后，这样感叹：在小乡镇时，他怕人家倾轧，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表示。就是条微生虫，也沾沾自喜，盼望有人搁它在显微镜下放大了看的。拥挤里的孤寂，喧闹里的凄凉，使他像很多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。我想，这不仅是方鸿渐当时的心情写照，也是他这失败的一生的真实写照吧。另外，我非常感谢钱钟书，由于，它是我看到了当时社会人与人之间的虚情假意。书中多次消失了恭维的话，开头我觉得非常看不顺眼，认为在人与人相处的时候，一见面随之而来的就是恭维的话，假如是我听了，肯定不和这个人交往。由于这反映出这个人对我没有一点诚信。但是，我在文中发觉了这样一段，令我冷笑：顾尔谦看到了李梅亭的字，不断的夸赞李梅亭一首能写好几体字。没想到李梅亭笑着说：“我字写得很糟，这些片子都是我指导我的同学写的”。当我看到这时，想，看你顾尔谦怎么下台。令我没想到的是，人家顾尔谦脸色没变，说：“唉，名实必出高徒啊！名实必出高徒啊！”。

《围城》的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在劳碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时间，让自己缓解一下疲惫，使人在心灵上得到解放。

2024围城的读书心得7

很早以前就读过《围城》，寒假重温经典，最熟识的还是那句：“城中的人想出去，城外的人想冲进来。”《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者怅然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与消遣、进展与落后、胜利与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事由于努力和乐观而变得美妙，当城中的颜色都匀称和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜爱，假恶丑也会被同化为真善美。或许世界永久不会变得如此美妙，但允许我心中永久存在这种美妙的抱负。

我们的生活中“围城”随处可见。不仅仅是恋爱婚姻、工作事业，还有学习生活、交友处世，无一不有一个“城”把我们“围”着。“围城”——被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。钱钟书用幽默的语言、深刻的哲理、奇妙的比方，站在肯定高度俯看人生，批判了人性的丑恶、虚荣。如：“夜仿佛纸浸了油，变成半透亮     体了，它给太阳拥抱住了，分不出身来，或许是给太阳沉醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”，又如：“我们一天要想到不知多少人，亲戚、伴侣、仇人，以及不相干的见过面的人。人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。我们一生对于最友爱的人的惦念，加起来唯恐不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥过，想到而已”，这些语句给我留下了特别深刻的印象，时而让人忍俊不禁，时而又想像着所描述的情景，给人深深的同感，仿佛身临其境、如见其人。

只要这个世界有群体的存在，只要这个社会对于利益、名誉、爱情等意识和观念，我们的身边便有一道无形的围城，我们就不得不在这样的一座围城中好好的生存下去，并且要活得精彩。如果一心想摆脱、跳出围城的束缚，到最终就会发觉跳出围墙又给自己建起了一道新的围墙，在血淋淋的最终才发觉自己根本就在原本的围城做着最无用的挣扎，并且身边还有一群几乎和自己一样的人。因而，在我看来，与其在其中煎熬，还不如在悄悄的享受生活。就如佛语“山不动，而是人心在动”一般。

既然生活的本身便是一道围城，那我们就知足长乐，好好珍惜眼前的东西吧。

2024围城的读书心得8

经典就是经典，生活淬炼后再读竟无语凝噎!我们原本都